唐琪
“山歌好比春江水也,不怕險灘彎又多嘍彎又多......”這首風靡全中國甚至世界的廣西民歌《山歌好比春江水》,從過去唱到現(xiàn)在,從民間唱到世界,用音樂串聯(lián)起世人關(guān)于廣西民歌的記憶。
廣西民歌,與廣西各民族相伴相生,在數(shù)千年的歷史長河里翻涌奔騰。嘹亮的歌聲從千古走來,又匯入新時代的潮流向前奔涌,從來都沒有停止過節(jié)拍。
千古之音的回響
“你是廣西人,那你肯定會唱山歌吧?”在外人眼里,廣西人人都會唱山歌貌似成為了共識。雖然這只是個段子,卻真實地反映了廣西人愛唱民歌的一面。
聊起民歌,可能很多人想不到,壯族民歌的前奏,居然是源自先民狩獵時的聲聲吶喊。不過,吶喊終究不算音樂,真正富有曲調(diào)的聲音還是得從壯族民俗祭祀活動之中去探尋蹤跡。
在壯族神話中,有一位開天辟地,無所不能的創(chuàng)世始祖布洛陀。為紀念這位“神”的功績,壯族人民會舉行各種民俗祭祀活動,演唱歌謠便是其一。在布洛陀的故鄉(xiāng)百色市田陽縣敢壯山,每年農(nóng)歷三月初七,壯族同胞都會演唱《布洛陀史詩》來表達對“祖公”的敬意。而這首遠古而來的歌謠,至今仍在百姓口中傳唱。
在八桂大地上,像壯族這樣演唱始祖歌謠的少數(shù)民族還有很多。從瑤族的密洛陀古歌,到侗族的薩歲之歌,一首首古老歌謠,記載了廣西各民族豐富的歷史,用音樂讓傳統(tǒng)文化生生不息。
悠久的歷史,讓民歌如同基因般流淌在壯族的血液里?!叭胧忻恳旅⒛静?,出門時唱浪花歌”“夷歌起樵牧,幾度隔墟聞”,是古詩詞中對壯族先民駱越人酷愛唱歌的生動記載。而到了唐朝,壯族歡歌的場景還刻入了碑文。在上林縣智城碑中,“清琴響亮,韻雅調(diào)于菱歌。濁酒淪漪,烈芳香于茭席。”美酒濃香縈繞席間,琴聲歌聲相宜和諧,壯族人民飲酒歡歌的悅景仿佛近在眼前。
由此可見,唱民歌已然成為壯族人民生活里不可或缺的部分,甚至可以毫不夸張地說,凡有壯族人聚居的地方就有民歌。而在這眾多愛唱民歌的壯族人民中,還出現(xiàn)了一位杰出的壯族民歌手,她便是家喻戶曉的“劉三姐”。
在廣西,能歌擅唱、聰明過人的劉三姐早已成為民歌的代言人。她用嘹亮的歌聲贊頌著辛勤勞作的百姓,借民歌唱出了壯家兒女的愛恨情愁,同時還不忘揭發(fā)怒斥地主的暴行,因此,壯族人民都把她譽作“歌祖”“歌仙”。
后來,為了紀念劉三姐,人們便在每年舉行“壯族三月三”歌圩節(jié)。節(jié)日當天,家家戶戶趕歌圩、搭歌棚、舉辦歌會,用歌聲把情緒推向高潮,主打的就是一個熱鬧。在各種儀式結(jié)束后,大家開始“你方唱罷我登場”,在山間相互對唱,歌聲此起彼落。
民歌,從“新”出發(fā)
可見,唱民歌已經(jīng)不僅是習俗,更像是一種文化,滲透入廣西各民族生活的方方面面,而廣西也因此被人們譽為“歌的海洋”。
不過,曾經(jīng)的民歌更多是“藏在深閨人未識”,歌聲雖嘹亮,卻難以外傳。直至新中國成立后,大批文藝工作者涌入八桂大地,這才將各族民歌從十萬大山送上了藝術(shù)的殿堂。
從《紅水河有三十三道灣》《天上星星伴月亮》《毛主席來到我廣西》等歌頌黨恩的紅色民歌,到《劉三姐》《八桂大歌》《洗貝歌》等匯入新潮的新民歌,民歌飽含著各族文化的情感,在新時代發(fā)出了更響亮的聲音。
在民歌不斷發(fā)展之際,有著千年歷史的“壯族三月三”歌圩節(jié)也在發(fā)出自己的時代之聲。為把民族歌節(jié)更好地傳承發(fā)揚下去,從1983年開始,自治區(qū)政府決定將每年農(nóng)歷三月三定為壯族歌節(jié),首個“壯族三月三”歌節(jié)活動也在同年舉行。
