我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹卵芯?/h1>
2023-07-20 02:35:27黃夏基盧澤蓉
檔案與建設(shè) 2023年6期 關(guān)鍵詞：紅色檔案
黃夏基 盧澤蓉
摘 要：檔案部門開展紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹掠欣诒４婕t色記憶，弘揚(yáng)紅色精神。文章調(diào)研我國31個省級綜合檔案館網(wǎng)站后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹麓嬖跀⑹滤夭墓铝?、敘事視角單一、敘事結(jié)構(gòu)固化的問題，并從資源、技術(shù)和公眾參與這幾個要素分析了我國紅色檔案敘事現(xiàn)狀不足的原因，從而提出敘事外視角勾勒與內(nèi)視角聚焦相結(jié)合、資源內(nèi)容關(guān)聯(lián)與聚合、突出沉浸式體驗(yàn)、以互動需求為敘事發(fā)展動力的實(shí)踐優(yōu)化建議。
關(guān)鍵詞：紅色檔案；檔案敘事；數(shù)字?jǐn)⑹?/p>
分類號：G273.5
Research on Digital Narrative of Red Archives in China： Based on the Survey and Analysis of the Provincial Comprehensive Archives Portals
Huang Xiaji， Lu Zerong
（ School of Management， Guangxi Minzu University， Nanning， Guangxi 530000 ）
Abstract： The digital narrative of red archives carried out by archival departments are beneficial for preserving red memories and promoting the spirit of revolution. After investigating the websites of 31 provincial-level comprehensive archives in China， this article founds that there are problems with isolated narrative materials， single narrative perspectives， and fixed narrative structures in the current digital narrative of red archives in China. This article also analyzes the reasons for the insufficient status of red archives in China from the perspectives of resources， technology， and public participation. This article proposes practical optimization suggestions that combine the outline of external perspectives in narrative with the focus of internal perspectives， link and aggregate resource contents， highlight immersive experiences， and use interactive needs as the driving force for narrative development.
Keywords： Red Archives； Archival Narratives； Digital Storytelling
紅色檔案是紅色資源的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨誕生、成長與奮斗歷程的真實(shí)見證，是鐫刻中國共產(chǎn)黨人初心使命的歷史憑證，既是百年黨史庫，也是黨的理論庫、思想庫，還是革命精神的基因庫、資政育人的給養(yǎng)庫、輿論戰(zhàn)爭的彈藥庫。用好用足用活紅色檔案，讓檔案發(fā)聲，是檔案工作的重要職責(zé)和神圣使命。作為中國故事的重要部分，紅色檔案要積極探尋發(fā)聲的途徑。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和受眾接收方式的移動終端化，諸多檔案資源以各種表現(xiàn)形式加以呈現(xiàn)，檔案文化“活”了起來。
馮惠玲指出，數(shù)字人文事實(shí)上已經(jīng)接納了數(shù)字?jǐn)⑹路椒ǖ哪承?yīng)用，數(shù)字?jǐn)⑹露鄬?、多維、多媒介、網(wǎng)狀、開放等特點(diǎn)賦予敘事很多新的可能。[1]紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱罄脭?shù)字人文的理念和技術(shù)，對紅色檔案資源進(jìn)行數(shù)據(jù)化、情境化和故事化的組織和開發(fā)，使其能夠更好地傳播紅色文化和精神，激發(fā)公民的愛國情感和歷史認(rèn)同。[2]縱觀我國當(dāng)前的紅色檔案敘事實(shí)踐，仍以愛國主義教育基地建設(shè)、編纂?yún)矔鵀橹?。[3]當(dāng)前我國有關(guān)紅色檔案敘事的研究主題主要涉及：利用敘事表達(dá)提升紅色檔案資源開發(fā)效能[4]、紅色檔案敘事應(yīng)用[5]、紅色檔案典型敘事評述[6]、紅色檔案敘事優(yōu)化策略[7]、紅色檔案資源故事化組織路徑[8]，整體反映出近年來我國逐漸重視紅色檔案的敘事理論應(yīng)用研究，取得了一些研究成果。但關(guān)于紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹氯中缘膶?shí)踐現(xiàn)狀研究占比不足，尚未有研究真正揭示我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌目傮w發(fā)展現(xiàn)狀。因此，本文以我國省級綜合檔案館網(wǎng)站為研究對象，基于紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌恼{(diào)研情況，探討其現(xiàn)狀與不足，旨在運(yùn)用數(shù)字?jǐn)⑹吕碚搩?yōu)化紅色檔案故事化呈現(xiàn)，為構(gòu)建紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹逻壿嬏峁?shí)踐參考和理論支撐。
