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      文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)在博物館分齡段陳列展覽中的設(shè)計(jì)和應(yīng)用

      2023-06-27 22:27:50熊曉曇
      東方收藏 2023年4期
      關(guān)鍵詞:陳列展覽保護(hù)意識(shí)文化遺產(chǎn)

      摘要:文章根據(jù)國(guó)內(nèi)外博物館分齡段陳列展覽的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深入探究如何基于文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),設(shè)計(jì)應(yīng)用博物館分齡段陳列展覽活動(dòng),以期激發(fā)不同年齡段對(duì)博物館陳列展覽的認(rèn)同感。

      關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn);保護(hù)意識(shí);博物館;分齡段;陳列展覽

      在國(guó)家文物局和文化部門提出“免費(fèi)開放”優(yōu)惠政策之后,博物館吸引了大量的受眾群體進(jìn)行參觀,提高了自身的公共文化職能,展現(xiàn)了豐富的社會(huì)價(jià)值。尤其是在文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和理念提出后,各地博物館有針對(duì)性地制定更加有效的展覽形式和教育內(nèi)容。其中,分齡段設(shè)計(jì)能更好地滿足不同年齡段受眾群體的參觀需求,進(jìn)而結(jié)合人類的思維發(fā)展特征發(fā)揮承上啟下的作用。因此,本文主要研究文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)在博物館分齡段陳列展覽中的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。

      一、文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的概述分析

      (一)概述

      中國(guó)擁有上下五千年的悠久歷史,匯聚了56個(gè)民族的珍貴文化遺產(chǎn),做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作至關(guān)重要。在全社會(huì)的共同努力下,我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了舉世矚目的巨大成就,但不管是政府還是民眾都明確認(rèn)識(shí)到,目前我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的形勢(shì)依然比較復(fù)雜嚴(yán)峻[1]。因此,為進(jìn)一步提升我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加快社會(huì)主義先進(jìn)文化體系的建設(shè)步伐,從2006年開始,國(guó)務(wù)院將每年六月的第二個(gè)星期六設(shè)為中國(guó)的文化和自然遺產(chǎn)日。而在這一過程中所形成的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),則被看作是實(shí)施文物保護(hù)行為之前的心理狀態(tài),是人們?cè)谖奈锉Wo(hù)工作中始終秉持的一種觀念和思想方式。

      (二)范圍

      從本質(zhì)上講,文化遺產(chǎn)主要包括兩方面內(nèi)容:一方面是指物質(zhì)文化遺產(chǎn),另一方面是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[2]。其中,前者是指具備歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的文物,比如壁畫、古墓葬、古遺址、古建筑等不可移動(dòng)文物,以及圖書資料、藝術(shù)品、文獻(xiàn)手稿等可移動(dòng)文物;后者則是指以非物質(zhì)形態(tài)存在的,與社會(huì)居民生活密切相關(guān)或世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,比如民俗禮儀、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)、手工技能等。

      二、國(guó)內(nèi)外博物館分齡段陳列展覽設(shè)計(jì)分析

      (一)歐美國(guó)家

      由于歐美國(guó)家具有相對(duì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平和先進(jìn)的教育理念,所以在組織開展博物館陳列展覽活動(dòng)時(shí),他們十分關(guān)注分齡段設(shè)計(jì)表現(xiàn)出的教育價(jià)值。其中最具代表性的就是兒童早教問題,將博物館視為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),積極推廣兒童教育活動(dòng),不僅能滿足不同階段兒童的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)需求,還可展現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)性和階段性特征。

