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      哈那提別克阿肯對唱中“防中有攻”式辯論技巧分析

      2023-06-25 12:14:12帕提曼·比都拉
      藝術(shù)科技 2023年9期

      摘要:文章剖析我國當代阿肯哈那提別克·賽都拉(1986—)在對唱中所運用的多種對唱辯論手段:自我揚長,情感式攻擊;絕不示弱,比較式攻擊;捕捉破綻,妥協(xié)式反攻;制造沖突,貶責式攻擊,等等。闡釋辯論方法在對唱中出現(xiàn)的各種實際情況,斷定阿肯阿依特斯藝術(shù)通過對歌的形式進行論辯論爭,表現(xiàn)具有極強的論辯色彩的文學創(chuàng)作。闡述阿肯為了增強對唱的娛樂效果所運用的辯論技巧:其一,必要時會借助情感來戰(zhàn)勝對手,同時增強對唱嬉戲娛樂的效果;其二,有時使出男子漢的陽剛之氣,用強勁有力的態(tài)度進攻,絲毫不暴露弱點,同時使聽眾情緒高昂,為之精神抖擻;其三,聰明機智地尋找漏洞,并立馬予以回擊;其四,常常以熱情飽滿、勇敢自信的態(tài)度展開對唱,使對唱更加精彩,在防守或攻擊中運用辯論方法使辯論力度到位,在對唱中發(fā)揮辯論的作用。在此基礎(chǔ)上總結(jié)哈那提別克阿肯防攻自如、積極防守反擊、因人施辯、剛?cè)嵯酀?、語言優(yōu)美生動、防攻有理有據(jù)、具有針對性、能夠多角度多層面防守反擊等防攻謀略以及值得借鑒的辯論技巧,并側(cè)面介紹阿肯阿依特斯藝術(shù)的部分防守或攻擊謀略,對我國當代阿肯阿依特斯藝術(shù)的文學審美價值和娛樂效果加以肯定。

      關(guān)鍵詞:哈那提別克阿肯對唱;阿肯阿依特斯藝術(shù);“防中有攻”式辯論

      中圖分類號:J605 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)09-00-05

      阿肯阿依特斯藝術(shù)是“通過對歌的形式進行論辯論爭……具有極強的論辯色彩……論辯過程中雙方自我夸耀,抬高自己貶低對方的文學創(chuàng)作”[1]73-74。阿肯阿依特斯藝術(shù)既然具有辯論的特征,那么對唱中自然會使用防中有攻、攻中有防的方法。本文在研究阿肯阿依特斯藝術(shù)辯論技巧的基礎(chǔ)上,分析當代阿肯哈那提別克·賽都拉(以下簡稱“哈那提別克阿肯”)的“防中有攻”式對唱辯論技巧[2]。

      1 自我揚長,情感式攻擊

      “阿肯對唱也是一種競爭激烈的民間娛樂性對歌活動”[1]69。因此,為了增強對唱辯論的娛樂效果,對唱者必要時會借助情感來戰(zhàn)勝對手。尤其是青年男女之間展開的對唱辯論中,男阿肯有時以情開路,巧用抒發(fā)個人的情感來感染對手,使女對歌者動搖,同時增強對唱嬉戲的娛樂效果。

      ①mahabatqa ?rijne,ardaqtajm?n,《Qoz? men Bajan》q?zdan qal?an ?olmen.

      saba??n ul?l?qt?? oq?p ?stim, S?menderdi? er bas? qal?an ?erden,

      S?lijqan?? k?z ?as? tam?an ?erden. Qasennen xabar kytip qara ?olda,

      ??mijl? ??lap ?nge sal?an ?erden. naz??d? ajt?p qulasa? qu?a??ma,

      ?asar edim ?aqs?l?qt? qoldan kelgen. bir aw?z serti?di de saqtar edim,

      Estajd?? ?yzigindej qoldan bergen.(Arajmen ajt?s?)

