摘要：竹材作為一種環(huán)保材料，有著優(yōu)越的環(huán)保屬性，加工過程不會對環(huán)境造成實(shí)質(zhì)性的破壞，符合可持續(xù)發(fā)展的要求，近年來深受消費(fèi)者和設(shè)計師的青睞。采用竹材作為室內(nèi)空間設(shè)計的主要材料，不僅可以有效減少資源的浪費(fèi)，還能廣泛傳播低碳環(huán)保理念。經(jīng)過十多年的實(shí)踐，國內(nèi)成功研發(fā)出室內(nèi)裝飾竹材料、復(fù)合型竹材料等。文章分析室內(nèi)空間設(shè)計中竹材的應(yīng)用現(xiàn)狀，并為竹材在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用提出建議。

關(guān)鍵詞：竹材；室內(nèi)空間設(shè)計；低碳環(huán)保；可行性研究

中圖分類號：TU238.2；TU531.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）02-0-03

1 我國室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀

21世紀(jì)，隨著政府大力宣傳低碳環(huán)保理念和人們文化素養(yǎng)的提升，消費(fèi)者的消費(fèi)觀從傳統(tǒng)的節(jié)約型消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色環(huán)保型消費(fèi)，大眾環(huán)保意識顯著增強(qiáng)。

在裝修風(fēng)格的選擇上，越來越多的家庭不再過度追求以往的奢華風(fēng)格，而是更加青睞簡潔舒適的風(fēng)格。隨著時代的發(fā)展，田園風(fēng)、北歐風(fēng)和日式風(fēng)等室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格涌現(xiàn)，這反映出人們對室內(nèi)設(shè)計的認(rèn)知正在發(fā)生著巨大的變化。

在室內(nèi)設(shè)計材料的選擇上，人們不再過分執(zhí)著于名貴但不實(shí)用的材料，而是開始選擇一些簡單、實(shí)用、環(huán)保的材料。于是，新型環(huán)保材料成為室內(nèi)設(shè)計的首選。這不僅有效地減少了資源的浪費(fèi)，還為推動低碳環(huán)保理念的普及提供了重要的支持。

2 竹材用于室內(nèi)設(shè)計的優(yōu)勢

竹具有生長周期短、生長范圍廣、天然環(huán)保的特點(diǎn)。相較于木材，我國竹資源豐富且易于開發(fā)，竹材代替木材的使用能大大減少森林資源的損耗。越來越多的設(shè)計師關(guān)注到竹材的生態(tài)價值，研究竹材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，契合當(dāng)前的現(xiàn)代化綠色發(fā)展理念，且將生態(tài)理念融入改造設(shè)計中，有利于探索不一樣的室內(nèi)設(shè)計發(fā)展方向。

在中國傳統(tǒng)文化中，竹具有非同尋常的文化價值，深受古代文人墨客的喜愛，“寧可食無肉，不可居無竹”。然而，受到現(xiàn)代化、全球化的沖擊，竹材漸漸沒落，逐漸成為鄉(xiāng)野的代名詞。探索竹材在室內(nèi)設(shè)計中的文化價值，以現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法傳承竹文化精神，為竹文化正名至關(guān)重要。

竹材的可塑性強(qiáng)，可以滿足各式各樣的曲線造型表達(dá)需求，這是其他材質(zhì)無法企及的?；谥癫牧献陨聿馁|(zhì)的無限潛力進(jìn)行設(shè)計，有利于探索結(jié)構(gòu)美、形態(tài)美的表達(dá)，具有一定的生態(tài)美學(xué)價值。

對現(xiàn)代竹材料的應(yīng)用實(shí)踐而言，新舊材質(zhì)、有機(jī)和無機(jī)材質(zhì)的對話，有助于構(gòu)建項(xiàng)目主體與環(huán)境的關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)受眾的空間體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)自然與人造空間的可持續(xù)發(fā)展。

竹子是一種天然的材料，它具備低成本等優(yōu)點(diǎn)。此外，中國擁有豐富的竹材資源，可以為室內(nèi)設(shè)計提供更多的選擇。因此，合理開發(fā)竹材資源，對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。

2.1 竹子基本概況

竹文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。仰韶文化遺址出土的陶片上記載了“竹”字符號，這表明早在原始社會，竹子就已與人們的日常生活息息相關(guān)。而浙江省余姚市河姆渡遺址中也發(fā)掘了竹編物品，這更加證明了竹子在原始社會的重要性。

先民們利用竹子制作出一系列生活用品和生產(chǎn)工具。他們把字寫在竹片上，再用繩子把這些竹片串在一起，形成最原始的“書”，即竹簡。竹筆在古代就占據(jù)著重要的地位，現(xiàn)在使用的蘸墨竹片實(shí)際上就是最原始的竹筆。馬永卿在《懶真子》卷一中指出，古代的筆多以竹制成。

