孫鐳
《義務(wù)教育語文課程標準(2022 年版)》(以下簡稱“《課標》”)指出,跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中,聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,拓寬語文學(xué)習和運用領(lǐng)域;圍繞學(xué)科學(xué)習、社會生活中有意義的話題,開展閱讀、梳理、探究、交流等活動,在綜合運用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中,提高語言文字運用能力??梢?,跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群首要做的是語文實踐活動,提高的是語言文字運用能力。因此,開展語文跨學(xué)科教學(xué)時,教師要以語文學(xué)科為基礎(chǔ),主動跨界,擴展教學(xué)視野。本文以“揭秘吉祥圖案的寓意”教學(xué)設(shè)計為例,說明跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群設(shè)計的七個關(guān)鍵步驟。
一、融跨之學(xué)科,理學(xué)之方向
(一)語文教師要守本融外
語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科,幾乎所有學(xué)科都要借助語言文字來學(xué)習,這是語文人的驕傲。在跨學(xué)科學(xué)習中,語文教師要以語文學(xué)科實踐活動為主線,是為“守本”。
其他學(xué)科大多可以和語文學(xué)科相聯(lián)系,這就為語文學(xué)習提供了諸多可跨之處、可跨之機,為語文學(xué)科發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習整體育人優(yōu)勢提供了條件,為語文教師借助學(xué)習任務(wù)群的形式為學(xué)生提供多層面與多角度的閱讀、表達和交流帶來了便利,所以要積極“融外”。
(二)思考“跨”與“學(xué)”兩個要點,構(gòu)建任務(wù)譜系
值得注意的是,語文教師在設(shè)計任務(wù)群任務(wù)時,有三個不可不思之處。一是圍繞自己選定的研究主題,選擇適切的融合學(xué)科。二是思考所跨學(xué)科的聯(lián)結(jié)項與學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、能力水平和思維水平之間的適切度,不能過高,也不能過低。三是思考“跨”與“學(xué)”之間的關(guān)系,厘清選取融合的科目中哪些知識、技能和思維方式等為語文學(xué)科學(xué)習助力,為學(xué)生的核心素養(yǎng)奠基。要仔細研究所跨學(xué)科,選定內(nèi)容后要構(gòu)建任務(wù)譜系,厘清“學(xué)”之方向。
如筆者在做“揭秘吉祥圖案的寓意”跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群的教學(xué)設(shè)計時是這樣分析的:以語文為基礎(chǔ)學(xué)科,融合美術(shù)學(xué)科“吉祥圖案”知識和信息科技學(xué)科內(nèi)容,設(shè)計一系列有梯度的學(xué)習任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生利用高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)資源,如圖片信息資源——吉祥圖案,深入研讀知網(wǎng)學(xué)術(shù)論文——文字信息資源,欣賞、分析吉祥圖案的構(gòu)圖元素,揭秘吉祥圖案的豐富寓意,體會其審美意趣,堅定文化自信。
其間,學(xué)生還會運用一些技術(shù)加工所獲取的信息資源,提出關(guān)于吉祥圖案的新觀點,發(fā)展批判思維能力和創(chuàng)新思維能力。在完成任務(wù)的過程中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生制作吉祥瑞獸電子相冊、匯總新媒體資源矩陣、制作知網(wǎng)文章電子版思維導(dǎo)圖和“吉祥成語”PPT等,促進他們語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。具體任務(wù)分析如下。
(1)制作吉祥瑞獸電子相冊,了解專業(yè)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫和可信度高的視頻學(xué)習資源、數(shù)字博物館資源等,利用其查找體現(xiàn)吉祥圖案寓意的圖片和文字,梳理利用互聯(lián)網(wǎng)查找資料的基本步驟和基本方法。