      看待愛情我當然是敬仰珍惜的,猶如《霍孜與巴彥》的愛情之路。

      我從小受了名人傳奇故事的熏陶:似薩曼英勇頑強不怕犧牲,

      似薩里哈為摯愛淚流滿面;宛如大路上苦等哈森歸來,

      加米拉為其哭唱情歌那般。假若你唱起情歌兒投入我懷,

      我將盡我所能傾其所有。你的一句諾言我也會銘記于心,

      就如葉斯太親自送的那枚戒指。(同阿熱依的對唱)

      ②Qanatt? alt?n ?ngen sar? ?ajlaw dep, mazdad? Rahann?? ??r o?a??.

      segiz q?rl?, bir s?rl? ?igitpin ?oj, qalaj maqtap ajtsa? da unasad?.

      meni? q?jal dalamn?? k?lemi ke?, elik ojnap, b?risi q?r asad?.

      k??ili alt?n sand?q ?igit edim, Rajhan, sen bolmasa? kim a?ad?.(Rajhanmen ajt?s?)

      你把我哈那提阿肯比喻成金燦燦的草原,

      熱愛汗阿肯的詩歌則像爐子里赤紅的火焰一般在燃燒。

      我是多才多藝的青年阿肯,你怎么夸我都不為過。

      我的胸襟包羅萬象,能使狍鹿子玩耍也容得下小狼奔跑。

      我的心田就像金寶箱,熱愛汗阿肯,除了你誰會去打開呢?(同熱依汗的對唱)

      ③qan?ardaj qanat?mmen bult ?araj?n, tuw?an el ?zi? tartsa? ????m?md?.

      …q?z? ?oj Berdibektej tekti ?keni?, degenmen,

      qal?andajm?n ?aqs? k?rip.(Gyl??tpen ajt?s?)

      我這個雄鷹將會用劍刃般的翅膀劈開層層烏云,倘若家鄉(xiāng)的人們解開我的腳繩。

      ……你又是著名別爾德別克阿肯的弟子,在不知不覺中傾心于你。(同古麗夏提的對唱)

      ④meni? k?zim ras?nda ?uld?z edi, q?zdard?? ?yregine ?am ?a?at?n.

      kejde ol ?eksiz-?etsiz te?iz edi, aqquw-qaz ajmala?an ajnalas?n.

      talaj q?zdar k?zimdi ?le? q?l?an, maqta?an dej almajm?n sen ?anas??.

      oq?jat ?y?etine tysip ketse?, suw?a ketken adamdaj qarmanas??.

      sand?raqtap so??lad ?ar?a bas??.(Ajs?wlemen ajt?s?)

      我的雙眸時而像一縷星辰,點亮著女孩的心燈。

      時而它就如一片汪洋,天鵝總在岸邊展翅翱翔。

      不少女孩以我這美眸寫過詩詞,很難說就你一人贊美過它。

      一旦你沉迷于此,就會像溺水的人一樣掙扎。

      在你迷糊中撞到礁石。(同阿依沙吾列的對唱)

      例①中,《霍孜與巴彥》《薩里哈與薩曼》《哈森與加米拉》都是哈薩克族民間愛情長詩中的經(jīng)典作品,長詩中的主人公都是為了追求自由又純潔的愛情,勇于與氏族部落勢力作斗爭的青年男女。哈那提別克阿肯先引用民間故事表達自己的愛情觀,提升個人魅力,讓對歌者為其真情實感所動,引誘女對歌者不由自主地掉入套路或者由此引起對方的情緒波動。進而唱“假若你唱起情歌兒投入我懷”,來誘惑女對歌者,試圖使其在“順”中向自己“倒”。

      例②中,哈那提別克阿肯首先借助對歌者的贊揚,編唱出富有情感的詩歌來誘敵深入——“熱愛汗阿肯,除了你誰會去打開呢”,布設陷阱讓對手跳入其中,使其束手無策難以自拔,從而達到使對手不戰(zhàn)而自敗的目的。