      19世紀(jì)末,安娜·比林斯·蓋洛普創(chuàng)建了美國(guó)歷史上第一家兒童博物館,其實(shí)際陳列展覽活動(dòng)主要以兒童活動(dòng)為主。發(fā)展至今,美國(guó)已經(jīng)擁有了上百家兒童博物館。同時(shí)在歐洲,第一家兒童博物館布魯塞爾兒童博物館于1978年在比利時(shí)誕生,隨后歐洲的兒童博物館事業(yè)也開始蒸蒸日上,設(shè)立兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)專區(qū)的博物館也越來越多,根據(jù)兒童年齡設(shè)計(jì)不同的陳列展覽內(nèi)容,提供多種展覽方式和體驗(yàn)活動(dòng),為兒童提供自我創(chuàng)作的有效場(chǎng)所。比如瑞典流動(dòng)展覽館和瑞典國(guó)立歷史博物館在2011年共同策劃了一場(chǎng)以時(shí)光穿梭之旅為主題的兒童展覽活動(dòng),邀請(qǐng)7名8到11歲的兒童參與展覽策劃,工作人員聽取并采納了多項(xiàng)兒童建議,使展覽內(nèi)容和陳列方式更符合兒童的參觀興趣和學(xué)習(xí)需求,而參與此次策劃的兒童們也加深了對(duì)于陳列展覽的記憶[3]。在整體設(shè)計(jì)中,最具代表性的就是“教育工作坊”,在博物館工作人員和兒童共同參與一系列的心理測(cè)試后,主辦方根據(jù)測(cè)試結(jié)果表現(xiàn)出的能力差異,將本次參觀的兒童分成兩個(gè)小組,一組是6到8歲的兒童,另一組是9到12歲的兒童,而后設(shè)立兩個(gè)不同的教育項(xiàng)目,全面落實(shí)預(yù)先制定的教育工作目標(biāo)。這種陳列展覽模式,既充分考慮了不同年齡段兒童的能力差異,又針對(duì)差異制定了適宜的教育項(xiàng)目,因而能達(dá)到預(yù)期的宣傳教育效果。

      (二)中國(guó)博物館

      相比歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)博物館分齡段陳列展覽設(shè)計(jì)研究起步較晚,大部分實(shí)施項(xiàng)目有待進(jìn)一步完善,相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富。目前只有十幾家三級(jí)以上博物館開設(shè)有少年兒童體驗(yàn)活動(dòng),幾家博物館設(shè)計(jì)推廣了分齡段陳列展覽體驗(yàn)活動(dòng),其中最具代表性的就是上海兒童博物館[4]。上海兒童博物館作為中國(guó)歷史上第一家以兒童為主體的博物館,其內(nèi)部結(jié)合兒童的心理需求,充分展現(xiàn)了童真童趣的設(shè)計(jì)理念;外部在積木玩具概念的影響下,選擇了多種幾何形態(tài)構(gòu)成,整體陳列展覽設(shè)計(jì)分為主題展覽區(qū)、科學(xué)展覽區(qū)、兒童閱讀區(qū)域、互動(dòng)探索區(qū)域四個(gè)區(qū)域。此外,南越王博物館為3到8歲的兒童創(chuàng)設(shè)了教育學(xué)習(xí)專區(qū),比如南越滋味臺(tái)、南越故事屋、瑰寶大考驗(yàn)等,既能讓兒童和家長(zhǎng)共同閱讀文化書籍,又能根據(jù)提供的活動(dòng)素材完成學(xué)習(xí)訓(xùn)練,使兒童在產(chǎn)生學(xué)習(xí)探索興趣的同時(shí),逐步提高自身的語言表達(dá)能力和智力開發(fā)水平[5]。

      三、博物館分齡段陳列展覽的建議分析

      (一)兒童群體

      目前我國(guó)以兒童為主體的博物館數(shù)量較少,但近年來有了明顯的提升,各大綜合性博物館紛紛建立未成年人展教專區(qū),在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外兒童博物館豐富經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)積極展現(xiàn)自身的發(fā)展特色。

      未來我國(guó)兒童博物館發(fā)展要從以下幾點(diǎn)入手:

      首先,將兒童教育項(xiàng)目轉(zhuǎn)變?yōu)槌R?guī)教育內(nèi)容。按照不同年齡段的兒童發(fā)展特征進(jìn)行分類,并制定長(zhǎng)期規(guī)劃目標(biāo)。例如美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館每季度都會(huì)出版涉及兒童教育項(xiàng)目的宣傳冊(cè),并直接提供給相應(yīng)年齡段的兒童和家長(zhǎng),同時(shí)結(jié)合時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新項(xiàng)目?jī)?nèi)容,以此打造兒童教育精品項(xiàng)目活動(dòng)。

