左權(quán)小花戲流傳于山西省左權(quán)縣一帶，是一種集民歌、舞蹈和戲劇為一體的民間藝術(shù)表演形式。本文著重對左權(quán)小花戲舞蹈中的動態(tài)動作素材進行提取和重組，選取左權(quán)小花戲上身動律中手臂的擺和下身動律中腳掌的顛進行加工整合，對舞蹈基礎(chǔ)組合進行編創(chuàng)，繼而對舞蹈組合的訓(xùn)練價值與意義進行闡釋，以期為今后左權(quán)小花戲的研究提供必要的理論支撐，同時也為充實山西民間舞蹈內(nèi)容盡一份微薄之力。

一、組合元素動作的選取與提煉

（一）動態(tài)切入提煉舞蹈動作

左權(quán)小花戲的舞蹈動作是由扇花、舞姿、舞步組合而成，對舞蹈演員的專業(yè)素養(yǎng)有一定的要求。演員憑借自身的肢體語匯表達一定的思想情感，不同的舞蹈動作表現(xiàn)不同的人物形象與性格特點。舞蹈動態(tài)是左權(quán)小花戲舞蹈構(gòu)成中至關(guān)重要的一部分，舞蹈動態(tài)和動律的配合形成舞蹈動作，通過運用舞蹈動作進一步塑造舞蹈形象，而后形成左權(quán)小花戲獨特的風(fēng)格特征。左權(quán)小花戲傳承人李明珍老師從扇花、步伐、舞姿三個層面對小花戲的舞蹈風(fēng)格進行了總結(jié)，即飛舞多變、起伏顫顛、舒展優(yōu)美。扇花技巧以“蝴蝶扇”“撒扇”等技法最為明顯，體現(xiàn)在上肢動作與道具的相關(guān)運用中；基礎(chǔ)步伐有：三顛步、唿嗦步、小顛步、跑跳步、快三步、點顫步、大小箭步、虛步顫顛、小碎步、十字步等60余種，這些舞步都是由“顫顛”動律形成的，其中“唿嗦步”和“三顛步”最具特色，表現(xiàn)為“顫中有顛、顛中有跳”；舞姿方面是下肢動作與上肢動作統(tǒng)一性的概括，選取左權(quán)小花戲中的“小顛步”“擺臂動律”“蝴蝶扇”等動作素材，將核心動律掌握以合扇擺臂中的“擺甩”與典型步伐“小顛步”體現(xiàn)的“顫顛”動律相結(jié)合，體現(xiàn)左權(quán)小花戲的舞蹈特點，展現(xiàn)左權(quán)小花戲的舞蹈基本動態(tài)。左權(quán)小花戲道具（雙扇）運用獨特，將“蝴蝶扇”的道具運用訓(xùn)練結(jié)合“顫顛”動律形成具有針對性訓(xùn)練的“蝴蝶扇訓(xùn)練組合”，使“扭、擺、甩”的上肢律動得以強化與融合。另外，“撒扇”是目前左權(quán)小花戲雙扇扇法中頗具特色的道具運用，一方面，傳統(tǒng)劇目表演常有合扇到開扇這一典型動作。另一方面，有專門針對“撒扇”訓(xùn)練的動作編創(chuàng)組合。因此，本文從左權(quán)小花戲的舞蹈動態(tài)切入進行元素動作選取、提煉、加工、組合，編創(chuàng)具有訓(xùn)練價值的教學(xué)組合，體現(xiàn)其風(fēng)格特色。