(2)研讀自己搜索到的吉祥文化相關(guān)學(xué)術(shù)論文,并將其制作成電子版思維導(dǎo)圖,以呈現(xiàn)研讀成果,梳理作者的觀點和要點。
(3)了解明清時“圖必有意,意必吉祥”的吉祥圖案美學(xué)觀點,為文章《中國傳統(tǒng)吉祥文化的載體——吉祥圖案》中的“吉祥成語”板塊補充缺失的吉祥圖案。
(4)搜集、積累該文章以外的“吉祥成語”,并配置吉祥圖案,分析構(gòu)圖元素,說明吉祥圖案的審美意趣,以PPT的形式上傳至班級微信群。
二、創(chuàng)跨之場景,激學(xué)之動力
(一)創(chuàng)設(shè)“跨”的實用性場景
《課標》指出,語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字,在真實的語言運用情境中,通過積極的語言實踐,積累語言經(jīng)驗,體會語言文字的特點和運用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運用能力?;凇墩n標》創(chuàng)設(shè)“真實的語言運用情境”要求,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了令他們感興趣的校園情境、生活情境。在這些情境之外,教師還要創(chuàng)設(shè)實用性場景,讓學(xué)生認識到跨學(xué)科學(xué)習所學(xué)即所用、所用需研學(xué)的特點。
(二)用實用性場景激發(fā)學(xué)生沉浸式學(xué)習
“跨”是跨學(xué)科學(xué)習的基本特征,但不能“為跨而跨”,而是要為解決任務(wù)目標問題而“跨”。培養(yǎng)核心素養(yǎng),指向?qū)W生未來的真實生活,指向?qū)W生對未來真實問題的解決。教師從學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)創(chuàng)設(shè)場景,能夠激發(fā)學(xué)生沉浸式地進入任務(wù)。
筆者創(chuàng)設(shè)了如下的實用性場景:第一,讓學(xué)生欣賞天安門前吉祥瑞獸石獅子的圖片;第二,讓學(xué)生欣賞帶有吉祥圖案的陶瓷、石雕、木雕、刺繡、剪紙、年畫、建筑、扇面、服裝等器物和工藝品,并說說初始印象;第三,明確任務(wù),進行“圖必有意,意必吉祥”的揭秘吉祥圖案寓意的跨學(xué)科任務(wù)群學(xué)習,讓學(xué)生感受吉祥圖案的文化魅力和審美意趣。這是因為,吉祥圖案寄托了人們的美好愿望,渲染了喜慶氣氛,是熱愛生活,努力祈求幸福、美滿和財富心理的外在反映。
在本環(huán)節(jié),筆者設(shè)計了兩個小活動:一是欣賞天安門前石獅子的圖片,創(chuàng)設(shè)真實、熟悉的學(xué)習情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,引領(lǐng)學(xué)生進入學(xué)習任務(wù),提高學(xué)生解決實際問題的能力;二是欣賞多個吉祥圖案,讓學(xué)生認識到吉祥圖案源遠流長,存在于社會生活的方方面面,是值得每個中國人認識和傳承的寶貴遺產(chǎn),從而產(chǎn)生探究愿望。此外,教師還可讓學(xué)生借助吉祥圖案設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品,突出其實用性和創(chuàng)造性。面對這樣的活動,學(xué)生學(xué)習的積極性更高。
三、明跨之起點,解學(xué)之任務(wù)
(一)引導(dǎo)學(xué)生自主分解任務(wù)
學(xué)習任務(wù)群的學(xué)習主體是學(xué)生,一切活動都是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而設(shè)計的,不是為了教師的教而設(shè)計的,在跨學(xué)科學(xué)習中要實現(xiàn)“學(xué)為中心”。那么,從完成任務(wù)之初,教師就需要引導(dǎo)學(xué)生嘗試分解大概念、大任務(wù),有序、有理地形成解決一般問題的思路。
學(xué)生分解任務(wù)的實質(zhì)就是練習如何解構(gòu)現(xiàn)實生活中遇到的問題和困難。比如,在自主尋找任務(wù)關(guān)鍵詞時,學(xué)生的直覺思維、發(fā)散思維、邏輯思維、靈感思維和創(chuàng)造思維等得到了鍛煉和提升,還讓學(xué)生的思維更加靈活,發(fā)展核心素養(yǎng)。
(二)引導(dǎo)學(xué)生準確定位任務(wù)起點