1 紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌慕ㄔO(shè)目標(biāo)
紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹轮荚跐M足受眾瀏覽、探索中國紅色故事的需求，實(shí)現(xiàn)對紅色檔案數(shù)字資源的知識化利用。因此，本文主要從紅色檔案資源層面和數(shù)字?jǐn)⑹路椒▽用娣治黾t色檔案敘事的建設(shè)目標(biāo)。
1.1 敘事素材：內(nèi)容深度融合
社會技術(shù)環(huán)境的改變使得紅色檔案資源向著結(jié)構(gòu)多元化轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的整合方式已經(jīng)無法滿足公眾的多樣化和針對性需求，要求加強(qiáng)多方主體合作，共建共享資源，深度關(guān)聯(lián)內(nèi)容。紅色檔案資源整合程度分為三個層次：首先是協(xié)調(diào)主體間關(guān)系，實(shí)現(xiàn)檔案聚集或互通有無；其次是依托數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)檔案資源數(shù)字存儲、遠(yuǎn)程訪問、網(wǎng)絡(luò)傳遞；最后是內(nèi)容層面的深度融合。[9]紅色檔案資源的整合程度達(dá)到內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)時，才能完整呈現(xiàn)紅色檔案蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。因此，整合紅色檔案資源是紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹陆ㄔO(shè)的必要前提。
1.2 敘事視角：多視角交織轉(zhuǎn)換
視角在敘事中作為關(guān)鍵要素，是理解敘事作品的入口，決定敘事作品的面貌和風(fēng)格。在紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹伦髌分?，敘事視角影響?shù)字?jǐn)⑹屡c紅色故事結(jié)合的方向、方式和介入程度。紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱暯且笸黄茊我灰暯堑木窒扌裕瑧?yīng)根據(jù)故事情節(jié)的需要轉(zhuǎn)換內(nèi)外視角，從個體微觀角度入手，將個體故事融入紅色歷史發(fā)展歷程的宏大敘事，保持客觀性的同時，注重情感的細(xì)膩表達(dá)。多視角的敘事呈現(xiàn)可以增強(qiáng)受眾的探索動力，滿足受眾對紅色故事的多維度、多元化的需求。
1.3 敘事結(jié)構(gòu)：多維版塊鏈接
構(gòu)建敘事體系，需要解決單一文本的有限性和片面性的問題，按照協(xié)同思維的內(nèi)在要求，在文本實(shí)踐層面打造一個系統(tǒng)性的文本鏈與意義網(wǎng)。[10]紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聫膯我坏木€性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向版塊結(jié)構(gòu)，構(gòu)建由多個節(jié)點(diǎn)、多條路徑組成的敘事網(wǎng)絡(luò)，使文本結(jié)構(gòu)具有延展性特征。這種敘事結(jié)構(gòu)能夠提高受眾的瀏覽自由度，滿足受眾對紅色故事的個性化、定制化的需求。
2 我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹抡{(diào)研與結(jié)果分析
2.1 網(wǎng)站調(diào)研過程與結(jié)果
我國省級綜合檔案館網(wǎng)站中有關(guān)紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌膬?nèi)容在很大程度上可以代表我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌默F(xiàn)狀。為保證研究對象間的可比性，筆者于 2023年5月22-31日選擇除港、澳、臺以外的 31 個省級綜合檔案館網(wǎng)站作為分析對象，以主頁瀏覽的方式，以“紅色檔案”為關(guān)鍵詞進(jìn)行站內(nèi)檢索，再輔以點(diǎn)擊檔案文化、網(wǎng)上展廳、檔案故事等相關(guān)欄目的方式展開調(diào)查。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全國31個省級檔案館網(wǎng)站中包含紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聝?nèi)容的有30個，占比99%。筆者從經(jīng)典敘事學(xué)的主流視角——敘事主題、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角、敘事語言、敘事方式五個方面入手，對省級檔案館網(wǎng)站上的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹逻M(jìn)行系統(tǒng)梳理后發(fā)現(xiàn)：敘事多圍繞黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事等主題展開；敘事結(jié)構(gòu)多采用線性敘事，突出故事的完整性、時空的統(tǒng)一性以及情節(jié)的因果性；敘事視角多采用第三人稱視角，客觀地再現(xiàn)歷史，不受生理和心理的限制，全方位地客觀描述人物和場景；敘事語言風(fēng)格稍有差異，總體上以“簡單直白”“昂揚(yáng)有力”“渾厚雄壯”的語言風(fēng)格居多；敘事呈現(xiàn)多以圖文和音視頻形式為主。
2.2 省級檔案網(wǎng)站紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌牟蛔?/p>
調(diào)研結(jié)果顯示，就紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聝?nèi)容的呈現(xiàn)方式而言，其中94%的省級檔案網(wǎng)站設(shè)有靜態(tài)圖文的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹鲁晒?1%的省級檔案網(wǎng)站設(shè)有動態(tài)音視頻的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹鲁晒?。整體來說，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹略谑〖壘C合檔案網(wǎng)站中的覆蓋范圍較廣，但也存在資源整合程度不足、沉浸體驗(yàn)感較差、敘事互動性不足等較為突出的問題。
