賈正賢

新時代的中國，無論是哪個行業(yè)，均煥發(fā)著不一樣的氣息。放眼中國文化界，抑或創(chuàng)意設(shè)計行業(yè)，都已經(jīng)意識到國風(fēng)的重要性。在中國珠寶首飾行業(yè)，國風(fēng)風(fēng)格的珠寶呼聲此起彼伏，作為一名金鑲玉制作技藝非遺傳承人和中國原創(chuàng)珠寶創(chuàng)作者，我謹以此文圍繞金鑲玉制作技藝融入中國珠寶作以探究，以期得到反饋和共鳴。

一、金鑲玉制作技藝的價值和面臨的挑戰(zhàn)

金鑲玉制作技藝是一種傳統(tǒng)工藝，無論是早期為清皇室制作皇家禮器和用具，還是后來為當(dāng)?shù)乩习傩罩谱饔窠鹣嘟Y(jié)合的飾品，從古至今都受到人們的青睞?，F(xiàn)在的玉金工藝制品在新時代制作人的努力下，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融入了很多現(xiàn)代社會的審美元素，被制作成風(fēng)格各異、精美別致的玉金飾品，也同樣受到人們的廣泛喜愛。金鑲玉制作技藝已經(jīng)傳承了幾個世紀，被用于裝飾各種物體，如珠寶、陶器，甚至建筑物，這種藝術(shù)的價值是多方面的，從審美和文化到歷史和經(jīng)濟。

從審美角度來看，黃金鑲嵌技術(shù)因其能夠為物品增加豐富、奢華的外觀而受到推崇。黃金與它所應(yīng)用材料的結(jié)合對比可以創(chuàng)造出引人注目的視覺效果，增強物體的整體美感。鑲嵌黃金的過程中，所要求的復(fù)雜性和精確性也使其成為一種高難度的藝術(shù)形式。

從文化角度來看，黃金鑲嵌制作通常與皇室、貴族和精英有關(guān)。歷史上，它被用來裝飾君主和皇帝的寶座和宮殿，象征著財富和權(quán)力。在一些文化中，黃金鑲嵌也被用來描繪宗教和神話場景，增加了其文化和歷史意義。從我國黃金能夠銷售以來，金玉首飾市場發(fā)生了變化，佩金戴玉又蔚然成風(fēng)，隨處可見的珠光寶氣出現(xiàn)在人們生活之中。這表明，喜愛首飾是中華民族悠久的傳統(tǒng)和美好的習(xí)俗，也反映出欣欣向榮的社會審美風(fēng)貌和時尚氣息。

玉是中華民族獨有和特有的文化，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和傳播手段，金是世界化的重要配飾，玉金結(jié)合立足東方文化之根本，兼容和承載世界各地文化要素和審美，具有融合世界各民族文化訴求的功能。然而，黃金鑲嵌藝術(shù)在現(xiàn)代也面臨一些問題。其中一個主要問題是對傳統(tǒng)工藝品的需求下降和大規(guī)模生產(chǎn)的商品的興起。隨著技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)模仿黃金鑲嵌外觀的物品變得更容易和更便宜，導(dǎo)致對手工制品的需求迅速下降。隨著時間的推移，鑲嵌金的材料成本，特別是黃金價格逐年上升，使其生產(chǎn)成本更高，因此普通消費者更難獲得。這導(dǎo)致黃金鑲嵌產(chǎn)品市場的萎縮，以及生產(chǎn)這些產(chǎn)品所需的知識、技能逐漸斷層。此外，黃金鑲嵌的制作過程很耗時，需要高水平的技能和精度。這意味著接受過該藝術(shù)培訓(xùn)的人越來越少，因此很難找到熟練的工匠來傳承這一傳統(tǒng)技藝。

二、中國原創(chuàng)珠寶之于金鑲玉技藝的擔(dān)當(dāng)

當(dāng)今世界的需求是多樣化的，優(yōu)秀中國原創(chuàng)珠寶的誕生需要多學(xué)科的交叉融合。好的珠寶產(chǎn)品不僅是好用的，更應(yīng)是美麗的，這就對珠寶設(shè)計創(chuàng)作人才的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。

金鑲玉制作技藝非遺傳承人通常會從小處著眼，從自身創(chuàng)作需求出發(fā)，努力從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的本體語言進行多樣的探索與實驗，通過多元的金鑲玉制作藝術(shù)創(chuàng)作，充分表達自己的真實感悟，借此銘記歷史思考生活，深入體會美術(shù)與科技、藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。筆者認為利用中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的原創(chuàng)中國珠寶，需要將中國元素、中國符號和中國特有的材料設(shè)計融入珠寶作品。以下是創(chuàng)作中國原創(chuàng)珠寶時需要考慮的一些步驟：

1.研究中國文化和歷史。要創(chuàng)作出真正的中國珠寶，必須對中國文化和歷史有充分的了解，可以從研究中國古代藝術(shù)、建筑、服裝和其他裝飾藝術(shù)中獲得靈感。金鑲玉制作技藝作為一種傳統(tǒng)手工技藝，有著其自身的傳統(tǒng)文化特性和審美取向，創(chuàng)作者必須正視這些因素才能去認真研究中國文化和歷史。

2.選擇適當(dāng)?shù)牟牧稀＝痂傆窦妓囀且杂駷橹黧w，輔以金為紋飾的技藝，以該項技藝制作傳統(tǒng)中國原創(chuàng)珠寶，要選擇適當(dāng)?shù)牟牧?。中國珠寶通常采用玉石、象牙、珍珠和黃金等材料，這些材料象征著財富、權(quán)力和繁榮，選擇既真實且可持續(xù)的材料是很重要的，瑪雅宮匠品牌作為一家中國珠寶原創(chuàng)公司，向來重視材料的選擇，真金真玉是材質(zhì)的最低保證。

