最初他們是棋友,后來(lái),一個(gè)離開(kāi)小鎮(zhèn),歷大千世界,過(guò)肆意人生;另一個(gè)則挈婦將雛,困頓在小城。循規(guī)蹈矩的他看待遠(yuǎn)行的朋友,如同凝視平行空間里的自己:他在暗影里率性舞蹈,一晌貪歡如櫻花在最后時(shí)刻的盛放;后來(lái)他放下紅塵執(zhí)念,參悟無(wú)常;他說(shuō)同體大悲,別來(lái)無(wú)恙?
一
別來(lái)無(wú)恙。
康思進(jìn)看到信箋上這四個(gè)字,一種特定的感覺(jué)浮在心上。
那是一個(gè)特定的年代,經(jīng)歷了特定的歲月,在特定的處境,由特定的對(duì)象,產(chǎn)生特定的意味。說(shuō)特定,是獨(dú)一無(wú)二的。
那時(shí)康思進(jìn)生活在一個(gè)小縣城,在文化館從事創(chuàng)作工作,其實(shí)寫的是一些諸如快板書、小演唱之類的群眾文藝。但在小縣城里,他算是一個(gè)筆桿子,自己也并沒(méi)有什么不滿。關(guān)鍵那時(shí)他正青春年華,還萌動(dòng)一些帶點(diǎn)色彩的幻想,想走出去,在高階層上拓展自己的人生。他本來(lái)就是從大城市下放到這個(gè)縣的農(nóng)村,就因?yàn)樗軐憰?huì)編,才被縣領(lǐng)導(dǎo)看中,借著一個(gè)招工的機(jī)會(huì),把他招到了縣文化館。他雖心有不甘,但自我安慰:那些回到原來(lái)大城市的知青們,只能在城市的大集體小集體工廠從頭學(xué)徒,哪里比得上他的創(chuàng)作工作,是自由自在的。這樣過(guò)了數(shù)年,他已到了年近而立之年,環(huán)顧四周,與他年齡相仿者都已成家,不免覺(jué)得身子是在辦公室和小宿舍浮著,便開(kāi)始考慮戀愛(ài)結(jié)婚的事,本來(lái)就多有給他做介紹的熟人,連館領(lǐng)導(dǎo)也給他介紹過(guò)對(duì)象。這時(shí)他結(jié)識(shí)了他的未婚妻方穎,這是一個(gè)身材苗條,微笑生動(dòng),在縣城算得上漂亮的姑娘,且家庭也有背景??邓歼M(jìn)帶點(diǎn)與工作一般小小滿足的感覺(jué),決定要結(jié)婚了。而婚禮想要有所不同,與未婚妻說(shuō)好了,走出縣城,去旅行結(jié)婚。第一站放在省城,康思進(jìn)同時(shí)聯(lián)系了他的朋友任辰。
任辰是康思進(jìn)在一次縣泥炭工程中認(rèn)識(shí)的棋友。那時(shí)康思進(jìn)下放在縣東頭的鄉(xiāng)村里,冬季農(nóng)閑時(shí),被隊(duì)里安排到縣泥炭工程上。泥炭工程集中了各公社來(lái)的民工,冬季的陰雨天中,開(kāi)挖幾米深河道中的泥炭??h里有泥炭,本來(lái)就是拓寬河道時(shí)發(fā)現(xiàn)的??邓歼M(jìn)與任辰正編在一個(gè)組里,聊起來(lái),聊到了圍棋,便成了棋友。
雖說(shuō)是棋友,當(dāng)時(shí)的泥炭工地上不可能有棋,圍棋在農(nóng)村是稀罕物,康思進(jìn)下放農(nóng)村數(shù)年,沒(méi)有和任何人下過(guò)棋。他認(rèn)識(shí)了任辰,任辰和他談到棋眼、棋勢(shì)、棋語(yǔ)、棋道,雖然還沒(méi)有下棋,就成了棋友。在鄉(xiāng)村,難得有這樣的棋友。很多的時(shí)候,他們?cè)谝黄鹫勂?,談棋的故事與棋的人物,談王質(zhì)爛柯山看棋;談小道士一著饒?zhí)煜拢徽劮段髌僚c施襄夏的當(dāng)湖十局;談日本的爭(zhēng)棋與吳清源的《黑布局》、《白布局》??邓歼M(jìn)與任辰一下子就成了形影不離的好友,一起挖挑泥炭,一起排隊(duì)吃飯,一起草鋪入睡,一起談天說(shuō)地。晚上有時(shí)康思進(jìn)聽(tīng)任辰拉二胡。任辰帶了把二胡,拉弦時(shí)動(dòng)作舒展,偶爾會(huì)揚(yáng)起頭晃動(dòng)一下,那琴音嗚嗚咽咽,悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的。
有一天,臨時(shí)歇工期間,康思進(jìn)與任辰拉兩把稻草在泥濘的河堤邊對(duì)坐,任辰突然對(duì)康思進(jìn)說(shuō):“報(bào)你的生辰八字,讓我來(lái)與你看一看、算一算?!?/p>
康思進(jìn)見(jiàn)任辰說(shuō)得認(rèn)真,也如他一般盤膝而坐,神情嚴(yán)肅地報(bào)了自己的出生年月。
任辰的右手拇指點(diǎn)著其他指節(jié),咧著的嘴里念念有詞,一副老夫子的形象,仿佛在那神秘的世界中游動(dòng)。他這神情成了以后康思進(jìn)記起他時(shí)便浮起的形象。
任辰的嘴唇又微微露開(kāi)了些,似乎帶點(diǎn)神秘的微笑,仿佛看穿了多一層的東西。天很寒冷,是三九寒冬,一陣風(fēng)吹來(lái),寒風(fēng)能凍水成冰,但沒(méi)凍住任辰嘴角微微的神秘笑意:“五行水潤(rùn)。格局秀貴。是藝術(shù)之才。”
康思進(jìn)沒(méi)有笑,雖在他讀書與教育的環(huán)境中,算命絕對(duì)歸于一種迷信。但康思進(jìn)看雜書多,也接觸到一點(diǎn)這方面的知識(shí)。再說(shuō),他信面前這位朋友,任辰不會(huì)誆騙他,任辰應(yīng)該鉆研過(guò)這一門學(xué)問(wèn),如果這算是學(xué)問(wèn)的話。且任辰給他算的是好命,他希望任辰說(shuō)得是對(duì)的。
任辰給康思進(jìn)解說(shuō)這個(gè)學(xué)問(wèn),乃是古代陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。金木水火土,五行相生相克,又各分陰陽(yáng)。五行與天地人及整個(gè)世界相融,融為方位:東木南火西金北水中土。融為季節(jié):春木夏火秋金冬水每季末月土。融為顏色:青木紅火白金黑水黃土。融為人體五臟:肝木心火肺金腎水脾土。五行相生相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木;木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
任辰說(shuō)陰陽(yáng)五行不是迷信而是科學(xué),古代中醫(yī)的基礎(chǔ)理論便是陰陽(yáng)五行。中醫(yī)的辨證施治,如虛火上浮,治本,治的是克火的腎水不足。任辰用流行語(yǔ)來(lái)解釋:比如少女臉紅,心動(dòng)矣。心屬火,色紅。再如人發(fā)怒時(shí),形容為大動(dòng)肝火,臉色鐵青。肝屬木,色青。在任辰口中,似乎天地人和整個(gè)世界都在陰陽(yáng)中旋轉(zhuǎn),在五行相生相克中變化。中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是自成一體對(duì)世界的看法。
康思進(jìn)和任辰在泥炭工程中成為知交,年前立春之時(shí),工程結(jié)束便各自回村,還聯(lián)系著要相互走訪。就在那一年,縣里招工,康思進(jìn)是插隊(duì)知青,在招工之列。而任辰是本地青年,沒(méi)有招工機(jī)會(huì),依然在鄉(xiāng)村生活。只有時(shí)進(jìn)縣城,來(lái)文化館看康思進(jìn)。他身穿春秋服,下面挽著褲腿,卻還顯一副夫子模樣點(diǎn)著頭,垂著眼。任辰來(lái)縣城都有事,偶爾趕不上回鄉(xiāng)的車,在康思進(jìn)的宿舍的小床上,與康思進(jìn)通腿而睡??邓歼M(jìn)只覺(jué)任辰的腳總是冷的,但他們之間的情感卻是熱的,都相信他們會(huì)是一輩子的好友。康思進(jìn)后來(lái)才想起來(lái),他也沒(méi)問(wèn)一下任辰自己的命格,他不相信任辰會(huì)一直在農(nóng)村待下去。
那兩年社會(huì)變化很大,接著便涌來(lái)高考潮,任辰考上了大學(xué),這對(duì)康思進(jìn)來(lái)說(shuō),并無(wú)驚異,只是他自己也報(bào)考了,卻名落孫山。于是,任辰進(jìn)了省城,康思進(jìn)還在縣城度著日子。與任辰通信聯(lián)系著,那時(shí)信件是朋友常用的聯(lián)系方式。信來(lái)信往,綠色的郵局似乎有著熟悉的氣息。
這次康思進(jìn)給任辰去信談到旅行結(jié)婚要去省城,任辰立刻就復(fù)信,安排他的住宿與旅游日程??邓歼M(jìn)看到任辰的信,依然是用毛筆寫的字,任辰的毛筆字頗見(jiàn)功底,臨過(guò)魏碑,如此舔筆蘸墨,一筆筆寫來(lái),顯著珍重。琴棋書畫俱常在,任辰還是夫子的本來(lái)面目。原來(lái)康思進(jìn)在縣城,任辰在鄉(xiāng)村。而今,康思進(jìn)還在縣城,任辰卻省城大學(xué)畢業(yè)進(jìn)了一個(gè)機(jī)關(guān)工作,他倆總在不同的天地中。
任辰為朋友的到來(lái)做了精心準(zhǔn)備,賓館靠著市中心,卻又在安靜的街巷,他留條告訴康思進(jìn),周邊哪家的餐館可吃晚餐,哪家小吃店,可吃早點(diǎn)。蜜月第一晚,好好歡愛(ài)休息。第二天由他來(lái)帶他們游玩。
第二天,康思進(jìn)吃過(guò)早點(diǎn),站在賓館的巷口,等任辰來(lái)??吹饺纬綇拇篑R路過(guò)來(lái)時(shí),感覺(jué)有點(diǎn)陌生,任辰中等個(gè)子,走路的姿勢(shì),左手臂靠著身子,右手的劃動(dòng),像是軍人的形態(tài)??邓歼M(jìn)知道任辰?jīng)]當(dāng)過(guò)兵。
人分別了一段時(shí)間,似乎會(huì)有些變化。這變化隨著社會(huì)地位的變化,給人的一種變化的感覺(jué)吧。
這一天任辰帶康思進(jìn)夫婦進(jìn)一座座公園與一個(gè)個(gè)館舍。方穎對(duì)什么景觀都有興趣,康思進(jìn)原先開(kāi)會(huì)到過(guò)省城,不少地方曾游覽過(guò)??邓歼M(jìn)讓方穎一個(gè)人去參觀,他與任辰坐在石桌邊說(shuō)話。有時(shí),任穎走回來(lái)時(shí),說(shuō)那邊景致實(shí)在好看,要拉他們拍一張照。
康思進(jìn)和任辰相視一眼,微笑站起來(lái),聽(tīng)方穎安排,走到她認(rèn)為合適的地方,并由她指揮這個(gè)的身子向前一點(diǎn),或那個(gè)的身子側(cè)過(guò)一點(diǎn)。她對(duì)著鏡頭看了一會(huì)兒,又覺(jué)得背景并不滿意,拉他們到一邊軒窗前。兩人依然微笑著聽(tīng)從她的安排。這么擺了幾次,方穎還是覺(jué)得不滿意,又過(guò)來(lái)挪動(dòng)康思進(jìn)的身子??邓歼M(jìn)在縣城戀愛(ài)期間,多少習(xí)慣了方穎的脾性。作為夫妻,他們?cè)诼南嗵幹心ズ稀?duì)這個(gè)要與他生活在一起的女人,他遷就著,同時(shí)對(duì)任辰顯出一點(diǎn)似是無(wú)奈的笑。
“你將來(lái)的作品會(huì)帶有哲學(xué)意味?!比纬胶髞?lái)對(duì)康思進(jìn)說(shuō)。
康思進(jìn)輕輕對(duì)任辰說(shuō):“她是真單純?!?/p>
兩人像是說(shuō)著不同的話,但這一對(duì)友人從來(lái)都是相互理解的。