（二）靜態(tài)探尋動作文化內(nèi)涵

“蝴蝶扇訓(xùn)練組合”就是扇花與步伐的完美結(jié)合，扇子的靈活運用形成了豐富多變的扇法和千變?nèi)f化的扇花，不同的扇法表達不同的思想感情。扇子角度、頻率、技法的變化體現(xiàn)不同的動態(tài)，也表現(xiàn)不同的藝術(shù)特色。其中，蝴蝶扇是在“擦脯扇”的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展而來的。“擦脯扇”取材于人們在現(xiàn)實生活中拿扇取涼的動態(tài)，將胸前扇風(fēng)的動態(tài)動作放大幅度至體旁，配合相應(yīng)的動律加工形成專業(yè)的藝術(shù)性動作，不僅增強了可舞性，也豐富了舞蹈人物形象?！安粮取迸浜稀斑虏健睍r，身體的顫動帶動扇花的抖動，而后逐步放大扇花抖動的幅度，便形成了極具特色的蝴蝶扇。左權(quán)小花戲中所有的步伐都離不開“顫顛”這一基本動律，這是由于當時左權(quán)的特殊地勢，人們在行走時，為了平衡身體的重心，膝蓋會自然地進行屈伸、顫動。同時，由于交通不便，人們依靠扁擔(dān)來運輸物品，下肢會隨著扁擔(dān)的顫動而出現(xiàn)顫顛的習(xí)慣，由此便構(gòu)成了左權(quán)小花戲特有的動律特點。左權(quán)小花戲“顫”“顛”“跳”“蹬”的腳下步伐特征，再加之上肢動律“扭”“擺”“甩”的協(xié)調(diào)配合，使左權(quán)小花戲的步伐具有“起伏顫顛”“輕盈活潑”“瀟灑大方”的風(fēng)格特點。動律是塑造經(jīng)典舞蹈形象最基本、最核心的構(gòu)成基因，“扭、擺、甩”是左權(quán)小花戲的基本動律，貫穿組合始終，可突出女子嬌、羞、憨、俏的性格特征，彰顯女性三道彎的體態(tài)特征，表現(xiàn)動律中蘊含的擰傾圓曲之美。左權(quán)縣作為傳統(tǒng)文化悠久的歌舞之鄉(xiāng)，其舞蹈動作背后蘊含了深厚的民族文化與藝術(shù)內(nèi)涵，我們通過舞蹈便可以充分領(lǐng)略左權(quán)地區(qū)的生活環(huán)境、人文情懷。

二、左權(quán)小花戲舞蹈基礎(chǔ)組合編創(chuàng)

（一）小顛步·擺臂動律組合

作為中國漢族民間舞，左權(quán)小花戲有其獨特的地域風(fēng)格性，并具備重要的訓(xùn)練價值?！靶☆嵅健[臂動律組合”針對左權(quán)小花戲擺臂動律與小顛步的結(jié)合訓(xùn)練而編創(chuàng)，其身體協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練是該組合的一大特色。不僅需要上肢的“擺”，還需要下肢的“顛”，再加之獨有的舞蹈道具“雙扇”的使用，使身體四肢與道具的配合，達到了統(tǒng)一的整體性訓(xùn)練。其中，“小顛步”是膝部松弛屈伸與腳部由前腳掌——半腳掌——全腳掌依次落地進行“起伏”“顛動”，這要求練習(xí)者具備一定程度的身體平衡力與控制力；擺臂動律的訓(xùn)練開發(fā)了舞者手臂、肘部、手腕、扇尖的靈活性與協(xié)作力，這兩者的結(jié)合使該組合的訓(xùn)練動作更加豐富多彩。一方面，舞者在舞蹈時雙手持扇，要求在具備各種各樣扇花動作的基礎(chǔ)上，結(jié)合上身的擺臂動律與下身的顛顫進行舞動，同時頭部、胯部隨之協(xié)調(diào)配合，這對舞者身體各部位的靈活度、柔韌性和協(xié)調(diào)能力具有極大的訓(xùn)練意義。另一方面，本組合適應(yīng)左權(quán)小花戲舞蹈自身的規(guī)律，以同一動律不同舞姿、節(jié)奏、方位、隊形變化的訓(xùn)練，使舞者的手臂、手腕、腳腕、腳掌等主要訓(xùn)練部位得到解放與開發(fā)，使得練習(xí)者具備支配協(xié)調(diào)身體的能力。此外，“小顛步·擺臂動律組合”也為左權(quán)小花戲舞蹈語匯的積累和運用提供了動作素材，進一步增強了對左權(quán)小花戲舞蹈風(fēng)格的感知力與審美能力的培養(yǎng)。舞者通過該組合的學(xué)習(xí)，在訓(xùn)練肢體的同時，也間接對左權(quán)當?shù)鬲毦咛厣拿袼孜幕辛诵碌恼J識和領(lǐng)悟。

