摘? 要:關(guān)心青年成長、重視青年理想信念培育一直是中國共產(chǎn)黨光榮的歷史傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn),是支撐民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、個(gè)人奮進(jìn)的精神動力。習(xí)近平青年理想信念從生成邏輯上看,體現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要理論組成部分;從核心要義上看,創(chuàng)造性地回答了青年“為什么要堅(jiān)定理想信念”、“堅(jiān)定什么樣的理想信念”以及“如何堅(jiān)定理想信念”的問題,具有鮮明的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)的可操作性;從價(jià)值向度上看,全面把握習(xí)近平關(guān)于青年理想信念的重要論述,不僅可以為廣大青年成長成才提供重要的思想引領(lǐng),提升其自身修養(yǎng)與自我進(jìn)步,而且還有助于黨和人民事業(yè)的永續(xù)發(fā)展,為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”提供寶貴的理論支撐與智力支持。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平? 青年? 理想信念
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于培育青年理想信念的重要論述。二十大報(bào)告從黨和國家事業(yè)全局出發(fā),對廣大青年及青年工作又提出了新要求、新希望,指出“青年強(qiáng),則國家強(qiáng)……全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓,用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年”[1],進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了青年工作的戰(zhàn)略地位。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分,總書記關(guān)于培育青年理想信念的重要論述為新時(shí)代青年馬克思主義者的成長成才提供了重要的理論指導(dǎo)和方法遵循。
目前學(xué)界對習(xí)近平青年理想信念進(jìn)行的相關(guān)研究,從不同角度闡釋了青年理想信念對民族未來、國家發(fā)展的重要性。如馮剛、朱宏強(qiáng)從歷史傳統(tǒng)教育、基本國情教育、基本路線教育等方面對習(xí)近平青年理想信念教育做出了闡釋[2];劉建軍從理想信念的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)、地位和作用、挑戰(zhàn)與問題、建設(shè)與教育這四個(gè)方面對習(xí)近平理想信念的論述進(jìn)行了梳理[3];余一凡從中國共產(chǎn)黨存在依據(jù)、長期執(zhí)政、黨員個(gè)體成長等角度對習(xí)近平理想信念教育論述的基本思路和觀點(diǎn)加以分析。[4]在此基礎(chǔ)上,有必要從馬克思主義基本原理的學(xué)理角度,對習(xí)近平總書記關(guān)于青年理想信念重要論述的生成邏輯、核心要義和價(jià)值向度加以理論闡釋,作出科學(xué)梳理與學(xué)理提升,這對于把握和學(xué)習(xí)習(xí)近平青年理想信念的科學(xué)哲學(xué)體系,有著重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。
一、習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的生成邏輯
習(xí)近平總書記關(guān)于青年理想信念的重要論述,立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,源于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)青年工作、推動青年運(yùn)動、促進(jìn)青年發(fā)展、指導(dǎo)共青團(tuán)改革的一系列生動實(shí)踐,沉淀著習(xí)近平總書記長期以來對青年工作的深入思考,具有厚重的歷史邏輯、嚴(yán)密的理論邏輯和深刻的實(shí)踐邏輯,對于推動新時(shí)代黨的青年工作守正創(chuàng)新、推進(jìn)中國青年運(yùn)動蓬勃發(fā)展、促進(jìn)青年一代成長發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義。
(一)歷史邏輯:中國共產(chǎn)黨培育青年理想信念的目標(biāo)變遷
新民主主義革命時(shí)期,我黨的工作任務(wù)之一是培養(yǎng)青年后備力量,即以培育“革命的先鋒分子”為工作重點(diǎn),這是我黨培育青年理想信念的起點(diǎn)。這一時(shí)期對青年的理想信念要求是具有堅(jiān)定的馬克思主義政治觀,即要求青年知識分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),動員、發(fā)展廣大工農(nóng)群眾,努力為人民服務(wù)。1949年新中國成立,我黨要求青年具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,同時(shí)注重培養(yǎng)專業(yè)化人才,打造“又紅又?!钡慕影嗳?,這是我黨在新中國成立初期對青年理想信念培養(yǎng)目標(biāo)的有益嘗試。1949年,正式提出“五愛”的公民道德基本規(guī)范和教育目標(biāo),以此教育青年的理想信念是要愛黨愛國,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,為新中國青年理想信念的培養(yǎng)目標(biāo)提供了寶貴依據(jù)。[5]
