大概念視域下古詩(shī)詞大單元教學(xué)的實(shí)踐優(yōu)勢(shì)

摘要：大單元教學(xué)依照“理解為先模式”，采用“逆向設(shè)計(jì)”，確保理解和學(xué)習(xí)遷移的目標(biāo)可以評(píng)估，能夠落到教學(xué)實(shí)處。相對(duì)于單篇教學(xué)，它有如下優(yōu)勢(shì)：在確定目標(biāo)階段，提煉大概念，明確結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)結(jié)果，進(jìn)一步將教學(xué)目標(biāo)拆分為學(xué)習(xí)遷移、意義理解、掌握知能三個(gè)方面，為設(shè)計(jì)評(píng)估和教學(xué)活動(dòng)指明方向；在設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)階段，針對(duì)預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案，找到能夠證明學(xué)生是否真正理解和可以遷移的可靠證據(jù)；在教學(xué)設(shè)計(jì)階段，根據(jù)學(xué)情，確定教學(xué)難點(diǎn)，按照“感—知—感—知”和“總—分—總”的原則規(guī)劃教學(xué)過(guò)程。大單元教學(xué)不是繞開(kāi)單篇，而是從課程高度、從促進(jìn)學(xué)生學(xué)的角度，充分挖掘單篇的教學(xué)價(jià)值，所以，比單篇教學(xué)更具實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：大單元；大概念；目標(biāo)；評(píng)價(jià)，教學(xué)

單篇教學(xué)是中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)，入選教材的古詩(shī)詞都是承擔(dān)“定篇”功能的經(jīng)典作品，需要學(xué)生“透徹地領(lǐng)會(huì)課文本身”。[1]正因如此，一些人對(duì)大單元、大概念與古詩(shī)詞教學(xué)的適切性持懷疑態(tài)度。他們認(rèn)為作品自成系統(tǒng)，而大單元、大概念“一旦到具體解讀經(jīng)典文本時(shí)，就暴露出既昧于分析也短于綜合的問(wèn)題”。[2]這種觀點(diǎn)誤將“大單元”這種“有結(jié)構(gòu)的整體”視為有“大”無(wú)“小”的雜亂拼湊，誤將大概念這種統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)概念視為文本解讀的工具。大單元教學(xué)以實(shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)為目的，搭建學(xué)科實(shí)踐路徑和多種深層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，[3]按照學(xué)習(xí)邏輯構(gòu)建相對(duì)獨(dú)立且完整的學(xué)習(xí)事件，[4]形成教—學(xué)—評(píng)一致性。大概念是單元教學(xué)內(nèi)容的“統(tǒng)轄”，不是重大輕小，有大無(wú)小，而是聚小成大，以大馭小，避免教學(xué)內(nèi)容碎片化造成的理解淺顯和遷移困難。中國(guó)古代詩(shī)詞具有重抒情、尚含蓄、重意境等特質(zhì)，學(xué)生如果只掌握知識(shí)（記憶）和技能（刷題提高熟練程度），并不能理解其本質(zhì)，無(wú)法將所學(xué)遷移于課外詩(shī)詞鑒賞之中，這正是傳統(tǒng)單篇詩(shī)詞教學(xué)效果不理想的根源。大單元教學(xué)設(shè)計(jì)采用“理解為先模式”，通過(guò)“逆向設(shè)計(jì)”，相對(duì)于單篇教學(xué)更具實(shí)踐優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)以必修上第三單元為例，對(duì)此試作闡述。

單篇教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)囿于案例微觀分析，致使單元教學(xué)內(nèi)容的凌亂、重復(fù)。因?yàn)閱卧虒W(xué)內(nèi)容凌亂，評(píng)價(jià)僅能局限于默寫(xiě)、背誦等知能層面。大單元教學(xué)用大概念統(tǒng)攝教學(xué)目標(biāo)，整合文本解讀和語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。“理解為先”的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)明確學(xué)習(xí)的結(jié)果并且還要有學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的證據(jù)，“不以內(nèi)容為起點(diǎn)，而是從期望學(xué)生掌握內(nèi)容之后能做什么為起點(diǎn)?！盵5]10在“確定目標(biāo)”后，先進(jìn)行“設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)”，最后進(jìn)行“教學(xué)設(shè)計(jì)”，確保理解和學(xué)習(xí)遷移的目標(biāo)可以評(píng)估，能夠落到教學(xué)實(shí)處。