康思進(jìn)是剛結(jié)婚,正在蜜月的開(kāi)始。帶著肉體接觸的嶄新感覺(jué),妻子整個(gè)形體是可愛(ài)的。今后無(wú)限的歲月,會(huì)生出多少變化,會(huì)承受怎樣的情緒,這是以后的人生經(jīng)歷。
過(guò)去從鄉(xiāng)下來(lái)縣城見(jiàn)康思進(jìn)的任辰,相比于省城接待縣城來(lái)的康思進(jìn)的任辰,一般是夫子神情,又似乎多了一點(diǎn)省級(jí)機(jī)關(guān)的風(fēng)氣。他們之間不變的是濃濃的友情。
任辰在一家飯店設(shè)宴為一對(duì)新婚夫婦接風(fēng)慶賀,任辰的妻子劉萍萍趁單位午休趕來(lái)待客。任辰的年齡比康思進(jìn)大一些,上大學(xué)四年中與同學(xué)戀愛(ài)成了家。在康思進(jìn)印象中,任辰在鄉(xiāng)村時(shí)有過(guò)妻子,因?yàn)樵诳h城的康思進(jìn)兩次提到去鄉(xiāng)村看任辰,任辰都以家陋謝拒了。康思進(jìn)不愿逆任辰意,想著以后總會(huì)有機(jī)會(huì),沒(méi)料任辰很快魚躍龍門。就算任辰在鄉(xiāng)下結(jié)過(guò)親,恐怕也是受鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)規(guī)的壓力。而那年代,農(nóng)村青年上大學(xué)后與鄉(xiāng)下妻子離婚,也是常事,糟糠之妻不下堂,并不是新時(shí)代所有的道德觀念。
席上,劉萍萍對(duì)縣城來(lái)的康思進(jìn)夫婦并不顯熱情,也不顯冷淡,舉止有著大城市女知識(shí)分子的作派。飯后她說(shuō)上班便起身走了。康思進(jìn)覺(jué)得劉萍萍很漂亮,相較自己的妻子,方穎是可愛(ài),劉萍萍是大方;方穎屬小家碧玉,劉萍萍則是大家閨秀了。劉萍萍個(gè)子高挑,單看似乎比任辰要高一點(diǎn),臉上也如任辰一般帶著點(diǎn)寬容的笑。她著裝隨意,一件春裝腰上一條帶子,帶子沒(méi)系,飄灑似的,旋身離開(kāi)時(shí),那帶子拂到身后來(lái),人如飄拂而去。任辰并不在意劉萍萍,似乎是老夫老妻的感覺(jué),其實(shí),他們成婚沒(méi)幾年。
那天飯桌后面的墻上掛著一幅字,裱著的橫幅上書著一首五絕古體詩(shī),字體龍飛鳳舞般,草書二十字中,倒有六七個(gè)字是康思進(jìn)認(rèn)不出來(lái)的。最后的署名,康思進(jìn)依稀感覺(jué)是任辰字樣??邓歼M(jìn)只瞥一眼,眼光便滑開(kāi)去,他本來(lái)對(duì)書法就不甚了解,他只知道任辰每封信上的字都是魏碑體,一撇一橫皆工整有力,他如何又寫得這樣的草書。要在私下,或可問(wèn)一下任辰,但在新婚妻子的面前,說(shuō)出外行話來(lái),還認(rèn)不全其中的字,豈不丟臉。既然任辰?jīng)]提,康思進(jìn)也就只當(dāng)未見(jiàn)了。
還記得有一次任辰從鄉(xiāng)下到縣城來(lái),康思進(jìn)請(qǐng)他在城河邊的“開(kāi)一天”飯店吃飯,包間墻上,也掛著一幅書法,乃是本縣書法名人所寫,也是一幅草書。菜還沒(méi)端上時(shí),任辰站著朝那幅字看了一會(huì)兒,康思進(jìn)問(wèn)字寫得如何,任辰只咧嘴微微一笑,那笑帶點(diǎn)神秘,又似含著寬容。
省城這次飯桌上的菜式,康思進(jìn)后來(lái)全然忘了,但飯桌上的不少對(duì)話,康思進(jìn)一直記著。那是在八十年代的前半期,社會(huì)上有著一種積極的取向,也有一些新鮮的事物,他們不但談社會(huì)變化,也談到棋界的變化,中國(guó)圍棋開(kāi)始有與日本圍棋爭(zhēng)勝負(fù)的態(tài)勢(shì)。雖然他們都沒(méi)談自己生活的現(xiàn)狀,但康思進(jìn)聽(tīng)清任辰從棋局變化中談到的層次,不管是棋界還是人生,都須突破層次高低的。結(jié)合以前任辰對(duì)他命格的判詞,康思進(jìn)多少堅(jiān)定了一點(diǎn)前行的意志。
二
在康思進(jìn)的記憶中,父親曾說(shuō)三十六歲是人到中年。他在人到中年之前,因他的創(chuàng)作,調(diào)到了省城文化部門工作。也是因?yàn)樯洗稳纬皆陲堊郎?,提到居高而思遠(yuǎn),境界很重要。
康思進(jìn)滿懷激情進(jìn)了省城,他早早地告訴了任辰,然而,一直到他去新單位報(bào)了到,并把家安了下來(lái),任辰只來(lái)見(jiàn)過(guò)一次,來(lái)也匆匆,半垂著眼聽(tīng)他談如何得到省文化部門的注意,又如何涉過(guò)多重關(guān)隘??邓歼M(jìn)說(shuō)得鄭重,任辰依然是不驚不喜的夫子模樣,似乎早知一切有定,只是康思進(jìn)還是不解,他如何會(huì)這般冷淡。
康思進(jìn)在省城的新生活開(kāi)始了,這時(shí)才知道任辰遞交了辭職報(bào)告。應(yīng)該說(shuō)任辰的機(jī)關(guān)工作還是很不錯(cuò)的,清閑無(wú)多大壓力。然任辰一直忍受著某種風(fēng)氣,想任辰雖飽讀夫子詩(shī)書,但他還是有自己的性格脾氣,大學(xué)時(shí)也接受了西學(xué)的自由思想,忍受不了難熬的官僚作風(fēng)??邓歼M(jìn)能理解,他也是忍受過(guò)的。但沒(méi)想到任辰會(huì)毅然決然地辭了職。
康思進(jìn)本想著到省城能與任辰常見(jiàn)面,有時(shí)間有空閑,可以好好聊天,好好下棋。但他到了省城,任辰卻辭了工作,并決定要離開(kāi)省城。
“機(jī)構(gòu)不大,官氣不小,實(shí)在不愿為五斗米折腰?!比纬秸f(shuō),“一杯清茶一張報(bào)紙,就算無(wú)得無(wú)失,又有什么意趣。”
康思進(jìn)覺(jué)得自己的創(chuàng)作才能得到了重用,而任辰卻似乎進(jìn)入了低谷。
那天康思進(jìn)和任辰在街上散步,這也是他們的保留節(jié)目。在縣城的時(shí)候,康思進(jìn)與進(jìn)城來(lái)的任辰常常沿著城街走到郊區(qū),看夕陽(yáng)在湖水上晃動(dòng),轉(zhuǎn)一大圈再繞回來(lái)。那時(shí)候縣城還只有一條街,慢慢地四通八達(dá)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。到康思進(jìn)離開(kāi)的時(shí)候,縣城已經(jīng)有好多條新馬路。在省城,自然是任辰帶著康思進(jìn),似乎是隨意的走。走到了城邊,城墻外有一片樹(shù)林,深秋季節(jié)一陣風(fēng)卷過(guò),整片高大的樹(shù)林飄落下黃葉來(lái),漫天飄灑著,落得那么均勻。康思進(jìn)問(wèn)任辰,突然辭職好不好?省城雖然大,機(jī)關(guān)總有相通之處,又能換一個(gè)怎么樣的工作呢?總還需要忍受一些人與事??邓歼M(jìn)在縣城,忍了那么多年,才能夠跳到省城來(lái)。人生有許多的無(wú)奈,這是康思進(jìn)生活中一步步感受到的。任辰微微一笑,所含神秘神情中,不是激憤而是一種寬容。這是康思進(jìn)原來(lái)沒(méi)有清晰地感受到的任辰的神情。也許是他多少年在大省城修養(yǎng)出來(lái)的。任辰突然放聲笑了一下,隨手拍了一下身旁的樹(shù)干,那棵樹(shù)受到了震動(dòng),同時(shí)又似乎是被他的笑聲震動(dòng),附近的一片樹(shù)都向他們飄落下樹(shù)葉,落葉映著陽(yáng)光,顯著金黃色彩。任辰告訴康思進(jìn),他不會(huì)在省城里另找工作。他要和兩個(gè)志同道合者,一起下海去南方城市辦公司。南方火旺,南方新城的變化非常之快,正是黃金時(shí)代。只要去,伸手便會(huì)抓到大把的錢。
康思進(jìn)也聽(tīng)說(shuō)南方城市的變化日新月異,但那是新天地新事物,并不是每個(gè)人都能適應(yīng)的,需要一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神。任辰一個(gè)夫子式的知識(shí)分子,舊文化接受得多,卻這么快跳出來(lái),跳進(jìn)時(shí)時(shí)與金錢打交道的商界中。開(kāi)公司賺錢在南方城市很流行,那里是一個(gè)新的時(shí)代,在那里的人都認(rèn)真談著變化。任辰過(guò)去談易經(jīng)時(shí),就談到易就是變化,隨時(shí)而變。古時(shí)文人避談錢,稱是阿堵物。錢其實(shí)是個(gè)好東西,南方風(fēng)水寶地,是錢的來(lái)源集中之地。
“你看著吧。哪天我再回來(lái)的時(shí)候,會(huì)把人民幣與這葉片一樣,撒落到你的頭上……仰天長(zhǎng)笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”
“我在縣城。你到了省城。我現(xiàn)在到省城了,你又要去南方城市了。”康思進(jìn)的話帶著不舍的情感。
“是啊,人生總在變化中嘛。本來(lái)想著你將常居省城,有的是下棋的機(jī)會(huì)。可眼下我卻要打點(diǎn)行裝,不能和你好好地下一盤棋。也好也好,一切從簡(jiǎn),我不為你的到來(lái)而慶迎,你也不用為我的離去而歡送了?!?/p>
康思進(jìn)上班了,所在的文化單位臨時(shí)寄居于一座古建筑中,高殿式的房子,到處堆著舊雜志。他離開(kāi)縣城時(shí),文化館剛搬入新大樓中,辦公室處處是新粉刷的氣息。而這省城的新單位,卻如走進(jìn)了一個(gè)舊式殿堂,到處溢著舊塵埃的氣息。
那些天康思進(jìn)想著要去給任辰打包整理,他剛搬完家,知道搬一個(gè)家不易,他也想與劉萍萍打個(gè)招呼,自那次旅行結(jié)婚見(jiàn)過(guò)一次,再?zèng)]見(jiàn)她。但任辰說(shuō)走就走了,再聯(lián)系已不在省城。很快的,任辰從南方城市寄來(lái)一封信,信依然用毛筆寫就,開(kāi)頭依然是:別來(lái)無(wú)恙。對(duì)在南方城市的任辰來(lái)說(shuō),時(shí)間就是商機(jī),公司須尋求變化,盡快開(kāi)出一片天地。雖然在信中,能感受到任辰對(duì)新地方的信心,但那一紙書法般的毛筆字,一撇一橫,都寫得穩(wěn)穩(wěn)正正,有力透紙背的痕跡,一點(diǎn)沒(méi)有因在快節(jié)奏的新城中生活而引起的變化。也記不得什么時(shí)候,康思進(jìn)曾在通信中問(wèn)過(guò)任辰,為什么一定還要用毛筆寫信?任辰認(rèn)真回道,他喜歡書法,像喜歡棋一樣,但已經(jīng)沒(méi)有許多的時(shí)間去練字。好字還須時(shí)間來(lái)練。古人書法好,并非是他們專門練。就因?yàn)樗麄兤匠W呐c交往都用毛筆寫字,日久便見(jiàn)功夫。而現(xiàn)在的人,把毛筆字弄成書法專門來(lái)練,字便顯得矯情,失了平常心。
康思進(jìn)感覺(jué)任辰干什么事,都能說(shuō)出個(gè)道道來(lái)。而那道道又源于他的文化功底。不過(guò)康思進(jìn)依然認(rèn)定任辰給自己寫信用毛筆,是融著友情,他不可能完全借寫信來(lái)練字。他不再在鄉(xiāng)村生活,鄉(xiāng)村里沒(méi)有多少朋友需要寫信的。他進(jìn)省城,他去南方城市,接觸的面寬了,熟悉的人也多了,給每個(gè)人通信都用毛筆一筆一筆寫來(lái),該費(fèi)多少時(shí)間?
