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      神話動物進化論

      2023-06-29 09:05:02古火拉茲紅色皇后
      科幻世界 2023年4期
      關鍵詞:海獅海豹山海經(jīng)

      古火拉茲 紅色皇后

      中文常用名:夔

      中文正名:夔海獅

      學名:Otaritaurus?①

      異名:夔龍、夔牛

      脊索動物門-哺乳綱-食肉目(鰭足亞目)-海獅科-鳴海獅屬

      夔(kuí)是古代中國神話傳說中一條腿的怪物?!渡胶=?jīng)·大荒經(jīng)》中詳細記載了它的形象:

      東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。

      這個記載詳盡地描述了夔的生存環(huán)境、外形特征和它與人類的交集事件,可以確定這是一種大型海獸。不過,由于“一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷”等神異描寫,它歷來被認為是一種虛構的獨腿異獸。其實以現(xiàn)代人的眼光來看,夔是中國神話異獸中相當符合“正?!毙蜗蟮膭游铩耐獗砀*{、海豹等普通鰭腳類并沒有多少差距。

      演?化

      夔屬于海獅科,海獅科和海豹科同屬食肉目鰭足亞目。但和其他海獅相比,夔海獅的行為和某些解剖結構更接近于海豹科中的象海豹,例如它們都進化出了能發(fā)出巨大聲響的特殊發(fā)音器官。

      象海豹

      在象海豹中,只有成年雄象海豹具有氣球一樣的大鼻子,能發(fā)出巨大的轟鳴。雄象海豹越是強壯,發(fā)出的聲音便越大,鼻子成為雄象海豹爭奪繁殖權利的實力象征。雖然夔海獅的發(fā)音器官完全不同,但據(jù)信其功能是一樣的,都是通過發(fā)出巨大轟鳴展示身體健康程度,進而恐嚇競爭對手,贏得雌性青睞。夔海獅的喉部伸出兩個氣袋,向外延伸,在脖頸前側愈合,成為一個橢圓形的大氣囊,結構很像合趾猿的“喉囊”。由于叫聲是最主要的競爭手段,針對喉囊的自然選擇強度很大,雄夔海獅的聲音是陸生動物中最響亮震撼同時也最婉轉動聽的叫聲之一。

      合趾猿

      形態(tài)特征

      具有典型的兩性異形,雄性夔海獅體長六至七米,體重近四噸,為最大的鰭足類動物;雌性體長三米左右,重約一噸。雌雄夔海獅皆全身灰黑色,無斑點,腹部顏色略淺。頸后至肩部生有長而粗的鬃毛。

      夔海獅最獨特的地方在于雄夔海獅獨特的發(fā)音器官——喉囊。雄夔海獅的頸胸段皮膚多褶,形成淺灰白色的喉囊,看起來極似須鯨的喉腹褶,因此也被稱為喉胸褶。喉囊在繁殖期會充血變?yōu)槠G紅色,這也讓夔海獅成為最艷麗的哺乳動物之一。和象海豹單調難聽的吼聲不同,夔海獅通過大量吸氣、呼氣鼓動喉囊,能形成類似手風琴的球形共鳴腔,由于膨脹后的喉囊直徑可達一米以上,在冰冷的雪原上,這種轟鳴甚至可以傳播到三千米以外。

      須鯨

      生活習性

      夔海獅至少能發(fā)出三種不同的吼聲:在水中,夔海獅通過振動肺腔內儲存的空氣,發(fā)出尖銳的“咔嗒”聲,起到簡單回聲定位的作用,可尋找食物并與同類交流;求偶的雄夔海獅聲音低沉,能發(fā)出悠揚婉轉的低頻音,從而傳播得更遠,吸引更多雌夔海獅前來交配,如果把雄夔海獅的聲音快放,可以發(fā)現(xiàn)它的音調非常多變,婉轉復雜,可以與歌鴝和座頭鯨等以鳴叫聲繁復動聽而著稱的動物媲美;雄性之間搏斗時,則會發(fā)出如爆炸一般的短促的“轟”“砰”聲,用以恐嚇對手。