一、提煉大概念，明確結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)結(jié)果

進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注該單元如何實(shí)現(xiàn)課程育人功能以及課文之間如何相互配合以充分發(fā)揮教育合力。必修上第三單元是“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群下唯一的古詩(shī)詞獨(dú)立組元的單元，所以，學(xué)生除了掌握“定篇”，還要掌握古典詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)、體式、風(fēng)格等文學(xué)常識(shí)，并且能夠把課內(nèi)所學(xué)遷移到課外古詩(shī)詞的解讀和鑒賞中來(lái)。這就需要教師提煉大概念統(tǒng)攝上述目標(biāo)，統(tǒng)整“教-學(xué)-評(píng)”三個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。提煉大概念，既需要?jiǎng)⒒账f(shuō)“自上而下”與“自下而上”的結(jié)合[6]，又需要“自外而內(nèi)”和“自內(nèi)而外”對(duì)接。所謂“外”即本單元作品之外的中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)、課程標(biāo)準(zhǔn)、單元主題，所謂“內(nèi)”即每首詩(shī)詞所蘊(yùn)含的作家境遇、思想情感、表現(xiàn)手法、教學(xué)價(jià)值。經(jīng)過(guò)對(duì)課文篇目進(jìn)行“從內(nèi)到外”和“從外到內(nèi)”的反復(fù)推敲，可以將“教課程”與“教定篇”融為一體。從外在于本單元作品的古代文論來(lái)看，可以找到“詩(shī)窮而后工”“古詩(shī)詞的言志抒情傳統(tǒng)”“詩(shī)，意與法相為表里，得意可以合法，持法可以測(cè)意”“知人論世與以意逆志”等備選概念。然后，結(jié)合作品一一檢視?！霸?shī)窮而后工”不能統(tǒng)攝《短歌行》；“古詩(shī)詞的言志抒情傳統(tǒng)”“知人論世與以意逆志”強(qiáng)調(diào)理解意義而難以關(guān)聯(lián)作品形式，都不適合統(tǒng)攝本單元教學(xué)。而“詩(shī)，意與法相為表里，得意可以合法，持法可以測(cè)意”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的內(nèi)容和寫(xiě)法相互作用，既可以從“寫(xiě)什么”梳理出“怎么寫(xiě)”，又可以從“怎么寫(xiě)”審視“寫(xiě)什么”。這種“意法論”突破了內(nèi)容決定形式的習(xí)慣性認(rèn)知，引導(dǎo)人思考“以這樣而非那樣的‘法則組合為文，不僅是為了形成一種賞心悅目的審美效果，而且要使其表達(dá)的‘意義更優(yōu)化，更深刻，更能震撼讀者的情感和意志?！盵7]張伯偉將“意法”分解為“文本化”（文）、“技法化”（法）和“人文化”（意），并從這三方面闡發(fā)其內(nèi)涵和意義。所以，用“意法論”作為大概念，可以將掌握理解字詞、把握內(nèi)容、辨識(shí)手法等“知能”目標(biāo)，與對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作和閱讀規(guī)律的理解、用“意”“法”解讀課外古詩(shī)詞的“學(xué)習(xí)遷移”統(tǒng)領(lǐng)起來(lái)。例如，曹操能寫(xiě)五言，卻用四言這種古雅莊重形式寫(xiě)《短歌行》，意在突出招賢的嚴(yán)肅真誠(chéng)，用“周公吐哺”的典故不僅表明禮賢下士，也通過(guò)自比周公，表達(dá)無(wú)意代漢的心跡。可見(jiàn)，透過(guò)句式、手法等“法”更能推測(cè)作者之“意”。確定大概念之后，教師將其分解為教學(xué)目標(biāo)，即“預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果”，再將教學(xué)目標(biāo)拆分為學(xué)習(xí)遷移、理解意義、掌握知能三個(gè)方面，為設(shè)計(jì)評(píng)估和教學(xué)活動(dòng)兩個(gè)環(huán)節(jié)指明方向。