毛筆蘸了墨汁,靜靜對(duì)著毛邊的信紙,偶有筆尖滴下小小圓圓的墨漬,慢慢洇開(kāi)去……燈光在夜色中發(fā)著細(xì)微的嗞嗞聲。
三
這么信來(lái)信去,多少年了?許多有過(guò)交往的人,在人生長(zhǎng)途間,中斷了,不再聯(lián)系。但康思進(jìn)所在的辦公室雖然已經(jīng)有了電話,任辰的手邊肯定也有電話,辦公司嘛,商業(yè)聯(lián)系少不了電話。但康思進(jìn)與任辰之間還是用著信,對(duì)著電話話筒只能說(shuō)些工作場(chǎng)面上的話,雖然在信中也沒(méi)有什么私密話,但打開(kāi)信封抽出信紙,便感受著帶點(diǎn)暖意的友情。年輕時(shí)寄出了信,便會(huì)急迫地等待著回信?,F(xiàn)在不會(huì)再有等著回信的心情,緩緩的歲月流去,信中并不談工作與生活,更多的會(huì)談李昌鎬的一盤棋,那總是在世界大賽中的半目勝。任辰的信依然寫的是毛筆字,信雖然短了,但開(kāi)頭那句“別來(lái)無(wú)恙”是不變的??邓歼M(jìn)的信寫的是鋼筆字,他的鋼筆字也是臨過(guò)帖的,清秀標(biāo)準(zhǔn)??邓歼M(jìn)是搞文藝創(chuàng)作的,對(duì)友總是有著懷舊般的情感。他坐在家中書房間,看窗外那棵開(kāi)了大朵的玉蘭花樹(shù),會(huì)想到深秋季節(jié)從樹(shù)下過(guò),樹(shù)上有黃葉落到肩上來(lái)。
這一年的春夏之交,任辰回到了省城,他們公司在省城代辦一個(gè)商業(yè)活動(dòng),展銷南方企業(yè)的商品,諸如剛開(kāi)始進(jìn)入普通人家庭的窗式空調(diào)和最初的靠軟盤啟動(dòng)的計(jì)算機(jī)。康思進(jìn)聽(tīng)聞消息,便趕去任辰那里。任辰顯得有點(diǎn)忙碌,與康思進(jìn)沒(méi)說(shuō)幾句話就會(huì)被叫走。很快又去而復(fù)返,再繼續(xù)他們的對(duì)話??邓歼M(jìn)起碼能感受到任辰并沒(méi)有在商界待久了,便滿是推銷口吻。他曾側(cè)面詢問(wèn)過(guò)任辰公司的資質(zhì),官方的人應(yīng)一句:大概是皮包公司吧。從任辰公司辦活動(dòng)的場(chǎng)面來(lái)看,公司聯(lián)系參展的企業(yè)不少,其中也有較有影響的品牌。不過(guò),任辰公司的業(yè)務(wù)也只是穿針引線,賺不了太多的錢,并沒(méi)有達(dá)到能將人民幣大把揮灑出去的地步。在這段期間,康思進(jìn)多有作品發(fā)表,在業(yè)界也多少有了點(diǎn)影響,任辰也說(shuō)已經(jīng)注意到了。但康思進(jìn)自己覺(jué)得沒(méi)什么可夸耀的,特別是對(duì)著任辰,更無(wú)可說(shuō)道的。
康思進(jìn)突然想到,前些時(shí)在一個(gè)飯局上,有一個(gè)外地老板,正想在省城購(gòu)樓辦公司,聽(tīng)人介紹說(shuō)康思進(jìn)懂得陰陽(yáng)五行、易經(jīng)八卦,便要拉他去看看樓的風(fēng)水??邓歼M(jìn)因受任辰的影響,多少是看了一些這方面的書,也只是作為古代儒釋道文化來(lái)學(xué)習(xí),只說(shuō):看不好,不敢,不敢。便推辭了。如今他對(duì)任辰說(shuō)起此事,在康思進(jìn)的意識(shí)中,任辰對(duì)風(fēng)水一門也是精通的,風(fēng)水的基礎(chǔ)理論亦是陰陽(yáng)五行,他提議任辰去給那位老板看一看樓的風(fēng)水,助他選址裝修。那老板很看重風(fēng)水,一副虔誠(chéng)的神態(tài),任辰給他去看一下,那老板肯定會(huì)封上一個(gè)大大的紅包的。
任辰正色回應(yīng)康思進(jìn):我不會(huì)去的。哪怕老板給再多的錢。說(shuō)實(shí)在的,風(fēng)水好壞肯定是存在的。我對(duì)這一方面有關(guān)注,但只是作為學(xué)問(wèn)研究,并不專業(yè)。子丑寅卯,我隨便說(shuō)說(shuō),沒(méi)有問(wèn)題,大致也在點(diǎn)上。專門要我去看,影響人家的商業(yè)前途,那就是行惡了。其實(shí),南方城市中,天天有新公司冒出,如我要走看風(fēng)水的路,賺錢肯定比我現(xiàn)在要多得多。但易經(jīng)八卦多有玄妙之處,說(shuō)不清也理不明,就算鉆研得深,一旦為賺錢而去談朱雀玄武青龍白虎什么的,無(wú)非就成滿口混江湖的鬼話罷了。學(xué)問(wèn)是需要敬畏的,不能把它混同于商機(jī)。我雖然也是行商之人,但君子愛(ài)財(cái),取之有道。如習(xí)慣了胡說(shuō)八道,我就不是我,我就不是你認(rèn)識(shí)的任辰啦。
到參展會(huì)正式開(kāi)始那天,康思進(jìn)再去找任辰,任辰把他拉到一邊,向他介紹正站起來(lái)的一位女子:“內(nèi)子唐靈。”
任辰介紹的內(nèi)子,顯然不再是早先在省城所見(jiàn)的劉萍萍。劉萍萍個(gè)子高高,唐思進(jìn)還記得那飄拂的腰帶。眼前的是一位小巧精致的說(shuō)著南方口音的女人。她臉上是活潑的笑容,明亮的眼,圓圓黑黑的眸子。任辰稱她為內(nèi)子。想是他在南方城市所娶的新妻了。那么他原來(lái)在省城的妻子劉萍萍已經(jīng)離了。他們是什么時(shí)候離的?又是為什么離的?康思進(jìn)知道家庭是個(gè)婚姻的窩,是簡(jiǎn)單的又是復(fù)雜的情感所在。也許劉萍萍在任辰辭職以后,在他離開(kāi)省城到南方城市去的時(shí)候,就和他分手了??邓歼M(jìn)很想知道,但他不好意思問(wèn)。朋友之間交往,有的事可以問(wèn),有的事不好問(wèn);有的事可以在人前問(wèn),有的事只能在人后問(wèn)??邓歼M(jìn)自己的妻子方穎,從縣城跟著,一直跟到省城,并沒(méi)有變。方穎在縣城,也是一位干部的女兒??邓歼M(jìn)生活在縣城時(shí),獲有照應(yīng)??邓歼M(jìn)到省城拓寬了天地,方穎由原來(lái)的單純,變成了謹(jǐn)慎。在家庭中依然有著嘮叨,又有著疑惑、有著不安,開(kāi)始依附著他。康思進(jìn)也是受舊文化熏陶的,雖然有所不滿,到了省城也有新的誘惑,但從來(lái)沒(méi)想到過(guò)離婚。他們已有了孩子,孩子一天一天長(zhǎng)大,從入幼兒園到上小學(xué)。有著孩子,妻子又沒(méi)什么大錯(cuò),康思進(jìn)的心思多在創(chuàng)作上,一天天過(guò)來(lái),從來(lái)沒(méi)想過(guò)家庭要有變化,那變化會(huì)引動(dòng)的麻煩和震動(dòng),輕易也不會(huì)生出此種念頭。但夫子式的任辰,卻一而再地果斷行事,是出乎康思進(jìn)意料的,也許正合著當(dāng)下南方城市的氣息。
有一段時(shí)間,南方城市的變化和進(jìn)步,為全社會(huì)所效仿。這一年,康思進(jìn)隨省城文化部門的參觀團(tuán),來(lái)到了任辰所在的南方城市。這座南方城市早先還是海邊的一片漁村,此時(shí)已是一座嶄新的大城市,到處是高樓大廈。參觀團(tuán)中好幾個(gè)人與任辰公司的董事有聯(lián)系,畢竟任辰的公司是從省城出走去南方城市的。任辰的公司所在,是一幢兩層小樓。底層有房間堆著貨物。公司的人,樓上樓下,忙出忙進(jìn)的。接到消息,任辰迎了出來(lái),把參觀團(tuán)帶到樓上。康思進(jìn)知道南方城市眼下的房?jī)r(jià)是昂貴的,這么一棟樓,租賃該花多少錢?康思進(jìn)不用聽(tīng)介紹,在省城,他便知道如今南方城市一是房?jī)r(jià)高,二是公司多。受影響,省城也逐漸開(kāi)始街上流動(dòng)著老板和經(jīng)理。南方城市的公司可謂多如牛毛,在公司便談生意,便談價(jià)碼,分分秒秒都是熱騰騰的感受??邓歼M(jìn)想任辰這個(gè)夫子,在這樣的城市是怎么度過(guò)的?
任辰外衣之上,穿著一件馬甲。時(shí)令春季,馬甲的穿著在南方城市也是流行。馬甲讓任辰的身子,顯得瘦了些,也精神了些。任辰和康思進(jìn)在一邊私聊,任辰只談南方的氣候與吃食,康思進(jìn)忍不住問(wèn)到,租這房子需要多少錢?任辰搖了搖頭,這算是簡(jiǎn)單的回答?似乎根本不用計(jì)較。那么公司所賺實(shí)在是巨大了,但看公司的辦公用具,還不如省城大機(jī)關(guān)內(nèi)的氣派。
私下里悄悄地問(wèn)任辰,個(gè)人收入高不高,在這南方城市生活下去,難不難?康思進(jìn)到南方城市已有兩天,已經(jīng)感受到吃住的費(fèi)用不菲。
“雞肋?!?/p>
康思進(jìn)明白任辰的意思。原先聽(tīng)介紹,公司的營(yíng)業(yè)額,在康思進(jìn)聽(tīng)來(lái)算是天文數(shù)字。但個(gè)人收入到任辰口中,卻成了三國(guó)中曹操的行軍口令。
公司聯(lián)系了當(dāng)?shù)貙?duì)應(yīng)的文化部門,當(dāng)?shù)匚幕块T的小樓,靠近任辰公司的小樓,下午進(jìn)行兩城文化交流,晚飯就在小樓里吃了一頓,席上自有南方的特色菜,吃完以后,把大廚請(qǐng)了出來(lái)。原來(lái)是八十年代在電影中飾演民國(guó)總統(tǒng)的演員,過(guò)來(lái)和大家一一握手。一個(gè)其時(shí)有名的演員,到南方城市來(lái)做廚師,自然是拍電影的收入,大大低于南方城市做大廚的工資。當(dāng)?shù)匚幕块T請(qǐng)演員當(dāng)廚師,當(dāng)然不只是請(qǐng)他做菜,也有當(dāng)名片的意味。對(duì)于內(nèi)地來(lái)的人員,一時(shí)會(huì)有吃驚的感覺(jué),更是顯得自己的層次要低了不少。不過(guò),康思進(jìn)聽(tīng)說(shuō)內(nèi)地的有名人物,到外國(guó)去,做送快遞的事,這類的說(shuō)法后來(lái)有很多了。
“雞肋?!比纬接趾吡诉@么一句。
晚上,任辰帶康思進(jìn)走出院子:“回家吃茶去?!?/p>
自然沒(méi)有時(shí)間和任辰下一盤棋,但他的家里還是要去看一下。路上康思進(jìn)問(wèn)到了公司的經(jīng)營(yíng)情況。任辰不免又哼了一聲,毫無(wú)興趣地介紹說(shuō),公司的小樓是早年經(jīng)營(yíng)時(shí)買下的。幸虧買下了那棟樓。單單這一棟樓的價(jià)值,現(xiàn)在就升了幾百倍。單靠租借出去的收入,也夠得上公司的利潤(rùn)了。眼下他們公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不少,畢竟南方城市每一天添出那么多公司來(lái),扔一塊磚頭出去,便能砸中好幾個(gè)經(jīng)理。這勢(shì)頭,會(huì)在什么時(shí)候退潮?誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)??偹闼麄儊?lái)得早,占地占資源。生活在這樣的南方城市中,看似如魚得水的人,到底過(guò)得如何,只有自知了。
乘電梯來(lái)到十層樓上,一層樓有幾套公寓房,從02房間開(kāi)門迎出來(lái)的是一個(gè)年輕女子,任辰介紹:“這是我的那位?!?/p>
眼前的女人自然不是唐靈??邓歼M(jìn)說(shuō)吃驚也不吃驚。不管任辰在鄉(xiāng)村有沒(méi)有過(guò)妻子,這是康思進(jìn)見(jiàn)到任辰的第三個(gè)女人了。他不問(wèn)他們之間的關(guān)系,其實(shí)想一想也就明白了。都聽(tīng)說(shuō)男女一旦離過(guò)一次婚,第二次再要離婚也就簡(jiǎn)單了。沒(méi)有猶豫,沒(méi)有感情留戀,也沒(méi)有其他的牽扯,似乎一切熟門熟路。也沒(méi)有那種鄭重和牽扯,任辰已經(jīng)40歲開(kāi)外了,眼前的女子最多也就30歲吧。算起來(lái)應(yīng)該是大男人小娘子。
認(rèn)為任辰是夫子的感覺(jué),多少有點(diǎn)不真實(shí)。畢竟任辰在南方城市久了,他有所不變,也有所改變了。任辰并不在意女子的反應(yīng)和表現(xiàn),自顧自過(guò)去,在一個(gè)大樹(shù)根做成的茶海前坐下,也招呼康思進(jìn)入座。茶海是便于烹茶、品茶的家具,這個(gè)茶海做工精致,色彩和室內(nèi)的紅木協(xié)調(diào),頗顯貴氣。任辰在茶壺注了水,插電煮茶,待水開(kāi)后,任辰洗茶、洗壺、洗杯,動(dòng)作不緊不慢,殘水從茶海的排水系統(tǒng)流入盛水的容器中,任辰用竹夾夾了紫砂茶杯,放到康思進(jìn)面前,隨后端起茶壺注茶入杯。南方喝茶,壺小杯小,一道一道地喝。稱之為功夫茶,喝茶自然也不是滿杯牛飲,須慢慢地品。康思進(jìn)和任辰曾生活過(guò)的縣,是茶鄉(xiāng),產(chǎn)的是綠茶,用玻璃杯沖了,碧綠的茶色。嫩的早春手工茶,泡了開(kāi)水,一根根芽葉豎在水杯的上層。南方的功夫茶,是烏龍茶,濃濃的黑紅色的茶。任辰看起來(lái)便是已習(xí)慣了喝功夫茶,想每日都在茶中花著功夫。不可能有太多的客人來(lái)訪,自泡自飲,看來(lái)已成習(xí)慣。任辰多有變化,這變化正在習(xí)慣中。
“吃茶, 吃茶?!?/p>
說(shuō)吃茶而不是喝茶,這算不上變化。吃茶本是古代文人某個(gè)時(shí)期的流行說(shuō)法,合著禪意。茶有南方茶、北方茶、江南茶,還有邊疆的磚茶,各種茶有各種不同的喝法,都很正常和自然,并不局限于文人。用茶海泡茶喝功夫茶,偏于南方。
女子也喝了兩杯茶,陪他們坐了一會(huì)兒,隨后朝任辰點(diǎn)點(diǎn)頭,又朝康思進(jìn)打了個(gè)招呼,出門去了。康思進(jìn)注意到時(shí)間已晚,意識(shí)到女子是讓他們徹夜長(zhǎng)談,那么她另有住所?任辰說(shuō),他們只是交往,還沒(méi)結(jié)婚。也許過(guò)去的幾次婚姻,讓任辰有點(diǎn)厭倦。在康思進(jìn)想來(lái)他不下結(jié)婚的決心,大概是怕再落入循環(huán)。
女子走了以后,任辰的情緒好了不少。也許是功夫茶刺激了他的精神。他又恢復(fù)往昔與康思進(jìn)繞城而行時(shí)的談天說(shuō)地。仿佛喝了一點(diǎn)酒似的。
“功夫茶須花功夫,對(duì)女人也要花功夫。古代的文人,女人是多多益善,本來(lái)男人就可以有三妻四妾。相對(duì)現(xiàn)在的任辰說(shuō)來(lái),有過(guò)這么幾個(gè)女人,并不為奇吧?文人以風(fēng)流為榮光,社會(huì)變化了,人的本能并沒(méi)有變化。是真名士自風(fēng)流。
“女人和女人是不同的。別看走在路上的女人的神態(tài)沒(méi)多大區(qū)別,一旦接觸,各有各的情狀。任辰還是原來(lái)的任辰,談著對(duì)女人的高論。他對(duì)女人帶著贊美,在他的口氣中,前妻也各有好處,一點(diǎn)沒(méi)有貶低。我自然經(jīng)歷了不止前妻的幾個(gè)女人。你剛看到的女人,正用她的妙處來(lái)吸引我,我又何必拒絕她?你認(rèn)為她美好,她便是美好的。女人從身體、內(nèi)心,生理、情態(tài)都表現(xiàn)不同。展現(xiàn)開(kāi)來(lái),上上下下都不一樣。有風(fēng)情萬(wàn)種的,有裝腔拿調(diào)的,有千嬌百媚的,有妙趣橫生的。這看你如何觸及她。交往一個(gè)女人,須功夫茶一般慢慢泡,泡出其中的滋味,泡一次便有一次不同的感受,讓人年輕,給人精神,真的難以想象。
“經(jīng)一個(gè)女人就是經(jīng)一世人生,所以你只活了一世,我活了好幾世。
“現(xiàn)時(shí)的南方是有妓女,對(duì)現(xiàn)錢交易的女人,我是不沾的。不是在乎錢,錢就是混蛋,只有用出去才是錢,握在手里不過(guò)是廢紙一張。我不是守財(cái)奴,在女人身上,我不吝嗇錢,但與我交往的女人都是心甘情愿的,一旦感覺(jué)對(duì)方只是為了錢,便退避三舍。
“要進(jìn)入女人,要理解她的前世今生,要知道她的痛苦與快樂(lè),知道她什么時(shí)候含蓄,什么時(shí)候放浪;知道她什么時(shí)候軟弱,什么時(shí)候無(wú)奈;什么時(shí)候柔情似水,什么時(shí)候翻臉痛楚。不同經(jīng)歷的女人在特殊的時(shí)間,有不同的反應(yīng)。有不可抑止的失聲,有難以訴說(shuō)的低吟,別說(shuō)那是她們的投降,也許下一刻她們便會(huì)忘記了這一切,沒(méi)有一絲一毫的延續(xù)。有的女人慢,還沉在里面。有的女人快,收拾了衣襟,似乎一下子就解脫,比十個(gè)男人都變化得快,快得那般無(wú)恥。
“來(lái)到南方,唯一好處便是能這樣自由去感受?!?/p>
康思進(jìn)問(wèn):“還有更年輕的吧?”