      例③中,一開始哈那提別克阿肯以夸耀自己鋼鐵般的意志來強化防御,使對歌者佩服自己,進而唱“你又是著名別爾德別克阿肯的弟子”,來指明對歌者是個有識之士,繼而通過表露自己內(nèi)心的情感——“在不知不覺中傾心于你”向?qū)Ψ桨l(fā)起心理攻擊。

      例④中,哈那提別克阿肯起初贊成對歌者的說法,然后以此為前提,對他本人格外富有吸引力的雙眼加以描述,采用“先迷惑后威懾”的手段,唱“一旦你沉迷于此”,提醒女對歌者要時刻抑制住自己的情感,以免被我方利誘而心態(tài)失控,意圖打亂女對歌者的思維集中力,從而搶占上風。

      2 絕不示弱,比較式攻擊

      對男阿肯來說,為了折服女對手,或靈活運用情感技巧,或展示出自己作為男子漢的陽剛之氣,用強勁的態(tài)度進攻。哈那提別克阿肯有時會展開急風暴雨般的對唱,設法從氣勢上壓倒對方,同時使聽眾情緒高昂,精神抖擻。

      ⑤?ajandaj ?a?ad? dep ?aj qarama, men degen qan sonarda qasq?r alam.(Gyl??tpen ajt?s?)

      請別小瞧我像只渺小的蝎蟲,我可是能在大雪天后瘋狂追捕野狼的猛獸。(同古麗夏提的對唱)

      ⑥a?a dep beti?izdi s?jlap turm?n, ekpinimdi ?zi?nen as?rar em.

      a?aj?n qoldap meni ot?r?anda, ?rke?ke nesin dene ?as?rar em.

      bizdi? el tiri atand? qorq?tpajd?, ?lip qal?an buwran?? bas?menen.(Er?anatpen ajt?s?)

      因你是前輩所以倍加尊重,不然我早已擊敗你。

      臺下的眾人都在擁護支持著我,我完全不必躲藏在駱駝峰的背后。

      我們的鄰里鄉(xiāng)親絕不會拿死去公駝的頭去威脅活著的公馬。(同葉爾加那提的對唱)

      ⑦tylkidej dep ot?rs?? m?na meni, Sara q?z, albom?n a? ar??nd? ojd??.

      q?zdard? q?z?l tylki dep ?at?w?? ed, keldi me n?rli s?zdi? narq?n ?oj??n.

      tylki dese? tylki de bol?p k?rem, ?zilge ?urt qumar? qans?n dejmin.

      kirpidej ??jr?lsa?, Sara ma?an, tylkidej tums????nan tart?p ?ejmin.(Saramen ajt?s?)

      你竟把我喻作狐貍,薩拉姑娘,請你合理運用你頭腦里華麗的辭章。

      將女人比作赤狐是常道,莫非你是想顛倒寓意反其道而行之。

      你說我是狐貍我便是狐貍吧,這也能讓聽眾著實樂在其中。

      薩拉阿肯,如果你對我像刺猬那般蜷縮,我就會像狐貍那樣從你的鼻頭開始拉扯撕咬你。(同薩拉的對唱)

      ⑧?ol berip ot?r edim ?omartt?qpen, qasq?r dep bir p?leni tapt?? ?zi?.

      qasq?rd?? toq kyni ?oq, ras, qurb?m, q?z dese qand? aw?z qasq?r edim.

      b?ri az??? boranda dejtin Qazaq, kezikti? t?lejime ?aqs? meni?.

      elik q?zdar kezikpej k?pten beri, silekejim ?ub?r?p a? ?yr edim.

      salal? sawsa??ma buj?r?an?-aj, Anar q?z, bygin seni? aq bilegi?.

      toqt?s? tuja??ma ilingesin, ?ajnarm?n ta?dap tur?p t?tti ?erin.(Anarmen ajt?s?)