由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，竹材的用途變得更加廣泛，從農(nóng)耕到水利，竹子都起到了至關(guān)重要的作用，其能被制成各種農(nóng)具，如簸箕、曬墊等，還能夠運(yùn)用在栽種、灌溉、引水等生產(chǎn)活動中。在漁業(yè)生產(chǎn)中，竹子也是不可或缺的一部分，它能被制成漁船的網(wǎng)架、船篷、船籬等。

隨著環(huán)保理念的普及，竹材憑借自身天然、綠色、可再造等優(yōu)勢，逐漸代替高污染、高耗能的傳統(tǒng)建材。

2.2 竹材特性

我國竹材資源十分豐富，分布廣泛，種類眾多。竹子作為一種新型建筑裝飾材料，有著多重優(yōu)勢。首先，竹子的生長周期短；其次，竹子有著較強(qiáng)的適應(yīng)性，不需要特定的生長環(huán)境；最后，竹子雖然重量較輕，但有著良好的韌性。

“杭州凳”是一款由中國工業(yè)設(shè)計師陳旻設(shè)計的凳子，它采用0.9毫米厚的多層竹皮制成，其中疊加的竹片具有極強(qiáng)的韌性，可以支撐起人們的身體，這也證明了竹子具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。隨著體重的增加，坐得越深，回彈力也會變得更強(qiáng)，這使竹材得到了世界各地的關(guān)注。

竹子是一種綠色環(huán)保的材料，與混凝土、水泥等傳統(tǒng)建筑材料相比，竹子對大自然的破壞很小。

2.3 竹材的潛在價值

竹子具有許多優(yōu)勢，包括快速生長、良好的韌性和低能耗。這些優(yōu)勢使竹子在室內(nèi)裝修和家具制作中得到了廣泛應(yīng)用。另外，竹子還可以作為結(jié)構(gòu)材料應(yīng)用在新型建筑中，如竹膠合板、竹底板和竹層積材等建筑和室內(nèi)裝飾材料。鑒于目前木材資源的匱乏，探索竹子應(yīng)用于裝飾等領(lǐng)域的更多可能性，將有助于室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識的增強(qiáng)。

竹子具有潛在的價值，主要體現(xiàn)在兩方面：一方面，基于其特性，可以將竹子作為支撐材料和鑲板材料來使用；另一方面，它生長迅速，易于進(jìn)一步加工。

現(xiàn)代竹材料就是針對其潛在的價值進(jìn)一步改良的?，F(xiàn)代竹材料包括現(xiàn)代原竹材料和現(xiàn)代復(fù)合竹材料。

現(xiàn)代原竹材料，顧名思義，保留竹的原始屬性，通過表面涂漆或與其他配件的使用運(yùn)用于現(xiàn)代空間設(shè)計中?，F(xiàn)代復(fù)合竹材料則是根據(jù)現(xiàn)代建筑不同建造結(jié)構(gòu)的需求，使用重組技術(shù)，復(fù)合生產(chǎn)不同的現(xiàn)代竹材料，包括作為建筑結(jié)構(gòu)使用的竹重組材料和用作非建筑結(jié)構(gòu)的竹集成材料［1］。

3 竹材在室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計中，每個項(xiàng)目的風(fēng)格不同，設(shè)計師的設(shè)計思路會有所調(diào)整，進(jìn)而選擇適當(dāng)?shù)牟牧弦詽M足不同空間的功能需要和裝飾需要。竹材的種類龐雜，各種竹材在形態(tài)、紋理、色彩、質(zhì)感等方面有所差異。在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用不同的竹材會形成不同的空間效果。

以下將竹材在室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用分為四個部分，分別是分隔空間層次、渲染空間氣氛、室內(nèi)裝飾以及家具陳設(shè)，充分研究竹材在室內(nèi)空間中的具體設(shè)計實(shí)踐，揭示竹材在室內(nèi)設(shè)計中展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力和表現(xiàn)力。

3.1 在空間形態(tài)中的應(yīng)用——分割空間

室內(nèi)空間的分隔方式多種多樣，從最基本的絕對分割法，如通過承重墻或頂?shù)教旎ò宓母魤?，將室?nèi)空間分割為若干個部分，到更復(fù)雜的片段分割法，如屏風(fēng)、高大的家具等，以及象征分割法、彈性分割法和局部分割法，都可以有效將室內(nèi)空間分隔開來。

當(dāng)竹子在室內(nèi)設(shè)計中被用作隔斷時，主要可以分為編織和竹子組合的形式。編織指的是利用竹子的編織圖案來改變空間的形態(tài)；竹子組合指的是通過排列、拼接等方式將竹子材料組合在一起，隨后改變空間的形態(tài)。