（二）蝴蝶扇訓(xùn)練組合

在傳統(tǒng)小花戲中，多有從合扇到開扇的動作，例如“喜鵲登枝”，雙合扇做“磕扇”后接胯旁開扇。開合扇訓(xùn)練主要借鑒傳承人李明珍老師的“撒扇”動作，組合中主要體現(xiàn)的是時開時合的扇法運用。對于“撒扇”組合的學(xué)習(xí)與分析，可將開合扇訓(xùn)練歸納為“外推展扇”與“內(nèi)旋撒扇”?！巴馔普股取眲幼鹘梃b了左權(quán)小花戲舞蹈動作“鳳凰展翅”與“弓步撒扇”，提煉出由手臂帶動的向外推動的力從合扇到“展開”的訓(xùn)練，并分為“平展扇”與“立展扇”?！捌秸股取敝干让媾c地面平行或接近平行；“內(nèi)旋撒扇”動作借鑒了“喜鵲登枝”與山西小花戲教學(xué)專家張種麗老師的“迎風(fēng)撒扇”，歸納為由手臂帶動手腕轉(zhuǎn)繞的力使扇子從合扇到“旋開”的訓(xùn)練。屈臂做動作時，手腕有“勾提”的力量。例如：護胸撒扇、胯旁撒扇。展臂做動作時，手腕有“盤繞”的動勢。例如：旁開撒扇、迎風(fēng)撒扇。開合扇可以為“蝴蝶扇”的訓(xùn)練做鋪墊，訓(xùn)練時要注意手臂松弛、手腕靈活以及手指控制對“開合”的運用。

左權(quán)小花戲的主要特色動作之一——“蝴蝶扇”是從“擦脯扇”的握扇發(fā)展到夾扇，再由夾扇的抖動最終形成了“邊抖邊轉(zhuǎn)”的“蝴蝶扇”，其形象地概括為“歡抖彩扇如蝶舞”?！昂取笔窃凇皧A扇”（三指或四指）基礎(chǔ)上，小臂與大臂的松弛配合以及手腕的主動發(fā)力達到扇面的連續(xù)翻轉(zhuǎn)，每一翻轉(zhuǎn)盡可能達到手臂轉(zhuǎn)動的極限。因此，“蝴蝶扇訓(xùn)練組合”主要是針對左權(quán)小花戲中的“蝴蝶扇”進行單一性動作至連貫性動作訓(xùn)練的過程，意在加強舞者對雙扇協(xié)調(diào)配合的掌握，達到雙手腕部力量的要求，及扇花技術(shù)能力的提升，從而進一步增強舞者肢體的靈活性。該組合運用左權(quán)小花戲中最代表性的蝴蝶扇，再配合古典舞身韻體態(tài)“三道彎”的呈現(xiàn)，更加凸顯左權(quán)女性的曲線美和人物形象。

通過上述舞蹈組合的規(guī)范化訓(xùn)練，一方面，提升了舞者的肢體協(xié)調(diào)性，還對其身體部位尤其是手臂進行了突出訓(xùn)練，使舞者清晰掌握每一個動作的用力點、節(jié)奏、方向等做法要領(lǐng)，達到一定的訓(xùn)練價值。另一方面，通過對該組合中扇花“蝴蝶扇”的學(xué)習(xí)，使舞者深刻感受人物形象，更深入地理解和掌握左權(quán)小花戲的風(fēng)格特征，從而跳出左權(quán)小花戲獨特的氣質(zhì)和韻味。此外，左權(quán)小花戲區(qū)別于其他民間舞，其獨特的訓(xùn)練價值之處在于借物傳情，憑借道具“雙扇”來傳達情緒，舞者手中舞動的“蝴蝶扇”不僅似翩翩起舞的蝴蝶，還象征著左權(quán)人民旺盛的生命力，不僅表達了左權(quán)人民的思想情懷，還將左權(quán)精神透過這一藝術(shù)形式代代相傳，使其保留珍貴的民族品質(zhì)，充分展現(xiàn)出左權(quán)小花戲獨特的內(nèi)在氣質(zhì)。