1957年三大改造完成后,面對建設(shè)社會主義的重大任務(wù),黨和國家對青年理想信念的培養(yǎng)提出新的目標(biāo)要求。毛澤東指出,“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[6]1978年改革開放后,為實(shí)現(xiàn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的雙重目標(biāo),黨和國家提出了青年理想信念培育的總體目標(biāo)。鄧小平提出要培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義四有新人”[7],奠定了改革開放初期我國青年理想信念教育的基本方向。
隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷,我黨對青年理想信念的培養(yǎng)目標(biāo)有了新的理論升華。江澤民提出“四個(gè)統(tǒng)一”[8],不僅豐富了“四有新人”理論內(nèi)涵,還詳盡闡釋了青年理想信念培養(yǎng)的具體目標(biāo)。在繼承“三個(gè)代表”重要思想對青年特點(diǎn)相關(guān)闡述的基礎(chǔ)上,胡錦濤立足科學(xué)發(fā)展觀對青年的本質(zhì)要求,進(jìn)一步指出,“青年是祖國的未來、事業(yè)的希望。要把培養(yǎng)造就青年人才作為人才隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),加大工作力度,完善工作制度,采取及早選苗、重點(diǎn)扶持、跟蹤培養(yǎng)等特殊措施,使大批青年人才持續(xù)不斷涌現(xiàn)出來”[9],促進(jìn)了青年理想信念培育的總體部署。
黨的十八大以來,黨和國家對青年理想信念的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)一步向縱深推進(jìn),形成了能夠“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[10]的青年理想信念培養(yǎng)新目標(biāo)。從習(xí)近平總書記對其理論的闡述來看,理想信念作為青年精神上的“鈣”,不僅關(guān)乎青年自身的成長發(fā)展,而且涉及國家的前途命運(yùn),更決定著中華民族偉大復(fù)興中國夢的順利實(shí)現(xiàn)。青年是國家的未來,其人生目標(biāo)的設(shè)定、生活態(tài)度的選擇、知識才能的豐富、發(fā)展方向的定位,以及如何交友、如何擇業(yè)等這些問題都需要崇高的理想信念作為引領(lǐng)。堅(jiān)定的理想信念不僅能夠?yàn)榍嗄甑某砷L提供強(qiáng)大的精神支持,而且更能為青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任提供強(qiáng)大的精神動力。
(二)理論邏輯:馬克思主義青年觀的繼承與發(fā)展
首先,青年應(yīng)心懷遠(yuǎn)大而務(wù)實(shí)的職業(yè)理想。馬克思指出,“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲?!?sup>[11]青年作為社會變革中一支不可忽視的力量,其重要性主要表現(xiàn)在兩點(diǎn),一是追求人類整體的幸福,二是憧憬人自身的完美。馬克思認(rèn)為,青年在選擇未來職業(yè)時(shí)應(yīng)以人類的整體利益為出發(fā)點(diǎn),而不是為了服務(wù)于某一階級的特定利益。從立意上來看,馬克思的青年擇業(yè)觀將個(gè)人的理想追求和社會的需要相融合,價(jià)值追求是建立在為更多人的幸福生活而努力工作,具有崇高的人民性;從現(xiàn)實(shí)性上來看,馬克思認(rèn)識到人的發(fā)展在社會現(xiàn)實(shí)中具有片面性,憧憬人自身的完美,是相對于現(xiàn)實(shí)中人自身還不能夠達(dá)到完美而言的,認(rèn)識并消除自身的不完美,有助于實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的全面性。青年在選擇職業(yè)時(shí)能夠?qū)⒆陨聿粩嘹呄蛲昝雷鳛榘l(fā)展目標(biāo),展現(xiàn)了青年馬克思積極有為的進(jìn)取精神以及實(shí)事求是的務(wù)實(shí)態(tài)度。
其次,青年的全面發(fā)展問題應(yīng)得到充分重視。在馬克思看來,人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn),不僅需要對資本主義私有制的揚(yáng)棄,而且需要物質(zhì)財(cái)富的極大豐富?!肮と穗A級中比較先進(jìn)的那部分人則完全懂得,他們階級的未來,因而也是人類的未來,完全取決于新一代工人的成長。”[12]為此,馬克思、恩格斯關(guān)于人的全面發(fā)展的思想使得他們把目光投向了代表未來和希望的青年,并把青年的全面發(fā)展置于十分重要的地位。因此,在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命、建立無產(chǎn)階級政黨的實(shí)踐中,馬克思、恩格斯都十分注重把優(yōu)秀的青年吸收到黨內(nèi)來。