二、確定評(píng)價(jià)方法，找到目標(biāo)達(dá)成的有效證據(jù)

針對(duì)預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案，找到能夠證明學(xué)生是否真正理解并可以運(yùn)用學(xué)習(xí)內(nèi)容的可靠證據(jù)，是實(shí)現(xiàn)“教-學(xué)-評(píng)”一致的關(guān)鍵?！霸u(píng)估的辦法必須能夠精確地檢驗(yàn)既定目標(biāo)，時(shí)刻提醒你評(píng)估辦法是要反映目標(biāo)，并且要囊括所有目標(biāo)?！盵5]29圍繞“意法論”的大概念，分解識(shí)記“法”（文本、寫(xiě)法、修辭），理解“意”（寫(xiě)作意圖、思想情感），并且能夠?qū)ⅰ耙夥ㄕ摗边w移到課外詩(shī)歌的閱讀中去。具體考查策略如下：

（一）實(shí)現(xiàn)遷移的考查

任務(wù)一：請(qǐng)學(xué)生用本單元作品中的句子填寫(xiě)下列空白并說(shuō)明理由。

有人功業(yè)順?biāo)?，卻不滿現(xiàn)狀，正所謂“，”；有人潦倒失意，卻可以找到陌生人做為知己，正是“，”。有人因生命的幻滅感而故作曠達(dá)，如“，”；有人對(duì)景傷神，自怨自憐，如“，”。有人將放棄功名視為解脫，如“，”；有人在經(jīng)歷宦海沉浮之后，明白塵世快樂(lè)的即逝，“，”。

這一任務(wù)是在考查知識(shí)、能力的基礎(chǔ)上考查理解與遷移。文字部分不是所填詩(shī)句的意思，僅是語(yǔ)境，這就需要學(xué)生理解句義，用詩(shī)句解決文本之外的問(wèn)題。由于材料中沒(méi)有標(biāo)明作品題目，所以對(duì)學(xué)生背誦、理解、遷移方面都提出了較高要求。說(shuō)明理由部分，則是考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和有效說(shuō)理的能力。

任務(wù)二：呈現(xiàn)杜甫《客至》、張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》、劉克莊《賀新郎》（國(guó)脈微如縷），學(xué)生完成下列任務(wù)。

1.結(jié)合語(yǔ)境比較《短歌行》《客至》《登高》《琵琶行》《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“酒”的抒情效果。

2.比較《短歌行》、《賀新郎》（國(guó)脈微如縷）、《永遇樂(lè)·北固亭懷古》在用典上的異同。

3.《夢(mèng)游天姥吟留別》與《念奴嬌·過(guò)洞庭》都運(yùn)用了想象的手法，請(qǐng)從形式和作用上加以對(duì)比。

3首課外詩(shī)歌都是教材中“古詩(shī)文誦讀”篇目，這樣既考查學(xué)生對(duì)“意法論”的遷移能力，也便于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，可謂一舉兩得。題目1需要學(xué)生結(jié)合整首詩(shī)之“意”來(lái)賞析“酒”的抒情效果，在群文比較中，體味“酒”這一意象的豐富內(nèi)涵。題目2比較用典的表意效果，需要將課內(nèi)所學(xué)創(chuàng)造性地遷移以解讀課外詩(shī)歌。題目3是要求學(xué)生以想象這一表現(xiàn)手法為切口，探討“意”“法”的互動(dòng)關(guān)系。上述任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生由超越對(duì)單篇作品的鑒賞，促進(jìn)了意義的理解、能力的遷移和素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（二）理解意義的考查

1.從本單元中選擇一首詩(shī)詞，可以從煉字、意象、虛詞、藝術(shù)手法、章法等“法”的角度探究“意”，寫(xiě)一篇800字的文學(xué)短評(píng)。

2.閱讀下列詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（青島市2023年高三第一次適應(yīng)性檢測(cè)）

