夏堇

未來(lái)，人的角色、人和人之間關(guān)系的變化，會(huì)影響我們的生活方式、我們的空間。人與人的聯(lián)系交往方式、行為模式、生活方式、工作方式和商業(yè)模式等都在變化，繼而影響建筑的形態(tài)。未來(lái)，人和建筑會(huì)像植物一樣自由地生長(zhǎng)、伸展。

學(xué)生說(shuō)

趙昱潔（復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)）：

未來(lái)的校園是一座座森林里的小屋，周?chē)巧峙c湖泊，其間會(huì)有一條蜿蜒的車(chē)道，可能是高鐵，可能是磁懸浮列車(chē)，但一定不會(huì)打擾學(xué)生，安靜得只能聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴。教學(xué)樓與實(shí)驗(yàn)樓之間的通道有樹(shù)藤與花架，沿路能看到新開(kāi)的迎春花，抑或是小巧的矢車(chē)菊。

自然的校園不代表沒(méi)有科技，而是科技不僅體現(xiàn)于外在，更體現(xiàn)在生活的方方面面，例如食堂排隊(duì)時(shí)，智能校園卡會(huì)實(shí)時(shí)更新各個(gè)窗口人數(shù)，進(jìn)行分流，避免等候時(shí)間過(guò)長(zhǎng);教學(xué)會(huì)使用液晶面板和觸控筆，還會(huì)有VR沉浸式古代場(chǎng)景體驗(yàn)，讓學(xué)生更好地感受文化氛圍……

鄧艾欣（廣東省惠州市博羅中學(xué)）：

藍(lán)色環(huán)保型課桌替代笨重的木桌，椅子可以自由升降而不用借助工具。使用平板電腦上課，內(nèi)含老師錄制的視頻，老師只需在線解答同學(xué)們的疑惑。學(xué)生不局限于在教室里學(xué)習(xí)：我們會(huì)去大公園里做清潔工，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè);我們會(huì)在圖書(shū)館里盡情享受閱讀時(shí)光……學(xué)校下午三點(diǎn)半就不上課了，可同學(xué)們?cè)敢獯轿妩c(diǎn)才回家，因?yàn)槲覀兡茏杂蛇x擇是參加社團(tuán)活動(dòng)，還是自主學(xué)習(xí)。無(wú)論如何選擇，那段時(shí)間都是屬于自己的。

對(duì)了，校園里還要有兩個(gè)特殊的地方。一個(gè)叫百草園，一個(gè)叫動(dòng)物世界，可以養(yǎng)我們喜歡的植物與動(dòng)物。

龔俊頤航（華北電力大學(xué)）：

無(wú)書(shū)不成學(xué)。我的內(nèi)心深處藏著一個(gè)夢(mèng)。那是不知在何處的校園，或大或小，或新或舊，但總有著長(zhǎng)長(zhǎng)的沒(méi)有盡頭的放滿書(shū)的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊上四散坐著讀書(shū)的我們，書(shū)架上的書(shū)也不需要分門(mén)別類(lèi)地放著。我們乘著風(fēng)，沐浴著陽(yáng)光，在校園的角角落落捧著書(shū)，能自由地、愜意地看我們想看的書(shū)。

王彤森（嘉興市第一中學(xué)）：

未來(lái)的校園可能不會(huì)是一個(gè)“園”，甚至不會(huì)有一個(gè)固定的建筑形態(tài)。學(xué)校將由數(shù)十個(gè)或數(shù)百個(gè)單獨(dú)的“教室”組成，這些“教室”可以根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，按照一定的規(guī)律拼接——有點(diǎn)像東京的中銀膠囊塔。但大多數(shù)時(shí)候，學(xué)生只是在一個(gè)“教室”內(nèi)學(xué)習(xí)，其內(nèi)部配有獨(dú)立的人工智能教學(xué)系統(tǒng)。這些“教室”可以在供能的條件下單獨(dú)運(yùn)轉(zhuǎn)，它們可以獨(dú)立設(shè)置在一些比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，也可以用軌道系統(tǒng)搬遷到其他地方，甚至可以裝在火車(chē)、飛機(jī)上?？梢哉f(shuō)，學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)像《哈爾的移動(dòng)城堡》的機(jī)械城堡里，像《神秘博士》里的塔迪斯一樣，在“可移動(dòng)的建筑”中學(xué)習(xí)。