良好的開端是成功的一半,萬事開頭難,說明起點至關(guān)重要。飛輪效應(yīng)也說明了起點的重要性。在飛輪開始轉(zhuǎn)動時,操作者需要花費很大的力氣才能讓它轉(zhuǎn)起來,后因慣性,飛輪轉(zhuǎn)動速度越來越快,到了某個臨界點,飛輪本身的重量就會帶動其旋轉(zhuǎn),就不需要操作者再花費力氣了。任務(wù)起點確定好后,之后的分解任務(wù)完成起來才會更加順暢。
例如,為了完成揭秘吉祥圖案的寓意這一任務(wù),筆者引導(dǎo)學(xué)生思考需要探討哪些方面的內(nèi)容,并請學(xué)生畫出分解這一核心任務(wù)的思維導(dǎo)圖。假如學(xué)生不能準確找到“揭秘吉祥圖案的寓意”主題關(guān)鍵詞,不清楚完成一個任務(wù)的分解應(yīng)從研究主題開始,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從主題研究開始,圈畫題目中的關(guān)鍵詞,從關(guān)鍵詞入手發(fā)散思維,思考可以研究的方向,選取有價值的內(nèi)容,從容易入手的角度做起。
這樣,在學(xué)生第二次進行任務(wù)分解時,教師可以調(diào)整教學(xué)思路,引導(dǎo)學(xué)生明確以下內(nèi)容:什么是吉祥圖案;吉祥圖案有哪些類別;吉祥圖案的歷史發(fā)展脈絡(luò)如何;搜集一些吉祥圖案,并解讀每種吉祥圖案的寓意;吉祥圖案與文化的關(guān)系怎樣;吉祥圖案在當下的歷史意義……
在這一系列活動中,學(xué)生確定了揭秘任務(wù)的研究起點——研究瑞獸類吉祥圖案的文化內(nèi)涵。學(xué)生普遍對瑞獸類吉祥圖案的文化內(nèi)涵感興趣,且瑞獸類吉祥圖案屬于吉祥文化的重要組成部分。經(jīng)過抓取核心詞、分解核心任務(wù)等活動過程,學(xué)生體驗了梳理大概念、大任務(wù)的基本流程。
四、連跨之任務(wù),育核心素養(yǎng)
(一)要做好任務(wù)計劃
師生共同確定任務(wù)起點后,接下來的分解任務(wù)可由師生商討推進,并應(yīng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師要將任務(wù)所跨學(xué)科用到的知識和技能進行系統(tǒng)梳理與整合,規(guī)劃各分解任務(wù)所需的時間,提供分解任務(wù)需要的資源,明確分解任務(wù)的具體內(nèi)容,搭設(shè)分解任務(wù)的學(xué)習支架,說清分解任務(wù)的具體成果,制定分解任務(wù)完成的標準并進行評價。
(二)設(shè)置連續(xù)的聚焦核心素養(yǎng)的分解任務(wù)
需要特別注意的是,每一分解任務(wù)均需圍繞核心素養(yǎng)設(shè)置,符合學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”。梯度適宜的分解任務(wù),便于學(xué)生利用上一任務(wù)獲得的知識和能力,采取行動完成下一任務(wù)。將核心任務(wù)設(shè)計成連續(xù)的任務(wù)鏈,難度值螺旋式上升,更便于學(xué)生可持續(xù)地解決問題。同時,要控制任務(wù)難度和任務(wù)量。任務(wù)過難,任務(wù)量太大,學(xué)生在完成過程性任務(wù)時容易遇到“卡脖子”的情況,積極性受挫;任務(wù)過簡,任務(wù)量太少,缺少挑戰(zhàn)性,小組合作分工無法真實開展。
(三)分解性任務(wù)不宜頻繁變換情境
同樣學(xué)習情境下的分解任務(wù)更容易聚合學(xué)生的思維,聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。分解性任務(wù)要避免因問題情境的突然變化,使學(xué)生在與任務(wù)交互時產(chǎn)生不適感。
基于此,筆者設(shè)置了如表1所示的教學(xué)任務(wù)鏈。
五、借跨之媒介,篩學(xué)之資源
(一)借助數(shù)字化平臺搜集學(xué)習資源
進入數(shù)字化時代,5G、智能手機、平板電腦等日益普及。不僅如此,新興媒體亦撲面而來,這使得學(xué)生獲取信息的方式相應(yīng)而變。在這樣的背景下,學(xué)生閱讀學(xué)習的對象、獲取閱讀資源的方法和途徑不再局限于實體資源,更多的是媒體資源,包括數(shù)字圖書館和數(shù)字博物館等??鐚W(xué)科語文學(xué)習的資源,可以通過這些數(shù)字媒介獲取。但在媒體資源呈現(xiàn)多樣性、豐富性和復(fù)雜性特點的背景下,怎樣在浩如煙海的資源庫中發(fā)現(xiàn)有價值、高質(zhì)量的資源,對于學(xué)生來說是有一定難度的。因此,教師要對優(yōu)質(zhì)數(shù)字媒介及其使用有較清晰的認識,順應(yīng)時代潮流,提升媒介素養(yǎng),加強對學(xué)生跨媒介閱讀與交流的指導(dǎo),讓學(xué)生充分利用數(shù)字資源和信息化平臺,進行形式多樣的跨媒介閱讀與交流。