      原本我既往不咎給你開辟了一條生路,但你非得節(jié)外生枝自找麻煩。

      朋友啊,狼總是喂不熟的動物,以至于對女孩,我就如同一匹烈狼。

      哈薩克族有句諺語“烈狼總在大風中行進覓食”,你何其有幸是遇見了我。

      太久不曾碰見似狍鹿子般珍味的女孩子,饑腸轆轆的我早已垂涎欲滴。

      萬幸是你落入了我手里,阿娜爾姑娘,你這纖細白嫩的玉臂。

      縱然我的狼爪已經(jīng)勾刺住了羊羔,就將挑著最甜嫩的部位咀嚼細細品嘗。(同阿娜爾的對唱)

      例⑤中,哈那提別克阿肯通過“蝎蟲”和“狼”外形的比較,乘機加強自我防御,同時預示對歌者,自己即將要進行猛烈的攻擊。

      例⑥中,哈那提別克阿肯運用邏輯學辯駁對歌者,同鄉(xiāng)已過世的名人再厲害再難以對付,在世者終究還是要憑借自己的實力與之較量。再從“不然我早已擊敗你”“絕不會拿死去公駝的頭去威脅活著的公馬”這兩句可以得出,比起對手,自己具備真才實學以及在對手面前毫不畏懼,表明哈那提別克阿肯既有防守又有攻擊的能力。

      例⑦中,哈那提別克阿肯及時捕捉了對手的一時失口,隨之示意對方自己愿意成為狐貍,己方自然而然發(fā)起猛攻,鞏固了自我防線。通過“狐貍一樣”和“刺猬一樣”的比較,進而以“我就會像狐貍那樣從你的鼻頭開始拉扯撕咬你”,哈那提別克阿肯氣勢奪人,不斷給對手壓力,也敲響了自己馬上要發(fā)起攻擊的

      警鐘。

      例⑧中,我方直接告知對方比喻失當,從中抓住對手的失誤而加強了自我防御。通過“狼”與“羊羔”的比較,使局勢得到了反轉(zhuǎn),即造成敵弱我強的局勢。再由“我會挑著最甜嫩的部位咀嚼細細品嘗”,將防守及時轉(zhuǎn)化為進攻,且提醒對手自己有隨時猛力進攻的準備。

      3 捕捉破綻,妥協(xié)式反攻

      聰明機智地尋找漏洞并立馬回擊,這也是對阿肯們思維敏捷的表現(xiàn)。

      ⑨on?? ras, mergen ?oj bul Qanatbek, Baq?tnur, ol ?a??nda ojlaw kerek.

      biraq, sendej atpajm?n aqquw q?zd?, ba?al? a?-qustard? qor?aw kerek.(Baq?tnurmen ajt?s?)

      你說得千真萬確,我是個獵手。

      巴合提努爾阿肯,有些事值得推敲琢磨。

      我不但不去捕獵你這樣白天鵝般美麗純潔的女孩,反而會倍加呵護珍惜。(同巴合努爾的對唱)

      birese aj??r, birese qo?qars?? dep, a?aj?n, ne dep ot?r os? bala?.

      xajwann?? b?rine te?ep ?ats??, s?zi?di ??jnap s?jle ?a??ra?an.

      Ajs?wle, sol da sa?an ylken ol?a, aman-esen attansa? sax?nadan.

      aj??r dese? aj??rm?n arq?ra?an, at bol?p ketkenderden bas?m aman.

      bas?md? ?erge sal?p oq?ransam, seni de yjirime qos?p alam.(Ajs?wlemen ajt?s?)

      一會說我是公馬,一會又說是公羊,請問聽眾,這個孩子到底在說些什么???

      你快把所有的動物都跟我比喻完了,請把你的胡言亂語整理整理。

      阿依薩吾列阿肯,這將算是你最大的好運,倘若你平安地走出這賽場。

      既然你說我是公馬,那我就當是烈性的公馬,幸虧我還不是不育的馬。

      一旦我低垂著頭四處奔跑,我就會把你融入我的群體里。(同阿依沙吾列的對唱)

      Qorq?tt?? k?ri dedi? Qanatbekti, ketejin ?le?menen ?elpip bir s?t.

