孔萍萍
通過對(duì)音樂教材的研究不難發(fā)現(xiàn),小學(xué)階段音樂教材作品大多來自學(xué)生感興趣的生活類素材、國(guó)內(nèi)外經(jīng)典作品以及音樂文化傳承內(nèi)容。如何將這些音樂作品更好地呈現(xiàn)給學(xué)生,使其完成音樂感知和欣賞,激發(fā)其創(chuàng)作和表現(xiàn)欲望,使其了解音樂及相關(guān)文化,達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,視與聽的結(jié)合教學(xué)必不可少。
目前,我國(guó)小學(xué)音樂課程主要有兩種授課類型,即教唱課和欣賞課。在音樂課堂上要想較好地完成教學(xué)目標(biāo),讓小學(xué)生達(dá)到審美體驗(yàn),陶冶情操,啟迪智慧,開發(fā)其創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃?,提升?chuàng)造力,需要從多個(gè)方面進(jìn)行準(zhǔn)備。音樂是聽覺的藝術(shù),是人類通過有組織的音樂要素表達(dá)思想與情感的重要手段,是人類精神生活必不可少的內(nèi)容,以其豐富的表達(dá)方式傳播著一個(gè)民族乃至世界的優(yōu)秀文化,其重要性不言而喻。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)世界的探索和認(rèn)知并不全面,要想讓其了解音樂的真諦,教師要從生活實(shí)際出發(fā),將僅憑聽覺上理解的音樂內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以直觀感受到的視覺上的內(nèi)容,視與聽的結(jié)合教學(xué)不僅可以改善學(xué)生上課聽講注意力不集中的狀況,也能幫助學(xué)生理解音樂文化的豐富內(nèi)涵。
一、視與聽的結(jié)合探索之一——感知與認(rèn)識(shí)的可視引導(dǎo)
(一)音高的可視
1.音準(zhǔn)的可視——科爾文手勢(shì)、動(dòng)態(tài)圖片及實(shí)物可視教學(xué)。
科爾文手勢(shì)(如圖1所示)是借助手型以及高低位置,幫助學(xué)生理解并感知“首調(diào)唱名體系”中的音級(jí)之間的高低關(guān)系、調(diào)式音級(jí)傾向,使抽象的音高關(guān)系變得直觀和形象的手勢(shì)??茽栁氖謩?shì)在音高的教學(xué)中有著突出的優(yōu)勢(shì),學(xué)生通過視覺觀察手勢(shì)的高低來輔助演唱,更好地把握音準(zhǔn),熟悉演唱音的唱名,輔助聽覺上音的高低位置的鞏固,在低年級(jí)的音樂教學(xué)中使用較為廣泛。
另外,人民音樂出版社教材中一年級(jí)下冊(cè)《小星星》關(guān)于識(shí)別音的高低,教材光盤中在大樹上唱《小星星》的七只小鳥(如圖2所示),通過動(dòng)態(tài)圖片形象、生動(dòng)地體現(xiàn)了歌曲中的音符高低位置,能夠更好地幫助學(xué)生記憶音的唱名。
除了一些動(dòng)態(tài)的卡通圖片和視頻之外,教師還可以借助生活中的一些實(shí)物幫助學(xué)生演唱。例如,生活中隨處可見的樓梯、電梯等,這些都是學(xué)生接觸較多的,而且與音的高低有相通之處。樓梯、電梯抑或是有逐級(jí)升高的實(shí)物是生活中通過視覺觀察而來的,而音的高低則是聽覺上需要耳朵聽辨的,兩者的感知器官不同,但是可以通過學(xué)生較熟悉的視覺形象,幫助聽覺上音高的理解和記憶。
2.旋律走向的可視——圖形譜的運(yùn)用。
圖形譜是一種新型的直觀性樂譜,它是以“圖”或“形”結(jié)合原樂譜中的旋律,按照音的高低次序排列而成的記錄符號(hào)體系,試圖表現(xiàn)音樂中的節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)等要素的一般規(guī)律和特點(diǎn),借以視覺的形式,便于學(xué)生快速直觀地認(rèn)識(shí)音樂特征,提高對(duì)音樂的感受力和理解力。
例如,人民音樂出版社一年級(jí)上冊(cè)第四課中的歌唱曲目《詠鵝》,這首歌曲的歌詞是一首學(xué)生耳熟能詳?shù)奶拼旁?shī)詞,很多學(xué)生背誦唐詩(shī)很熟練,也能大致說出其意思,但是并不能很好地感受古詩(shī)中大白鵝的可愛形象以及其意境之美。
通過對(duì)歌曲的簡(jiǎn)單分析不難發(fā)現(xiàn),歌曲中“向天歌”→“浮綠水”→“撥清波”,其音高特點(diǎn)簡(jiǎn)單概括為高→中→低,其實(shí)在描寫大白鵝在水面游泳時(shí)高歌→游泳→戲水的情景,所以,教材中的樂譜上配上了形象的圖形譜(如圖3所示)。
首先,學(xué)生可以通過視覺感知圖片中鵝的姿態(tài);其次,結(jié)合樂譜中音的高低位置,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)大白鵝的姿態(tài)變化與音的高低變化是一致的,進(jìn)而了解音樂形象與音高的創(chuàng)作關(guān)系。由此可見,音樂的創(chuàng)作確實(shí)來源于生活實(shí)際,同時(shí)生活中的實(shí)際也是音樂創(chuàng)作的靈感來源。學(xué)生不僅能完成旋律的準(zhǔn)確演唱,也能通過視與聽的理解,更好地將歌曲進(jìn)行體態(tài)模仿表演,通過視與聽結(jié)合將古詩(shī)詞的意境發(fā)揮得淋漓盡致。