讀李白集[唐]齊己

竭云濤，刳巨鰲，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，驪龍不敢為珠主。人間物象不供取，飽飲游神向懸圃。鏘金鏗玉千馀篇，膾吞炙嚼人口傳。須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言。

結(jié)合李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勀銓?duì)作品最后兩句中“丈夫氣”的理解。

題目1是從詩(shī)歌中尋找論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)，論據(jù)需要學(xué)生自己尋找、推斷。例如，《念奴嬌·赤壁懷古》中“檣櫓”，一作“強(qiáng)虜”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)版本差異之后，結(jié)合詩(shī)歌意義論證自己的觀點(diǎn)。如贊成“檣櫓”，則是借代，富有形象性，與前文“羽扇綸巾”的服飾突出周瑜儒雅風(fēng)度、從容破敵一樣，“檣櫓”是木質(zhì)的，后文“灰飛煙滅”是“檣櫓”被燒的結(jié)果，這種木船在“談笑間”化為烏有，這樣富有畫(huà)面感的鏡頭，更突出了周瑜的少年得志，反襯自己的失意。題目2則是先從煉字、結(jié)構(gòu)、手法等角度判斷詩(shī)歌之“意”，推斷出“丈夫氣”是對(duì)李白詩(shī)歌的總評(píng)，然后從分寫(xiě)部分推斷出李白詩(shī)歌具體特色，再根據(jù)個(gè)人對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》的理解，選擇適當(dāng)意象、寫(xiě)法為論據(jù)，證明齊己的觀點(diǎn)。

（三）知能目標(biāo)的考查

知能目標(biāo)考查采用對(duì)話、默寫(xiě)、填空、簡(jiǎn)答等形式，主要涉及如下方面：能夠流暢且有感情地背誦并準(zhǔn)確默寫(xiě)7首詩(shī)，能夠掌握詞義和創(chuàng)作背景；能夠用自己的語(yǔ)言說(shuō)出元嘉北伐、封狼居胥、佛貍祠下、尚能飯否典故的出處及文中作用；能夠準(zhǔn)確概括7首詩(shī)的抒情脈絡(luò)和思想感情；能夠辨識(shí)用典、對(duì)偶、想象、疊詞、互文、烘托、通感及其效果。

三、規(guī)劃教學(xué)過(guò)程，驅(qū)動(dòng)學(xué)生為理解和遷移而學(xué)

教師在規(guī)劃教學(xué)過(guò)程之前可以先安排單元前測(cè)，前測(cè)包括兩項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句含義，標(biāo)出有疑問(wèn)的語(yǔ)句；寫(xiě)出每首詩(shī)詞的表現(xiàn)手法和情感意蘊(yùn)。在對(duì)學(xué)生的知能水平和理解程度有了大致判斷之后，再確定教學(xué)難點(diǎn)，按照“感—知—感—知”和“總—分—總”的原則規(guī)劃單元教學(xué)。程千帆先生說(shuō)：“對(duì)藝術(shù)實(shí)踐是知—感—知—感—知，而不是知—知—知—知?！盵8]對(duì)作品的感受，不僅是鑒賞的起點(diǎn)，也是研究的起點(diǎn)，要“感”“知”結(jié)合，而不能僅憑無(wú)“感”之“知”。大單元教學(xué)不但強(qiáng)調(diào)“感”與“知”的循環(huán)往復(fù)，還注重由對(duì)單篇的“感”“知”上升到對(duì)單元整體的“感”“知”，“反復(fù)由總到分再由分到總地學(xué)習(xí)，不斷加大難度”。[5]13

（一）班級(jí)朗誦會(huì)：依靠知能促進(jìn)理解

按照組內(nèi)合作、組際競(jìng)爭(zhēng)的原則，組織班級(jí)詩(shī)歌朗誦比賽，評(píng)出最佳小組和個(gè)人，給予獎(jiǎng)勵(lì)。