三、左權(quán)小花戲舞蹈組合編創(chuàng)的訓(xùn)練價值與意義

舞蹈這門視覺藝術(shù)無法用任何方式代替口傳心授，書籍、視頻影像資料的形式無法保留其原有的真實性，左權(quán)小花戲只有以舞蹈組合、教材的形式通過課堂教學(xué)中教師言傳身授的方式才能保留它的規(guī)范性、風(fēng)格性、真實性。因此，舞蹈教學(xué)組合在傳播和傳承的過程中占有無比重要的地位。舞蹈組合的規(guī)范性使得舞蹈院校的專業(yè)性舞蹈與人民群眾自娛自樂的自發(fā)性舞蹈活動存在一定的差別，有利于學(xué)習(xí)者更加科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范地掌握其動作做法與要領(lǐng)，使其舞蹈風(fēng)格性更加鮮明。例如，蒙古族舞蹈的鮮明特色是肩部的抖動、手臂手腕等動作語匯；維吾爾族舞蹈的標志性動作便是移頸、翻腕、旋轉(zhuǎn)等。而左權(quán)小花戲的典型之處便是道具雙扇的運用，其中“蝴蝶扇”“小顛步”便是最具代表性的符號。隨著時空的流轉(zhuǎn)，民族民間舞受地理環(huán)境、人文習(xí)俗、文化背景的影響而改變，并最終形成了自己獨特的風(fēng)格，這種風(fēng)格性主要表現(xiàn)在動態(tài)特征上，包括動律、節(jié)奏、體態(tài)等。例如，左權(quán)小花戲舞蹈中，擺臂動律是其基本動律之一，在表演時，始終貫穿于演員的上身動律特征中，這種動律體現(xiàn)了女性的曲線美和形象美，也影響了左權(quán)小花戲舞蹈的風(fēng)格性。只有不斷提煉和豐富左權(quán)小花戲舞蹈組合，通過口傳身授的傳承方式，才能保留它的真實性，才能讓其在民族民間舞蹈中繼續(xù)體現(xiàn)自身的存在價值，并發(fā)揮重要意義。

同時，結(jié)合舞蹈教學(xué)，以教育的形式促進非遺文化傳承，將左權(quán)小花戲的舞蹈元素融入民族民間舞課程中，成了左權(quán)小花戲文化繼承和發(fā)揚的重要手段，并為其傳承和發(fā)展提供了堅實的保障，具有非常深遠的實踐教育意義。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，在左權(quán)小花戲的“活態(tài)”傳承推動下，將“引進來和走出去”相結(jié)合，注重從學(xué)科性、系統(tǒng)性、專業(yè)性上開展左權(quán)小花戲的舞蹈動作訓(xùn)練和作品編創(chuàng)，大力推進左權(quán)小花戲進高校的教育實踐性，組織豐富多彩的非遺文化“左權(quán)小花戲”進校園活動，以豐富的教學(xué)資源、生動的教學(xué)課堂，加深舞者對山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美認知。左權(quán)小花戲背后深厚的文化底蘊和獨具地域特色的藝術(shù)魅力，不僅是群眾喜聞樂見的原生態(tài)舞蹈藝術(shù)，也是學(xué)術(shù)舞臺上精彩絕倫的舞蹈作品，應(yīng)大力推動左權(quán)小花戲藝術(shù)與學(xué)術(shù)并重發(fā)展，努力將左權(quán)小花戲這一具有濃厚地方文化特色的非遺文化融入各高校的課堂教學(xué)和文化建設(shè)中，力求“非遺”舞蹈左權(quán)小花戲在高校得到更好的保護、傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語

本文以左權(quán)小花戲舞蹈為研究對象，在對大量的歷史文獻和前人的研究成果梳理總結(jié)的基礎(chǔ)上，運用了動態(tài)切入、元素提煉、組合編創(chuàng)等方法，選取左權(quán)小花戲中的“擺臂動律”“小顛步”等舞蹈動作進行組合編創(chuàng)，形成具有訓(xùn)練價值和教學(xué)意義的教學(xué)組合，便于指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)者，同時也希望左權(quán)小花戲舞蹈能更好地被保護、傳承、發(fā)展下去，繼續(xù)綻放更加璀璨的藝術(shù)光芒。

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（作者簡介：左郇瑞，女，碩士研究生，西京學(xué)院，助教，研究方向：舞蹈）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）