      ?mir boj? sen menen qut?lmajs??, a?aldan qut?lma?an Qorq?t qusap.(??mij?amen ajt?s?)

      你將哈那提別克阿肯比作闊爾庫特,頃刻間我用詩歌的風喚醒你。

      你這一生終將是難以擺脫我,恰似無法掙脫死亡到來時的闊爾庫特。(同加美哈的對唱)

      Γaz?jza, siz tartqanda ????m?md?, za??ardan za??arlar?a ?ol alam?n.

      tinejdi? sar? qus? s?jaqtan?p, q?j?rdan ne kezikse son? alam?n.(Γaz?jzamen ajt?s?)

      哈孜依扎阿肯,只要你松開我的腳繩讓我展翅高飛,我就會從一個山頂飛到另一個山頂。

      學著特涅依這個馴鷹人的獵鷹那樣,將在原野上看見什么就捕獵什么。(同哈孜扎的對唱)

      例⑨中,哈那提別克阿肯此刻跳出并打破僵局,重擺戰(zhàn)場。一開始贊成對歌者對“我”的稱呼,說在對唱上是像獵手一樣一下子擊中要害的阿肯,由此占據(jù)上風,強化防御。再通過借助“不會開槍捕獵”,透露自身不會傷害對手反倒會呵護的想法,且指明了這樣做的原因就是欣賞“白天鵝般美麗純潔的女孩”,運用了“投其所好,曲線反攻”辯論的方法。

      例⑩中,以“這個孩子到底在說些什么啊”,明確告知對方失誤了。立即以“既然你說我是公馬,那我就當是烈性的公馬”讓步妥協(xié),并表示贊成對歌者的說法,彼時我方由被動方自然變?yōu)橹鲃臃健S滞ㄟ^“我就會把你融入我的群體里”,迫使對歌者最終落入本方群體。

      例 中,“闊爾庫特”指的是哈薩克民間傳說故事中的神話人物,相傳他有“四處都有闊爾庫特之墓”的傳說。哈那提別克阿肯先以妥協(xié)的態(tài)度稱贊對方,再將具有驚悚災難性的傳聞化為現(xiàn)實,帶給對歌者恐慌的心緒。

      例 中,針對對歌者所唱的“我將親手讓你如雄鷹般飛翔”,哈那提別克阿肯予以回擊,“就會從一個山頂飛到另一個山頂”,在周旋中為己方創(chuàng)造條件,提高了站位,贏得了優(yōu)勢。竭力說明自己就像雄鷹“將在原野上看見什么就捕獵什么”,暗示對歌者也屬于本人的獵物,以這種方式向?qū)κ治竦匕l(fā)起

      攻擊。

      4 制造沖突,貶責式攻擊

      沖突是對唱辯論中最精彩的環(huán)節(jié),阿肯個人的即興編歌和機智應變的能力也能充分表現(xiàn)出來。阿肯們“要以疾風暴雨般的歌唱向?qū)Ψ桨l(fā)起猛烈進攻,設法讓對方難以招架,竭力從氣勢上壓倒對方”[3]。因此,阿肯們常常以熱情飽滿、勇敢自信的態(tài)度對唱,使對唱更加精彩。

      ?aj?anda dar?n?ma dalam qu?aq, s?jlejmin da???l kewde dana? qusap.

      ekewmiz de semser ek segiz q?rl?, bolmaj?q ?aj turajt?n ?aman p??aq.

      …entikti? ?oj, Er a?a, eki attamaj, a degende ?aw?p e? ?araw qusap.(Er?anatpen ajt?s?)

      廣闊的原野激發(fā)了我的靈感,使我如學者那般從我寬大的胸懷唱出詩歌。

      你我都是多功能的利劍,故而彼此不要成為無用的鈍刀。

      ……葉哥呀,你怎么不到兩步就喘氣,一開始你不是像賽馬一樣奔跑的嗎。(同葉爾加那提的對唱)

      qajtarmaj tasq?nda?an talab?md?, qadad?m bijikterge ?anar?md?.