首先，將學(xué)生隨機(jī)分為若干5-8人小組。每人從本單元中選一首最喜歡的詩(shī)詞，結(jié)合注釋、詩(shī)眼、意象，反復(fù)體味詩(shī)歌意蘊(yùn)，撰寫(xiě)朗誦腳本。為保證腳本質(zhì)量，教師可以《登高》為例，在語(yǔ)境推測(cè)詞義，揣摩情感，撰寫(xiě)腳本的過(guò)程上給予示范，腳本要清晰地標(biāo)出情感、聲調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)速并說(shuō)明緣由。借助范讀或名家朗誦，講解朗誦技巧。通過(guò)撰寫(xiě)腳本活動(dòng)，學(xué)生可以以意逆志，在“寫(xiě)什么”與“怎么寫(xiě)”之間反復(fù)揣摩，感受作品魅力。

然后，學(xué)生將自己的朗誦腳本提交小組討論，組內(nèi)合作，完善腳本。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享資料包，資料包主要包括作者生平和寫(xiě)作背景、相關(guān)作品的權(quán)威解讀，供學(xué)生參考，修正修改腳本，以深入理解作品意蘊(yùn)。

最后，舉辦班級(jí)朗誦會(huì)?！秹?mèng)游天姥吟留別》《琵琶行》兩首長(zhǎng)詩(shī)各作為一個(gè)朗誦作品，分別由兩位同學(xué)表演。其它任意兩首詩(shī)歌可以自由組合成一個(gè)朗誦作品，由一個(gè)學(xué)生表演?？梢詫ⅰ抖谈栊小贰稓w園田居》定為“魏晉經(jīng)典”，將《念奴嬌》《永遇樂(lè)》定為“懷古詞二首”，將《永遇樂(lè)》《聲聲慢》定為“豪放詞與婉約詞”，將《短歌行》《念奴嬌》定為“赤壁風(fēng)云”。教師和組長(zhǎng)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)，保證各個(gè)小組朗誦作品都覆蓋本單元的7首詩(shī)詞。每組通過(guò)自評(píng)、互評(píng)，推出1-2名最佳朗誦者，參加班級(jí)朗誦會(huì)。選出最佳腳本，最佳腳本的作者擔(dān)任朗誦會(huì)評(píng)委。為了在組際競(jìng)爭(zhēng)取得好成績(jī)，學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)合作充分。文本解讀能力強(qiáng)、文字表現(xiàn)力強(qiáng)、朗誦優(yōu)秀的學(xué)生會(huì)脫穎而出，在組內(nèi)發(fā)揮“小先生”的作用。在點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，學(xué)生展開(kāi)觀點(diǎn)的碰撞，對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)一步加深。

（二）從教師示范到自主探究：教會(huì)學(xué)生為理解而學(xué)

經(jīng)過(guò)班級(jí)朗誦會(huì)，學(xué)生借助背景知識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)和反復(fù)誦讀，對(duì)每首詩(shī)詞“寫(xiě)什么”有了整體感知，但對(duì)“怎么寫(xiě)”以及“怎么寫(xiě)”與“寫(xiě)什么”之間復(fù)雜關(guān)系仍缺少理性分析。教師要進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生為理解而學(xué)。為理解而學(xué)要避免“教太多”和“教太少”兩種誤區(qū)。前者試圖面面俱到，結(jié)果是廣而不深，學(xué)生得不到自主探究的機(jī)會(huì)；后者忽視了示范、講授、點(diǎn)撥對(duì)培養(yǎng)學(xué)生理解力的作用。為避免上述誤區(qū)，教師要將教讀示范和學(xué)生的自讀探究相結(jié)合。