老師說(shuō)

朱瑜冬（嘉興市第一中學(xué)語(yǔ)文教師）：

我設(shè)想的未來(lái)學(xué)校建筑具有“虛實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)?！皩?shí)”是指藍(lán)天白云下的綠茵，小橋流水旁的亭臺(tái)……在完全真實(shí)的場(chǎng)域中，學(xué)生像植物一樣在泥土中發(fā)芽、拔節(jié)、開(kāi)花?！疤摗眲t是指由變幻無(wú)窮的技術(shù)構(gòu)成的多維空間，類(lèi)似于現(xiàn)在提出的元宇宙，也可能超乎現(xiàn)在的想象。比如學(xué)生在需要時(shí)會(huì)有一段“失蹤經(jīng)歷”，在“虛”的建筑中安全而自由地翱翔?！疤搶?shí)結(jié)合”的學(xué)校建筑，讓師生進(jìn)退適度，在壓力重重的現(xiàn)代社會(huì)中幸福和諧地生活！

朱永春（桐鄉(xiāng)市第三中學(xué)教師，浙江省“春蠶獎(jiǎng)”獲得者）：

一方水土養(yǎng)一方人，環(huán)境對(duì)人的影響，確有水滴石穿的力量。建筑是學(xué)校環(huán)境構(gòu)成中最重要的元素，是校園文化最直觀的一種表達(dá)。借用電影《一代宗師》里的臺(tái)詞，學(xué)校建筑要“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”。

“見(jiàn)自己”的意思是讓學(xué)生有自省的機(jī)會(huì)。天津南開(kāi)中學(xué)入門(mén)處置一醒目大鏡，上刻：“面必凈，發(fā)必理……”此鏡箴，為建筑點(diǎn)睛，開(kāi)教育之大境界也！

“見(jiàn)天地”，我認(rèn)為學(xué)校建筑設(shè)計(jì)不僅要讓學(xué)生抬頭能見(jiàn)天，抬腳能入大自然，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)科技區(qū)、興趣區(qū)等活動(dòng)區(qū)，使學(xué)生的身心得以自由生長(zhǎng)！

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，學(xué)校可以什么都沒(méi)有，但必須有圖書(shū)館。圖書(shū)館應(yīng)該建在教室與走廊上，并用計(jì)算機(jī)終端建構(gòu)一處“可操作的墻壁”，通過(guò)建筑智能化實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)自主化，破除壁壘，讓圖書(shū)和信息資料“見(jiàn)眾生”。

高利（杭州高級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng)）：

對(duì)于教育本身來(lái)說(shuō)，學(xué)生接收到的任何資訊、接觸到的人和事物都能轉(zhuǎn)化為影響他們的教育內(nèi)容。作為學(xué)校教育的重要載體，每天直面學(xué)生并向其發(fā)送資訊的校園建筑對(duì)教育也有著重要影響。首先，是校園建筑的實(shí)用功能配置，這關(guān)乎教育內(nèi)容的具體落實(shí)、教育者和受教育者活動(dòng)組織的科學(xué)性和有效性等。其次，建筑本身具有的文化符號(hào)、后期塑造的品位風(fēng)格，也會(huì)以耳濡目染的方式，對(duì)身在其中的人的心性、品格、審美、行為等方面起到積極的、潛移默化的引導(dǎo)和塑造作用。

如果讓我設(shè)想未來(lái)校園的模樣，我覺(jué)得在設(shè)計(jì)理念上應(yīng)該處處都有教育的用心，但處處感受不到刻意的痕跡，融自然、人文、學(xué)科、伙伴等各種教育因素為一體。至于具體是什么樣子，中國(guó)書(shū)院風(fēng)、園林文博式、海外社區(qū)制、未來(lái)科技型等，每個(gè)學(xué)校可根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、教育理念和育人目標(biāo)等，大開(kāi)腦洞，各展奇志，各美其美，美美與共，因?yàn)椤懊篮脽o(wú)規(guī)律”嘛。