愛上一個(gè)印度人：相知如此美妙
2023-06-27 05:09:31姜雯
南風(fēng)窗 2023年13期
姜雯
“他們的手是沒辦法做家事的，沒辦法煮杯茶、沒辦法洗個(gè)茶杯。這是一個(gè)根深蒂固的文化養(yǎng)成的身體習(xí)慣?！痹谟《嚷镁邮畮啄甑哪饶?，如此形容印度男生。
“我男朋友泡完速溶咖啡，會把包裝扔在桌上，我跟他說垃圾桶在旁邊，為什么不把它扔進(jìn)垃圾桶？然后他就照做了，可是剪咖啡包剩下的那一個(gè)角，還是在桌子上。他就是沒辦法把整件事好好完成?！?/p>
娜娜來自中國臺灣，2009年去往印度念書，一轉(zhuǎn)眼異鄉(xiāng)已快成故鄉(xiāng)。她有一個(gè)交往多年的印度婆羅門家庭的男友，包括她的華人和外國朋友在內(nèi)的女性，與印度男生談戀愛時(shí)的最大沖突點(diǎn)，便在家務(wù)勞動(dòng)上。
家務(wù)勞動(dòng)關(guān)乎印度的階級和宗教。在印度，中產(chǎn)以上的家庭都會請人去家里打掃、煮飯，很多人吃了東西直接丟在地上—因?yàn)槔籼炀蜁?。在印度教的種姓制度里，體力勞動(dòng)者往往是由低種姓的人充當(dāng)。
如今國外也有很多印度移民，即便很多印度男生在國外會自己做家務(wù)，但只要一回到家里，就會“自動(dòng)殘廢”。因?yàn)榧依锊粌H有保姆，還有疼愛著自己寶貝兒子的媽媽們。
這便是娜娜口中“根深蒂固的文化養(yǎng)成的身體習(xí)慣”。不過，我們了解一個(gè)國家文化的時(shí)候也不能如此片面，更何況是印度這樣一個(gè)龐大的國家。拋開各式各樣的刻板印象，也許我們可以從“跨文化婚戀”中，觸摸到一個(gè)國家或民族更為細(xì)膩的文化肌理。
當(dāng)“廢青”遇上“文青”
娜娜和她的男朋友拉爾相識于學(xué)校，彼時(shí)的拉爾還是個(gè)“荒唐青年”—寫小說、創(chuàng)作電影，喝酒甚至吸毒。
拉爾來自印度西南部的加格達(dá)縣，當(dāng)?shù)乇旧碛泻裰氐奈乃噦鹘y(tǒng)。很多有才華的年輕人其實(shí)并沒有在工作，而是由家里供養(yǎng)，他們讀哲學(xué)、搞創(chuàng)作，這種看上去無所事事但有文化價(jià)值的“文藝青年”，是可以被社會容忍的。
當(dāng)然，吸毒又是另一件事。因?yàn)槲镜膯栴}，拉爾被房東趕出來，娜娜便收留了他。那時(shí)候他們還只是很好的朋友。后來，拉爾被抓去勒戒所強(qiáng)制戒毒，進(jìn)進(jìn)出出三四年過去了，學(xué)業(yè)和工作都沒有進(jìn)展，人生處于一個(gè)非常失敗的狀態(tài)。而因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，娜娜來到拉爾的故鄉(xiāng)加格達(dá)，因緣際會之下兩個(gè)人從朋友變成了戀人。
“我們都已經(jīng)四十幾歲了，不像年輕人的那種浪漫愛，更像是互相照顧的關(guān)系。他覺得我為他的生活帶來了信任與愛，所以他的戒毒是有意義的?！?/p>
“吸毒的人常常會脫離社會常軌，很容易覺得戒毒后的人生沒有意義，刺激和樂趣都來自用藥，于是放棄毒品變得更難。我自己也很高興，讓他覺得跟我在一起之后，可以獲得很多平靜?！?/p>
不過，娜娜和拉爾都沒有要結(jié)婚的打算。對娜娜來說，她認(rèn)為事業(yè)是更為重要的，而且未來留在印度或回去臺灣發(fā)展都仍是不確定的。拉爾也能理解這件事，所以他們都很珍惜彼此在一起生活的時(shí)光。