      其次,從傳統(tǒng)意義上的模仿學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕覄?chuàng)造。北京自然博物館在學(xué)習(xí)美國(guó)自然歷史博物館的“奇妙夜”項(xiàng)目后,通過積累豐富的兒童教育經(jīng)驗(yàn),逐漸融入深厚的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在技術(shù)創(chuàng)新和元素融合中,真正實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

      最后,從長(zhǎng)期固定展覽轉(zhuǎn)變?yōu)槎ㄆ诟脑礻惲?。雖然長(zhǎng)期固定的陳列展覽活動(dòng)比較穩(wěn)定,但很難滿足兒童的好奇心和探索欲,因此博物館除了要開展基礎(chǔ)兒童教育項(xiàng)目之外,還要結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)觀眾的調(diào)研結(jié)果,對(duì)部分陳列展覽內(nèi)容和形式進(jìn)行改造分析,這種設(shè)計(jì)通常要考慮時(shí)間、能力、需求等多項(xiàng)因素。

      (二)老年群體

      教育作為博物館建設(shè)發(fā)展的首要目標(biāo),在提出終身教育理念之后,不僅要重視文物收藏、資料研究、文化展示等基礎(chǔ)任務(wù),還要將文化教育和文化傳承視為重要責(zé)任。通過逐步完善現(xiàn)有的教育理念和服務(wù)方式,將改革創(chuàng)新的目標(biāo)投入特殊群體和少數(shù)群體之中,設(shè)計(jì)應(yīng)用更具特色的陳列展覽活動(dòng),充分展現(xiàn)自身的社會(huì)文化服務(wù)功能,而老年群體恰好是終身教育最容易被忽視的環(huán)節(jié)。馬斯洛需求理論認(rèn)為,人類需求分為生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次。由于老年群體的生理機(jī)能逐漸衰退,自我安全感的需求強(qiáng)烈,更渴望產(chǎn)生情感共鳴。因此在陳列展覽設(shè)計(jì)中,要做好以下工作:

      首先,基于服務(wù)型陳列展覽活動(dòng)。讓老年群體以志愿者的身份參與講解、引導(dǎo)等服務(wù),在滿足自身文化需求的同時(shí),充分發(fā)揮無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀精神。

      其次,基于單向?qū)W習(xí)型活動(dòng)。為老年群體提供學(xué)習(xí)聽講的機(jī)會(huì),積極舉辦多種主題的講座活動(dòng),注重傳遞豐富的博物館文化知識(shí)。

      再次,基于雙向?qū)W習(xí)型活動(dòng)。組織志同道合的老年群體學(xué)習(xí)交流,將博物館融入他們的社交習(xí)慣中,以此在潛移默化中讓他們喜愛博物館。

      最后,基于回憶體驗(yàn)型活動(dòng)。充分運(yùn)用豐富的博物館文化資源關(guān)愛老年群體,與醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立起良好的合作關(guān)系,組織開展專業(yè)化的教育指導(dǎo)活動(dòng),觸動(dòng)老年人內(nèi)心深處的記憶,關(guān)注他們的身心健康和自尊自愛,以此為解決老齡化問題提供全新思路。

      四、基于文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的博物館分齡段陳列展覽應(yīng)用分析

      (一)根據(jù)語言能力劃分

      由于人類的大腦發(fā)育和語言表達(dá)能力會(huì)跟隨年齡逐漸上升,所以在全面落實(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)、設(shè)計(jì)開展博物館分齡段陳列展覽活動(dòng)時(shí),工作人員要根據(jù)心理學(xué)理論的研究成果,深入探討人類在不同階段的語言表達(dá)能力,并將其看作是陳列展覽活動(dòng)設(shè)計(jì)劃分的重要依據(jù)(見表1)。