（1）敘事素材孤立
傳統(tǒng)敘事與數(shù)字?jǐn)⑹碌牟顒e在于，傳統(tǒng)敘事的本體是文本，而數(shù)字?jǐn)⑹碌谋倔w則是信息系統(tǒng)。[11]數(shù)字?jǐn)⑹挛谋静皇枪潭ǖ?，而是延展的、多維的、跳躍的。我國各省級綜合檔案館網(wǎng)站紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聝?nèi)容通常以單份紅色檔案為切入點(diǎn)，所關(guān)注的重點(diǎn)依舊是還原分散的素材、還原某段歷史碎片，還未能做到敘事過程中將一定時空范圍內(nèi)的所有相關(guān)素材整合并且還原到一個數(shù)字圖景拼圖中。
（2）敘事視角單一
敘事學(xué)中的敘事視角可以分為第一人稱與第三人稱視角。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我國各省級綜合檔案館網(wǎng)站上的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹?，無論是以圖文形式還是音視頻形式呈現(xiàn)的紅色故事往往從第三人稱的視角講述紅色檔案，與第一人稱視角相較而言更客觀真實(shí)，但也存在代入感弱、難以給人身臨故事之感的缺陷。從“全知全能”的角度呈現(xiàn)故事，在一定程度上造成敘事過于平鋪直敘，削弱了情節(jié)的懸念。
（3）敘事結(jié)構(gòu)固化
根據(jù)調(diào)研情況，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹逻壿嫶蠖喑尸F(xiàn)為前后有序的線性結(jié)構(gòu)。線性敘事是以時間線為主導(dǎo)，結(jié)合事件情節(jié)的因果性、連貫性、統(tǒng)一性的經(jīng)典敘事手法。采用線性結(jié)構(gòu)的敘事往往以持續(xù)漸進(jìn)的事件關(guān)系來組織故事情節(jié)，從而使得受眾清晰明了地了解故事的發(fā)展脈絡(luò)和其中的邏輯因果關(guān)系。但是作品一味地按照“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)尾”的順序組織敘事邏輯，這暴露出檔案部門在紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹路绞匠尸F(xiàn)上缺乏靈活性和創(chuàng)意意識。
2.3 紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹虏蛔愕年P(guān)聯(lián)要素分析
（1）資源與技術(shù)層面：紅色檔案資源與技術(shù)融合程度不深
敘事素材資源基礎(chǔ)和數(shù)字?jǐn)⑹鹿ぞ呒捌鋬烧叩慕Y(jié)合情況都影響著數(shù)字?jǐn)⑹碌膶?shí)現(xiàn)效果。在紅色檔案敘事素材足夠豐富且信息集成程度較高的前提下，結(jié)合現(xiàn)代知識圖譜技術(shù)、語義網(wǎng)技術(shù)等數(shù)字技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌牧己眯Ч?/p>
紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱袁F(xiàn)代數(shù)字化的方式呈現(xiàn)，但敘事素材內(nèi)容卻彼此孤立的現(xiàn)象，反映出紅色檔案與現(xiàn)代技術(shù)融合程度不深，檔案部門仍以傳統(tǒng)的線性思維講述紅色檔案故事。這說明了當(dāng)前紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹轮剡€原、輕構(gòu)建，雖具有數(shù)字?jǐn)⑹碌摹靶巍?，但缺乏?shù)字?jǐn)⑹碌摹吧瘛?，只有技術(shù)的外衣而不具備資源內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)的內(nèi)核。只是將孤立、割裂的碎片化紅色檔案分別作為單獨(dú)的敘事單元，未能真正充分利用數(shù)字時代數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，沒有對龐大的紅色檔案資源體量進(jìn)行充分的關(guān)聯(lián)性整合，無法體現(xiàn)數(shù)字?jǐn)⑹陋?dú)特的集成優(yōu)勢。
（2）公眾參與層面：敘事互動意識不足與受眾參與性不高
數(shù)字?jǐn)⑹率且环N具有高度互動性的敘事，“交互”是數(shù)字?jǐn)⑹屡c經(jīng)典敘事學(xué)最顯著的區(qū)別之一。[12]數(shù)字?jǐn)⑹鹿膭钍鼙娭鲃訁⑴c到文化活動中，而不是被動參與、旁觀或接受。[13]中國絲綢檔案館推出的“第七檔案室”以“故事化”的方式對檔案予以活化，其敘事主題、敘事角度和敘事語言，都力求拉近檔案與公眾的距離。該項目成為爆款的重要原因之一便是其將館藏檔案資源與游戲互動體驗(yàn)相結(jié)合。[14]這反映出交互性是數(shù)字?jǐn)⑹碌闹匾卣?，也是其顯著優(yōu)勢，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹庐a(chǎn)品的交流、傳播與反饋都離不開用戶的廣泛參與?？v觀省級綜合檔案館網(wǎng)站，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹麓蠖嘀惶峁┝朔窒礞溄拥墓δ埽瑓s沒有設(shè)置評論、彈幕等互動方式，導(dǎo)致受眾參與度低。隨著數(shù)字環(huán)境的改變，用戶不再僅僅是敘事產(chǎn)品的接收者，也是敘事產(chǎn)品傳播的參與者，更是敘事產(chǎn)品的反饋者。
3 優(yōu)化紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聦?shí)踐的建議
3.1 外視角全方位勾勒與內(nèi)視角深度聚焦