      …nemeresin us?n?p qu?a??na, ??r?att?m dejsi? ata-ana??zd?.

      toj-tojlap, oj?n-ojnap ?yrmeksi? ?oj, bala?a b?lmej tol?q nazar??d?.(Gylsinajmen ajt?s?)

      我從沒降低過我朝氣蓬勃的夢想,眼神始終仰望著高處。

      ……你將孫子托付給了公婆,說是為了讓他們

      高興。

      然而你是想出去娛樂自己,對孩子也不夠關(guān)心。(同古麗斯娜依的對唱)

      ?rijne, aj?z??d? qand?ram?n, sabada burq?ra?an irkit qusap.

      Ereke, ?s-?s etip ?re? turs??, ?appas? teppej qal?an m?lt?q qusap.(Er?anatpen ajt?s?)

      當然了,我定會讓你稱心如意,就像皮囊里沸騰的乳酒那樣使你足以解渴。

      葉哥啊,你這氣喘吁吁顫顫巍巍的樣子,如同手槍的扳機失去了彈性。(同葉爾加那提的對唱)

      qojan ??l? ajr?ld?q Qureke?nen, taral?p suw?q xabar elden-elge.

      al?s-?aq?n ?uratt?? b?ri keldi, k?risip k??il ajt?p k?rmegenge.

      …Anar-aw, at izi?di salmaj qojd??, os?n?? qatt? batt? ?rdegi elge.

      al, bygin qos ?kpe?di qol??a al?p, ?inigip ?etipsi? ?oj toj degende.

      ?i?gilge tiri keler ?eri? ?oq qoj, Qureke? toj ?asap bermegende.(Anarmen ajt?s?)

      我們在兔年失去了庫爾曼別克阿肯,那時訃告從一個地區(qū)散播到了另一個地區(qū)。

      遠親近鄰紛紛到來,對阿肯的離世表示了默哀。

      ……阿娜爾阿肯啊,當時我們未看到你的影子,你這舉止令大家感到不愉快。

      可今天卻匆忙地趕過來,今日的逝者紀念盛會時你倒是來得十分積極。

      按理說你不會踏入青河縣這片土地,要不是眾人為紀念庫爾曼別克阿肯籌辦阿肯彈唱會。(同阿娜爾的對唱)

      例 中,哈那提別克阿肯炫耀自己仍處于積極興奮狀態(tài),指責對手已沒了心氣丟了精神,借此力圖讓對方心慌意亂,亂中出錯。

      例 中,哈那提別克阿肯首先夸耀自己的抱負,并迅速發(fā)現(xiàn)了對手的漏洞。

      例 中,哈那提別克阿肯一方面強調(diào)自己實力雄厚,另一方面指責對手精神不振、意志消沉,試圖打亂對手的陣腳,或者通過制造沖突,鞭策對歌者的詩欲。

      例 中,哈那提別克阿肯一則高度稱贊其他阿肯對前輩的尊敬和懷念,二則指責對手在禮俗方面的忽略,從側(cè)面使自己占據(jù)上風,推動對手進入被動境地。

      5 結(jié)語

      第一,哈那提別克阿肯防攻自如,能夠多角度多層面防守反擊,已具備獨特風格的防攻謀略。第二,積極防守反擊,因人施辯,剛?cè)嵯酀5谌?,防攻時善于運用修飾手法,用優(yōu)美又生動的形象語言辯論。第四,防攻有理有據(jù),具有針對性,其中的技巧值得借鑒。

      參考文獻:

      [1] 趙嘉麒.哈薩克文學簡史[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2007:73-74,69.

      [2] 阿依特斯作品精選編委會.阿依特斯作品精選(哈薩克文):第27冊[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2014:1-328.

      [3] 畢桪.哈薩克的“阿依特斯”[J].伊犁師范學院學報(社科版),2007(3):1-5.

      作者簡介:帕提曼·比都拉(1970—),女,新疆額敏人,博士,教授,研究方向:哈薩克語言文學。

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