本單元分魏晉古詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞3課。教師可以將每課作為一個(gè)微專(zhuān)題，從不同角度探討“意”與“法”的關(guān)系。每個(gè)微專(zhuān)題的講讀課文由教師用講授法、對(duì)話法帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，自讀課文則由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，遷移運(yùn)用，加深理解。例如，魏晉古詩(shī)專(zhuān)題探討“語(yǔ)言與抒情”，《短歌行》為講讀課文，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下理解，本詩(shī)采用四言并引用《詩(shī)經(jīng)》，節(jié)奏沉穩(wěn)莊重，風(fēng)格質(zhì)樸剛健、直古沉雄，有助于表達(dá)“招賢”的懇切；學(xué)生通過(guò)對(duì)比探究，發(fā)現(xiàn)《歸園田居（其一）》是五言，語(yǔ)言靈動(dòng)流暢，淳樸自然，便于表達(dá)內(nèi)心的灑脫與平和。唐詩(shī)專(zhuān)題討論“章法與情感”，也采用先講讀后自學(xué)的方式?！秹?mèng)游天姥吟留別》開(kāi)頭引出天臺(tái)，中間極寫(xiě)夢(mèng)境，結(jié)尾表明心志；《登高》前半寫(xiě)景，后半抒情，通篇對(duì)偶，章法嚴(yán)謹(jǐn)；《琵琶行》明暗雙線交織，寄托遙深。宋詞專(zhuān)題則討論“表現(xiàn)手法與情感”，《念奴嬌·赤壁懷古》為講讀課文，重點(diǎn)討論對(duì)比與襯托的抒情效果，師生一起體味從江水永恒與被浪花淘盡的風(fēng)流人物的對(duì)比，“一時(shí)多少豪杰”對(duì)“公瑾當(dāng)年”襯托，“談笑間”之輕松與“檣櫓灰飛煙滅”戰(zhàn)績(jī)的反襯，周瑜“雄姿英發(fā)”與我“早生華發(fā)”的對(duì)比，理解作者復(fù)雜的內(nèi)心世界。學(xué)生自主探究《永遇樂(lè)》《聲聲慢》時(shí)，教師提示學(xué)生抓住最突出的“寫(xiě)法”去探究作者“意圖”。分專(zhuān)題探究“意”“法”關(guān)系，相對(duì)于單篇教學(xué)的面面俱到又泛泛而談，更有利于學(xué)生深刻理解，形成洞見(jiàn)。

（三）從“扶著走”到“放手看”：輔助學(xué)生學(xué)會(huì)遷移

1.請(qǐng)每位同學(xué)從自己沒(méi)有寫(xiě)過(guò)朗讀腳本的詩(shī)歌中任選一首完成一篇不少于800字的文學(xué)短評(píng)。

要求：可以參考相關(guān)研究成果，但必須有創(chuàng)新點(diǎn)；對(duì)某一首詩(shī)歌的評(píng)論角度不能與其微專(zhuān)題一致，嘗試將這一專(zhuān)題所學(xué)知識(shí)遷移到其它詩(shī)歌的鑒賞評(píng)論中去。

2.將學(xué)生的文學(xué)短評(píng)結(jié)為電子文集，以供相互學(xué)習(xí)，并從每一首詩(shī)歌的短評(píng)中評(píng)選2篇最佳文章，寫(xiě)50字之內(nèi)的評(píng)語(yǔ)。

除了階段二中的單元測(cè)評(píng)之外，在教學(xué)設(shè)計(jì)中也要做好過(guò)程性評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。因?yàn)檫@兩類(lèi)評(píng)價(jià)都是針對(duì)“大概念”所統(tǒng)領(lǐng)的教學(xué)目標(biāo)，具有高度的一致性。這樣更能保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不斷努力有利于他們?cè)趩卧獪y(cè)評(píng)中取得好成績(jī)。

古詩(shī)詞大單元教學(xué)通過(guò)大概念的統(tǒng)領(lǐng)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，借助“理解為先”的設(shè)計(jì)模式促進(jìn)了教學(xué)評(píng)的一體化。大單元教學(xué)不是繞開(kāi)單篇，而是從課程高度，從促進(jìn)學(xué)生學(xué)的角度，以培養(yǎng)學(xué)生理解和遷移能力為出發(fā)點(diǎn)，充分挖掘每個(gè)單篇的教學(xué)價(jià)值，因此，比單篇教學(xué)更具有實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。

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（作者：張志強(qiáng)，揚(yáng)州大學(xué)教科院博士生，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)高級(jí)教師）

[責(zé)編：張應(yīng)中；校對(duì)：尹達(dá)]