法國敘事學(xué)家熱拉爾·熱奈特將敘事聚焦分為內(nèi)聚焦、外聚焦、零聚焦三類。[15]外聚焦又稱“外視角”，是指故事敘事者處于故事之外，較易對故事進(jìn)行宏觀把握和客觀評價；內(nèi)聚焦又稱“內(nèi)視角”，指敘事者的觀察位置處于故事之內(nèi)，具有較強(qiáng)的感染力和主觀性色彩。外聚焦主張客觀呈現(xiàn)，符合紅色檔案敘事的紀(jì)實(shí)特征，但與受眾間存在距離感；內(nèi)聚焦主張精準(zhǔn)敘事，十分適合建構(gòu)紅色檔案敘事中的人物故事，從個體的角度切入革命的故事、人物與革命的故事。講好紅色故事不僅要把握好對紅色故事背景的全方位勾勒，也要聚焦紅色檔案個體。利用“外視角”以旁觀者的身份塑造中國紅色故事的整體框架，利用“內(nèi)視角”以紅色檔案為切入點(diǎn)呈現(xiàn)中國紅色歷史。
我國紅色歷史的時間跨度涵蓋新民主主義革命時期到改革開放時期，紅色檔案內(nèi)容包含中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在各種對敵斗爭和政治活動中所形成的歷史記錄。如此宏大的中國紅色歷史一般無法從整體視角原模原樣地展現(xiàn)，我們只能選擇某個觀察視角，將其背景里的節(jié)點(diǎn)攝取出來，將視點(diǎn)的整體性和局部性特征結(jié)合起來，從微觀角度入手，將個體故事融入黨的發(fā)展歷程大背景。
3.2 內(nèi)容關(guān)聯(lián)與聚合促進(jìn)敘事重構(gòu)
數(shù)字?jǐn)⑹驴赏ㄟ^人工智能技術(shù)在已有的人文知識資源的基礎(chǔ)上探索新的重構(gòu)與表達(dá)方式，以滿足不同目的、群體與場景對于人文知識的需求。[16]實(shí)現(xiàn)紅色檔案敘事重構(gòu)的前提是聚焦于現(xiàn)有的紅色檔案資源基礎(chǔ)，對紅色檔案各個要素進(jìn)行梳理、關(guān)聯(lián)、重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)元故事與子故事的相互協(xié)作，促進(jìn)紅色檔案故事的完整與真實(shí)呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對革命歷史脈絡(luò)，紅色精神譜系的完整梳理與構(gòu)建。
紅色檔案內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)與聚合要求利用語義信息處理技術(shù)對紅色檔案資源之間的語義關(guān)系進(jìn)行挖掘，將具有關(guān)聯(lián)性的檔案內(nèi)容串聯(lián)起來，置于一個意義網(wǎng)絡(luò)之中。這個意義網(wǎng)絡(luò)能將單線的故事線匯集成網(wǎng)狀數(shù)字故事結(jié)構(gòu)圖，形成具有資源多元關(guān)聯(lián)性、結(jié)構(gòu)層次化、記憶連續(xù)性的紅色故事敘事網(wǎng)。具體來說，網(wǎng)站可采取“故事空間”的超文本結(jié)構(gòu)，一個網(wǎng)頁包含多個窗口，網(wǎng)頁的窗口由各種紅色檔案匯編而成，網(wǎng)頁的窗口可以同時呈現(xiàn)、相互參照，通過對檔案的不斷調(diào)用，受眾可以追蹤回顧紅色故事片段從而了解文本的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的組織方式，分析故事之間的邏輯關(guān)系，也為敘事創(chuàng)作者提供了組織架構(gòu)以便參照。
3.3 突出空間沉浸與情感沉浸體驗(yàn)
沉浸性是數(shù)字?jǐn)⑹碌闹匾芯績?nèi)容之一，沉浸發(fā)生的條件包括受眾心理上的介入（情感沉浸）與身體的參與（空間沉浸）。
媒介技術(shù)的應(yīng)用可以營造出空間感的效果。譬如結(jié)合投影技術(shù)表現(xiàn)歷史背景信息，并利用“檔案+道具”構(gòu)建出檔案現(xiàn)場的實(shí)感；結(jié)合環(huán)境特征，在有限的空間里，通過媒體技術(shù)烘托氛圍進(jìn)而延展敘事空間，結(jié)合光影、音源等視聽元素將紅色歷史情景再現(xiàn)，利用數(shù)字技術(shù)直觀地勾勒故事現(xiàn)場，以一種動態(tài)的方式呈現(xiàn)故事場景，使其既是“虛擬空間”也是 “仿真”空間。受眾可身臨其境地進(jìn)入故事的歷史長河中感受民族情懷，在沉浸式體驗(yàn)中，將蘊(yùn)含偉大歷史經(jīng)驗(yàn)的場域觀感內(nèi)化為個體對黨和國家的認(rèn)同。
情感沉浸是指受眾在敘事體驗(yàn)中所產(chǎn)生的情感反應(yīng)和情感共鳴。敘事內(nèi)容兼具精神內(nèi)涵和時代元素，如將網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱評等融入敘事文本，在敘述中增加細(xì)節(jié)描寫；對于具有地域特色的紅色檔案還可加入當(dāng)?shù)氐姆窖栽兀瑺I造用戶所熟悉的場景氛圍同時以生動的語言風(fēng)格彰顯紅色精神。在設(shè)置敘事情節(jié)方面，受眾往往因?yàn)楣适碌摹翱袋c(diǎn)”產(chǎn)生觸動，在講述過程中還原紅色故事本身跌宕起伏的情節(jié)也能在很大程度上增強(qiáng)敘事的情感沉浸，讓受眾了解紅色故事的同時，與革命先輩崇高理想與堅定信念的紅色精神產(chǎn)生深度共鳴。
3.4 以互動需求為發(fā)展動力
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的需求包含生理的需求、安全的需求、歸屬與愛的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求這五個等級，數(shù)字?jǐn)⑹禄拥倪^程中滿足了受眾的歸屬感和愛的需求，在個人的需求層次結(jié)構(gòu)中居于關(guān)鍵位置，起著需求中承上啟下的作用。受眾與敘事文本的互動體驗(yàn)包括物理層面和心理層面。不同的參與體驗(yàn)給受眾帶來不同的收獲，這種經(jīng)歷促使受眾進(jìn)行互動交流，從而滿足了他們對歸屬感的需求。
隨著社會檔案意識的提高，公眾逐漸表現(xiàn)出對紅色檔案資源開發(fā)過程的參與和互動需求，渴望在其中擁有一定的自主性和話語權(quán)，成為紅色文化的傳播者與構(gòu)建者。[17]數(shù)字?jǐn)⑹碌纳缃粌r值可看作是數(shù)字記憶價值的體現(xiàn)，用戶在敘事過程中將自身代入故事情節(jié)，體驗(yàn)不同身份和不同視角下的故事發(fā)展。[18]紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌幕有詫?shí)質(zhì)上是一種檔案部門與受眾的雙向的情感傳遞與互動，這種互動過程也是建構(gòu)紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹挛谋炯軜?gòu)的過程，是激發(fā)數(shù)字?jǐn)⑹碌陌l(fā)展動力。
