唐代興（1956— ），四川廣安人，四川師范大學(xué)二級(jí)教授、榮譽(yù)教授，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人。他立足于后世界風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，圍繞“當(dāng)代人類何以才能理性存在”展開(kāi)生態(tài)理性哲學(xué)研究，嘗試構(gòu)建本土化的當(dāng)代哲學(xué)。他致力于探討生態(tài)理性哲學(xué)方法論、認(rèn)識(shí)論，思考“自然、生命、人”合生存在的生態(tài)理性本體問(wèn)題，并運(yùn)用生態(tài)理性哲學(xué)思想和方法研究倫理學(xué)的生境問(wèn)題及氣候、災(zāi)-疫等環(huán)境問(wèn)題，提出“自然為人立法，人為自然護(hù)法”的新存在論思想和“人是世界性存在者”之場(chǎng)域生境理論，初步形成生態(tài)理性哲學(xué)話語(yǔ)體系及理論框架?，F(xiàn)已在三聯(lián)書(shū)店、人民出版社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、北京大學(xué)出版社等出版生態(tài)理性哲學(xué)專著30部，在《哲學(xué)研究》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《倫理學(xué)研究》《自然辯證法研究》《道德與文明》等刊物發(fā)表生態(tài)理性哲學(xué)研究論文260余篇，代表性著作有《生態(tài)理性哲學(xué)導(dǎo)論》（2005年）、《災(zāi)疫倫理學(xué)：通向生態(tài)文明的橋梁》（2012年）、《生境倫理學(xué)》8卷（2013—2015年）、《語(yǔ)義場(chǎng)：生存的本體論詮釋》（2015年）、《生態(tài)化綜合：一種新的世界觀》（2015年）、《氣候失律的倫理》（2017年）、《恢復(fù)氣候的路徑》（2017年）、《環(huán)境治理學(xué)探索》（2017年）等。近年來(lái)，他從倫理學(xué)回返哲學(xué)的基本問(wèn)題，展開(kāi)生態(tài)理性的“生存論研究”，其系列著作第1卷《書(shū)寫哲學(xué)的生成》和第2卷《存在敞開(kāi)書(shū)寫》已出版，第3—5卷即將出版。