任辰笑了一下,也是他習(xí)慣的笑,帶點(diǎn)神秘帶點(diǎn)寬容?!拔液退哪挲g差讓你奇怪了嗎?古代的風(fēng)流人物便有白發(fā)紅顏之說(shuō),那時(shí)這樣的女子,年齡已是極限了。接近30歲的女人,已到花謝空枝時(shí),這也是中國(guó)所謂的傳統(tǒng)腐朽文化吧。”
任辰與康思進(jìn)一邊喝著茶一邊聊著,說(shuō)著對(duì)女人的看法。正說(shuō)到有女人外相一般,性上卻極有藝術(shù)美感,便聽(tīng)到隔壁墻那邊,傳來(lái)了聲音。有凳子移動(dòng)的聲音,有人大聲說(shuō)話的聲音。隨后起了音樂(lè)聲,喇叭開(kāi)足音量的聲響。康思進(jìn)聽(tīng)著,感覺(jué)多少有點(diǎn)奇怪。他們喝茶所在的客廳,裝修是很講究的。所有家具都是中式紅木打就,桌椅壁柜茶幾連同茶海,都顯得華貴,古色古香。如此花費(fèi)的裝修,卻在墻上這么馬虎,這么不隔音。
而這隔壁01的房里又住的是怎樣的人家,大晚上了會(huì)這么鬧?幾乎是不加克制,也不怕鄰居抗議。當(dāng)然01房在樓的最東頭,主要受影響的便是任辰的居所。然而當(dāng)聲音響起來(lái)的時(shí)候,任辰卻一點(diǎn)沒(méi)有驚訝的表示,也沒(méi)有任何不快的神情,似乎類似的情景已經(jīng)歷了不少次。那么其他上下鄰居呢,也許上下的隔層并非不隔音,也許南方城市講究夜生活,晚上熱熱鬧鬧本是正常的。
原來(lái),任辰他們到南方城市來(lái)辦公司,最初最正確的決策便是買下了那座辦公的小樓。而公司賺下第一桶金后,任辰便買下了這里的兩小套公寓房,那時(shí)公寓房所在是城市的邊緣地帶,而現(xiàn)今已位居城市中心地帶了。那時(shí)任辰與唐靈在這兩套公寓房里成親,就在客廳靠隔壁房間的墻上開(kāi)了一扇門,兩套公寓房聯(lián)成了一套。而離婚的時(shí)候,任辰把隔壁的一套公寓房給了唐靈。所開(kāi)的一扇門又用磚砌了起來(lái)。后砌的墻不那么嚴(yán)絲合縫,所以就不如以前的堅(jiān)固和隔音?,F(xiàn)在隔壁住的就是唐靈,她也沒(méi)有另成家,經(jīng)常會(huì)帶一些年輕的伙伴回家來(lái)鬧騰。
當(dāng)初買的兩套公寓房,本是便宜,而今價(jià)格不菲了,任辰分給離婚的唐靈一套,也算是給了她很大的一筆財(cái)富了。
隔壁有人在唱歌,歌聲還聽(tīng)得不真,但帶來(lái)的起哄聲大,有喝彩聲,有叫喊聲。似乎還有人激動(dòng)時(shí),用拳敲著墻的聲音。
那邊一開(kāi)始有響聲,任辰便安靜下來(lái),話不多了。他紳士般地坐著,靜靜地聽(tīng)著,仿佛還有些許欣賞的感受,臉上依然帶著那種神秘的寬容的微笑。康思進(jìn)卻感覺(jué)那微笑中含著點(diǎn)冷靜,添了點(diǎn)無(wú)奈,附著點(diǎn)看穿一切的意味。
那邊的聲浪暫緩一下,但不知什么時(shí)候又會(huì)升起來(lái)。任辰站起身來(lái),對(duì)康思進(jìn)說(shuō):“走,帶你去看看南方城市的夜生活?!?/p>
“好,多感受感受你的生活?!笨邓歼M(jìn)應(yīng)著。
他們下了樓,走出片區(qū),又走了幾條街,任辰不像以往散步時(shí)談天說(shuō)地,像是所有的話在吃茶時(shí)說(shuō)完了。來(lái)到一個(gè)街口,前方的街面店,有霓虹燈跳閃著,任辰帶康思進(jìn)入門,門面房并不大,任辰買了兩張門票,價(jià)格相較省城的生活是挺貴的。康思進(jìn)不明白這是怎樣的一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所。他隨任辰走樓梯上了二樓,迎面的玻璃門開(kāi)著,門里是一個(gè)很大池廳,四圍靠墻是一圈圈座椅,幾把椅間是一個(gè)小圓桌,供客人放茶杯、飲料瓶??邓歼M(jìn)坐下不久,頭頂上的燈便滅了,池廳中間的上方,一個(gè)掛著的球形吊燈旋轉(zhuǎn)起來(lái),赤橙黃綠青藍(lán)紫,多彩的光從燈中旋轉(zhuǎn)出來(lái),一片片地在池廳中盤旋。突然身邊一聲炸響,震耳欲聾的音樂(lè)響起,震得樓板像在晃動(dòng),震得人心仿佛要停頓。滾動(dòng)的雷,強(qiáng)烈的雷,霹靂卷來(lái)。于是,池廳里出現(xiàn)了人影,三三兩兩而下,隨著轟鳴的樂(lè)聲跳動(dòng)著,跳得自由,跳得隨意。
跳者隨著節(jié)奏,合著盤旋的燈光,在池廳間轉(zhuǎn)動(dòng)。康思進(jìn)后來(lái)才知道,這就是一家迪斯科舞廳。那時(shí)由南方城市從國(guó)外引進(jìn),第一次感受最具南方城市特點(diǎn)的,便是這迪斯科舞廳。聲音炸響,燈光明滅,座間在暗影中端著盤送飲料的侍者在穿行,池廳中間有多多少少的人,在跳,在舞,人頭攢動(dòng)。跳的動(dòng)作,舞的動(dòng)作,像波浪似的搖擺動(dòng)作。那樂(lè)聲無(wú)休止地響著,相比之下,先前任辰家客廳隔壁的聲音,根本算不了什么,那點(diǎn)響聲根本算不上是惡作劇,根本是小菜一碟罷了。這個(gè)快節(jié)奏的城市到了晚上,也許便有人想唱想叫,一切都是正常的。
在暗影朦朧中,有女子身子前后抖動(dòng)著,沿池廳邊舞來(lái)??隙ㄊ侨纬讲徽J(rèn)識(shí)的女孩,一邊隨樂(lè)伸展雙手,一邊朝坐著的他們招手。見(jiàn)兩人坐著沒(méi)動(dòng),于是步子不再向前,身子前后轉(zhuǎn)動(dòng)著,依然一只手招著。任辰坐不住了,拍一下康思進(jìn)的胳膊,走下場(chǎng)去。他與這位女孩面對(duì)面地跳著,隨著女孩的步子。池廳里,迪斯科的節(jié)奏強(qiáng)烈分明,一對(duì)對(duì)男女都是面對(duì)面舞動(dòng),身子雖不靠近,舞姿不同但自有互動(dòng)??邓歼M(jìn)眼光一直在任辰那一對(duì)身上。女孩似乎贊賞著任辰合節(jié)奏的舞姿,經(jīng)歷了許多女人的任辰,神態(tài)上便有吸引異性的地方,還顯著在本地經(jīng)營(yíng)久了的有錢人的氣度,更飄灑著一種儒雅的韻味。很快女孩便順應(yīng)著任辰的舞步,還不時(shí)靠近做著近乎挑逗般的動(dòng)作。在康思進(jìn)看來(lái),任辰認(rèn)真地跳著舞,一副來(lái)者不拒卻又不為所動(dòng)的姿態(tài)。有一刻,舞廳內(nèi)的射燈都滅了,旋轉(zhuǎn)的圓吊燈光仿佛發(fā)著慢鏡頭的光,池廳間的舞者,也如分割著一個(gè)個(gè)慢動(dòng)作??邓歼M(jìn)發(fā)現(xiàn)那一瞬間,任辰有點(diǎn)哈著腰,他的頭往前勾,身子有點(diǎn)不甘似的扭著??邓歼M(jìn)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)任辰如此形象,這一瞬間又顯得特別長(zhǎng),定格一般。他本來(lái)覺(jué)得任辰到了南方城市,形象并沒(méi)多大的變化。但這一瞬間他顯示了根本的變化。他哈著的腰,仿佛負(fù)載著多少的重力,而他不情愿卻又順從著。燈光恢復(fù)自然,任辰的身姿也恢復(fù)自然,他與那個(gè)女孩已經(jīng)跳到池廳中間,那里舞者集中,那個(gè)女孩在旋轉(zhuǎn)身形時(shí),朝向了一個(gè)高個(gè)子年輕男人,于是無(wú)所回顧地與那年輕男人對(duì)跳起來(lái),又像是君既無(wú)情我便休。任辰隨即便與一個(gè)轉(zhuǎn)圈而來(lái)的女人跳成一對(duì),仿佛同是天涯淪落人,面對(duì)面時(shí)便相識(shí)。其實(shí),在池廳中間,舞者的對(duì)象不再固定,一個(gè)轉(zhuǎn)去了,又一個(gè)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),面對(duì)面,跳得活潑,跳得舒展,不用認(rèn),也不用記,他們用肉體的跳動(dòng),來(lái)作情感的宣泄。讓快節(jié)奏生活的壓力,在這南方城市騷動(dòng)的夜晚,在迪斯科中宣泄出來(lái)。城市的第二天早晨,是安靜的,仿佛累后松弛了,久久才醒來(lái)。任辰不會(huì)感覺(jué)自己是淪落到南方來(lái),他也許有過(guò)無(wú)奈卻也不得不融入。就算生活中有屈辱,也都化入滄桑。南方城市的消遣不會(huì)是士大夫的琴棋書畫。吃功夫茶,也許苦悶在功夫中消解。
后來(lái)有好些年,康思進(jìn)想到任辰,便想著他與他的女人們,不知在何處快活,也不知在何地,經(jīng)受著震耳欲聾的樂(lè)聲。哈著腰又拼命地抖動(dòng)著身子,仿佛要把負(fù)載的抖出去,以求取一點(diǎn)新的感覺(jué)。女人嘛,不都是那么個(gè)樣子嗎?康思進(jìn)一直面對(duì)一個(gè)女人,那個(gè)從縣城一路帶出來(lái)的妻子,他不知道如果換了她,會(huì)經(jīng)歷怎樣的內(nèi)在感情危機(jī),還有外在的眼光與議論。他們有孩子,實(shí)在不愿讓孩子去感受離異家庭的不幸,許多的婚姻危機(jī)都在忍耐中度過(guò)。忍忍就都過(guò)去了,就算兩性有別樣的快樂(lè),不也是一時(shí)新鮮嘛。古代的文人狎妓風(fēng)流,但那時(shí)文人是隨意自由的,而與文人相狎的妓女多也風(fēng)雅,不同于俗物才留在詩(shī)中。眼下所有妓女都是為錢,男人嫖時(shí)要擔(dān)心暴露而名譽(yù)掃地,又會(huì)有多少的快感?任辰的女人不涉風(fēng)化,并不等同于妓,但有不為他錢的嗎?就如迪斯科舞池里,年輕的男人有的是。任辰寧可一個(gè)一個(gè)女人經(jīng)歷,也舍得金錢、時(shí)間和精力。他要的是另一種人生,他可以自由選擇的人生,選擇不同,選擇變化。但經(jīng)歷多了,會(huì)不會(huì)感覺(jué)疲累,會(huì)不會(huì)感覺(jué)負(fù)載太重,會(huì)不會(huì)感覺(jué)無(wú)趣?這也只是康思進(jìn)的思想,他生活在內(nèi)地,又是從小縣城中出來(lái),積習(xí)使然。但他多少能理解任辰,因?yàn)樗嗑呶幕R(shí);也因?yàn)樗暝诖蟪鞘卸冗^(guò),眼界是不同的;也出于他的性格,能相融相異。究竟子非魚,安知魚之苦樂(lè)。他不時(shí)地與任辰通著信,拆開(kāi)來(lái)信,依然是毛筆字寫的第一行四個(gè)字:別來(lái)無(wú)恙。
任辰還是不變的。
四
這么又過(guò)了若干年。這些年也不知道怎么過(guò)的,時(shí)代進(jìn)入了新世紀(jì),康思進(jìn)到了知天命之年。兒子上大學(xué)都快畢業(yè)了。人到這個(gè)年齡,也就沒(méi)有太多的計(jì)較??邓歼M(jìn)的作品發(fā)表了不少,作品中顯現(xiàn)的人生,感嘆的東西少了,借鑒的東西少了。悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)的人生感受,有其獨(dú)特性。