再次,青年的成長成才不能脫離廣大的工農(nóng)群眾。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中,強(qiáng)調(diào)對青年的分析不能脫離客觀的、具體的、歷史的環(huán)境。馬克思、恩格斯認(rèn)為青年的培養(yǎng)應(yīng)與教育和工農(nóng)群眾相結(jié)合。他們對廣大無產(chǎn)階級青年寄予無限希望,認(rèn)為無產(chǎn)階級青年是推翻資本主義統(tǒng)治的生力軍,是建立新社會的革命性力量;認(rèn)為青年唯有與工農(nóng)群眾相結(jié)合,才能發(fā)揮更大的建設(shè)性、推動性作用。[13]恩格斯曾期望在青年隊(duì)伍中產(chǎn)生腦力勞動無產(chǎn)階級,并指出該階級不僅能夠在未來的革命事業(yè)中發(fā)揮更積極、進(jìn)步的作用,還應(yīng)該與以工農(nóng)為基礎(chǔ)的體力勞動無產(chǎn)階級一起攜起手來、并肩戰(zhàn)斗。[14]由此看來,無產(chǎn)階級青年與工農(nóng)群眾是一個(gè)命運(yùn)共同體。
繼馬克思、恩格斯之后,列寧從多個(gè)維度,發(fā)展了馬克思主義青年觀。一方面,列寧認(rèn)識到青年具有可塑性,是各階級競相爭取的對象。他在《青年團(tuán)的任務(wù)》一文中指出:“從某種意義可以說,真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)?!?sup>[15]另一方面,列寧認(rèn)識到青年在推動社會進(jìn)步中的積極作用,認(rèn)為應(yīng)對青年進(jìn)行有針對性地培養(yǎng)。列寧指出,“我們是未來的黨,而未來是屬于青年的?!?sup>[16]
最后,習(xí)近平關(guān)于青年理想信念的重要論述是馬克思主義青年觀在當(dāng)代中國的最新發(fā)展。具體來說,在解放思想上,習(xí)近平提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想突破了對青年傳統(tǒng)的教育理念,具有廣闊的國際視野,為青年的生命成長路徑提供了重要的價(jià)值旨向。在實(shí)事求是上,習(xí)近平緊密結(jié)合當(dāng)代青年成長成才的現(xiàn)實(shí)需要,符合青年成長與進(jìn)步的基本規(guī)律。在與時(shí)俱進(jìn)上,習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的每一深刻內(nèi)涵,都是在認(rèn)真研判世情、國情、黨情的基礎(chǔ)上向廣大青年提出的寄語和希望,具有鮮明的時(shí)代特色。
(三)實(shí)踐邏輯:新時(shí)代青年理想信念的內(nèi)外雙重挑戰(zhàn)
中國共產(chǎn)黨基于社會發(fā)展的客觀需要和青年成長成才的客觀規(guī)律,在不同的社會歷史時(shí)期,對青年理想信念展開了多種形式的培養(yǎng)。習(xí)近平關(guān)于青年理想信念的重要論述,既凸顯了對百年未有之大變局的深刻考察,也包含著對新時(shí)期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的細(xì)致思索。
從內(nèi)部挑戰(zhàn)來看,良好的教育對塑造青年人的理想信念意義重大。當(dāng)前,從宏觀上看,青年的理想信念培育已經(jīng)受到了黨和國家的高度重視和社會的普遍關(guān)注。但從微觀上來看,當(dāng)代青年理想信念的培育作為青年信仰教育的一個(gè)重要組成部分,在培養(yǎng)體系和培養(yǎng)方法上還相對薄弱。青年理想信念作為一種有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐活動,其發(fā)展始終都要圍繞著統(tǒng)一性和多樣性的基本矛盾,這種矛盾在很大程度上制約著青年理想信念的培育。“人們對事物的認(rèn)識越來越精細(xì)的同時(shí)全然失去了對整體的認(rèn)知和把握。”[17]這種現(xiàn)象反映在青年理想信念培育的內(nèi)容方面缺乏整體、系統(tǒng)視域。目前,青年理想信念培育的方法主要以理論灌輸為主,然而“重知識灌輸、輕道德實(shí)踐的結(jié)果,是我們成功地培養(yǎng)了許多會說‘漂亮的人話,卻未必能夠‘做正確的事情或‘把事情做正確的孩子。”[18]在青年理想信念培育的過程中,途徑和載體是不可或缺的重要因素,否則就只能是紙上談兵,因此,采用簡單的理論灌輸?shù)姆绞结槍η嗄赀M(jìn)行抽象的理想信念教育,會削弱培養(yǎng)的實(shí)效性。
從外部挑戰(zhàn)來看,西方借用國家機(jī)器的力量,開展全方位、寬領(lǐng)域、多層次的意識形態(tài)的競爭。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,西方發(fā)達(dá)資本主義國家利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢和話語霸權(quán)大肆宣揚(yáng)“普世價(jià)值”,企圖虛化我國歷史,動搖我國主流意識形態(tài)和我黨的執(zhí)政根基。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成了新的社會輿論場和文化傳播空間,并以其不同的形式影響著青年群體。伴隨社會轉(zhuǎn)型期的矛盾加劇,青年思想活動的獨(dú)立性、差異性、多元性和選擇性進(jìn)一步增強(qiáng),由此導(dǎo)致的青年理想信念不堅(jiān)定、精神空虛、信仰缺失等問題也使青年的理想信念遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