      (二)根據(jù)動(dòng)作思維劃分

      不管是在哪一年齡段,人們都會(huì)有意識(shí)地學(xué)習(xí)和模仿。從生理角度來看,隨著年齡的不斷增長(zhǎng),人體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)越發(fā)完善,自身的動(dòng)手意識(shí)和能力會(huì)越來越強(qiáng)。而博物館分齡段陳列展覽設(shè)計(jì)應(yīng)用時(shí),要結(jié)合人類的動(dòng)作行為意識(shí)進(jìn)行劃分。以兒童的分齡段陳列展覽為例,在選擇基礎(chǔ)設(shè)備時(shí),工作人員要充分考慮到不同年齡段兒童的動(dòng)手能力和具體行為。針對(duì)這一動(dòng)作思維的特征分析,工作人員要科學(xué)調(diào)整陳列展覽柜的高度和桌椅板凳的高度,注重為他們創(chuàng)建舒適安全的參觀環(huán)境,以此避免兒童抗拒參觀博物館(見表2)。

      (三)根據(jù)心理特征劃分

      由于人類心理發(fā)展水平呈現(xiàn)逐漸上升趨勢(shì),對(duì)事物的認(rèn)知理解不斷完善,所以我國(guó)博物館在分齡段陳列展覽設(shè)計(jì)應(yīng)用時(shí),要充分考慮人類的心理發(fā)展特征。尤其是對(duì)兒童而言,不同年齡段的兒童注意力集中時(shí)間和自我學(xué)習(xí)探索意識(shí)存在較大差異,博物館的陳列展覽必須根據(jù)這一特征進(jìn)行全方位思考。其中,6到10歲兒童的注意力可以控制在20分鐘左右,10到12歲兒童的注意力可以控制在25分鐘左右,兩者在觀察分析問題時(shí)處于被動(dòng)狀態(tài),會(huì)在工作人員或教師的引導(dǎo)下不自覺觀看研究,以具體邏輯思維能力為主,會(huì)根據(jù)直觀感受推理分析具體事物。而12到15歲兒童的注意力可以控制在30到40分鐘之間,在觀察分析問題時(shí)處于主動(dòng)狀態(tài),會(huì)根據(jù)自身興趣愛好自主選擇觀察文物,具有抽象化的邏輯思維能力,會(huì)利用假設(shè)分析、總結(jié)歸納、對(duì)比研究等方式推理。如今博物館在吸收各領(lǐng)域理論知識(shí)的同時(shí),要更加注重考慮不同年齡段的心理發(fā)展特征,這樣既可以分類歸納不同類型的文物資源,又可以設(shè)計(jì)適宜的陳列展覽活動(dòng)形式,真正滿足人民群眾的精神文化需求。

      五、結(jié)語

      綜上所述,在提出文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)后,如何運(yùn)用科學(xué)合理的方式發(fā)揮博物館的社教作用,真正滿足廣大民眾的精神文化需求,是我國(guó)文博科普領(lǐng)域需要探討的重要問題。博物館作為學(xué)校之外最具代表性的社會(huì)教育場(chǎng)所,基于文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)分齡段設(shè)計(jì)陳列展覽活動(dòng),既能解決傳統(tǒng)工作面臨的問題,持續(xù)擴(kuò)大博物館的普及范圍,又可以根據(jù)我國(guó)基本國(guó)情和館內(nèi)的實(shí)際情況,制定符合新時(shí)代要求的分齡段工作要求,以此實(shí)現(xiàn)真正意義上的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王偉,韓知曉,孟宇瀟.博物館進(jìn)校園——湖北省博物館宣教互動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與研究[J].美術(shù)教育研究,2022(16):95-97.

      [2]馮婉琳.針對(duì)不同年齡段的博物館志愿者講解員的分層培訓(xùn)和管理——以廣州起義紀(jì)念館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2022,232(13):70-73.

      [3]張愷彬.面向?qū)W齡期兒童的博物館體驗(yàn)性敘事設(shè)計(jì)[J].玩具世界,2022(5):109-111.

      [4]卜琳.考古資源在中小學(xué)教育與博物館學(xué)習(xí)間的轉(zhuǎn)化和利用[J].終身教育研究,2022,33(3):41-49+64.

      [5]于暉.老齡化社會(huì)進(jìn)程中博物館的職能拓展——日本學(xué)者相關(guān)研究及啟示[J].東南文化,2021(2):184-190.

      作者簡(jiǎn)介:

      熊曉曇(1978—),女,漢族,江西九江人。文化社會(huì)學(xué)碩士,文博館員,研究方向:文物與博物館學(xué)。

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