上黨堆錦俗稱“長治堆花”，是山西省上黨地區(qū)（今長治市）特有的一種傳統(tǒng)手工藝。唐中宗神龍三年（707年），受封為臨淄王的李隆基就任潞州（今長治市）別駕時，將宮廷中以絲綢為材料的堆絹工藝帶到上黨地區(qū)，其后流入民間，經(jīng)千余年的實踐探索，逐漸形成精巧的上黨堆錦工藝。

現(xiàn)在的上黨堆錦在保持綢緞藝術(shù)特有的雍容華貴之美的前提下，呈現(xiàn)出具有時代特點的新面貌，其產(chǎn)品既有中國畫的筆墨韻味，又有油畫的藝術(shù)效果，同時還帶有一種浮雕式的立體感。2008年，上黨堆錦入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。圖為山西長治堆錦博物館館長閆向軍介紹堆錦藝術(shù)。

汴繡

汴繡也稱“宋繡”，是流行于河南開封一帶的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)，因產(chǎn)生于北宋的都城汴京（今開封）而得名。北宋時期，汴京刺繡業(yè)興盛，已達(dá)到很高的技藝水平，《東京夢華錄》中以“金碧相射，錦繡交輝”來描述當(dāng)時的盛況。汴繡長于表現(xiàn)花鳥蟲魚、飛禽走獸等傳統(tǒng)題材，同時也精于摹繡名畫。其繡作形象逼真?zhèn)魃?，針法?yán)謹(jǐn)工致，技藝精巧細(xì)膩，色彩古樸典雅，是刺繡藝苑中不可多得的珍品。2008年，汴繡入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。圖為“汴繡皇后”王素花介紹自己的作品。

甌塑

甌塑是流傳于浙江省溫州地區(qū)的一種傳統(tǒng)塑作藝術(shù)，由我國傳統(tǒng)漆藝中的堆漆工藝發(fā)展而來，因起源于浙南甌江流域而得名。兩宋時期，溫州曾是傳統(tǒng)漆藝的重鎮(zhèn)，以漆灰堆出花紋的堆漆工藝在這一帶頗為流行，民間俗稱“堆起門”，廣泛應(yīng)用于廟宇、民居、家具及嫁妝等的裝飾。明清以后，堆漆在溫州得到較大發(fā)展，形成了“隱起錯金”“隱起錯漆”“隱起錯油”三個甌塑工藝品種，具體說就是在堆漆的基礎(chǔ)上貼金、髹色漆、髹色油。2008年，甌塑入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。圖為甌塑《水滸傳》故事“血濺鴛鴦樓”。

灰塑

灰塑俗稱“灰批”，是流行于廣東省廣州地區(qū)的一種傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)，主要分布于廣州市區(qū)和增城、從化一帶。據(jù)記載，灰塑在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，宋代時得到普遍應(yīng)用，明清時期，祠堂、寺觀和豪門大宅建筑盛行用灰塑做裝飾?；宜苡幸徽转毺氐墓に嚰挤?，它以石灰為主要材料，具有耐酸、耐堿、耐溫的優(yōu)點，非常適合廣州一帶的濕熱氣候條件。廣州灰塑主要用于門額窗框、山墻頂端、屋檐瓦脊和亭臺牌坊的裝飾。它題材豐富，造型生動，色彩艷麗，呈現(xiàn)出鮮明的嶺南地域特色。2008年，灰塑入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。圖為廣州陳家祠屋頂灰塑。