以事件課程為引領(lǐng)，不斷強化課程與生活、教學與德育之間的連接和滲透，我園建構(gòu)起具有園本特色的德育新體系，讓兒童學會過一種樂想象、善思考、會表達、悅合作、健康愉快、積極負責的生活。

近年來，杭州師范大學附屬倉前實驗幼兒園積極推進“九十九種想象”課程改革，注重從幼兒的生活事件中提煉出有意蘊的教育元素，打造了一系列園本課程，這些源自生活又高于生活的事件課程不僅豐富了兒童的想象力，也具有非常獨特的德育價值。在此基礎(chǔ)上，幼兒園建構(gòu)起以事件課程為核心，開放的、流動的、生成的德育新范式，為走出幼兒園德育實效不佳之困境做出了自己的探索。

一、生活化：事件課程的教育特質(zhì)

事件課程是指遵循兒童興趣和幼兒園育人目標，利用幼兒園及其周邊發(fā)生的一些具有教育意義的事件，構(gòu)建起來的園本課程。這里的事件既可以指人類活動，如“鼻子出血了”“大橋通車了”等，也可以是自然界發(fā)生的各種變化，如“臺風來了”“燕子來做客”等。它們都與兒童的生活密切相關(guān)，可以被近距離地觀察到或被真切地感知到。

我們不難發(fā)現(xiàn)，事件課程與傳統(tǒng)課程有著本質(zhì)上的區(qū)別：

第一，事件課程由特定的生活事件所引發(fā)。這些事件吸引了兒童的注意力，激發(fā)了他們的好奇心，因此往往會收到意想不到的教育效果。

第二，事件課程以兒童的沉浸式體驗為主體。在事件課程中，兒童會自覺地進行探索和研究，參與事件的全過程，使其主體性得到了最大程度的體現(xiàn)。

第三，事件課程實現(xiàn)了教育目標的充分整合。分科教學以及說教方式使傳統(tǒng)課程很難實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的統(tǒng)一，而以問題為線索、以探究為指向、強調(diào)同伴合作的事件課程則會帶給兒童和諧的發(fā)展。

可以說，“生活事件—發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”是貫穿事件課程的一條邏輯鏈。其中，生活事件既是課程建設(shè)和實施的起點，也是課程教學的最終落腳點。教師不但要尋覓兒童感興趣的生活事件，從兒童經(jīng)常遇到的生活問題入手，巧妙地生成教育話題和教學案例，還要幫助他們科學認識和正確處理生活事件。所以，生活事件是課程中最重要的元素，也是區(qū)別于其他課程的顯著標志。

二、同構(gòu)性：事件課程的德育價值

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》雖然沒有單獨提出“思想品德”或“德育”，但強調(diào)“幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中”。由此可見，加強幼兒園德育必須注重滲透性原則，要依托課程與活動的開展來協(xié)同完成，在發(fā)展語言、科學、藝術(shù)、交往等方面素養(yǎng)的同時，潛移默化地培養(yǎng)兒童良好的行為習慣。因此，事件課程的生活化特質(zhì)與幼兒園德育產(chǎn)生了明顯的同構(gòu)性，具體表現(xiàn)為以下幾點。

（一）目標的同構(gòu)性

以生活事件為依托，發(fā)展兒童的想象力，這是我園建構(gòu)事件課程的初衷。但想象力的激發(fā)從來都不是單向度的，必然要求把兒童看成是身體、心理以及知、情、意和諧統(tǒng)一的個體。只有實現(xiàn)認知教育和情感教育在目標上的同構(gòu)、理念上的同向、實踐上的同行，才能最大限度地激發(fā)包括想象力在內(nèi)的各種潛能，達成培養(yǎng)“完整兒童”的目標。

如“西站課程”設(shè)置了“我是小小列車員”的角色扮演環(huán)節(jié)。孩子們被分成兩組，一組扮乘客，一組演列車員。演出過程中，教師會預(yù)設(shè)不同的乘車場景，由工作人員對孩子們的表演進行點評。整個活動非常歡樂，既開發(fā)了思維，又培養(yǎng)了規(guī)則意識、服務(wù)意識和禮讓精神等，從而使得知識維度和價值維度的課程目標得到了很好的體現(xiàn)。

（二）內(nèi)容的同構(gòu)性

兒童主要是通過感知和表象來認識事物的，那些直觀、具體、生動的事物往往更容易引起他們的注意，留下深刻的印象。成人化、不符合兒童思維特點的內(nèi)容不僅會造成認知上的困難，更會導(dǎo)致教育的低效甚至是無效。所以，無論課程教學也好，德育工作也罷，都必須建立在兒童的認知水平和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，要有利于兒童經(jīng)驗的連續(xù)性建構(gòu)。

如在“羊課程”里，孩子們發(fā)現(xiàn)羊吃東西的時候，嘴巴和牙齒會一起嚼，而且大羊的牙齒發(fā)黃，磨損很厲害，而小羊的牙齒卻很潔白。這時候，教師巧妙地加以引導(dǎo)，讓孩子們明白牙齒的生長、脫換和磨損是有規(guī)律的，每個人一定要保護好自己的牙齒。