歲月匆匆,康思進(jìn)的時(shí)間卻顯得悠長(zhǎng),這是對(duì)生活節(jié)奏的把握。一天,康思進(jìn)收到了任辰的短信,開(kāi)頭一句別來(lái)無(wú)恙,接下去就說(shuō)到近日他會(huì)回省城一次。剛放下信紙沒(méi)一刻鐘,他就接到任辰從賓館打來(lái)的電話,說(shuō)已住下,并告訴了他賓館所在的位置。
康思進(jìn)在電話中問(wèn)了一句:“此行是否考察商機(jī)?”任辰回道:“隨便走走?!?/p>
任辰的年齡雖然比康思進(jìn)大一點(diǎn),但也就兩三歲光景。難道他已經(jīng)退休?他的言語(yǔ)中透現(xiàn)著退休人平靜的心境。
康思進(jìn)一下班,便去任辰住宿的賓館。兩人一見(jiàn)面,任辰說(shuō)了聲吃飯去,便領(lǐng)康思進(jìn)往餐館走。康思進(jìn)清楚任辰好吃,從鄉(xiāng)村出來(lái)的人,曾經(jīng)度過(guò)饑餓的年代,有得吃便吃,形成習(xí)慣反應(yīng)。再說(shuō),也到吃晚飯的時(shí)間了。
他們走進(jìn)一家門面不大的餐館,康思進(jìn)沒(méi)在意店名,見(jiàn)任辰徑直走來(lái),想這里離任辰早先在省城的居住地不遠(yuǎn),他熟悉這地帶,也許過(guò)去常來(lái)這里用餐,多少帶點(diǎn)懷舊吧。
餐館不大,干干凈凈的,任辰坐下來(lái)拿過(guò)菜單圈了幾個(gè)菜,康思進(jìn)想著給任辰接風(fēng)洗塵,自然要小酌幾杯,伸手讓招待過(guò)來(lái)點(diǎn)酒。店里只有他們兩個(gè)客人,女店主過(guò)來(lái)招待。任辰將圈了的菜單遞給康思進(jìn):你看看,還需要什么?康思進(jìn)看菜單上都是素菜名,翻轉(zhuǎn)來(lái)也沒(méi)找到肉品名。他原來(lái)就了解任辰很喜歡吃紅燒肉的,每每吃完飯,都會(huì)議一議此頓紅燒肉的做法。
站桌邊的女店主已看清菜單上圈的菜,說(shuō)了聲:你們兩個(gè)人吃這些菜,夠了。說(shuō)了拿過(guò)菜單自去廚房了。這時(shí)康思進(jìn)才發(fā)現(xiàn)這餐館是素菜館。店里響著低低的輕音樂(lè),聽(tīng)來(lái)像是佛教音樂(lè)。
雖然都是素菜,但做得精致,康思進(jìn)難得感到,食無(wú)肉也行。任辰放下碗時(shí),贊了聲:“好吃?!痹瓉?lái)任辰是好吃也要吃好,食不厭精,膾不厭細(xì),南方那邊的城市都很講究吃的,這也是任辰去南方城市的重要原因。
晚飯后照例是散步。省城這些年也有很大的變化,城市改建模式接近于南方城市,高樓在建,地鐵在建,一時(shí)到處拌著混凝土,揚(yáng)著塵灰,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度很快,城市建筑與街道拓寬,幾年一個(gè)變化。
任辰并沒(méi)有退休。他的公司被一家大公司兼并了,商業(yè)規(guī)律便是大魚吃小魚,但他在新的董事會(huì)里,是占有股份的一員。憑股份分紅,吃穿用度皆不愁。他這次回到省城,確實(shí)可以說(shuō)是隨便走走。
這次康思進(jìn)見(jiàn)到的任辰,似乎有很大的變化。從氣質(zhì)上看,說(shuō)不出什么變化。但從穿著上看,他穿了一件中裝外衣,中間一排條形盤扣。其實(shí)這很合他的,似乎他原本就應(yīng)該穿這么一套中裝的。
初冬季節(jié),新修的城墻外,沒(méi)有連片的樹(shù)林,道上卻也鋪著落葉,那種風(fēng)吹過(guò),葉片飄灑的情景,已在遙遠(yuǎn)的記憶中,又仿佛還能感受到。那時(shí)他們所感所悟所思所言,似乎都隨風(fēng)卷去。時(shí)光流逝已久,他們青壯年時(shí)期都已過(guò)了,看任辰的頭上,已經(jīng)夾雜著白發(fā)。相比之下,康思進(jìn)的容顏?zhàn)兓???邓歼M(jìn)從事創(chuàng)作幾十年,感嘆的心緒多了,對(duì)風(fēng)尤為敏感,往事如風(fēng),一切都隨風(fēng)而去……
“不是風(fēng)動(dòng),不是葉動(dòng),是仁者心動(dòng)。”
任辰說(shuō)了一句。康思進(jìn)知道這句話的出處,這并不讓他意外。他確實(shí)是任辰的知己,能理解任辰的心境。他穿著返璞,他身材瘦削,他飲食偏素,他顯得沉靜。他在南方城市待久了,他在女人之中待久了,繁花似錦,畢竟風(fēng)吹去。時(shí)光無(wú)法留戀,他們已過(guò)天命之年,直向花甲之年而去,這是無(wú)可奈何的。
康思進(jìn)告訴任辰,這些年來(lái),緣于創(chuàng)作的中國(guó)化問(wèn)題,他對(duì)中國(guó)古代文化,有所研究,也有所思考,他最近用陰陽(yáng)五行來(lái)對(duì)照了一些人的命運(yùn)。陰陽(yáng)五行化入的生辰八字,其實(shí)也只是測(cè)試人生的一個(gè)簡(jiǎn)單坐標(biāo)。人生是豐富的,出生的年月日時(shí)所取的四柱八字,自然不可能涵蓋整個(gè)人生。
任辰微微一點(diǎn)頭,慈眉善目的樣子,聽(tīng)他說(shuō)話??邓歼M(jìn)知道自己在這一方面所懂是粗疏的,本想任辰會(huì)說(shuō)出專業(yè)性的道理來(lái)做解釋,但任辰只是靜靜地聽(tīng)他說(shuō),并不反駁。
“皆有因果?!?/p>
任辰似是嘆了一聲。他的臉上又浮起那種微笑,帶點(diǎn)神秘帶點(diǎn)寬容。上一次他露這種微笑時(shí),吐出的是雞肋兩個(gè)字。任辰以前談這方面的理論是滔滔不絕的,但他這次是安靜的,像是贊同康思進(jìn)的說(shuō)法??邓歼M(jìn)看著他的笑,才發(fā)現(xiàn)過(guò)去的任辰又回來(lái)了。同時(shí)康思進(jìn)又意識(shí)到,當(dāng)作古代文化,自以為是地研究陰陽(yáng)五行多少年,可引他入門的任辰,卻一下子跳入另一扇門,那扇門里對(duì)康思進(jìn)來(lái)說(shuō),是空落落的。
“你是有慧根的。這次到省城來(lái)我就想度你一下?!?/p>
“度我?”
“我們相交幾十年,我想你應(yīng)該與我有緣。你我聚散自然,聚少散多。各自有各自的緣法。但我相信你是有緣之人,我說(shuō)的你自然能聽(tīng)進(jìn)去。這也是一門學(xué)問(wèn),比陰陽(yáng)五行更深邃的學(xué)問(wèn)?!?/p>
畢竟多少年接觸古代文化,聽(tīng)任辰這么一說(shuō),康思進(jìn)就明白:他不僅接近禪學(xué),也許他已走進(jìn)了佛教。三世因果,六道輪回,佛教的道理,康思進(jìn)也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他能理解任辰在金錢和女色的迷惑之后,年齡到了生命的晚季,也許便所謂的看破一切了??邓歼M(jìn)原來(lái)的看法,認(rèn)為陰陽(yáng)五行、易經(jīng)八卦等,中國(guó)古代所謂窺破天地的玄道,多少有點(diǎn)實(shí)理。那么佛學(xué)的意味,連同任辰帶著神秘的微笑,更具空感。
“來(lái),站停了,眼皮垂下,眼觀鼻,鼻觀心,什么都不用觀了,讓心靜下來(lái),再靜下來(lái),只有風(fēng)吹過(guò)你的臉,風(fēng)也不存在了,你不再聽(tīng)、不再看,不再有外在感受。你原來(lái)所觀的一切都虛了、都浮了、都空了,只剩你一個(gè)心,你進(jìn)入了你的內(nèi)心世界,只有意念在流動(dòng),你讓你的意識(shí),擯除我的存在,讓它回到你日常的生活中,意識(shí)在自然流動(dòng)中,三分鐘,讓它循習(xí)慣流動(dòng)三分鐘……”
康思進(jìn)順著任辰的指點(diǎn),靜心,無(wú)觀,讓意識(shí)流動(dòng)在內(nèi)心……三分鐘到了,又響起任辰的聲音:
“這三分鐘,你心中浮過(guò)了多少意念?我來(lái)測(cè)一測(cè):幾點(diǎn)鐘了啊,方穎快到家了吧……她每天遲回來(lái),做著她那沒(méi)意思的工作……我說(shuō)她工作沒(méi)意思,她臉就板下來(lái)了……我沒(méi)做飯,早上買的菜也沒(méi)擇……她難得燒一頓,沒(méi)問(wèn)題吧……呀,忘了買蔥,蒸蛋沒(méi)蔥,她會(huì)埋怨……今天星期五,兒子會(huì)不會(huì)回來(lái)……回來(lái)家里沒(méi)吃的,他們可以到前面街上的飯店去……飯店里的東西確實(shí)貴,難得吃一頓嘛,不寬裕的人家,反倒常常去飯店……有人活得拘束,有人活得輕松,就像……”
康思進(jìn)睜開(kāi)眼來(lái),停了口的任辰依然是帶著微笑的神情,似乎越發(fā)顯得神秘。
“真沒(méi)意思?!?/p>
“是沒(méi)意思,我猜的不一定對(duì),但也離得不遠(yuǎn),人在現(xiàn)實(shí)世界中生存,你或者行走在路上,你或者安坐在家里,平常內(nèi)心流動(dòng)的念頭,無(wú)非是這些老婆、兒子,吃飯睡覺(jué)的事。就算你在上班,在紙上寫字,向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),與同事聊天,也許更沒(méi)意思。人生便如此一天天地過(guò)去。
“你會(huì)說(shuō)你在寫作,你又寫了幾篇作品?人說(shuō)憑希望活著,你希望的是什么?你的作品中能給人希望嗎?能給你自己希望嗎?你生活的前方,有你的希望嗎?你走向所謂希望的一條路,中間有多少煩惱,有多少無(wú)奈,到你這個(gè)年齡,回頭看,相比年輕時(shí)確實(shí)靠努力達(dá)到了某種希望,但你靜心想一想,這就是你要的人生嗎?這就是你希望的人生嗎?”
康思進(jìn)看著任辰,有一種感覺(jué)便是任辰他不像是在問(wèn)別人,而只是在問(wèn)著他自己。
“我知道,你說(shuō)的是佛家的道理:一切皆苦?!?/p>
“佛說(shuō)人生八苦:生、老、病、死、求不得、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、五蘊(yùn)熾。這八苦是強(qiáng)烈的,是能對(duì)一般眾人說(shuō)得清楚,說(shuō)得明白的。而我感覺(jué)能真正思考人生的人,最本質(zhì)體悟人生的,是在日常生活中,充滿整個(gè)內(nèi)心的瑣屑的無(wú)意義的念頭,說(shuō)不明白也道不清楚,是根本沒(méi)意思的?!?/p>
“這樣看人生實(shí)在是消極?!?/p>
“消極嗎?只有看清這一天天、一年年,裹在一副皮囊之間流動(dòng)的無(wú)意義的意念,才能斬?cái)嗨昧耍员M于此,能體悟多少,乃是你的緣法。真正的我尚未覺(jué)醒,又能度得了誰(shuí),誰(shuí)又需要我來(lái)度?”