(二)節(jié)奏知識(shí)的視聽結(jié)合
在音樂中,音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱有組織地進(jìn)行叫作節(jié)奏,節(jié)奏即音樂在時(shí)間上的組織。小學(xué)音樂中的節(jié)奏教學(xué)相對(duì)片面化和簡(jiǎn)單化,多為一些組成節(jié)奏的音符時(shí)值片段或簡(jiǎn)單的節(jié)奏型的認(rèn)識(shí)與感知。對(duì)節(jié)奏教學(xué),小學(xué)階段多以聽覺感知為主,結(jié)合身體律動(dòng)等進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí)節(jié)奏的序列匹配認(rèn)知除了來自聽覺,視覺信息的影響也是不可忽視的,這是有研究證實(shí)的。與專業(yè)的音樂學(xué)習(xí)不同,小學(xué)階段的音樂學(xué)習(xí),很多節(jié)奏知識(shí)的技能掌握是直觀地讓學(xué)生感受和理解,如何突出其直觀性尤為重要。
例如,人民音樂出版社一年級(jí)上冊(cè)第二課中有一首云南哈尼族兒歌《其多列》,教學(xué)任務(wù)之一是體會(huì)音樂節(jié)奏的疏密。在學(xué)會(huì)演唱的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以很好地跟著音樂拍擊節(jié)奏,但是對(duì)音樂的節(jié)奏類型、疏密以及演奏方法沒有了解,所以課本中有一幅圖片輔助學(xué)生理解記憶(如圖4所示)。圖片通過日常動(dòng)作“跑”與“走”,幫助學(xué)生了解八分音符與四分音符的時(shí)值長(zhǎng)短,以及簡(jiǎn)譜與五線譜的不同寫法,進(jìn)一步根據(jù)所學(xué)歌曲《其多列》了解兩種節(jié)奏組合之后的音樂效果。這種通過生活實(shí)際結(jié)合視覺上的圖片達(dá)到音樂效果的教學(xué)方式,不僅是音樂知識(shí)的傳授,更多的是一種知識(shí)的理解和記憶,加深了學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。
二、視與聽結(jié)合探索之二——音樂情緒與情感表達(dá)
人民音樂出版社的教材中,欣賞曲目類型大致包括國(guó)內(nèi)外的著名樂曲、交響童話、電影以及動(dòng)畫片配樂等。這些作品有一些共同點(diǎn):首先,教材中對(duì)作品的介紹非常簡(jiǎn)單,有時(shí)僅僅是幾張圖片,沒有與作品相關(guān)的內(nèi)容補(bǔ)充;其次,學(xué)生對(duì)純器樂類的作品熟悉度較低,對(duì)有的樂器的了解非常少;再次,音樂作品本身有著豐富的創(chuàng)作背景,但是有些作品年代久遠(yuǎn),有些作品有特殊的時(shí)代背景,學(xué)生對(duì)這類音樂作品知之甚少;最后,作品的創(chuàng)作是為了特定的情境、人物形象或情感表達(dá)而生,學(xué)生的深切情感體驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔恪?/p>
結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況,僅憑聽覺結(jié)合盲目的語(yǔ)言講解以求達(dá)到教學(xué)目的,是有困難的,教學(xué)效果甚微。為了更好地了解作品,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和想象,對(duì)這類作品的學(xué)習(xí),教師可以從視聽結(jié)合的角度出發(fā),通過視覺上的引導(dǎo)刺激,達(dá)到聽覺共鳴的教學(xué)效果。
以音樂形象的描述為例,音樂形象是運(yùn)用多種音樂元素以及作曲技法等創(chuàng)作而成,具有情感表現(xiàn)和審美特性的一種藝術(shù)形式,在一定程度上有反映社會(huì)生活情景、表達(dá)特定的思想情感的作用。德國(guó)著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過:“音樂家也是雕塑家,只不過他使他的形象沉浸于空氣流動(dòng)著的元素之中……”對(duì)音樂形象的準(zhǔn)確把握可以提高小學(xué)生的音樂審美以及藝術(shù)情感體驗(yàn),提升其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
音樂形象作為一種抽象的藝術(shù)表達(dá)形式,主要依靠聽覺想象,直觀性不夠強(qiáng)烈,對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來說,通過音樂進(jìn)行想象創(chuàng)造音樂形象,具有一定的困難。借助必要的相結(jié)合的輔助手段可以幫助學(xué)生理解抽象的音樂形象所表達(dá)的含義,在與音樂相結(jié)合的引導(dǎo)下,促進(jìn)學(xué)生感受音樂,理解音樂,體驗(yàn)音樂。