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黃夏基 盧澤蓉
摘 要：檔案部門開展紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹掠欣诒４婕t色記憶，弘揚(yáng)紅色精神。文章調(diào)研我國31個省級綜合檔案館網(wǎng)站后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹麓嬖跀⑹滤夭墓铝?、敘事視角單一、敘事結(jié)構(gòu)固化的問題，并從資源、技術(shù)和公眾參與這幾個要素分析了我國紅色檔案敘事現(xiàn)狀不足的原因，從而提出敘事外視角勾勒與內(nèi)視角聚焦相結(jié)合、資源內(nèi)容關(guān)聯(lián)與聚合、突出沉浸式體驗(yàn)、以互動需求為敘事發(fā)展動力的實(shí)踐優(yōu)化建議。
關(guān)鍵詞：紅色檔案；檔案敘事；數(shù)字?jǐn)⑹?/p>
分類號：G273.5
Research on Digital Narrative of Red Archives in China： Based on the Survey and Analysis of the Provincial Comprehensive Archives Portals
Huang Xiaji， Lu Zerong
（ School of Management， Guangxi Minzu University， Nanning， Guangxi 530000 ）
Abstract： The digital narrative of red archives carried out by archival departments are beneficial for preserving red memories and promoting the spirit of revolution. After investigating the websites of 31 provincial-level comprehensive archives in China， this article founds that there are problems with isolated narrative materials， single narrative perspectives， and fixed narrative structures in the current digital narrative of red archives in China. This article also analyzes the reasons for the insufficient status of red archives in China from the perspectives of resources， technology， and public participation. This article proposes practical optimization suggestions that combine the outline of external perspectives in narrative with the focus of internal perspectives， link and aggregate resource contents， highlight immersive experiences， and use interactive needs as the driving force for narrative development.
Keywords： Red Archives； Archival Narratives； Digital Storytelling
紅色檔案是紅色資源的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨誕生、成長與奮斗歷程的真實(shí)見證，是鐫刻中國共產(chǎn)黨人初心使命的歷史憑證，既是百年黨史庫，也是黨的理論庫、思想庫，還是革命精神的基因庫、資政育人的給養(yǎng)庫、輿論戰(zhàn)爭的彈藥庫。用好用足用活紅色檔案，讓檔案發(fā)聲，是檔案工作的重要職責(zé)和神圣使命。作為中國故事的重要部分，紅色檔案要積極探尋發(fā)聲的途徑。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和受眾接收方式的移動終端化，諸多檔案資源以各種表現(xiàn)形式加以呈現(xiàn)，檔案文化“活”了起來。
馮惠玲指出，數(shù)字人文事實(shí)上已經(jīng)接納了數(shù)字?jǐn)⑹路椒ǖ哪承?yīng)用，數(shù)字?jǐn)⑹露鄬?、多維、多媒介、網(wǎng)狀、開放等特點(diǎn)賦予敘事很多新的可能。[1]紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱罄脭?shù)字人文的理念和技術(shù)，對紅色檔案資源進(jìn)行數(shù)據(jù)化、情境化和故事化的組織和開發(fā)，使其能夠更好地傳播紅色文化和精神，激發(fā)公民的愛國情感和歷史認(rèn)同。[2]縱觀我國當(dāng)前的紅色檔案敘事實(shí)踐，仍以愛國主義教育基地建設(shè)、編纂?yún)矔鵀橹?。[3]當(dāng)前我國有關(guān)紅色檔案敘事的研究主題主要涉及：利用敘事表達(dá)提升紅色檔案資源開發(fā)效能[4]、紅色檔案敘事應(yīng)用[5]、紅色檔案典型敘事評述[6]、紅色檔案敘事優(yōu)化策略[7]、紅色檔案資源故事化組織路徑[8]，整體反映出近年來我國逐漸重視紅色檔案的敘事理論應(yīng)用研究，取得了一些研究成果。但關(guān)于紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹氯中缘膶?shí)踐現(xiàn)狀研究占比不足，尚未有研究真正揭示我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌目傮w發(fā)展現(xiàn)狀。因此，本文以我國省級綜合檔案館網(wǎng)站為研究對象，基于紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌恼{(diào)研情況，探討其現(xiàn)狀與不足，旨在運(yùn)用數(shù)字?jǐn)⑹吕碚搩?yōu)化紅色檔案故事化呈現(xiàn)，為構(gòu)建紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹逻壿嬏峁?shí)踐參考和理論支撐。