(二)篩選優(yōu)質(zhì)的學(xué)習資源
《課標》指出,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習搜集和選擇信息的基本方法,關(guān)注信息的可靠性和權(quán)威性,能區(qū)分原始資料與間接資料,學(xué)會注明所援引資料的出處。為此,筆者設(shè)計了以下兩個任務(wù)。
1.搜集資料,制作吉祥瑞獸電子相冊1.0版
設(shè)計這一任務(wù)的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生獲取優(yōu)質(zhì)資料。在學(xué)生完成這一任務(wù)的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)他們存在以下問題:搜集的圖片數(shù)量雖然很多,但特別龐雜,任務(wù)完成效果不佳。為此,筆者及時搭建解決問題的支架,與學(xué)生共同研判、厘清問題出現(xiàn)的原因,教給學(xué)生搜集、加工和整理有效資源的方法,并為學(xué)生提供搜集資料的有效路徑:一是在專業(yè)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫中查找資料,如中國知網(wǎng)、萬方等;二是在App上尋找,如學(xué)習強國、央視頻、北京時間、中國大學(xué)MOOC、網(wǎng)易公開課等;三是登錄博物館資源類網(wǎng)站、微博或微信公眾號,如中國國家博物館官網(wǎng)或VR看展、首都博物館微博、園林博物館微信公眾號、故宮博物院“云游”等。
2.建立新媒體矩陣+電子相冊2.0版+推薦論文
此任務(wù)包括三個學(xué)習活動:建立優(yōu)質(zhì)數(shù)字新媒體矩陣;重新搜集資料,制作吉祥瑞獸電子相冊2.0版;推薦揭秘吉祥圖案寓意的優(yōu)質(zhì)論文。建立優(yōu)質(zhì)數(shù)字新媒體矩陣這一任務(wù),目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合自己的跨媒介閱讀平臺,學(xué)習跨媒介閱讀與運用,體會不同媒介的表達特點,根據(jù)需要選用合適的媒介獲取資料,拓寬閱讀與學(xué)習視域,提高學(xué)習效率。在這一過程中,學(xué)生要分類呈現(xiàn)搜集到的App,如視頻類、學(xué)習類、資訊類、社交類等,并按照使用頻率安排順序。
“重新搜集資料,制作吉祥瑞獸電子相冊2.0版”的學(xué)習活動更側(cè)重對所需資源的篩選,運用任務(wù)一(側(cè)重搜集和匯總資源)中習得的獲取優(yōu)質(zhì)資料的路徑和方法,在優(yōu)質(zhì)媒體中精選出適合主題的“吉祥瑞獸”圖片。在這一學(xué)習過程,學(xué)生需要運用現(xiàn)代信息技術(shù),從審美角度甄選圖片,并借助文字資料判斷所選圖片的寓意,以語言文字的形式揭秘吉祥瑞獸圖片的寓意。制作相冊的整個過程,可以將學(xué)生課上所學(xué)的跨媒介閱讀成果集中地呈現(xiàn)出來。
六、理學(xué)之資源,做語文實踐
學(xué)生從媒介獲取并經(jīng)過篩選的資料并不是完美的,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進一步整理這些語料,加工成可供使用的言語材料,讓整理活動成為語文學(xué)習實踐活動。
無論是教師提供的數(shù)字資源還是學(xué)生自主收集的數(shù)字資源,它們都是為學(xué)生的言語實踐活動服務(wù)的。這些文本、圖片和影音資源,可以作為聽、說、讀、寫的素材,幫助學(xué)生發(fā)展其核心素養(yǎng)。
例如,筆者設(shè)計了這樣一個活動:讓學(xué)生仔細閱讀從網(wǎng)絡(luò)中搜索到的文章《中國傳統(tǒng)吉祥文化的載體——吉祥圖案》(黃青),尤其是“吉祥圖案的表現(xiàn)手法”部分,說出該文存在的不足之處。學(xué)生認真閱讀,圈畫關(guān)鍵語句,對比不同段落的觀點,思考觀點語句的含義。很快,他們發(fā)現(xiàn),作者對吉祥圖案表現(xiàn)手法的分類(借喻、比擬和象征等)有交叉,在邏輯上不夠清晰,有的例子自相矛盾。這樣的活動實際上是借助信息技術(shù)為語文學(xué)科實踐提供了助益。
筆者又設(shè)計了如下任務(wù):對文章涉及的“吉祥圖案的表現(xiàn)手法”重新分類,糾正其邏輯錯誤。