3.融入傳統(tǒng)的中國符號。中國的傳統(tǒng)符號如六字真言、心經(jīng)和吉祥寓意等通常與吉祥和繁榮有關(guān)，擁抱傳統(tǒng)的中國設(shè)計元素，注重細節(jié)設(shè)計、工藝制作，將這些符號融入珠寶來傳達深刻的文化意義。瑪雅宮匠品牌近期的珠寶創(chuàng)作選擇了商朝銅器紋飾裝點珠寶產(chǎn)品，賦予作品象征意義和吉祥寓意，巧妙的心思加上豐富的元素為作品增添了真實的色彩，使其獨一無二。

4.尋找展示珠寶的機會。展示珠寶的機會包括藝術(shù)博覽會、貿(mào)易展、設(shè)計展和網(wǎng)絡(luò)平臺等?？梢钥紤]與專門的中國藝術(shù)和珠寶零售商或畫廊合作，以獲得曝光率和吸引潛在客戶。

在創(chuàng)作中國原創(chuàng)珠寶的方向和機會方面，有幾條途徑可以探索：一是選擇自己創(chuàng)業(yè)，通過網(wǎng)上商店或精品店銷售自己的作品；二是與多方專業(yè)人士合作，參加各種不同的展覽或活動，以獲得曝光率并與該行業(yè)的其他專業(yè)人士建立聯(lián)系，相互學(xué)習(xí)，共享共贏；三是尋求有經(jīng)驗的珠寶制造商進行指導(dǎo)或做其學(xué)徒，學(xué)習(xí)工藝并獲得寶貴的技能和見解，這對設(shè)計出更完美的中國原創(chuàng)珠寶定能起到輔助作用。

三、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入珠寶的益處

珠寶作為飾品，同時也是身份的象征，其文化要素頗受人們關(guān)注。在珠寶設(shè)計領(lǐng)域，文化要素往往被格外關(guān)注，作為一名珠寶設(shè)計師，我認為將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入珠寶的益處多多，主要表現(xiàn)在：

1.保護文化遺產(chǎn)。珠寶是一個國家或地區(qū)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，將其融入當(dāng)?shù)匚幕兄诒Ｗo這種遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記指出，美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進、相得益彰。金鑲玉制作技藝是一項傳統(tǒng)手工技藝，將金鑲玉制作技藝融入中國珠寶創(chuàng)作，是一種國民消費容易接受的珠寶設(shè)計和技術(shù)，不但保持了傳統(tǒng)文化的活力，也更加利于作品的傳承。

2.促進文化認同。珠寶往往與一個國家或地區(qū)的獨特文化相關(guān)聯(lián)。通過將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)?shù)刂閷?，可以促進國人對中國傳統(tǒng)文化的認同，并幫助其與其他文化區(qū)分開來。國風(fēng)的定義尚未明確，筆者認為凡是能夠被大多數(shù)中國人認同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神的，并體現(xiàn)國家尊嚴和利益的符號、形象或風(fēng)俗習(xí)慣，都可以被看作中國元素。將這些元素運用在珠寶設(shè)計領(lǐng)域，更容易得到更多人的喜歡。金鑲玉制作技藝是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有傳統(tǒng)文化的特質(zhì)和審美取向，將金鑲玉制作技藝用于珠寶創(chuàng)作，以此來促進人們了解中國文化，并產(chǎn)生自豪感、認同感、歸屬感。

3.支持當(dāng)?shù)毓そ?。許多傳統(tǒng)的珠寶設(shè)計和技術(shù)是通過幾代熟練的工匠傳承下來的。通過將當(dāng)?shù)刂閷毴谌氘?dāng)?shù)匚幕?，可以支持這些工匠，幫助他們保持工藝的活力。這可以為當(dāng)?shù)靥峁┙?jīng)濟發(fā)展機會，有助于促進可持續(xù)發(fā)展的文化習(xí)俗。

4.加強旅游業(yè)。珠寶通常是游客喜愛的紀念品，將當(dāng)?shù)刂閷毴谌氘?dāng)?shù)匚幕兄诩訌娐糜螛I(yè)。通過展示當(dāng)?shù)氐闹閷氃O(shè)計和技術(shù)，可以吸引那些對體驗和了解當(dāng)?shù)匚幕信d趣的游客來這里旅游，從而可以促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機會。

將一個國家或地區(qū)的珠寶融入當(dāng)?shù)匚幕?，對于保護文化遺產(chǎn)、促進文化認同、支持當(dāng)?shù)毓そ澈头睒s旅游業(yè)都很重要。通過將傳統(tǒng)文化融入珠寶設(shè)計，可以豐富一個國家或地區(qū)的文化遺產(chǎn)，同時也為其提供更多的經(jīng)濟發(fā)展機會，促進可持續(xù)的文化實踐。

四、結(jié) 語

總之，金鑲玉制作技藝是一種非常有價值的傳統(tǒng)工藝，擁有豐碩的成果和業(yè)績，展現(xiàn)了藝術(shù)與非遺融合的創(chuàng)作實踐，具有文化、審美和歷史意義。但大規(guī)模生產(chǎn)的商品迅速興起，材料成本的增加，以及熟練工匠的減少是黃金鑲嵌藝術(shù)在現(xiàn)代面臨的一些挑戰(zhàn)。盡管有這些挑戰(zhàn)，黃金鑲嵌藝術(shù)仍然是一項重要的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化融入中國珠寶的魅力和價值，應(yīng)該得到保護和傳承。