次年,當自治區(qū)民委、文化廳再次在南寧舉辦“壯族三月三”歌節(jié)時,前來圍觀的觀眾已多達20多萬人,場面熱鬧非凡,這為后來各類民歌節(jié)的舉辦帶來了強有力的契機。
自1993年以后,主辦方開始邀請國內(nèi)外的知名歌手參加“壯族三月三”歌節(jié),其間還舉行中國民歌大賽等比賽,這不僅讓壯鄉(xiāng)深處的歌聲有了“唱出去”的機會,也收獲了一大批國內(nèi)外的粉絲,讓更多人感受到了壯鄉(xiāng)民歌的魅力。自此以后,“壯族三月三”歌節(jié)變得更加國際化,名字也改成了“廣西國際民歌節(jié)”。
1999年,“廣西國際民歌節(jié)”在國際化上邁出了更大一步,正式更名為“南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)”,并依托其獨有的民族特色,在國際舞臺上備受矚目。藝術(shù)節(jié)上的《大地飛歌》和《山歌好比春江水》一經(jīng)亮相,立刻火遍全國,成為人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典民歌。
從1999年到2023年,特別是乘著2004年中國—東盟博覽會舉辦的東風,民歌節(jié)在國內(nèi)外不斷擴大影響力,如今已成為壯鄉(xiāng)風采的靚麗名片。在民歌節(jié)的助推下,廣西各地也紛紛在“壯族三月三”一展歌喉,龍州天琴、平果嘹歌、那坡壯族山歌、馬山三聲部民歌等傳統(tǒng)民歌與現(xiàn)代音樂元素交相融合,讓經(jīng)典樂曲通過新民歌探索出了更多的可能。
八桂大地,共唱民歌
為了讓“廣西——天下民歌眷戀的地方”這一文化標識更深入人心,近年來,廣西不斷明確“壯族三月三”文化品牌定位,策劃了一系列圍繞“新民歌”概念的活動內(nèi)容,力推“新民歌”文化IP做大做強。
在2023年的“壯族三月三”期間,“壯族三月三·八桂嘉年華”活動讓新民歌得以進一步展現(xiàn)風采?!缎旅窀璐髸饭?jié)目、潮音·2023新民歌挑戰(zhàn)賽、2023年“壯族三月三·八桂嘉年華”民歌路演活動、中國—東盟經(jīng)典民歌交響音樂會、2023年“壯族三月三·八桂嘉年華”暨第24屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)閉幕式——“大地飛歌”晚會等一眾民歌活動的舉行,用民族音樂共繪了八桂和諧圖景,讓全國人民共享了一場極致的視聽盛宴。
《新民歌大會》作為2023年全國首檔大型新民歌實景創(chuàng)演秀,節(jié)目一開播,將民歌與廣西山水、潮流元素融合交織的創(chuàng)意表達立即引起關(guān)注。該節(jié)目秉承著“山水即秀場,生活即舞臺”的藝術(shù)理念,讓廣西本土唱作人與國內(nèi)國際知名唱將攜手改編或新創(chuàng)民歌,一首首新潮的視聽佳作讓廣西新民歌別具魅力。
專業(yè)舞臺“高級感”拉滿的同時,民間擂臺更是大放異彩。潮音·2023新民歌挑戰(zhàn)賽對2022年首屆新民歌大賽進行了升級,讓全體民眾真正實現(xiàn)“想唱你就來”。本次比賽通過區(qū)域海選、開放麥打卡、街頭路演等多渠道,讓全區(qū)各地的民歌高手實現(xiàn)用實力說話,用歌聲贏得掌聲。
從久居深山的民族獨唱,到國際舞臺的風采民歌,再發(fā)展成如今活力四射的新民歌,廣西民歌在民族中唱響,又回到民族中汲取養(yǎng)分,讓“歌海”廣西的海浪永不停歇。