在一些項(xiàng)目中，設(shè)計師利用竹子的靈活性和可塑性，通過編織來改變空間的形態(tài)。竹子編織技術(shù)的使用不僅可以創(chuàng)造豐富的空間形式，還可以在空間中創(chuàng)造裝飾圖案。

在室內(nèi)設(shè)計中，利用排列組合的形式來改變室內(nèi)空間的形態(tài)，是一種常見的表現(xiàn)手法。竹子非常耐用，可塑性強(qiáng)，各種空間形式通過排列的方式體現(xiàn)出來。設(shè)計師Kengo在許多室內(nèi)設(shè)計項(xiàng)目中使用了竹子來創(chuàng)造各種空間形式。

3.2 在營造空間氛圍中的應(yīng)用——渲染氣氛

設(shè)計師在營造空間氛圍時，常常會直接使用竹子。這是由竹子自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)決定的——生長范圍廣、生長速度快、環(huán)保效果好，符合現(xiàn)代社會對環(huán)境保護(hù)的要求。此外，自然界中存在許多形態(tài)，設(shè)計師通過觀察、提取、變形、改造等方式，利用竹子在室內(nèi)空間中表達(dá)出來。通過這種應(yīng)用方式，空間的居住者可以自然而然地感受到大自然的舒適，并將它們與竹子的自然屬性聯(lián)系到一起。

而在設(shè)計主題空間時，一些設(shè)計師充分利用與主題密切相關(guān)的符號，如使用當(dāng)?shù)氐闹窬幬锲纷鳛檠b飾，與空間中的其他元素一起打造出特定的主題空間。

3.3 在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用——裝飾作用

竹材作為一種傳統(tǒng)的裝飾材料，在歷史上一直受到青睞。相關(guān)資料顯示，我國目前現(xiàn)存最早的竹刻作品出自漢代，竹雕技藝在唐代得到了極大的發(fā)展，這一階段的竹刻品上大多呈現(xiàn)福、祿、壽、喜、財?shù)榷喾N圖案，既表達(dá)出當(dāng)時的人們對美好生活的向往，又展現(xiàn)出我國民間藝術(shù)在竹材工藝品方面的高超技術(shù)，同時也體現(xiàn)了我國古代人民的審美趣味［2］。

現(xiàn)在，許多設(shè)計師將竹材設(shè)計成裝飾品，為室內(nèi)空間增添獨(dú)特的趣味，提升了居民的審美體驗(yàn)。

3.4 在空間布局中的應(yīng)用——實(shí)用性

中國家具業(yè)具有漫長的歷史，可以追溯到新石器時代。以竹子為主題的家具數(shù)不勝數(shù)。但當(dāng)今社會，竹子早已被木材取代，不再是家具設(shè)計師的首選。而人們對環(huán)境保護(hù)的重視和關(guān)注，使家具設(shè)計師不得不將視線轉(zhuǎn)移到可再生資源的使用上，這一思想的轉(zhuǎn)變讓設(shè)計師意識到——此前被忽視的竹子不僅可以作為木材的替代品，還具有環(huán)保的特性。

如北京七舍合院的設(shè)計，設(shè)計師不僅保留了傳統(tǒng)建筑的材料特征，而且大膽地添加了新的材料，如竹鋼，以此與舊木形成對比，體現(xiàn)時間的印記。

竹材已經(jīng)成為家具設(shè)計最重要的材料之一。竹子的彎曲性和造型能力以及其獨(dú)特的美感，使其在家具設(shè)計的創(chuàng)新和傳統(tǒng)工藝的傳承中起著重要作用。例如，在2013年獲得EDIDA國際設(shè)計大獎“最佳座椅設(shè)計獎”的杭州凳［3］，隨著重量的增加，凳子的支撐力逐漸增強(qiáng)，坐高因人而異，舒適感也不盡相同。

4 結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計的核心理念是文化和現(xiàn)代技術(shù)的完美融合，竹材自然不能例外，它既滿足了經(jīng)濟(jì)需要，又符合藝術(shù)審美的要求。因此，在室內(nèi)設(shè)計中，竹材的應(yīng)用日益廣泛，反映出當(dāng)前人們對綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等思想的關(guān)注。竹材具有良好的物理特性，在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮著重要作用。隨著科技的發(fā)展，竹材正逐步取代那些污染嚴(yán)重的高耗能材料。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 郭天舒.建構(gòu)視角下復(fù)合竹材在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用研究［D］.長沙：湖南大學(xué)，2017.

［2］ 李奇.竹材在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究［J］.藝術(shù)品鑒，2019（21）：248-249.

［3］ 李奕凡，王寧，譚鑫，等.竹材產(chǎn)品設(shè)計與發(fā)展趨勢研究［J］.藝術(shù)科技，2019（4）：24-25.

作者簡介：王煜（1997—），女，山東青島人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。