二、習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的核心要義
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對青年理想信念展開了一系列深刻的論述,形成了習(xí)近平青年理想信念的本體論、價(jià)值論、目標(biāo)論,構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的核心要義。
(一)青年理想信念的本體論
習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!?sup>[19]青年的理想信念和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān),它區(qū)別于一般的理想信念,有其自身的特殊性,這既是由青年群體的特性決定的,也是由執(zhí)政黨的特殊要求決定的。青年理想信念在其本質(zhì)上體現(xiàn)為一種動態(tài)的辯證發(fā)展性,也由此體現(xiàn)了青年理想信念本體論的戰(zhàn)略高度。
其一,具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰。理想信念堅(jiān)定的青年,會表現(xiàn)出一種鮮明的“信仰型”特質(zhì),這種“信仰型”特質(zhì)是青年馬克思主義者的本質(zhì)特征,是青年馬克思主義者之所以能夠成為馬克思主義者的根本原因??梢哉f,青年馬克思主義者的成熟定型,實(shí)際上是這一優(yōu)秀青年群體成長為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者、社會主義和共產(chǎn)主義信仰者的過程,是他們牢固樹立中國特色社會主義理想信念的過程。因此,對于青年理想信念的培育,其內(nèi)生動力必然包括對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和崇高追求。
其二,具備合理的馬克思主義理論知識儲備和能力結(jié)構(gòu)。習(xí)近平認(rèn)為青少年階段處于人生的“‘拔節(jié)孕穗期……最需要精心引導(dǎo)和栽培?!?sup>[20]“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?!?sup>[21]與此同時(shí),作為馬克思主義事業(yè)的接班人,為保證在未來社會各方面、各層次人才的激烈競爭中保持先發(fā)優(yōu)勢,青年還要在實(shí)踐中不斷提高自己的專業(yè)能力和工作技能。
其三,建立在對科學(xué)理論認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。一方面,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。習(xí)近平談到,“人生之路,有坦途也有陡坡,有平川也有險(xiǎn)灘,有直道也有彎路?!嗄陼r(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路?!?sup>[22]習(xí)近平總書記在青年時(shí)期有過七年知青經(jīng)歷,雖然條件艱苦,但他卻從來沒有抱怨過,且厚植人民情懷,做人民忠誠的服務(wù)員。另一方面,堅(jiān)持轉(zhuǎn)化論。青年人要有正確的價(jià)值取向,因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向,正如習(xí)近平指出的:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?!?sup>[23]廣大青年一定要充分了解我國社會基本國情,全面把握馬克思主義科學(xué)理論,并以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人理想信念的堅(jiān)定,體會實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史承載。
(二)青年理想信念價(jià)值論
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。習(xí)近平總書記在考察中國政法大學(xué)時(shí)指出,“當(dāng)代青年要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任”[24],將青年群體的社會角色與國家前途、民族命運(yùn)緊密相連,賦予了青年群體社會角色之于國家和民族的價(jià)值承載??v觀總書記對青年的講話與往來書信可以發(fā)現(xiàn),青年大多被意涵為“未來”“希望”“命運(yùn)”“前途”等關(guān)鍵詞。習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)青年要樹立理想信念,提出“補(bǔ)鈣”論、“扣子”論、“總開關(guān)”和“總鑰匙”論,深刻地回答了青年應(yīng)該堅(jiān)定什么樣的理想信念等重大問題。
1.“補(bǔ)鈣”論。習(xí)近平指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣,就會得‘軟骨病?!?sup>[25]從個(gè)體層面上看,堅(jiān)定的理想信念主宰著青年的精神世界,影響著青年的思想行為;從社會層面上看,正確的理想信念支撐著一個(gè)社會的精神文明體系,引領(lǐng)著社會的文化生活,指導(dǎo)著青年的價(jià)值取向。當(dāng)代青年,大多為“90后”“00后”,他們思維活躍、知識豐富,上進(jìn)心強(qiáng),接受新生事物快,享受著國家高速發(fā)展的改革成果,有著極為優(yōu)越的生長環(huán)境與資源條件,但由于社會閱歷相對匱乏,他們的人生觀和價(jià)值觀稍顯稚嫩,還處在生命的成長期,因此,理想信念作為“精神之鈣”,能夠促進(jìn)廣大青年提升自我修養(yǎng)與個(gè)人進(jìn)步,如果缺少對理想信念的正確認(rèn)識,影響嚴(yán)重的話可能會阻礙青年的健康成長,影響青年個(gè)人價(jià)值觀的正確形成。