康思進(jìn)覺(jué)得任辰的話很奇怪,他還是第一次有這種感覺(jué)。佛家之理,早先多少聽(tīng)說(shuō)過(guò)。不過(guò)由任辰說(shuō)出來(lái),康思進(jìn)認(rèn)定依然是一種學(xué)問(wèn)。古代文化,儒釋道是主流。任辰走到了禪學(xué),也是許多古代大文人走的路,也許是避不開(kāi)的??邓歼M(jìn)覺(jué)得任辰的人生,曾有許多金錢在最熱鬧的都市中揮灑;曾有許多精力在多重色彩的女人身上花費(fèi)。這一切經(jīng)歷了,他覺(jué)得空了,要往形而上的高層走。思想永遠(yuǎn)走在人的前面,也許任辰確實(shí)是積極的。
在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,他們有過(guò)奮進(jìn),有過(guò)努力。這個(gè)社會(huì)也大有變化。他們經(jīng)歷了很多,曾經(jīng)嘗受過(guò)饑餓,曾經(jīng)在農(nóng)村辛勞,曾經(jīng)看世道起落,曾經(jīng)體會(huì)社會(huì)變革,現(xiàn)實(shí)的世俗生活確實(shí)一步一步往前走。不管是南方城市還是省城,大都市的燈紅酒綠已見(jiàn)慣不奇。說(shuō)變化也對(duì),說(shuō)進(jìn)步也對(duì),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展像巨獸一樣,踩著隆隆的腳步??邓歼M(jìn)細(xì)想起來(lái),那些豐富的經(jīng)歷,是他作品之基礎(chǔ),是實(shí)在不空的。再說(shuō),他有不變的婚姻,有妻有兒,這也是實(shí)在不空的。但對(duì)于任辰來(lái)說(shuō),他經(jīng)歷時(shí)便感覺(jué)雞肋,再回頭看,空空如也。各人有各人的緣法,各人有各人的感念。
普通人用普通的生活支撐著這個(gè)社會(huì)的變化。當(dāng)然社會(huì)的變化也合乎一定的規(guī)律,因果變化也是規(guī)律。
人在瑣屑與碎雜的思緒中度過(guò)一天一天,就算意識(shí)到在沉淪中冷冷的、寒寒的,但人還得這么過(guò)。
仿佛聽(tīng)到他內(nèi)心的這些念頭,任辰點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“一切皆有因果。一切自是有緣。我所說(shuō)的,你有多少宿緣,你就能聽(tīng)懂多少。你若是無(wú)緣,我就是說(shuō)破天,你也無(wú)動(dòng)于衷。你若聽(tīng)我一番話便醒悟了,那就不是一般慧根了……這樣吧,明天你陪我去一趟歸元寺吧?!?/p>
任辰的口氣顯得特別認(rèn)真,說(shuō)到歸元寺便有著虔敬之意,像是要回多少年前離開(kāi)的故舊之地。歸元寺較遠(yuǎn),屬省城以外的城市,坐落在寒山之上,任辰當(dāng)年在省城時(shí)沒(méi)去過(guò),康思進(jìn)在省城生活了二十多年,也沒(méi)去過(guò)。歸元寺古時(shí)有名,但近百年來(lái)已逐漸破敗,卻是近年來(lái)才重新修建,興盛起來(lái)。想任辰心近佛家,自然聽(tīng)到了歸元寺的聲名,他回到了省城,不去一次古寺,怕會(huì)有遺憾吧。
五
寒山秋景,色彩極為豐富。行在寒山,看四邊峰巒,層林盡染,紅、黃、綠染成一簇簇、一團(tuán)團(tuán)、一叢叢、一片片,勾圍著山腰處的歸元寺大殿。
任辰在路上談到歸元。元就是一,元旦就是1月1號(hào)。佛家說(shuō)開(kāi)方便法門,引眾生進(jìn)八萬(wàn)四千不同法門。而歸元,就是無(wú)數(shù)法門圓融為一體。具體說(shuō),哲學(xué)有一分為二,延伸出去:一生二,二生三,三生萬(wàn)物;哲學(xué)有合二為一,也就是萬(wàn)法歸元。
靠近寺廟處,路邊便有賣香的攤販,見(jiàn)兩位外地城市人模樣,便來(lái)兜售,說(shuō)自己的香便宜,香都是一樣的香,越往里越貴。還有一位穿長(zhǎng)褂的走到他們前面,看著他們說(shuō):“兩位不是一般人?!碧貏e盯著了康思進(jìn):“面相清貴,特別是鼻子,嘖嘖,讓我細(xì)看……”
康思進(jìn)笑了,指著任辰說(shuō),“這里有一位大行家在呢。”那人原就注意到穿中裝的任辰,本繞開(kāi)著他,聽(tīng)如此說(shuō),便退身去,口稱道友,轉(zhuǎn)頭走了。
在門口買了門票,入門時(shí),一個(gè)小沙彌出來(lái)迎著,帶著介紹,彌勒殿大肚彌勒未來(lái)佛,四大天王還有韋馱菩薩三種杵的說(shuō)法。新修的寺廟里面,有香爐、有殿堂、有鐘鼓,也有僧眾。小沙彌把他們帶到中間的一個(gè)店柜前,柜臺(tái)里有大大小小的香?!耙?qǐng)香吧,這里的香都經(jīng)高僧開(kāi)光的……”
康思進(jìn)看柜角矗著的高香,算來(lái)有幾十厘米,大概要花幾百上千元吧,想有錢且虔誠(chéng)的任辰,自然要燒高香的。然而任辰根本沒(méi)在意似的,往大雄寶殿走,康思進(jìn)跟著走,走幾步轉(zhuǎn)身看,小沙彌已不見(jiàn)蹤影。他們走進(jìn)大雄寶殿,大雄所指釋迦牟尼,大雄寶殿供奉的便是釋迦牟尼佛。任辰在中間新塑的高大佛像前站了一會(huì)兒,又繞到后面,在觀音像前站了一會(huì)兒,沒(méi)做任何動(dòng)作,出殿走去,康思進(jìn)一直跟著。
兩人出了寺廟,就在寒山中轉(zhuǎn)悠,任辰雖然沒(méi)有來(lái)過(guò),卻似乎識(shí)得路,他們走過(guò)甬道,走到后面的林間小道,轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了不少時(shí)間,已是無(wú)人處。但見(jiàn)有石壁,一塊較高的石壁上,刻著一個(gè)拱形門洞,中間是一座立著的佛像,石像看來(lái)是有年頭了,略顯殘破,但依然慈相莊嚴(yán)。任辰在佛像前站立,合掌許久,仿佛忘了時(shí)間。
歸元寺剛修了供燒香的殿堂,而古時(shí)的寺廟區(qū)域很大的,就因?yàn)閰^(qū)域大,多少年中這偏僻之地沒(méi)受到什么破壞,把石像劃進(jìn)歸元寺風(fēng)景區(qū)中,是以后的事了。眼下,沒(méi)有游人過(guò)來(lái),顯得十分清靜。
路邊有一塊平整的石塊,像是倒下的石壁,表面光潔。任辰仿佛知道有這么個(gè)所在,他坐到石面上,雙腿盤起,雙手下垂,一時(shí)眼光特別清澈,帶著他那習(xí)慣的神情,看著康思進(jìn)。
“你沒(méi)有什么要問(wèn)我的嗎?”
“是有,我只問(wèn)你。”
任辰說(shuō)的那句話中,聲音突出了“我”。
康思進(jìn)說(shuō)那句話時(shí),著重了“你”。
“問(wèn)吧?!?/p>
“你所學(xué)佛,是否重的是佛學(xué)?”
“我,重佛學(xué),當(dāng)然也不光是佛學(xué)?!?/p>
“你所求為何?”
“我,無(wú)所求。在物質(zhì)和肉體的享受上,我比一般人要多得多。有精神上,我知外求無(wú)益?!?/p>
“那你,是不是已跨入佛教門檻?”
“我,是檻內(nèi)人,還是檻外人?”
任辰像是微笑一下,但又顯神色凝重:“你大概認(rèn)為佛教中人,應(yīng)該燒香拜佛。燒香為何?拜佛又為何?……其實(shí),就在剛才我與佛像對(duì)視之時(shí),我燒香了,點(diǎn)的是心香一炷;我叩拜了,五心向上。一切在于心而不在于形?!?/p>
“你是不是感覺(jué)到了無(wú)法解脫的煩惱?”
“我,作為人,一生都脫不了煩惱。煩惱的根本在于心,那一天天無(wú)意義的瑣屑如塵染心,于是某一天醒悟了,視金錢如土,觸女人無(wú)趣,聞葷腥膩味……”
“你會(huì)不會(huì)像弘一法師那樣,突然有一天出家為僧?”
“我,不是弘一法師。雖然有過(guò)類似李叔同拋棄俗世出家為僧的念頭。尋一處來(lái)去從容,苦樂(lè)隨風(fēng),吃齋唱經(jīng),禪修悟心的所在寄身。只是我走了許多廟宇,包括今天的歸元寺,我發(fā)現(xiàn)寺廟中顯示的,有的比凡俗還要凡俗。細(xì)思量,多數(shù)僧人少有修行之念,身在寺廟,靠寺廟吃飯,便有變著法子來(lái)取錢財(cái)?shù)摹N鞣降慕烫檬且蝗司栀?zèng),再救濟(jì)受困之人,而中國(guó)寺廟的功德箱朝所有人都開(kāi)著口子。古代禪宗道禪在挑水擔(dān)柴中,又如何體現(xiàn)?”
康思進(jìn)還是難得聽(tīng)到任辰言語(yǔ)激憤,且還是身在佛地談著禪悟。
任辰或許也感受到了康思進(jìn)的念頭,嘆了一聲說(shuō):“現(xiàn)實(shí)世界的一切,正是我緣法之心示現(xiàn)。我心未凈,又如何去苛責(zé)外在的境地,又從哪里去尋無(wú)垢的靜地?”
康思進(jìn)看著任辰。任辰究竟是開(kāi)悟得道呢,還是走火入魔?人生于此,他這也是一種選擇。要說(shuō)走的是思想彎路,應(yīng)該是行到高層繁雜之地才有的。但看他習(xí)慣的神秘微笑之中,含的不盡是寬容,似乎帶了點(diǎn)鄙夷的意味。
“你也許以為我走火入魔,曾有不少熟人這么看我。就算走火入魔吧,也不是一般的凡夫所達(dá)到的境界。從因到果,往生后再投世,便不會(huì)落在貧困鄉(xiāng)村之地了,這許多的俗世之情已然消弭,會(huì)在高境速悟?!?/p>
任辰的說(shuō)法依然自信自滿,卻顯出了另一層意味。
從康思進(jìn)接受過(guò)的唯物論來(lái)看,以前任辰說(shuō)的陰陽(yáng)五行之道是客觀唯心主義的話,那么現(xiàn)在任辰所說(shuō)一切唯心的話,便是主觀唯心主義了。
一陣風(fēng)吹過(guò),眼前飄落一兩片古樹(shù)黃葉,面對(duì)連綿的寒山山峰,聽(tīng)著那邊殿角的風(fēng)鈴叮咚,伴和著隱隱的唱誦佛號(hào)聲。
康思進(jìn)想到了外國(guó)詩(shī)人的一句詩(shī):起風(fēng)了,只有努力活下去一條路。
六
又過(guò)了多少年。一天康思進(jìn)的手機(jī)上,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陌生的號(hào)碼。那個(gè)給他打來(lái)電話的人,開(kāi)口便是一句:別來(lái)無(wú)恙。他知道是任辰了。任辰做生意的時(shí)候,還沒(méi)有這樣的現(xiàn)代通訊工具,后來(lái)有經(jīng)理手握一個(gè)磚頭般厚的大哥大,但從來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)任辰拿過(guò)。手機(jī)聯(lián)系,這還是第一次,畢竟社會(huì)在進(jìn)步,人總得要順應(yīng)。
任辰告訴康思進(jìn),這一次他回省城來(lái),是為參展。任辰總把到省城稱作回來(lái)。似乎省城是他的根,那是源于鄉(xiāng)愁。但他不會(huì)談到那個(gè)縣、那個(gè)鄉(xiāng)村。或許省城是康思進(jìn)與他曾經(jīng)共同所在吧。
康思進(jìn)立刻放下正寫著的那篇作品。他們有多少年沒(méi)見(jiàn)了?任辰近年常會(huì)陷入思念中。人生已到花甲之年了,古代稱之為老人。但康思進(jìn)感覺(jué)自己還顯年輕,這個(gè)時(shí)代的人比古代的人壽命要長(zhǎng)得多,古時(shí)四十多歲的男人便自稱老夫了,如今康思進(jìn)看四十歲的男人,還是年輕人呢。
在展館見(jiàn)到任辰,發(fā)現(xiàn)展館里沒(méi)有商品,一間間展廳的高墻上掛著的是一張張照片。任辰告訴康思進(jìn),他這次是來(lái)參加全國(guó)的攝影展。
任辰依然穿一套中裝,這套中裝有點(diǎn)舊了,袖角顯磨損之處。離開(kāi)了鄉(xiāng)村以后的任辰,對(duì)外表儀容一直很講究的。
任辰見(jiàn)面就說(shuō):“我看到你新近的作品了,越寫越有深度了。我和你一樣,走上藝術(shù)之路。我們是同行。雖然你寫的是小說(shuō),我搞的是攝影,但藝術(shù)是相通的。其實(shí),文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和宗教都是相通的。到了至高層次都要具有超越的意味。所有的理到最后都無(wú)可言說(shuō),能說(shuō)出來(lái)的都不是至理。還是用藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)吧,一張照片展現(xiàn)了作者的目光、作者的心念、作者的至境。就像圍棋一樣,落子無(wú)語(yǔ),卻是手談。好的小說(shuō)作品,也不是文字表面的意思,而是文字展示的形象,又通過(guò)形象而表現(xiàn)的意境?!?/p>