不過在印度，孩子沒有結(jié)婚是父母的責(zé)任，拉爾的父母也詢問過他要不要包辦婚姻，但都被拉爾拒絕了。對于拉爾和娜娜的戀情，拉爾的父母也便接受了。因?yàn)槟饶扰惆槔瓲栕吡艘欢魏芷D難的路，那段一直會回去用藥的路—拉爾的父母曾經(jīng)已經(jīng)絕望了，因?yàn)槲镜男『恢狈缸?，甚至在用藥的時(shí)候容易出意外死亡。
她有一個(gè)交往多年的印度婆羅門家庭的男友，包括她的華人和外國朋友在內(nèi)的女性，與印度男生談戀愛時(shí)的最大沖突點(diǎn)，便在家務(wù)勞動(dòng)上。
“有點(diǎn)像我?guī)退麄冋一亓诉@個(gè)小孩，所以他爸媽接受了他們在文化上不能接受的東西，當(dāng)然也包括我們沒想要結(jié)婚這件事?！?/p>
“另一方面，印度是個(gè)集體社會，一個(gè)家庭也往往會有來自左鄰右舍的人際壓力。所以某種程度上，拉爾有一個(gè)穩(wěn)定的外國女友，也可以幫他提高在當(dāng)?shù)氐纳鐣匚??！?/p>
被問及娜娜父母對這段戀情的看法，她笑著說：“我爸媽不知道，我是那種能對家里少說就少說的人。但印度男生不同，他們的媽媽什么都想知道。”
有一次拉爾在娜娜家過夜，拉爾覺得如果不和父母報(bào)備的話就是欺騙他們。但在娜娜看來，大家都是四十幾歲的人了，在女朋友家過夜怎么還需要讓父母知道呢？而且這也不算騙。
但娜娜也可以理解，就她的觀察，印度人一直在跟爸媽講電話。“我一兩個(gè)禮拜才和爸媽打電話，一次講個(gè)十幾二十分鐘。他們是每天講一兩個(gè)小時(shí)，爸媽會問，你在哪里、吃什么、跟誰在一起?！?/p>
尤其是印度媽媽，幾乎都是家庭主婦，所以完全以家庭為中心，每天除了做家事以外，就是關(guān)心自己的小孩。
反向文化“沖突”
長期生活在異鄉(xiāng)，有時(shí)候故鄉(xiāng)反而并不如想象中那般“親近”。在異鄉(xiāng)面臨著文化沖突，但回到家鄉(xiāng)后也會面臨“反向文化沖突”。
留學(xué)第一年從印度回到臺灣，華人社會文化的“單一性”是娜娜的第一個(gè)“反向文化沖擊”?！按蠹业拇┲挤浅我?、衣服的顏色都非常單一、女性體型都非常單一，‘不會吸引別人異樣眼光的范圍很狹窄。”
例如，現(xiàn)時(shí)東亞女性講求以瘦為美，但娜娜認(rèn)為，女性的美不僅僅是瘦，胖也是一種身體的美。在印度，雖然也有印度女性追求瘦，但即便胖一點(diǎn)，也不會受到“歧視”。而在臺灣，明明很瘦的女生卻仍會覺得自己胖，這讓娜娜感到很不習(xí)慣。
人與人之間的距離也是一種文化差異。在印度，人與人之間是幾乎沒有距離的，尤其是乘坐地鐵的時(shí)候，只要有哪怕那么一點(diǎn)縫隙，都可以擠進(jìn)去一個(gè)人?！八曰厝ヅ_灣，我會忍不住想要去擠那個(gè)座位之間的洞，會覺得那里有位置。但我不能那么做，那樣會讓人覺得很奇怪，可是在印度就很自然?！?/p>
娜娜還觀察到一個(gè)很有趣的現(xiàn)象：“搭地鐵的時(shí)候，如果站著的人覺得背包很重，往往會問坐著的人能不能幫我拿，然后就會把背包放在對方腿上?！?/p>
不僅是在地鐵上，在任何地方，只要跟旁邊的人（陌生人）“使個(gè)眼色”，對方就可能幫忙照顧東西?！按蠹叶加X得印度是個(gè)很不安全的地方，東西會被搶，其實(shí)印度是集體社會，大家會互相幫忙照看，不會視而不見?！?/p>
雖然新聞常常報(bào)道印度的治安問題，例如偷盜、搶劫和強(qiáng)暴，但娜娜認(rèn)為，觀光區(qū)都是不安全的。在印度的觀光區(qū)就有很多扒手，而且都是集團(tuán)性作案?！拔以谟《壬钅敲淳?，只丟過一次手機(jī)。但我第一次去意大利，就掉了相機(jī)。從來不會有人說意大利危險(xiǎn)，不是嗎？但其實(shí)，意大利有的地方也很危險(xiǎn)?！?/p>