2.“扣子”論。引導(dǎo)和幫助青年一代扣好人生的第一??圩又陵P(guān)重要。習(xí)近平以“扣扣子”作比喻,認(rèn)為理想信念的扣子不僅要扣“好”,還要扣“準(zhǔn)”,否則,第一??圩涌坼e(cuò)了,其他的扣子就會錯(cuò)位,就會導(dǎo)致青年偏離正確的方向。當(dāng)前,大多數(shù)青年都能夠在相當(dāng)程度上擺脫那些狹隘的實(shí)用主義和功利主義思維,樹立馬克思主義的唯物史觀,但也有少部分青年理想平庸、信念淡薄,把理論學(xué)習(xí)當(dāng)成政治任務(wù),貪圖享樂、唯利是圖。這種錯(cuò)誤的理想信念會引發(fā)嚴(yán)重的方向性問題。因此,只有扣對人生的第一粒扣子,青年才會成長在正確的方向上,在需要做出選擇的時(shí)候,合理地平衡個(gè)人利益與社會利益。
3.“總開關(guān)”和“總鑰匙”論。無論是“總開關(guān)”還是“總鑰匙”,“總”字都起著決定性的作用,它指導(dǎo)和支配著人的理想信念和價(jià)值取向。“總開關(guān)”盡管看不見、摸不著,但卻時(shí)刻影響和決定著人們的思想和行為;而“總鑰匙”,只要拿穩(wěn)了、對準(zhǔn)了,就能夠打開人生機(jī)要大門,二者相輔相成。面對世界百年未有之大變局,青年的思想意識也相應(yīng)地發(fā)生了深刻的變化,把握不好,理想信念就有可能發(fā)生動搖,價(jià)值取向就有可能發(fā)生扭曲。習(xí)近平總書記殷切地期望青年人“要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握了這把總鑰匙,再來看看社會萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能作出正確判斷、作岀正確選擇?!?sup>[26]因此,改革越是發(fā)展,物質(zhì)越是豐富,越需要把牢“總開關(guān)”的工作不能松動,握緊“總鑰匙”的實(shí)踐不能削弱。
(三)青年理想信念實(shí)踐論
青年理想信念不是一個(gè)抽象的概念范疇,而是需要在實(shí)踐中進(jìn)行積淀。實(shí)踐鍛煉是青年理想信念培養(yǎng)規(guī)律的鮮明特征,有助于培養(yǎng)青年提高解決問題的能力。馬克思主義不僅要科學(xué)“解釋世界”,更要積極“改變世界”。改變世界需要在實(shí)踐中改造,經(jīng)受住實(shí)踐的鍛煉和考驗(yàn)。理想信念的實(shí)踐過程是青年完善自我、提升素質(zhì)、增長才干的過程,是認(rèn)識社會、了解國情的過程。
習(xí)近平在2020年3月15日給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信中寫到,“在新冠肺炎疫情防控斗爭中,你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道,不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死,彰顯了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷?!?sup>[27]中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史與中國青年的成長史有著緊密的內(nèi)在共生性,是黨與青年群體結(jié)成命運(yùn)共同體的過程。因此,青年理想信念的培育在實(shí)踐中應(yīng)始終走在時(shí)代前列,把馬克思主義的理想信念置于社會主義建設(shè)的生動實(shí)踐中去關(guān)照,進(jìn)而在社會實(shí)踐中充分發(fā)揮青年的主觀能動性。我黨必須確保一代又一代的“未來主人翁”在思想上堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖,在行動上與黨中央保持高度一致,這樣才能夠把青年的聰明才智引導(dǎo)到黨的中心任務(wù)上來。
與此同時(shí),青年理想信念還要和基層鍛煉相結(jié)合。一方面,立足新時(shí)代,青年需要通過扎根人民,深入實(shí)踐,才能夠檢驗(yàn)理想信念的堅(jiān)定性與科學(xué)性。另一方面,青年需要在艱苦環(huán)境中、深入群眾中、社會實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),才能不斷走向成熟,不斷提高自身分析和處理問題的水平、能力和經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合習(xí)近平知青歲月的實(shí)踐來看,習(xí)近平馬克思主義的理想信念是在不斷實(shí)踐中生成的,廣大青年要把理想信念建立在人民立場上,扎根人民,厚植人民情懷。值得注意的是,在與人民群眾打交道的過程中,青年要戒驕戒躁、切忌眼高手低,切勿“走過場”,而是要到人民群眾最需要的地方中去,真正解決人民群眾的實(shí)際問題。
三、習(xí)近平關(guān)于青年理想信念重要論述的價(jià)值向度