任辰開(kāi)始談藝術(shù),一下子便談到藝術(shù)的層次。他依然說(shuō)的是理,卻顯得平和。康思進(jìn)覺(jué)得他通過(guò)攝影回到了實(shí)境,歸元俗世。古代文人,以琴棋書畫,陶冶情操,溝通天地。任辰的琴、棋、書,康思進(jìn)都見(jiàn)識(shí)過(guò),只沒(méi)見(jiàn)他畫過(guò)畫,那么他的攝影作品便是照相機(jī)鏡頭里的畫吧。
任辰舉起一根手指來(lái),說(shuō):“好的藝術(shù)都要具有形而上。”
看來(lái),任辰進(jìn)藝術(shù)的圈時(shí)間不很長(zhǎng),每句話都離不開(kāi)藝術(shù)本體。其實(shí),藝術(shù)的社會(huì)面越來(lái)越小,也只是在藝術(shù)的那個(gè)圈子里。所謂藝術(shù)脫離了大眾,大眾也就冷落了藝術(shù)。說(shuō)到藝術(shù)本質(zhì),真正懂藝術(shù)的,并不能說(shuō)清藝術(shù)。每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的欣賞角度都不同。所以,寄于社會(huì)層面的藝術(shù),本來(lái)所具有的影響,也就是社會(huì)層面的,不合乎藝術(shù)規(guī)律的作品,自然隨著社會(huì)的變化而失去影響。文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)宗教,是相通的,在超越中,更進(jìn)一步體現(xiàn)世相的根本。藝術(shù)不用言語(yǔ)來(lái)說(shuō),用形象來(lái)顯示一切呈現(xiàn)一切。依然是任辰,看著眼前的任辰,慢慢地時(shí)間仿佛又回到了過(guò)去。上一次與任辰分別以后,康思進(jìn)老會(huì)想到任辰那一段人生,那個(gè)在現(xiàn)實(shí)中的任辰,又像在虛空中的任辰,是他不熟悉的任辰。朋友之交有慢慢貼近的,也有慢慢疏遠(yuǎn)的。當(dāng)然對(duì)康思進(jìn)來(lái)說(shuō),任辰已經(jīng)不在這貼近與疏遠(yuǎn)的距離中。他們的友情超乎遠(yuǎn)近之間,畢竟幾十年了。那個(gè)談著禪學(xué)的任辰顯得有點(diǎn)遙遠(yuǎn),而現(xiàn)在談著藝術(shù)的任辰也讓他覺(jué)得陌生。但是這個(gè)陌生是在熟悉之中的??邓歼M(jìn)多少有點(diǎn)高興,任辰回來(lái)了,他是真的回來(lái)了。從事創(chuàng)作的康思進(jìn)能理解任辰所說(shuō)的藝術(shù)之理,所以他覺(jué)得任辰是回走了。然而任辰算是回走了嗎?他說(shuō)出來(lái)的理,還是奇特,還帶點(diǎn)玄空。用任辰的話來(lái)說(shuō),藝術(shù)和宗教至高相通。
康思進(jìn)隨任辰去看展覽。這個(gè)攝影展在省城新建的展覽館舉行,展覽館氣派高級(jí),接待的都是高層次的展覽??邓歼M(jìn)認(rèn)識(shí)展覽館里的人很多,與他握手的人都是贊賞的眼光??邓歼M(jìn)還從來(lái)沒(méi)有過(guò)如此的待遇。沒(méi)想到任辰會(huì)一下子成為藝術(shù)之才,一步跨進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。相比康思進(jìn)在幾十年中努力地一個(gè)字一個(gè)字寫作,他這一步,似乎像跳躍般的。藝術(shù)確實(shí)是講究境界的。任辰達(dá)到了那個(gè)思想的境界,出手自然就不一樣。
任辰那張參展的攝影作品放大了,掛在了比較醒目的地段,可見(jiàn)任辰雖還是攝影界的新手,在高層次的攝影展中,他的作品能得如此關(guān)注,是不容易的??邓歼M(jìn)很想問(wèn)一問(wèn)任辰是什么時(shí)候開(kāi)始搞攝影的,細(xì)想起來(lái),他到南方城市時(shí),在任辰公寓的墻上,看到不少攝影的照片,有風(fēng)景照,有人物照,有幾張還是他眼熟的省城情景。當(dāng)時(shí)還以為是從哪個(gè)畫報(bào)上選載的。現(xiàn)在想來(lái),那時(shí)候任辰已經(jīng)具有攝影愛(ài)好,看來(lái)這多少年中,他已提升到了專業(yè)水平。藝術(shù)創(chuàng)作畢竟不是一時(shí)心血來(lái)潮,不能一蹴而就,不會(huì)一下子達(dá)到高境界。
任辰的攝影作品,顯得很別致。一眼看去,是在邊疆沙漠地帶,鏡頭很遠(yuǎn),而近處是條條草葉,草葉因?yàn)榻@得虛,如一點(diǎn)虛影的背景,透現(xiàn)出遙遠(yuǎn)處的真切,真切地顯現(xiàn)著無(wú)盡的黃色沙漠,沙漠之間也許有著治沙者的蹤跡。幾處稀疏的植被,燃著了一條炊煙,形如大漠孤煙,偏偏炊煙之邊上,天之一角,是大團(tuán)大團(tuán)的火燒云,如獅如犼。一個(gè)視角透視出去的遠(yuǎn)方情景,似乎都到了眼前,比眼前的景物都看得真切,看得如身臨其境,看得攝人心魄。
再細(xì)細(xì)看,近處草葉的虛影,形成一圍藝術(shù)的框架,既提示當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí)生物的稀缺可貴,又象征人生隱隱的虛幻,那遠(yuǎn)景便有了一種窺破凡俗的無(wú)盡實(shí)相。在現(xiàn)實(shí)的世界之上,多了一層虛擬的世界,偏偏那虛擬比真實(shí)還顯真實(shí)。仿佛在紅塵之外,又仿佛在紅塵之內(nèi)??邓歼M(jìn)畢竟是搞創(chuàng)作的,他能感受到。從照片情景的獨(dú)特之中,含著許多的意味。這意味康思進(jìn)以為是自己獨(dú)有的理解,因?yàn)橹挥兴嬲私馊纬?,知道任辰的世界觀。
任辰的這幅攝影作品,在網(wǎng)上傳播得很廣,似乎是因?yàn)楦鞣N評(píng)價(jià)不同,有認(rèn)為它有與眾不同的表現(xiàn),有認(rèn)為它適時(shí)抓拍到的一個(gè)鏡頭;有認(rèn)為它展現(xiàn)出來(lái)的是精心構(gòu)畫的妙思,有認(rèn)為它不過(guò)是構(gòu)圖很亂的業(yè)余水平;還有認(rèn)為它具有現(xiàn)代感,或者開(kāi)創(chuàng)了后現(xiàn)代的攝影藝術(shù),也有認(rèn)為它不過(guò)是受了把小便池搬進(jìn)藝術(shù)來(lái)的啟發(fā)。
網(wǎng)上越爭(zhēng)論,影響便越擴(kuò)散,已經(jīng)有人指出這是一種帶有包裝性質(zhì)的炒作。這天康思進(jìn)去看任辰時(shí),告訴了他網(wǎng)上爭(zhēng)論的種種,任辰曾說(shuō)過(guò)他不看網(wǎng)的,他的手機(jī)只是類似移動(dòng)電話的功用,哪有心思另找煩。康思進(jìn)相信任辰的話,那么會(huì)不會(huì)另有人操盤炒作呢?
康思進(jìn)一一說(shuō)了網(wǎng)上的論點(diǎn),并對(duì)任辰說(shuō),“你現(xiàn)在成攝影名家了,有企業(yè)準(zhǔn)備出高價(jià)聘請(qǐng)你當(dāng)專業(yè)攝影師呢?!?/p>
任辰的第一個(gè)應(yīng)答是:“拍這一張照片,我是隨意所得,只是緣法,哪來(lái)精心?”
第二個(gè)應(yīng)答是:“我的攝影是藝術(shù),怎么可能為他人御用?”
任辰的兩個(gè)應(yīng)答確實(shí)合乎任辰的觀念,合在一起,又似乎是矛盾的。不過(guò)康思進(jìn)卻都能理解。
不像上一次康思進(jìn)聽(tīng)任辰說(shuō)佛學(xué),空空如也不知得失。此次看任辰的攝影作品,聽(tīng)任辰談藝術(shù),康思君不禁聯(lián)想到了自己的創(chuàng)作,構(gòu)思往往是直線平面的,難以表現(xiàn)出更深層處,起碼缺少虛實(shí)結(jié)合的形象。便對(duì)任辰說(shuō):“不管隨意而得也好,不管精心立意也好,對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種啟示。”
康思進(jìn)拱了拱手:“謝謝了?!?/p>
任辰又舉起一根手指來(lái),不過(guò)他沒(méi)有說(shuō)話。
三人行必有我?guī)?。任辰是師友,這是康思進(jìn)誠(chéng)心誠(chéng)意的感受。任辰在中國(guó)古代文化中沉浸,同時(shí),任辰在大學(xué)學(xué)的是哲學(xué),對(duì)西方哲學(xué)也學(xué)有所獲。他上次談佛學(xué)時(shí)提到,存在是感覺(jué)的復(fù)合。他的攝影作品也合著現(xiàn)代哲學(xué)的意味。
然而,攝影展最后公布的參展獎(jiǎng),卻沒(méi)有任辰的名字。得獎(jiǎng)的幾張照片,康思進(jìn)并沒(méi)有多少印象,只是排在前列的那張女子拍的現(xiàn)實(shí)生活照,康思進(jìn)還記得。那幾乎是從生活中照來(lái),不加修飾。有雞有犬,有河有房,有田地有莊稼,有孩子有老人,有窗上貼的喜字,有屋里亮著的電視,還有一個(gè)電工在屋外電線桿上操作,表達(dá)為農(nóng)家樂(lè)。對(duì)此作品獲獎(jiǎng),網(wǎng)上另有一片喧鬧,說(shuō)這得獎(jiǎng)不公,又有獲獎(jiǎng)的年輕女人的什么傳言流出來(lái),還有人貶說(shuō)那照片中的生活看似平俗,卻又顯修飾擺拍處處做作的。年輕女人靠什么得獎(jiǎng),想想便知。但在康思進(jìn)記憶中,那張作品雖不在顯目之處,康思進(jìn)是注意到的,并認(rèn)真看過(guò)。平俗中有不俗的美,合著農(nóng)家的生活,有一層溫暖的氣息在其中。也許正合著康思進(jìn)對(duì)藝術(shù)的理解吧。藝術(shù)本無(wú)定論,各人的藝術(shù)眼光與標(biāo)準(zhǔn)不一樣。按任辰過(guò)去的說(shuō)法,各有各的緣法吧。當(dāng)時(shí),康思進(jìn)只在不起眼的位置,對(duì)這張照片駐步一視,便留有這樣的感覺(jué),看來(lái)此作品還是有著一定吸引力的。
康思進(jìn)把網(wǎng)上對(duì)年輕女子得獎(jiǎng)的評(píng)論轉(zhuǎn)告任辰,任辰只是習(xí)慣的微笑神情,說(shuō)了一句:“要是我的作品得獎(jiǎng),也許網(wǎng)上會(huì)議論我公司董事的身份吧?!?/p>
七
又有些年了。已經(jīng)到了老年時(shí)光,康思進(jìn)早就退休在家中,兒子已入中年,孫子也進(jìn)學(xué)校了。身體檢查沒(méi)大病,但多個(gè)指標(biāo)或高或低,不再參加社會(huì)活動(dòng),很少結(jié)識(shí)新朋友,與老朋友聯(lián)系也少了。好在他還有創(chuàng)作計(jì)劃,雖然寫得少了,但年老的人有一份事情做,也是值得慶幸的。
生活總還有要煩的事,煩妻子的事,煩兒子的事,煩孫子的事。兒子成家立戶,買房子,娶兒媳婦都是大事。也許買房子比兒子娶媳婦還要煩人。兒子有了兒子,孫子要養(yǎng)育,要上幼兒園,要上小學(xué),也許上幼兒園、上小學(xué)比養(yǎng)育還要煩人。煩惱,折騰,甚至有時(shí)候是屈辱的。然而,煩著煩著,一天天過(guò)著。似乎所有人家都這么過(guò)??邓歼M(jìn)偶爾坐在書房的椅子上,就想到了任辰說(shuō)過(guò)的,人生絕大部分的時(shí)間是意識(shí)流動(dòng)在瑣屑的無(wú)聊中。有時(shí)候獨(dú)自看著。二樓書房的窗外,生長(zhǎng)著一棵樹(shù)。方穎說(shuō)那棵樹(shù)長(zhǎng)上來(lái),遮住了房里的光線。但康思進(jìn)因此感覺(jué)著那棵樹(shù)上枝葉的色彩,看它綠了,看它黃了,看它爆出花來(lái),看它落葉空枯。人生也不過(guò)是一輪綠黃,他已走進(jìn)黃的階段,離落葉空枯還有多久呢?
于是,便想到了任辰。任辰怎么樣了?他沒(méi)有子女,他沒(méi)再結(jié)婚,也就沒(méi)有了一個(gè)完整的家,年老了,那些臨時(shí)的女人們,還有留在他身邊的嗎?他的幾任妻子,還有與他來(lái)往的嗎?算來(lái)都離他去了。他的心境從佛學(xué)中走了一遍,也許不會(huì)再有紅塵的執(zhí)念了,孤獨(dú)一人,存世度日。最早的時(shí)候,任辰與他面對(duì)面坐在泥炭河堤的濕稻草上,給他排八字,談陰陽(yáng)五行。大概也算得不錯(cuò),那么任辰算過(guò)他自己的將來(lái)嗎?康思進(jìn)的人生是平緩的,而任辰的人生是翻騰的。任辰的人生看來(lái)灑脫,但也許有更多的負(fù)擔(dān)和壓力??邓歼M(jìn)想到任辰,想到那次在南方城市的夜晚,在迪斯科池廳的情景,旋轉(zhuǎn)的燈光暗了,移動(dòng)變得緩慢,一個(gè)一個(gè)切片似的剪影,任辰雙手伸展,想盡量放松自己,但哈著腰的模樣,仿佛肩上正扛著多少重量?,F(xiàn)在想來(lái)那放松的姿態(tài),并不是自然的,而帶著一點(diǎn)刻意。到了人生七十,耳順之年,任辰的最后人生有意義嗎?還有思趣嗎?還有意合嗎?