印度社會有這樣一個(gè)特點(diǎn)—所有人的眼睛都看著所有人，所以小偷也要很小心。而從社會結(jié)構(gòu)上去看的話，印度更多的暴力是朝向社會內(nèi)部自上而下的層面，很多犯罪諸如強(qiáng)暴往往來自高種姓男性對低種姓女性。
印度是個(gè)集體社會，一個(gè)家庭也往往會有來自左鄰右舍的人際壓力。所以某種程度上，拉爾有一個(gè)穩(wěn)定的外國女友，也可以幫他提高在當(dāng)?shù)氐纳鐣匚弧?/blockquote>娜娜還舉了另外一個(gè)例子。有一次她妹妹去印度找她，大概半夜11時(shí)，娜娜帶著妹妹去搭嘟嘟車，她妹妹當(dāng)時(shí)覺得非?？膳隆Ｄ饶鹊拿妹米≡诿绹~約，紐約半夜開車出門一定要關(guān)窗，否則很容易被搶劫或被槍手現(xiàn)場射殺。因?yàn)猷洁杰囀菦]有窗的，這讓娜娜的妹妹感覺自己隨時(shí)可能死掉。但是在印度，其實(shí)不會發(fā)生類似于美國紐約那樣的事，嘟嘟車沒有窗是很正常的。
“所以你說，到底哪個(gè)城市比較危險(xiǎn)？很多時(shí)候，大家對第三世界國家的刻板印象是很深的，這很不公平?！?/p>
娜娜還提到，有一次她看BBC的新聞，BBC報(bào)道說印度鄉(xiāng)村的女孩沒有衛(wèi)生紙可用，很可憐。但對印度來說，用清水清潔是更加衛(wèi)生的。而且娜娜自己本身也不喜歡過度使用衛(wèi)生紙。“到處都用衛(wèi)生紙，既浪費(fèi)也不環(huán)保?！?/p>
同樣在印度，娜娜也不太習(xí)慣華人聚集在一起的時(shí)候，有人用歧視性的語言去說印度人和印度文化。每一種文化固然有其缺點(diǎn)，但就文化這件事本身而言，多元才是這世界的精彩之處。而且人和人之間的相處，并不只是按照種族的劃分或某種既定模式；戴著有色眼鏡和持有刻板印象，反而令人不能感受到這個(gè)世界更多的美好。
“我到印度來，受了非常多印度人的照顧。有一次借住朋友家，朋友不在家，我甚至和她媽媽生活了很長一段時(shí)間。我的經(jīng)驗(yàn)都是非常愉悅的?！?/p>
至于娜娜的男友拉爾，他告訴他的父母：“雖然我們沒有結(jié)婚，但我們是相愛的?！?h3>漂洋過海遇見你
有人和印度男生談戀愛，也有人和印度女生結(jié)婚。三十幾歲的上海男生隨水，在印度旅行的時(shí)候遇到了他后來的妻子—一個(gè)小自己8歲的拉達(dá)克姑娘。
作為一名自由攝影師，隨水經(jīng)常往返于不同國家，尤其是印度。有一次他前往印度的拉達(dá)克拍攝，看到一個(gè)村莊在搞活動(dòng)，很多人穿著民族傳統(tǒng)服飾，他就去看熱鬧。突然有一個(gè)女生用中文跟他講話，問他是不是中國來的，兩個(gè)人就這么認(rèn)識了，女孩的名字叫帕爾。
拉達(dá)克是印度的一個(gè)聯(lián)邦屬地，毗鄰中國，當(dāng)?shù)匦欧罘鸾?，所以和印度教信眾的生活方式有很大差異。帕爾會講中文，是因?yàn)樵?jīng)去中國臺灣留學(xué)。她在印度本地有碩士學(xué)位，認(rèn)識隨水之前是個(gè)新聞業(yè)者。
第二次去拉達(dá)克的時(shí)候，隨水又聯(lián)系了帕爾，兩人在相處中互相萌生了情愫。當(dāng)時(shí)帕爾的父母還有點(diǎn)反對兩個(gè)人在一起?！八龐寢屢婚_始是不太愿意的，她還是比較傳統(tǒng)一點(diǎn)，希望女兒嫁給當(dāng)?shù)厝?，還騙我說帕爾已經(jīng)訂婚了?！?/p>