1 紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌慕ㄔO(shè)目標(biāo)
紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹轮荚跐M足受眾瀏覽、探索中國紅色故事的需求，實(shí)現(xiàn)對紅色檔案數(shù)字資源的知識化利用。因此，本文主要從紅色檔案資源層面和數(shù)字?jǐn)⑹路椒▽用娣治黾t色檔案敘事的建設(shè)目標(biāo)。
1.1 敘事素材：內(nèi)容深度融合
社會技術(shù)環(huán)境的改變使得紅色檔案資源向著結(jié)構(gòu)多元化轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的整合方式已經(jīng)無法滿足公眾的多樣化和針對性需求，要求加強(qiáng)多方主體合作，共建共享資源，深度關(guān)聯(lián)內(nèi)容。紅色檔案資源整合程度分為三個層次：首先是協(xié)調(diào)主體間關(guān)系，實(shí)現(xiàn)檔案聚集或互通有無；其次是依托數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)檔案資源數(shù)字存儲、遠(yuǎn)程訪問、網(wǎng)絡(luò)傳遞；最后是內(nèi)容層面的深度融合。[9]紅色檔案資源的整合程度達(dá)到內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)時，才能完整呈現(xiàn)紅色檔案蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。因此，整合紅色檔案資源是紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹陆ㄔO(shè)的必要前提。
1.2 敘事視角：多視角交織轉(zhuǎn)換
視角在敘事中作為關(guān)鍵要素，是理解敘事作品的入口，決定敘事作品的面貌和風(fēng)格。在紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹伦髌分?，敘事視角影響?shù)字?jǐn)⑹屡c紅色故事結(jié)合的方向、方式和介入程度。紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱暯且笸黄茊我灰暯堑木窒扌裕瑧?yīng)根據(jù)故事情節(jié)的需要轉(zhuǎn)換內(nèi)外視角，從個體微觀角度入手，將個體故事融入紅色歷史發(fā)展歷程的宏大敘事，保持客觀性的同時，注重情感的細(xì)膩表達(dá)。多視角的敘事呈現(xiàn)可以增強(qiáng)受眾的探索動力，滿足受眾對紅色故事的多維度、多元化的需求。
1.3 敘事結(jié)構(gòu)：多維版塊鏈接
構(gòu)建敘事體系，需要解決單一文本的有限性和片面性的問題，按照協(xié)同思維的內(nèi)在要求，在文本實(shí)踐層面打造一個系統(tǒng)性的文本鏈與意義網(wǎng)。[10]紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聫膯我坏木€性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向版塊結(jié)構(gòu)，構(gòu)建由多個節(jié)點(diǎn)、多條路徑組成的敘事網(wǎng)絡(luò)，使文本結(jié)構(gòu)具有延展性特征。這種敘事結(jié)構(gòu)能夠提高受眾的瀏覽自由度，滿足受眾對紅色故事的個性化、定制化的需求。
2 我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹抡{(diào)研與結(jié)果分析
2.1 網(wǎng)站調(diào)研過程與結(jié)果
我國省級綜合檔案館網(wǎng)站中有關(guān)紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌膬?nèi)容在很大程度上可以代表我國紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌默F(xiàn)狀。為保證研究對象間的可比性，筆者于 2023年5月22-31日選擇除港、澳、臺以外的 31 個省級綜合檔案館網(wǎng)站作為分析對象，以主頁瀏覽的方式，以“紅色檔案”為關(guān)鍵詞進(jìn)行站內(nèi)檢索，再輔以點(diǎn)擊檔案文化、網(wǎng)上展廳、檔案故事等相關(guān)欄目的方式展開調(diào)查。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全國31個省級檔案館網(wǎng)站中包含紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聝?nèi)容的有30個，占比99%。筆者從經(jīng)典敘事學(xué)的主流視角——敘事主題、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角、敘事語言、敘事方式五個方面入手，對省級檔案館網(wǎng)站上的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹逻M(jìn)行系統(tǒng)梳理后發(fā)現(xiàn)：敘事多圍繞黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事等主題展開；敘事結(jié)構(gòu)多采用線性敘事，突出故事的完整性、時空的統(tǒng)一性以及情節(jié)的因果性；敘事視角多采用第三人稱視角，客觀地再現(xiàn)歷史，不受生理和心理的限制，全方位地客觀描述人物和場景；敘事語言風(fēng)格稍有差異，總體上以“簡單直白”“昂揚(yáng)有力”“渾厚雄壯”的語言風(fēng)格居多；敘事呈現(xiàn)多以圖文和音視頻形式為主。
2.2 省級檔案網(wǎng)站紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌牟蛔?/p>
調(diào)研結(jié)果顯示，就紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聝?nèi)容的呈現(xiàn)方式而言，其中94%的省級檔案網(wǎng)站設(shè)有靜態(tài)圖文的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹鲁晒?1%的省級檔案網(wǎng)站設(shè)有動態(tài)音視頻的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹鲁晒?。整體來說，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹略谑〖壘C合檔案網(wǎng)站中的覆蓋范圍較廣，但也存在資源整合程度不足、沉浸體驗(yàn)感較差、敘事互動性不足等較為突出的問題。