（三）方法的同構(gòu)性

對滲透性原則的強調(diào)，意味著幼兒園德育必須回歸豐富多彩的生活情境，必然要用生動可感的生活事件來讓那些過于抽象的道德知識、道德符號和道德規(guī)范站起來、活起來甚至用起來，從而真正走進兒童的心里，內(nèi)化為他們的自覺行動。這也正是事件課程所倡導(dǎo)的教學原則，即把課堂放到生活世界里，以游戲、體驗、探究的方法去認識與理解那些復(fù)雜性知識。

羊媽媽生了一只小羊?qū)殞?，孩子們對羊媽媽的“月子餐”產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過查閱資料，他們知道了泡過的黃豆、豆?jié){、番薯、胡蘿卜等可以幫助羊媽媽產(chǎn)奶，同時也了解到“坐月子”是件很辛苦的事情，并發(fā)起了給羊媽媽收集“月子餐”的倡議。讓孩子們自然而然地從“羊媽媽”聯(lián)想到“自己的媽媽”，在探究過程中也順帶進行了感恩教育，讓尊敬長輩、孝順父母的情感等有了具象化的表達。

三、新范式：事件課程的設(shè)計策略

以事件課程為核心，我們可以建構(gòu)起幼兒園德育新范式。這種新范式以廣闊的自然空間和社會空間為教育場景，以生命體驗和意義喚醒為知覺方式，保障了兒童的豐富性和完整性，也給予他們個體成長最大的自由。所以，這種新范式不是封閉的、既定的、靜態(tài)的，而是開放的、流動的、生成的，真正能把幼兒園德育視為一個不斷發(fā)展的有機體。對標這樣的范式，在開發(fā)和設(shè)計事件課程時，必須注意以下幾個方面。

一要基于生活又超越生活。并非所有兒童感興趣的事件都可以成為課程事件，因為現(xiàn)實生活畢竟是粗糙的，是以一種原始的社會實踐活動而存在的，需要從德育的角度加以甄別與遴選。也就是說，教師要有意識地截取事件里的部分片段或內(nèi)容進行放大，從而凸顯某個育人主題。這個過程不是為了改變生活的原貌和事件的本身，而為了更契合教育目標。

通過審議，我們認為“羊事件”可以幫助兒童直觀感知各種動物的外形特征與生活習性，用兒童喜歡的方式來表達對動物的關(guān)心與愛護，而且這一課程與我園基礎(chǔ)課程里的主題活動——“動物樂園”有很多交集。所以，我們剔除了唱動物兒歌、戴動物頭飾等活動，改為更受孩子們歡迎的寫生、喂養(yǎng)、種植等活動，以此來突出課程的德育主題。

二要基于課堂又超越課堂。既然是課程，當然要以課堂教學為主陣地，事件課程也不例外。將生活事件引入課堂，特別要注意避免出現(xiàn)事件冗余、主題渙散等現(xiàn)象，否則不利于達成既定的教學目標。但事件課程如果不突破課堂，不走向兒童的外部世界，也就失去了它存在的價值。因此，把握好這個度非常重要。

例如，我園研發(fā)的“柳樹倒了”這一課程，就在教學的時間與空間上做了精心的安排。時間不固定，有利于教師根據(jù)需要，實行教學的彈性延展。為充分挖掘柳樹的德育價值，教師還把大班的孩子帶到倒了的樹邊上，大家一起誦讀《詩經(jīng)·采薇》里的名句“昔我往矣，楊柳依依”，還有唐代詩人賀知章的《詠柳》與王之渙的《送別》等名篇。楊柳的風姿及其“離別”的文化寓意，帶給孩子們很多關(guān)于友情的思考。

三要基于德育又超越德育。課程是一種典型的文化性實踐活動，因為課程知識的選擇與組織從來就不是一個單純的技術(shù)性問題，而是文化和意識形態(tài)的問題。這就決定了事件課程的開發(fā)與設(shè)計不能撇開德育目標自行其是，但只以德育目標來給事件課程劃界，又有窄化之嫌，使事件課程在育人的整體性、生動性、創(chuàng)造性等方面大打折扣。

像“羊課程”的活動設(shè)計依循的就是孩子們的興趣和需求特點，而非德育價值的高低。其中，既有“我為小羊畫個像”的美術(shù)活動，又有“小羊有哪些兄弟姐妹”的科學活動，還有“羊駝是不是羊”的辯論賽等?？瓷先?，這些活動都與品行培養(yǎng)無關(guān)，但它們鼓勵兒童開展同伴合作、協(xié)商探究，大膽地進行創(chuàng)造與想象、批判與反思。而諸如此類的思維進階活動才是德育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是理解力、判斷力等高階能力的培養(yǎng)，能有效幫助兒童夯實對抽象道德精神的認識。

現(xiàn)在有越來越多的人認為，幼兒園課程是兒童生活經(jīng)歷的一部分，而不是過去那種專門組織的“課”。正是以事件課程為引領(lǐng)，不斷強化課程與生活、教學與德育之間的連接和滲透，我園建構(gòu)起一種具有園本特色的德育新體系，讓兒童學會過一種樂想象、善思考、會表達、悅合作、健康愉快、積極負責的生活。

【夏琴，杭州師范大學附屬倉前實驗幼兒園書記、園長，高級教師】

實習編輯︱喬 羽