      夔海獅的視力和聽力均敏銳。主食為頭足類和小型魚類,尤其喜食魷魚。最長壽命約二十年。

      繁?殖

      夔海獅的繁殖在岸上進行,開始于十一月末至十二月初。雄夔海獅首先抵達岸邊,在岸灘和海冰上進行求偶競爭。一個繁殖點可能聚集一百頭雄夔,競爭地位高低,以獲得交配權。由于喉胸部生有喉囊,雄夔海獅并不像其他鰭足亞目那樣推撞打斗,而是在五至七米的距離面對面吼叫,持續(xù)數(shù)分鐘,競爭叫聲的頻率和音量。如果叫聲難分伯仲,則通過頸部側面撞擊來決勝負,不過這種情況極其少見。

      夔海獅具有哺乳動物中最極端的一夫多妻制,在同一個繁殖地點,地位最高的五到七頭雄性可霸占95%以上的交配機會。雌獸比雄獸遲兩周上岸,可聚集三百頭以上,其中很大一部分是為了產(chǎn)崽。幼仔全身毛發(fā)白色,作為冰雪中的保護色。雌夔海獅幾乎不入海覓食,依靠分解體內的脂肪產(chǎn)生高脂肪乳汁。和雌性一樣,繁殖期的雄夔海獅也不進食,以體脂肪為生,直至二月底繁殖期結束。

      雌獸完成生育和哺乳之后,迅速進入發(fā)情期,可以接受交配。由于孕期長達十個月,夔海獅可以連續(xù)地進行繁殖。

      幼仔體重增長迅速,哺乳期僅一個月。之后換毛成為黑色,并下水游泳。幼獸一歲時,體重相當于成獸的一半,之后發(fā)育趨緩,三至五歲性成熟。雄性較雌性晚一到兩年,一般要七歲之后,雄性的聲囊發(fā)育完全,才有實力達到較高的地位,獲得配偶。

      社會行為

      在食物豐富的海域,可見到上百頭夔海獅聚集。平時在岸礁上休息,有時幾十頭擁擠在一起。在一個聚居點,一般只有一頭地位最高的雄夔海獅,經(jīng)常站在雌性擁擠的群體中間,占據(jù)約四十頭發(fā)情中的雌性,并用叫聲震懾靠近的其他雄性。地位越低的雄性距雌性群體中心越遠,形成多層的松散圓圈。一個群體中最年輕的雄夔海獅通常是剛剛性成熟的個體,在淺灘的海水和浮冰上來回爬行,尋找機會與離群的雌夔海獅交配。

      地理分布

      主要生活在庫頁島,夏季偶見于中國遼東半島附近。

      考古發(fā)現(xiàn)

      根據(jù)《山海經(jīng)》的記載,中國人很早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了夔海獅的存在并進行了準確的描述,后世反而由于夔海獅生存區(qū)域的縮小而不識,以至于魏晉時期竟被看作“木石之怪”,可謂荒謬。

      關于夔的最著名的神話是黃帝以夔皮制鼓、止蚩尤而殺之的故事。《帝王世紀》記載:“黃帝殺夔,以其皮為鼓,聲聞五百”,可見夔鼓之威。吳任臣《山海經(jīng)廣注》引《廣成子傳》:“蚩尤銅頭啖石,飛空走險。以馗牛皮為鼓,九擊止之,尤不能飛走,遂殺之?!边@里的“馗”就是夔海獅。雄夔海獅喉胸部皮膚內的膠原蛋白結構特殊,延展性極強,夔鼓的聲音之所以能傳播如此之遠,使用的正是夔海獅的“喉胸褶”,而不是普通的皮。

      莊子在《莊子·秋水》中講了一個“夔憐蚿,蚿憐蛇,蛇憐風,風憐目,目憐心”的故事,說一足趻踔而行的夔羨慕長著萬足的蚿①,蚿就是馬陸,馬陸反而羨慕起了無足而行的蛇②。“趻踔”的意思是跳躍,可見莊子并不知道夔的形態(tài),想當然地以為“夔一足”便是單腳跳,因為如果他真的見過或知道夔,一定會說它是“三足而行”。犯了同樣錯誤的還有以注《山海經(jīng)》而聞名的郭璞,他在《江賦》里說“夔?翹踛于夕陽”,“踛”也是跳的意思,郭璞同樣不知道夔的樣貌習性。

      自宋代以來,人們又常常將商周及戰(zhàn)國時期青銅器上的某些巨首一足、蜿蜒如龍的紋飾稱之為夔紋或夔龍紋,但這只是附會古籍“夔一足”的記載。青銅器圖案的所謂“一足”,或是雙足動物的側寫,或是簡化的身體,并非真正的夔海獅,這一點是需要特別說明的。