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話時(shí)指出,“未來屬于青年,希望寄予青年?!聲r(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”[28]青年所處的特殊社會地位決定了青年無論在過去、現(xiàn)在還是未來,在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義方面都起著承前啟后的作用。
(一)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的必然要求
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,“中國夢”不僅是國家和民族的強(qiáng)盛之夢,更是每一個(gè)青年學(xué)生需要為之努力付出的理想之夢。實(shí)踐證明,要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,空靠滿腔的熱情是無法實(shí)現(xiàn)的,它需要一代又一代有理想、有行動的青年不斷為之努力奮斗。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。”[29]青年作為“中國夢”的生力軍,肩負(fù)著國家的復(fù)興和民族的未來,在今天民族復(fù)興大業(yè)的征程上,青年作為改革創(chuàng)新的一代,在思想上最為多元,在行動上最具活力,如果我們不去爭取,各種社會思潮都會搶著去爭奪青年,那樣的話,中國夢的實(shí)現(xiàn)就很可能會受到這些外在的影響和阻力?!爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)與青年的發(fā)展與培養(yǎng)密不可分,兩者辯證統(tǒng)一于中國特色社會主義道路的偉大實(shí)踐。一方面,“中國夢”的實(shí)現(xiàn)為每一個(gè)青年提供了展現(xiàn)自我的發(fā)展平臺;另一方面,中國青年的每一份努力也都將為“中國夢”的最終實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。因此,只有讓“中國夢”與青春夢同頻共振,才能讓青春在奮斗中閃光,這既是青年義不容辭的神圣職責(zé),也是青年需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代使命。
(二)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)要求
創(chuàng)新人才是一個(gè)國家最寶貴的財(cái)富,是最重要的資源,是一個(gè)國家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。科技的每一次發(fā)展在很大程度上要靠創(chuàng)新型人才的推動。十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出要深化科技體制改革,“建立集聚人才體制機(jī)制,擇天下英才而用之。”[30]這為新時(shí)代進(jìn)一步實(shí)施科技創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略指明了方向,中國的崛起,首先要從科技興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略扎實(shí)起步,對此我們必須要有充分的認(rèn)識。在“人才是第一資源”的新時(shí)代,青年作為科技人才隊(duì)伍中規(guī)模最大、充滿活力和最具潛力的戰(zhàn)略力量,是增強(qiáng)我國自主創(chuàng)新能力、加快建設(shè)創(chuàng)新型國家的希望,是我國科技事業(yè)永續(xù)發(fā)展的重要保障。目前,從發(fā)展速度與發(fā)展趨勢看,中國正迅速邁向世界科技創(chuàng)新中心,中國青年創(chuàng)新人才資源非常充裕,培養(yǎng)的大量青年人才為國家高質(zhì)量發(fā)展蓄勢賦能,這一代青年身上所蘊(yùn)含的科技因子和創(chuàng)新精神是中華民族在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的重要力量。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,中國的希望在發(fā)展,發(fā)展的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年。在全面深化改革的大環(huán)境下,青年是科技創(chuàng)新骨干,是科技創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的力量源泉。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要源源不斷的時(shí)代新人加入到這個(gè)先鋒行列,為人類的科技進(jìn)步而貢獻(xiàn)。而培養(yǎng)一批理想信念堅(jiān)定的時(shí)代青年,使其能夠在奮進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程中有所作為是全社會共同的責(zé)任,需要方方面面的努力來為青年的成長鋪路架橋。
(三)推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施的內(nèi)在要求