這兩個任務(wù)意在引導(dǎo)學(xué)生要有懷疑精神,修正數(shù)字資源中的錯誤,走進數(shù)字資源又走出數(shù)字資源。經(jīng)過這樣的語言實踐活動,學(xué)生既能從數(shù)字資源中汲取營養(yǎng),又會用理性的眼光閱讀和審視數(shù)字資源,提高質(zhì)疑和批判能力,發(fā)揮創(chuàng)造能力。
以上幾項任務(wù)都是在落實《課標》中的要求,如應(yīng)鼓勵學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù),自主搜集和利用學(xué)習資源,拓展思路,支持自己的思考和論說;應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習搜集和選擇信息的基本方法,關(guān)注信息的可靠性和權(quán)威性;能區(qū)分原始資料與間接資料,學(xué)會注明所援引資料的出處;等等。
七、設(shè)跨之評價,積學(xué)之經(jīng)驗
(一)設(shè)置提示要點和完成標準的評價量表
在任務(wù)目標的指引下,跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群需要設(shè)置評價量表。它不單單是對學(xué)生分解性任務(wù)的完成情況進行評價,更重要的是提示學(xué)生任務(wù)中的關(guān)鍵項目和完成標準,跟進學(xué)生學(xué)習活動,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習過程。
評價量表的較高層級,應(yīng)該是學(xué)生完成任務(wù)的方法和標準。跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群具有多學(xué)科融合的特點,沒有標準的任務(wù),在操作中很可能延伸很遠,偏離了語文實踐活動內(nèi)容。規(guī)定了任務(wù)關(guān)鍵項目和完成標準的評價量表,可以及時調(diào)控學(xué)生學(xué)習節(jié)奏,使學(xué)生在完成任務(wù)時始終保持理性和高效。同時,還可以使學(xué)生不斷感受進步與成功的喜悅,保證分解任務(wù)可持續(xù)性地完成。
為此,筆者設(shè)計了如下任務(wù):設(shè)計一款帶有吉祥圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品,并提供產(chǎn)品說明書,說明文創(chuàng)產(chǎn)品的名稱、質(zhì)地、吉祥寓意、使用場合、受眾對象和預(yù)估價格等。評價情況如表2所示。
(二)設(shè)計任務(wù)完成后的自我反思和總結(jié)表
任務(wù)完成之后,很多教師喜歡設(shè)計總體評價量表,進行任務(wù)完成后的終極性評價。但是筆者發(fā)現(xiàn),獲得較高評價分數(shù)的學(xué)生,繼續(xù)換一個主題研究學(xué)習的動力十足;評價分數(shù)低的學(xué)生則會有挫敗感,不利于激發(fā)、調(diào)動其后續(xù)跨學(xué)科研究的熱情。因此,設(shè)計任務(wù)完成后自我反思和總結(jié)的收獲量表(見表3),更利于學(xué)生挖掘自身優(yōu)勢,取長揚長,發(fā)揮特長,積累經(jīng)驗,形成自信,激勵創(chuàng)造。
跨學(xué)科學(xué)習是語文學(xué)科的任務(wù)群之一,是語文學(xué)科的一種內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式,它應(yīng)以語文學(xué)科為主陣地,結(jié)合多學(xué)科知識和媒介資源,開展語文學(xué)科的聽、說、讀、寫、思活動,提升學(xué)生語言運用能力,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。以上是跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群教學(xué)實施的七個關(guān)鍵步驟,這些步驟要有邏輯、循序漸進地運用,以語文為核心“跨”其他學(xué)科,從而帶來整體育人效果。
注:本文系國家新聞出版署出版融合發(fā)展(人教社)重點實驗室、人民教育出版社人教數(shù)字教育研究院重點課題“基于‘混合式學(xué)習’的名著閱讀教學(xué)策略研究”(批準號:RJA0121005)的階段性研究成果。
(作者系北京工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)初中語文教師,高級教師,北京市朝陽區(qū)語文學(xué)科帶頭人)
責任編輯:孫建輝