小古文課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究

王中華

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，很多傳承都是依賴文言文進(jìn)行記載，加上文言文大多言簡(jiǎn)意賅、富有節(jié)奏，很適合作為傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文離他們的生活太遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度。筆者結(jié)合實(shí)際，基于中華傳統(tǒng)文化視域談?wù)勑」盼恼n程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究的體會(huì)。

一、借助勾連拓展

在教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能在文本的基礎(chǔ)上，對(duì)小古文進(jìn)行勾連拓展，在豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，有效滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

比如，教學(xué)《伯牙絕弦》這一課，為了幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，教師可以拓展《俞伯牙墳頭摔琴謝知音》這篇白話文。通過(guò)閱讀，大多數(shù)學(xué)生都能感受伯牙、子期之間的深厚情誼，但是對(duì)俞伯牙“摔琴”這一做法卻不太理解，乃至還有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為這是自暴自棄的做法。其實(shí)，這不是學(xué)生不理解，而是他們不理解“知音”一詞的典故。教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀文言文《人琴俱亡》，讓學(xué)生從中意識(shí)到“摔琴”這一做法，不是自暴自棄，而是對(duì)“知音”最高的敬意。

學(xué)生對(duì)“知音”一詞的典故有了深刻理解之后，回過(guò)頭來(lái)理解俞伯牙“摔琴”這一做法，自然就會(huì)從更深層次理解伯牙與子期之間的深厚情感了。其實(shí)，這里不僅僅是指“摔琴”，還有“鴻雁”“楊柳”等各種具有象征意義的詞語(yǔ)，如果僅從字面去分析，學(xué)生很難理解這些詞語(yǔ)的含義。教師通過(guò)勾連拓展，借助多媒體等形式，適時(shí)拓展我國(guó)相關(guān)優(yōu)秀文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空進(jìn)行追根溯源，才能理解小古文的內(nèi)容和古人的情懷。

二、借助示范引領(lǐng)

在學(xué)生初步接觸小古文時(shí)，教師可以聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫地進(jìn)行范讀，引導(dǎo)學(xué)生感知句子停頓節(jié)奏，從中體會(huì)小古文特有的韻律與節(jié)奏美。

比如，教學(xué)《湖心亭看雪》這一課，教師如果讓學(xué)生自行誦讀，不僅他們對(duì)其意思理解不到位，而且還能出現(xiàn)一些讀破詞句的現(xiàn)象，這必然會(huì)給他們學(xué)習(xí)小古文帶來(lái)麻煩。教師應(yīng)該先示范誦讀，針對(duì)文本中某些需要斷句的地方，教師可以拖長(zhǎng)時(shí)間，讀得慢一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握小古文的誦讀技巧。

針對(duì)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”這一句的誦讀，教師在其范讀過(guò)程中，不僅要扣住文眼，通過(guò)拖長(zhǎng)聲音等方式，引導(dǎo)學(xué)生把握誦讀節(jié)奏；還要通過(guò)重讀的形式，為學(xué)生呈現(xiàn)“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”等詞語(yǔ)所描述的不同狀態(tài)。這種借助誦讀創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境的方式，可以引導(dǎo)學(xué)生從更深層次理解小古文的意思。

三、借助閱讀技巧

在教學(xué)中，教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，強(qiáng)化閱讀技巧的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式誦讀小古文，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

需要注意的是，教師不僅要給學(xué)生講清楚小古文的意思，而且還要盡量通過(guò)誦讀的形式，讓學(xué)生感悟文本的意蘊(yùn)。比如，教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)，教師可以將其散文化，用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的內(nèi)容。在誦讀“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”這一句詩(shī)時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生將節(jié)奏讀得慢一點(diǎn)，音調(diào)拖長(zhǎng)一點(diǎn)，營(yíng)造一種游山的情境，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理。

此外，還有一些詩(shī)句適合吟唱。比如，宋詞大多適合吟唱，教師可以通過(guò)吟誦的形式，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也能較好地培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。比如，《水調(diào)歌頭》，節(jié)奏輕快，上闋節(jié)奏較為明快，下闋較為低沉。在教學(xué)中，教師可以在學(xué)生掌握這首詞的內(nèi)容之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行吟唱，幫助學(xué)生掌握閱讀技巧，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

四、借助故事融入

小學(xué)生的思維較為具體形象，對(duì)一些生動(dòng)形象的故事更感興趣。在教學(xué)中，教師可以適時(shí)導(dǎo)入與小古文內(nèi)容有關(guān)的故事，將小古文故事化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，助力他們對(duì)小古文內(nèi)容的理解。

課前，教師可以通過(guò)故事進(jìn)行導(dǎo)入；課中，教師也可以借助故事幫助學(xué)生理解文本中的難以理解的詞句。不過(guò)，這些故事都要與小古文的內(nèi)容相關(guān)，能幫助學(xué)生掌握文本的意思，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教學(xué)《紀(jì)昌學(xué)射》這篇小古文，教師可以收集與小古文相關(guān)的故事，或者情節(jié)類似的《賣油翁》等小古文，通過(guò)多媒體的形式加以呈現(xiàn)，幫助學(xué)生多元化理解小古文。在教學(xué)中，教師可以先播放《賣油翁》的動(dòng)畫(huà)片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，從中得出一個(gè)道理，那就是“我亦無(wú)他，惟手熟爾”。在激發(fā)學(xué)生的興趣之后，教師可以順勢(shì)告訴學(xué)生，不僅賣油如此，其他事情，也是如此，都講究“手熟”。接著，教師順勢(shì)導(dǎo)入課文。這種比較的形式，不僅可以降低小古文的學(xué)習(xí)難度，而且還能有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)他們學(xué)習(xí)小古文的興趣。

總之，在小古文教學(xué)中，教師一定要準(zhǔn)確把握編者意圖，盡可能在教材小古文的基礎(chǔ)上，拓展一些小古文，通過(guò)誦讀等形式，著力提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。