時(shí)間走到新世紀(jì)的二十年代了。一場(chǎng)疫情流行于世,一時(shí)間交往隔絕了??邓歼M(jìn)有些年沒(méi)收到外地的信件了,似乎通信郵政這一行慢慢在萎縮,那舊時(shí)立在路邊的綠郵箱,康思進(jìn)疑惑還有沒(méi)有信件投入,每天打開(kāi)郵箱的郵遞員還在繼續(xù)嗎?固定電話也在康思進(jìn)視線中消失了,手機(jī)通話是最方便的,似乎又隔開(kāi)了一些見(jiàn)面的交流。而今,康思進(jìn)有點(diǎn)懷念當(dāng)初接到信件的情景,那時(shí)唯一用信件來(lái)聯(lián)系的,也只是任辰堅(jiān)持的方式。他用毛筆書寫的信,照例是蒼勁的魏碑體。開(kāi)頭四字:別來(lái)無(wú)恙。原先這平常的問(wèn)候語(yǔ),在疫情的年代,是多么鄭重的一句問(wèn)候語(yǔ)。信件沒(méi)有了,電話也沒(méi)有了。與任辰的聯(lián)系似乎完全斷了。打他的手機(jī),永遠(yuǎn)沒(méi)有回應(yīng)。早先他也有過(guò)如此,任辰不喜歡用手機(jī),更不用里面的交友軟件。那次攝影展時(shí),康思進(jìn)曾向任辰提到要加他的微信,任辰只是笑著搖搖頭??邓歼M(jìn)拿過(guò)他的手機(jī),發(fā)現(xiàn)上面沒(méi)有微信的圖標(biāo),于是不由分說(shuō)地給他手機(jī)下載了微信APP。任辰依然帶笑看著他的舉動(dòng),那意思是你很熟練嘛。康思進(jìn)明白,就算下載了微信,任辰也不會(huì)去用。在任辰意念中,生命應(yīng)化繁為簡(jiǎn),簡(jiǎn)單到能靜下心來(lái)藝術(shù)地看這個(gè)世界,更不可能去接觸費(fèi)事費(fèi)神的電子軟件。
康思進(jìn)聯(lián)系不上任辰。他不知道他現(xiàn)在生活在哪里。通過(guò)多方打聽(tīng),有傳聞任辰是出國(guó)去了,在國(guó)內(nèi)封控前,他出國(guó)了??邓歼M(jìn)相信這樣的說(shuō)法。古人言,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。任辰想自由地旅行和攝影,出國(guó)很正常。也許他正走在國(guó)外的路,出國(guó)去的人往往會(huì)關(guān)了手機(jī),因?yàn)閲?guó)外通訊費(fèi)用太高??邓歼M(jìn)不會(huì)如此想任辰,任辰是公司董事,還有南方城市中值錢的房子。他解脫了女人這一關(guān)后,簡(jiǎn)裝吃素,對(duì)生活的要求很低了,在國(guó)外旅行費(fèi)用足夠。想到任辰,想到別來(lái)無(wú)恙四個(gè)字,在國(guó)外疫情中旅行,他真的能別來(lái)無(wú)恙嗎?他背著照相機(jī)一個(gè)人行走在國(guó)外,就是他有了什么問(wèn)題,又有誰(shuí)來(lái)告訴?又有誰(shuí)來(lái)傳達(dá)?后來(lái),偶爾遇上一個(gè)在南方城市有過(guò)接觸的人,他說(shuō)任辰早已從董事會(huì)退休,與公司不再聯(lián)系,股份分紅直接打到銀行卡上。又過(guò)些時(shí)日,傳來(lái)消息說(shuō)任辰在國(guó)外染了疫病,聽(tīng)說(shuō)沒(méi)救過(guò)來(lái)。寒冷的國(guó)外,一個(gè)老人居住在過(guò)客不斷的旅店,倒下來(lái),服務(wù)生是幾時(shí)發(fā)現(xiàn)的?是幾時(shí)送進(jìn)了醫(yī)院?疫情嚴(yán)重的時(shí)期,醫(yī)院有空床救治嗎?
任辰走了,他人生在向八十行走的途中消失了??邓歼M(jìn)坐書房對(duì)著亮著的電腦,突然想到,所謂宿命,便如電腦游戲中的人物設(shè)置,情景按設(shè)置的規(guī)定進(jìn)行,可以有一點(diǎn)情節(jié)的變化,游戲中人物誰(shuí)能知道一切被安排了?就是有所變化,又能有多大的變化?電腦關(guān)了,一切便不存在了。康思進(jìn)想到了任辰說(shuō)過(guò)一個(gè)佛學(xué)的詞語(yǔ):同體大悲。心便是電腦,一切都在心間。世間之惡就是我之惡,世間之善就是我之善。世間的痛苦就是我內(nèi)心的痛苦。存在即是被感知。在鄉(xiāng)村的時(shí)候,只感受著那個(gè)村子里的人與事,到縣城便感受到一個(gè)縣的人與事,到了省城感受到更寬廣社會(huì)的人與事。心放大了,整個(gè)世界就在我心中。心感世界越來(lái)越緊密,同時(shí)世界越來(lái)越緊張。世界上每一天發(fā)生了多少的事?有地震,有海嘯,有槍殺,有戰(zhàn)爭(zhēng),有救援,有呼喊,有饑餓,有吸毒,有高樓塌陷,有空中花園……而近年的大疫情,有數(shù)百萬(wàn)人,在痛苦中去了。是嗎?不是嗎?唐思進(jìn)感受到了更多的東西,那么他沒(méi)感受到的時(shí)候,那些東西不存在嗎?他感受過(guò)的任辰,開(kāi)始是棋友,沒(méi)有棋,不是手談而是嘴談。以后手頭有棋,說(shuō)對(duì)局一盤吧,究竟棋力如何?勝率如何?如今年老了,再想起來(lái),全都模糊了。當(dāng)時(shí)激烈搏殺的棋,也都無(wú)法復(fù)盤了。康思進(jìn)又有點(diǎn)疑惑起來(lái),他都想不起來(lái)他們?cè)谑裁磿r(shí)間、什么地點(diǎn),曾經(jīng)下過(guò)棋。是在縣城他原來(lái)簡(jiǎn)陋的宿舍中嗎?任辰來(lái)時(shí),都是行色匆匆,村上人進(jìn)城自然有事。他們有時(shí)間坐下來(lái)好好地下一盤棋嗎?康思進(jìn)進(jìn)了省城,在省城的任辰很快就去了南方城市。其間他們有時(shí)間對(duì)局嗎?這一天康思進(jìn)沉于思緒中,念頭無(wú)法擺脫地沾染在心中,依稀聽(tīng)到任辰拉的二胡曲,咿咿呀呀的,帶點(diǎn)悠悠揚(yáng)揚(yáng)的哀傷。再想任辰,他從來(lái)沒(méi)對(duì)那個(gè)官僚機(jī)構(gòu)有過(guò)抱怨,似乎任辰是不會(huì)抱怨,或許他認(rèn)為抱怨是無(wú)能的表現(xiàn)。他經(jīng)歷過(guò)幾次婚姻變化,經(jīng)歷過(guò)許多女人。應(yīng)該煩惱過(guò),也應(yīng)該歡愉過(guò)。一個(gè)女人就是一個(gè)人生,所有的酸甜苦辣都在一生中。承受過(guò),享受了,是快樂(lè)帶著甜蜜的記憶,還是痛苦牽著沉重的陰影?感知繁雜的任辰是不是存在于多重人生?
任辰現(xiàn)在哪兒了?也許他真的不存在了??邓歼M(jìn)的心中感知到任辰,那么任辰是不是還存在著?
康思進(jìn)雖然不想承認(rèn),但認(rèn)知告訴他,他與任辰以前相聚很少,特別是后來(lái)這么多年,幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系。還記得好幾年前,他隨旅行團(tuán)去日本,在富士山上的郵政所,給家中寄上一封信,那像是一種牽念,更像是一種儀式,給旅游活動(dòng)留下一個(gè)痕跡。在郵政所窗口看著積雪的火山口,他曾想給任辰也發(fā)一封信,但浮現(xiàn)出任辰那習(xí)慣微笑的神情,便作罷了。他沒(méi)收到任辰從國(guó)外發(fā)來(lái)的信息,但曾有一念,任辰在非州坦桑尼亞小鎮(zhèn)的旅館中,看著窗外的高高雪山,念到了康思進(jìn)的名字??邓歼M(jìn)念時(shí)也疑惑,那幅情景,是他內(nèi)心所生,是他的想象,是他的幻想。他只是看了一本《乞力馬扎羅的雪》的小說(shuō),而生出的圖景吧。既生感知,那也是一種存在嗎?
同體大悲,我心與世界同在。任辰不在了,那么他所感知的世界也就不存在了。這是按任辰所說(shuō)的推理。但任辰走了,世界在康思進(jìn)感知中依然存在,沒(méi)有結(jié)束與消失。他還能感知到有關(guān)活著時(shí)的任辰的記憶,連同與他過(guò)去的交往和生活。如果任辰能看到這一切,會(huì)改變他的想法嗎?不是客體包容著個(gè)體,而是客體便在個(gè)體之中。他坐在石上盤腿而言,仿佛合起手掌脫體而去,便是另一世的人了。然而教為魔主,往往教中,比凡俗更加世俗。他的口氣有點(diǎn)激烈,似乎不同過(guò)去的平靜……
經(jīng)過(guò)三年,國(guó)內(nèi)從封控的狀態(tài)中開(kāi)放了??邓歼M(jìn)也經(jīng)過(guò)了一個(gè)陽(yáng)。那種年老人陽(yáng)時(shí)的發(fā)燒與咽痛,他也經(jīng)歷了。所有的這一生該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷了。到這一年的春節(jié),社會(huì)由冷清的封控轉(zhuǎn)為熱鬧起來(lái)。人們的聯(lián)系多了,交往多了。小年夜便開(kāi)始有提前拜年的微信祝福語(yǔ)??邓歼M(jìn)也想著要給親友與熟人,發(fā)一個(gè)問(wèn)候。發(fā)現(xiàn)微信通訊錄中有不少常年不聯(lián)系的人。這種名錄,妻子方穎都會(huì)刪掉,但是康思進(jìn)都留著。包括去世的父母長(zhǎng)輩、同學(xué)朋友他都留著。留在那里,似乎和他們的聯(lián)系還在,一旦刪了,他們就徹底不在了。有時(shí)候他會(huì)在那些已去世人的名字上,留意一眼,感受一下他們的人生。一條長(zhǎng)途快到終點(diǎn),也許終點(diǎn)還遠(yuǎn),也許終點(diǎn)很近。那些人走得快了些。塵世不再聯(lián)系,留著還有牽念。
春節(jié)過(guò)去兩月余,快到清明,春花開(kāi)了天氣還寒,晴一陣又雨一陣。這一天康思進(jìn)起床后,習(xí)慣性地打開(kāi)手機(jī)微信,突然發(fā)現(xiàn)跳出一個(gè)紅點(diǎn),有一條新的信息,帶紅點(diǎn)的聯(lián)系人名移到了微信最上面。任辰。他盯著這個(gè)名字看了半天,疑惑是真實(shí)還是虛妄?他的手指有點(diǎn)抖動(dòng)地點(diǎn)開(kāi)了那條信息,一片空無(wú)中,顯著影印的書法魏碑字體,已經(jīng)陌生但依然熟悉的四個(gè)字:別來(lái)無(wú)恙。
原載《上海文學(xué)》2023年第6期
原刊責(zé)編? 崔? 欣
本刊責(zé)編? 吳曉輝
創(chuàng)作談
變與不變
儲(chǔ)福金
還記得年輕的時(shí)候,我和一位要好的作家朋友,在飯桌上有過(guò)一次爭(zhēng)論。我們談起世界文學(xué)大師,我提到了川端康成,他說(shuō)到了??思{。我那時(shí)特別喜歡川端康成的《雪國(guó)》,當(dāng)然我也喜歡??思{的《喧嘩與騷動(dòng)》。我認(rèn)為兩位全是大家,藝術(shù)大家之間只是風(fēng)格不同。作家朋友則認(rèn)為福克納的層次要比川端康成高。就為了這個(gè)問(wèn)題,我們爭(zhēng)論了很長(zhǎng)時(shí)間。
那時(shí)我的創(chuàng)作風(fēng)格細(xì)膩優(yōu)美,是受川端康城影響的。我筆下的女性形象,都是善良柔美的。八十年代我曾經(jīng)寫過(guò)紫樓系列,寫縣級(jí)文化館所在的一幢紫樓,寫紫樓里聚集的一批業(yè)余文藝宣傳隊(duì)的女性故事。共十二篇,以色彩題為:紫樓、青衣、紅墻、綠井、白笛、藍(lán)湖……最后形成了一個(gè)長(zhǎng)篇。那時(shí),我的創(chuàng)作和傷痕文學(xué)、反思文學(xué)的潮流不合,我認(rèn)為作家應(yīng)該有不同的風(fēng)格,所以認(rèn)定各種風(fēng)格的作家并無(wú)高低之分,如果認(rèn)為一類創(chuàng)作風(fēng)格比另一類創(chuàng)作風(fēng)格要高的話,大家都趨向一類創(chuàng)作,文壇就只顯現(xiàn)一種色彩了。主要還是我對(duì)潮流文學(xué)有看法,我甚至認(rèn)為:沒(méi)有獨(dú)特風(fēng)格的作家不是一個(gè)真正的作家。
到如今我依然認(rèn)為川端康成是大師,他的新感覺(jué)表現(xiàn)無(wú)與倫比。但我的創(chuàng)作,寫圍棋小說(shuō)后有所改變。是不是我對(duì)自己以前那種纖細(xì)輕柔的寫法有所不滿足?我寫《黑白》《棋語(yǔ)》,風(fēng)格有所變化。但我依然心懷獨(dú)特創(chuàng)作的追求。這種獨(dú)特的追求不再局限于一種風(fēng)格,覺(jué)得就算是川端康成,也應(yīng)該從創(chuàng)作中“踢出去”,年齡大了,社會(huì)與世事融入內(nèi)心的感受也豐富了,我特別欣賞佛學(xué)中“圓融”這個(gè)詞。我認(rèn)為作家的大小在于心的大小。心大了,自然圓融了更多的東西。寫這部《別來(lái)無(wú)恙》時(shí),我已到耳順之年。我在作品的形象上,表現(xiàn)出豐厚來(lái)。人世不可能無(wú)恙。這恙,也許是傳統(tǒng)文化的病;這恙,也許是現(xiàn)今時(shí)代的??;這恙,也許是個(gè)人的,也許是社會(huì)的;這恙,也許是生理的,也許是心理的。我將情感的哲學(xué)的乃至宗教的融于獨(dú)特的形象,相較我年輕時(shí)候的那種創(chuàng)作風(fēng)格,我感覺(jué)有了很大的變化,雖然不少內(nèi)心的表現(xiàn)依然細(xì)膩。
儲(chǔ)福金,江蘇宜興人。畢業(yè)于中國(guó)作協(xié)魯迅文學(xué)院與南京大學(xué)中文系。發(fā)表及出版長(zhǎng)篇小說(shuō)十五部,中短篇小說(shuō)二百余篇,散文集三部,文學(xué)理論文章多篇,詩(shī)歌十余首。部分作品翻譯成英、法、日、塞、俄、韓等國(guó)文字。獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)一九九二年度莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、江蘇省政府文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、《小說(shuō)選刊》年度大獎(jiǎng)、百花文學(xué)獎(jiǎng)、紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、《北京文學(xué)》獎(jiǎng)、《上海文學(xué)》獎(jiǎng)、《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)等。享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家。江蘇省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。
北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào)2023年7期