例如,人民音樂出版社一年級(jí)上冊(cè)第五課中有一個(gè)民樂合奏曲目《三個(gè)和尚》,這是1981年由上海美術(shù)電影制片廠制作的動(dòng)畫短片,對(duì)現(xiàn)階段的學(xué)生來說年代較為久遠(yuǎn),且課本中僅匹配了四幅插圖,沒有其他介紹。通過了解,大部分一年級(jí)的學(xué)生聽過這個(gè)故事,但不能講述清楚具體情節(jié),對(duì)動(dòng)畫知之甚少,如果僅靠音樂本身的“聽”和教師的“講”,并不能幫助一年級(jí)的小學(xué)生在腦海中形成完整的音樂形象。此樂曲是動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》的配樂,時(shí)長(zhǎng)為18分48秒,該動(dòng)畫無臺(tái)詞,以二胡的不同音色來區(qū)分人物形象,通過音樂各種要素的結(jié)合傳遞故事情節(jié)?;诖朔N情況,結(jié)合一年級(jí)小學(xué)生活潑好動(dòng)的性格,采取動(dòng)畫播放教學(xué)的效果會(huì)更好一些。動(dòng)畫中的人物形象鮮明,視覺與聽覺相結(jié)合便于學(xué)生理解三個(gè)和尚的人物形象、故事情節(jié)以及與音樂本體的關(guān)系,動(dòng)畫中的音樂就是故事的臺(tái)詞,音樂的創(chuàng)作也是來源于故事情節(jié),只有這樣,本節(jié)課教學(xué)才會(huì)得到更好的效果。
三、視與聽的結(jié)合探索之三——音樂體裁與風(fēng)格
不同時(shí)期,不同國(guó)家、地域或民族的音樂體裁和音樂風(fēng)格各不相同。小學(xué)階段的音樂課程中,作品的音樂體裁和風(fēng)格非常豐富,既包括外國(guó)的小型器樂曲或樂曲片段,也包括中國(guó)不同地域的民族民間音樂作品,還包括京劇為代表的曲藝類作品。那么,如何在有限的音樂課堂中讓學(xué)生初步分辨音樂體裁,聆聽并感受不同的音樂風(fēng)格特點(diǎn)呢?
從教師的角度來看,目前我國(guó)大部分地區(qū)的音樂教學(xué)還是以課堂教學(xué)為主,我國(guó)的音樂風(fēng)格由于56個(gè)民族的分布特點(diǎn),在地域上跨度相對(duì)較大,有些教材上的民族民間內(nèi)容等,教師自身也沒有系統(tǒng)認(rèn)知,存在照本宣科、片面化教學(xué)的弊端。從學(xué)生的角度來看,雖然近幾年隨著課程改革等舉措的推進(jìn),戲曲進(jìn)校園等活動(dòng)廣泛開展,但還不能做到完全普及化教育。針對(duì)這些問題,讓學(xué)生在課堂上綜合感受音樂體裁與風(fēng)格就要借助視與聽的結(jié)合。
人民音樂出版社教材中的很多中外欣賞曲目需要聽辨樂器音色,如果將“聆聽”學(xué)習(xí)比作音樂軟件播放的音樂,那么網(wǎng)絡(luò)、CD、錄像帶等經(jīng)典演奏視頻就可以稱為“音樂廳殿堂級(jí)演奏”了。這兩種方式既可以避免音樂講解的枯燥,也可以讓學(xué)生收獲更多音樂材料和身心體驗(yàn)。例如,二年級(jí)上冊(cè)第六課中的《四小天鵝》舞曲,這首樂曲節(jié)選自柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》,教師可以直接播放錄像視頻,學(xué)生不僅可以聆聽音樂,也可以更好地感知芭蕾舞劇的舞步特點(diǎn),便于理解小天鵝的形象。
此外,教材中還有關(guān)于地方性音樂的感知,如二年級(jí)上冊(cè)的土家族民歌《乃呦乃》、四年級(jí)上冊(cè)的江蘇民歌《楊柳青》、五年級(jí)上冊(cè)的黃梅戲曲調(diào)改編的《打豬草》等,學(xué)生除了要學(xué)會(huì)演唱、熟悉旋律之外,還要結(jié)合這些作品中的生活素材感知地域性的語(yǔ)言、服飾以及生活環(huán)境等。
四、結(jié)語(yǔ)
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,音樂是文化的重要組成部分,是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。音樂不具有語(yǔ)義的確定性和事物形態(tài)的具象性,音樂教學(xué)的學(xué)科綜合包括音樂課程不同教學(xué)領(lǐng)域之間的綜合;音樂與詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等不同藝術(shù)門類的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。小學(xué)階段的音樂課程設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,結(jié)合音樂取材實(shí)際進(jìn)行教學(xué),既能有效避免教學(xué)過程空洞,也能更好地激發(fā)學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。