      青銅夔龍紋方鼎

      釋?名

      夔只長著一足的說法,自古令人迷惑?!俄n非子》中就記載,春秋時期的魯哀公曾經(jīng)也問過“不語怪力亂神”的孔子:“吾聞夔一足,信乎?”對于這個問題,孔子做了一番出人意料的回答:

      夔,人也,何故一足?彼其無他異,而獨通于聲,堯曰:“夔一而足矣。”使為樂正。故君子曰:“夔有一足,非一足也。”

      孔子說夔是堯帝時一位善通音樂的人,“一足”是“有他一個就夠了”的意思,而不是說長著一條腿。魯哀公問的顯然是一種動物,孔子在這里顯然是使用了一種詭辯的技巧。儒家“敬鬼神而遠之”的價值觀,使儒生認為探討神異志怪之事是沒有意義的,把“夔”定義為一個人,對實現(xiàn)他們的治國理政思想更有利。

      其實,在確定了“夔”是鰭足類的夔海獅之后,所謂“一足”便迎刃而解了:鰭足類海獅的前肢呈鰭狀,后肢極短,遙在身體末端,幾乎與尾部合并,和軀干一起成為主要游泳器官,其中夔海獅后肢與尾部尤為融合,折在身體末端下方,這才被古人認為只長著一條后肢。事實上,由于缺乏解剖學知識,古人對海獅、海豹等鰭足類海洋動物的外形一直感到非常迷惑。除了《山海經(jīng)》中將夔誤作“一足”外,更常見的錯誤是認為它們是沒有前肢、只有兩條后肢的怪物?!稜栄拧め尗F》中所說的“貀,無前足”,便是指這類動物。

      海獅

      由于喉胸褶的存在,夔海獅是自然界中叫聲最悠揚悅耳的哺乳動物之一,堯帝的樂師正叫作“夔”,可能并非本名,而是由夔海獅而來,這正如今天把唱歌好聽的女孩叫作“百靈鳥”。

      儒家對禮樂的重視使夔的形象得到廣泛傳播和崇拜,而孔子對“一足”的解釋并未打消世人的迷惑,夔是一足神獸的說法竟然流傳至今。

      根據(jù)《說文解字》的解釋,夔是一種像龍的動物:

      神魖也。如龍,一足,從夊;象有角、手、人面之形。

      《山海經(jīng)》中對“夔”的描述

      根據(jù)《山海經(jīng)》的描述,夔狀如牛,蒼身而無角,除了“一足”之外,顯然與《說文》中的“有角、手、人面”完全不同。其實,由于資料和時代的局限,許慎在《說文解字》中的許多解釋都是錯誤的,這一點早已得到無數(shù)例證,反倒是被認為怪力亂神的《山海經(jīng)》記載,所記錄的特征非常真實可信。

      夔海獅體型巨大,說是“狀如牛,蒼身而無角”并無不妥。夔海獅的喉囊呈淺灰白色,繁殖期則為鮮紅色,膨大呈球形,正符合“其光如日月”“其聲如雷”的描述。至于“出入水則必風雨”,并非是說夔海獅入水時激起的巨浪,而是指它們進入中國時正值夏季多狂風暴雨的季節(jié)。

      更有趣的是,《山海經(jīng)》中說用于擊打夔鼓的鼓槌是“雷獸之骨”,而所謂的雷獸,很可能也是夔海獅?!渡胶=?jīng)·海內東經(jīng)》記載:“雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹”,而夔海獅吼叫的方式,看起來正是“鼓其腹”,這難道是巧合嗎?或許,“雷澤”就是當時夔海獅的棲息地,而“雷神”則是將體型巨大、爭斗時聲震如雷的雄夔海獅當成了神吧。“龍身而人頭”的描述雖然怪異,卻是《山海經(jīng)》對山神、水神的常見描述,反倒是不足為怪了。

      【責任編輯?:竹?子】

      ①??Otari(海獅)和Taurus(牛)組合而成。本名由中國地質大學副教授邢立達先生擬定,特此致謝。

      ①?《莊子·秋水》:吾以一足趻踔而行,子無如矣。今子之使萬足,獨奈何?

      ②?《莊子·秋水》:吾以眾足行,而不及子之無足,何也?

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