不過，帕爾的父親尊重她的選擇和想法，但條件是婚禮要按照當(dāng)?shù)囟Y俗來。于是2018年，隨水帶著家里人去拉達(dá)克提親，同年10月，他們舉行了一場盛大的婚禮。在婚禮視頻中，新婚夫婦穿著華美的當(dāng)?shù)胤?，這段“跨國婚姻”自此啟程。
隨水對自己的定位是“奇葩”，他說自己不甘于過一份一眼望得到頭的生活，所以對于婚姻中會遇到的各種文化差異，早就做好了心理準(zhǔn)備。“我就是奔著跨文化去的，當(dāng)然，前提是我也是愛這個(gè)女生的?！?/p>
原本兩個(gè)人打算在印度創(chuàng)業(yè)、生活，但新冠疫情打破了原本的計(jì)劃。簽證過期、隨水被滯留、被當(dāng)“黑戶”關(guān)進(jìn)集中營、被遣返回國，再到申請帕爾和自己的大兒子回中國……在經(jīng)歷了一波三折后，這對新婚夫妻決定留在上海生活。
會做飯、做家務(wù)、帶孩子的中國“寵妻狂魔”，在印度女孩的眼里，簡直就是稀有動(dòng)物。隨水的丈母娘對此也相當(dāng)滿意，還總讓帕爾脾氣別太壞。帕爾顯然是喜歡上海這座高度文明的城市的，這與她此前對中國的印象相去甚遠(yuǎn)。然而，她一直很執(zhí)著于有一套大房子，這也是隨水遇到的一個(gè)文化沖突。
在拉達(dá)克那個(gè)地廣人稀的地方，作為中產(chǎn)以上的家庭，擁有一棟“有天有地、獨(dú)門獨(dú)院”的大房子是件“天經(jīng)地義”的事。但是在上海，別管多大，有房子就已經(jīng)是金字塔頂端的人了。這讓帕爾不能接受，帕爾覺得如今的住所還不如印度的貧民窟。
“她說她就要有那樣的大房子，無所謂在哪里。但后來人會變得貪心，她在上海住習(xí)慣了，又想要在上海擁有那樣的大房子，那怎么可能呢？但是她理解不了?！?/p>
不過，帕爾對她的丈夫還是非常滿意的，因?yàn)闀鲲垺⒆黾覄?wù)、帶孩子的中國“寵妻狂魔”，在印度女孩的眼里，簡直就是稀有動(dòng)物。隨水的丈母娘對此也相當(dāng)滿意，還總讓帕爾脾氣別太壞。也因此，帕爾在YouTube上開了個(gè)名為“Pal in China”的頻道，專門記錄自己的丈夫做家務(wù)。
隨水和帕爾育有兩個(gè)孩子，對于孩子的教育問題，兩個(gè)人也有一些文化上的沖突。生活在內(nèi)卷嚴(yán)重的中國，隨水不想雞娃，但反而是帕爾想雞娃。“印度雞娃的也很雞！”隨水說。
隨水認(rèn)為，文化差異讓兩個(gè)人可以共同成長，這是他選擇跨文化婚姻的一個(gè)原因，似乎總能在對方身上學(xué)習(xí)到新事物。至于因文化而產(chǎn)生的矛盾，隨水也持樂觀的態(tài)度，而且他也能理解帕爾一個(gè)人獨(dú)自漂洋過海、連根拔起后，所產(chǎn)生的脫節(jié)與孤獨(dú)感。
對于未來，隨水說：“希望先在上海這里搞一個(gè)窩，基本上這個(gè)事情已經(jīng)落實(shí)了，有了窩以后，別的地方就可以靈活一點(diǎn)。我也希望她能找個(gè)工作、做點(diǎn)喜歡的事，不然一個(gè)人會容易胡思亂想?！?/p>
不管是對于隨水和他的妻子帕爾，還是對于娜娜和她的男友拉爾，跨國婚戀雖然蒙上一層因文化差異而產(chǎn)生的神秘面紗，但其本質(zhì)還是人與人之間的相愛、尊重和理解。
而人們也從跨文化婚姻去了解不同國家和民族的習(xí)慣和文化—“我者”即“他者”，“他者”即“我者”。當(dāng)一種文化和另一種文化碰撞在一起時(shí)，也許可以產(chǎn)生更多美妙的事情。
（文中受訪者皆用化名）
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