人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是強(qiáng)國第一戰(zhàn)略,這既是由人才資源在當(dāng)代社會的地位和作用決定的,也是由我國基本國情決定的。黨的十八大以來,習(xí)近平同志高度重視人才問題和人才工作,多次強(qiáng)調(diào)人才資源是第一資源。在歐美同學(xué)會成立一百周年慶祝大會上,習(xí)近平總書記指出,“人才資源作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展第一資源的特征和作用更加明顯,人才競爭已經(jīng)成為綜合國力競爭的核心。誰能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。……沒有一支宏大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍,全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢就難以順利實(shí)現(xiàn)?!?sup>[31]
目前,我國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二位,社會生產(chǎn)力、科技實(shí)力、綜合國力和國際競爭力都邁上了一個(gè)新臺階。但同時(shí)也必須看到,我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,人口、資源、環(huán)境壓力越來越大。隨著經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,這些問題還會繼續(xù)顯現(xiàn)。對此,解決的思路歸根結(jié)底還是要靠人才,只有將人才資源的科學(xué)開發(fā)、合理配置和有效使用放在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的首位,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,才能以人才的優(yōu)勢有效地彌補(bǔ)人均資源少、環(huán)境壓力大的短板,實(shí)現(xiàn)高水平的可持續(xù)發(fā)展。否則,人才強(qiáng)國戰(zhàn)略在實(shí)踐中就可能打折扣,其應(yīng)有效用就難以得到充分發(fā)揮。因此,推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的有效實(shí)施,要求各級黨委和政府不僅要在思想上高度重視人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,而且更要在行動中始終把它擺在各項(xiàng)工作的首位,堅(jiān)定不移、持續(xù)不斷地抓下去,這對于抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇,落實(shí)國家重大發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
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The Generation Logic, Core Meaning and Value Dimension of Xi Jinping's Important Discourse on Youth Ideals and Beliefs
Gao Ying
Abstract: Caring for the growth of young people and attaching importance to the cultivation of young people's ideals and beliefs has always been the glorious historical tradition and valuable experience of the Communist Party of China, and it is the spiritual power to support national rejuvenation, national prosperity and personal progress. From the core point of view, it creatively answers the question of "why should we strengthen our ideals and beliefs", "what kind of ideals and beliefs should we strengthen" and "how to strengthen our ideals and beliefs", which is of distinctive epochal and realistic operability. From the perspective of value, a comprehensive grasp of Xi Jinping's important discourse on youth ideals and beliefs can not only provide important ideological guidance for the growth of young people, improve their self-cultivation and self-improvement, but also contribute to the sustainable development of the cause of the Party and the people, and provide valuable theoretical and intellectual support for the realization of the "Chinese Dream" of the great rejuvenation of the Chinese nation.
Keywords: Xi Jinping; youth; ideals and beliefs
責(zé)任編輯? 王文影