（1）敘事素材孤立
傳統(tǒng)敘事與數(shù)字?jǐn)⑹碌牟顒e在于，傳統(tǒng)敘事的本體是文本，而數(shù)字?jǐn)⑹碌谋倔w則是信息系統(tǒng)。[11]數(shù)字?jǐn)⑹挛谋静皇枪潭ǖ?，而是延展的、多維的、跳躍的。我國各省級綜合檔案館網(wǎng)站紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聝?nèi)容通常以單份紅色檔案為切入點(diǎn)，所關(guān)注的重點(diǎn)依舊是還原分散的素材、還原某段歷史碎片，還未能做到敘事過程中將一定時空范圍內(nèi)的所有相關(guān)素材整合并且還原到一個數(shù)字圖景拼圖中。
（2）敘事視角單一
敘事學(xué)中的敘事視角可以分為第一人稱與第三人稱視角。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我國各省級綜合檔案館網(wǎng)站上的紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹?，無論是以圖文形式還是音視頻形式呈現(xiàn)的紅色故事往往從第三人稱的視角講述紅色檔案，與第一人稱視角相較而言更客觀真實(shí)，但也存在代入感弱、難以給人身臨故事之感的缺陷。從“全知全能”的角度呈現(xiàn)故事，在一定程度上造成敘事過于平鋪直敘，削弱了情節(jié)的懸念。
（3）敘事結(jié)構(gòu)固化
根據(jù)調(diào)研情況，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹逻壿嫶蠖喑尸F(xiàn)為前后有序的線性結(jié)構(gòu)。線性敘事是以時間線為主導(dǎo)，結(jié)合事件情節(jié)的因果性、連貫性、統(tǒng)一性的經(jīng)典敘事手法。采用線性結(jié)構(gòu)的敘事往往以持續(xù)漸進(jìn)的事件關(guān)系來組織故事情節(jié)，從而使得受眾清晰明了地了解故事的發(fā)展脈絡(luò)和其中的邏輯因果關(guān)系。但是作品一味地按照“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)尾”的順序組織敘事邏輯，這暴露出檔案部門在紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹路绞匠尸F(xiàn)上缺乏靈活性和創(chuàng)意意識。
2.3 紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹虏蛔愕年P(guān)聯(lián)要素分析
（1）資源與技術(shù)層面：紅色檔案資源與技術(shù)融合程度不深
敘事素材資源基礎(chǔ)和數(shù)字?jǐn)⑹鹿ぞ呒捌鋬烧叩慕Y(jié)合情況都影響著數(shù)字?jǐn)⑹碌膶?shí)現(xiàn)效果。在紅色檔案敘事素材足夠豐富且信息集成程度較高的前提下，結(jié)合現(xiàn)代知識圖譜技術(shù)、語義網(wǎng)技術(shù)等數(shù)字技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌牧己眯Ч?/p>
紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱袁F(xiàn)代數(shù)字化的方式呈現(xiàn)，但敘事素材內(nèi)容卻彼此孤立的現(xiàn)象，反映出紅色檔案與現(xiàn)代技術(shù)融合程度不深，檔案部門仍以傳統(tǒng)的線性思維講述紅色檔案故事。這說明了當(dāng)前紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹轮剡€原、輕構(gòu)建，雖具有數(shù)字?jǐn)⑹碌摹靶巍?，但缺乏?shù)字?jǐn)⑹碌摹吧瘛?，只有技術(shù)的外衣而不具備資源內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)的內(nèi)核。只是將孤立、割裂的碎片化紅色檔案分別作為單獨(dú)的敘事單元，未能真正充分利用數(shù)字時代數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，沒有對龐大的紅色檔案資源體量進(jìn)行充分的關(guān)聯(lián)性整合，無法體現(xiàn)數(shù)字?jǐn)⑹陋?dú)特的集成優(yōu)勢。
（2）公眾參與層面：敘事互動意識不足與受眾參與性不高
數(shù)字?jǐn)⑹率且环N具有高度互動性的敘事，“交互”是數(shù)字?jǐn)⑹屡c經(jīng)典敘事學(xué)最顯著的區(qū)別之一。[12]數(shù)字?jǐn)⑹鹿膭钍鼙娭鲃訁⑴c到文化活動中，而不是被動參與、旁觀或接受。[13]中國絲綢檔案館推出的“第七檔案室”以“故事化”的方式對檔案予以活化，其敘事主題、敘事角度和敘事語言，都力求拉近檔案與公眾的距離。該項目成為爆款的重要原因之一便是其將館藏檔案資源與游戲互動體驗(yàn)相結(jié)合。[14]這反映出交互性是數(shù)字?jǐn)⑹碌闹匾卣?，也是其顯著優(yōu)勢，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹庐a(chǎn)品的交流、傳播與反饋都離不開用戶的廣泛參與?？v觀省級綜合檔案館網(wǎng)站，紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹麓蠖嘀惶峁┝朔窒礞溄拥墓δ埽瑓s沒有設(shè)置評論、彈幕等互動方式，導(dǎo)致受眾參與度低。隨著數(shù)字環(huán)境的改變，用戶不再僅僅是敘事產(chǎn)品的接收者，也是敘事產(chǎn)品傳播的參與者，更是敘事產(chǎn)品的反饋者。
3 優(yōu)化紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹聦?shí)踐的建議
3.1 外視角全方位勾勒與內(nèi)視角深度聚焦
法國敘事學(xué)家熱拉爾·熱奈特將敘事聚焦分為內(nèi)聚焦、外聚焦、零聚焦三類。[15]外聚焦又稱“外視角”，是指故事敘事者處于故事之外，較易對故事進(jìn)行宏觀把握和客觀評價；內(nèi)聚焦又稱“內(nèi)視角”，指敘事者的觀察位置處于故事之內(nèi)，具有較強(qiáng)的感染力和主觀性色彩。外聚焦主張客觀呈現(xiàn)，符合紅色檔案敘事的紀(jì)實(shí)特征，但與受眾間存在距離感；內(nèi)聚焦主張精準(zhǔn)敘事，十分適合建構(gòu)紅色檔案敘事中的人物故事，從個體的角度切入革命的故事、人物與革命的故事。講好紅色故事不僅要把握好對紅色故事背景的全方位勾勒，也要聚焦紅色檔案個體。利用“外視角”以旁觀者的身份塑造中國紅色故事的整體框架，利用“內(nèi)視角”以紅色檔案為切入點(diǎn)呈現(xiàn)中國紅色歷史。
我國紅色歷史的時間跨度涵蓋新民主主義革命時期到改革開放時期，紅色檔案內(nèi)容包含中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在各種對敵斗爭和政治活動中所形成的歷史記錄。如此宏大的中國紅色歷史一般無法從整體視角原模原樣地展現(xiàn)，我們只能選擇某個觀察視角，將其背景里的節(jié)點(diǎn)攝取出來，將視點(diǎn)的整體性和局部性特征結(jié)合起來，從微觀角度入手，將個體故事融入黨的發(fā)展歷程大背景。
3.2 內(nèi)容關(guān)聯(lián)與聚合促進(jìn)敘事重構(gòu)
數(shù)字?jǐn)⑹驴赏ㄟ^人工智能技術(shù)在已有的人文知識資源的基礎(chǔ)上探索新的重構(gòu)與表達(dá)方式，以滿足不同目的、群體與場景對于人文知識的需求。[16]實(shí)現(xiàn)紅色檔案敘事重構(gòu)的前提是聚焦于現(xiàn)有的紅色檔案資源基礎(chǔ)，對紅色檔案各個要素進(jìn)行梳理、關(guān)聯(lián)、重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)元故事與子故事的相互協(xié)作，促進(jìn)紅色檔案故事的完整與真實(shí)呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對革命歷史脈絡(luò)，紅色精神譜系的完整梳理與構(gòu)建。
紅色檔案內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)與聚合要求利用語義信息處理技術(shù)對紅色檔案資源之間的語義關(guān)系進(jìn)行挖掘，將具有關(guān)聯(lián)性的檔案內(nèi)容串聯(lián)起來，置于一個意義網(wǎng)絡(luò)之中。這個意義網(wǎng)絡(luò)能將單線的故事線匯集成網(wǎng)狀數(shù)字故事結(jié)構(gòu)圖，形成具有資源多元關(guān)聯(lián)性、結(jié)構(gòu)層次化、記憶連續(xù)性的紅色故事敘事網(wǎng)。具體來說，網(wǎng)站可采取“故事空間”的超文本結(jié)構(gòu)，一個網(wǎng)頁包含多個窗口，網(wǎng)頁的窗口由各種紅色檔案匯編而成，網(wǎng)頁的窗口可以同時呈現(xiàn)、相互參照，通過對檔案的不斷調(diào)用，受眾可以追蹤回顧紅色故事片段從而了解文本的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的組織方式，分析故事之間的邏輯關(guān)系，也為敘事創(chuàng)作者提供了組織架構(gòu)以便參照。
3.3 突出空間沉浸與情感沉浸體驗(yàn)
沉浸性是數(shù)字?jǐn)⑹碌闹匾芯績?nèi)容之一，沉浸發(fā)生的條件包括受眾心理上的介入（情感沉浸）與身體的參與（空間沉浸）。
媒介技術(shù)的應(yīng)用可以營造出空間感的效果。譬如結(jié)合投影技術(shù)表現(xiàn)歷史背景信息，并利用“檔案+道具”構(gòu)建出檔案現(xiàn)場的實(shí)感；結(jié)合環(huán)境特征，在有限的空間里，通過媒體技術(shù)烘托氛圍進(jìn)而延展敘事空間，結(jié)合光影、音源等視聽元素將紅色歷史情景再現(xiàn)，利用數(shù)字技術(shù)直觀地勾勒故事現(xiàn)場，以一種動態(tài)的方式呈現(xiàn)故事場景，使其既是“虛擬空間”也是 “仿真”空間。受眾可身臨其境地進(jìn)入故事的歷史長河中感受民族情懷，在沉浸式體驗(yàn)中，將蘊(yùn)含偉大歷史經(jīng)驗(yàn)的場域觀感內(nèi)化為個體對黨和國家的認(rèn)同。
情感沉浸是指受眾在敘事體驗(yàn)中所產(chǎn)生的情感反應(yīng)和情感共鳴。敘事內(nèi)容兼具精神內(nèi)涵和時代元素，如將網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱評等融入敘事文本，在敘述中增加細(xì)節(jié)描寫；對于具有地域特色的紅色檔案還可加入當(dāng)?shù)氐姆窖栽兀瑺I造用戶所熟悉的場景氛圍同時以生動的語言風(fēng)格彰顯紅色精神。在設(shè)置敘事情節(jié)方面，受眾往往因?yàn)楣适碌摹翱袋c(diǎn)”產(chǎn)生觸動，在講述過程中還原紅色故事本身跌宕起伏的情節(jié)也能在很大程度上增強(qiáng)敘事的情感沉浸，讓受眾了解紅色故事的同時，與革命先輩崇高理想與堅定信念的紅色精神產(chǎn)生深度共鳴。
3.4 以互動需求為發(fā)展動力
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的需求包含生理的需求、安全的需求、歸屬與愛的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求這五個等級，數(shù)字?jǐn)⑹禄拥倪^程中滿足了受眾的歸屬感和愛的需求，在個人的需求層次結(jié)構(gòu)中居于關(guān)鍵位置，起著需求中承上啟下的作用。受眾與敘事文本的互動體驗(yàn)包括物理層面和心理層面。不同的參與體驗(yàn)給受眾帶來不同的收獲，這種經(jīng)歷促使受眾進(jìn)行互動交流，從而滿足了他們對歸屬感的需求。
隨著社會檔案意識的提高，公眾逐漸表現(xiàn)出對紅色檔案資源開發(fā)過程的參與和互動需求，渴望在其中擁有一定的自主性和話語權(quán)，成為紅色文化的傳播者與構(gòu)建者。[17]數(shù)字?jǐn)⑹碌纳缃粌r值可看作是數(shù)字記憶價值的體現(xiàn)，用戶在敘事過程中將自身代入故事情節(jié)，體驗(yàn)不同身份和不同視角下的故事發(fā)展。[18]紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹碌幕有詫?shí)質(zhì)上是一種檔案部門與受眾的雙向的情感傳遞與互動，這種互動過程也是建構(gòu)紅色檔案數(shù)字?jǐn)⑹挛谋炯軜?gòu)的過程，是激發(fā)數(shù)字?jǐn)⑹碌陌l(fā)展動力。
注釋與參考文獻(xiàn)
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