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      金鑲玉

      • 努力做好每一個自己
        丈夫李冰是李氏金鑲玉手工技藝第六代傳承人。金鑲玉手工技藝,就是將金屬鑲嵌在陶瓷、玉器、紫砂等器物上,一是對破損的器物進行修補,二是起到裝飾作用。金鑲玉的制作流程包括鑄造、雕模、鍛造、清洗、鉆孔、精修、包口、鑲嵌、焊接、打磨等諸多工序,每個工序都對技藝有著很高的要求。2021年5月24日,金鑲玉制作技藝被國務院批準列入第五批國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。這一年,李冰也當選為三郎廟村黨支部書記。多年來,他一直在思考如何利用金鑲玉制作技藝讓村民走上致富路。

        婦女生活 2023年8期2023-08-22

      • 6 種觀賞竹光合特性和葉綠素熒光特性研究
        夏季大于冬季,金鑲玉竹受環(huán)境脅迫的影響更大。 歐陽樂祺[4]研究表明,光合有效輻射、氣溫、氣孔導度和蒸騰速率是影響大節(jié)竹屬4 種竹子凈光合速率的主要因素。 喬一娜等[5]評價了福建10 種觀賞竹的光合利用能力和光合效率,得出花巨竹(Gigantochloa verticillata)、金絲慈竹(Bambusa affinis)、佛肚竹(Bambusa ventricosa)更適應城市綠化種植。 目前,對于觀賞竹引種馴化、栽培技術、景觀應用的研究較多[6,7

        山東農業(yè)科學 2023年7期2023-08-11

      • 淺談焦脆且有批注書葉的修復方法
        后,全書再采用金鑲玉的修復方法保護有字的天頭。文章以清刻本《智囊補》為例,遵循“可逆性”“真實性”修復原則,從分析檢測、修復方案制定、準備材料、修復過程、裝幀成冊等方面進行了闡述。研究并總結紙張焦脆斷裂、保護批注的修復方法,以此記錄古籍修復的方式和經(jīng)驗,將技藝和理論結合,更好地指導工作。關鍵詞:古籍修復;金鑲玉;焦脆;拆揭;修補加固一、文獻基本信息《智囊補》原名《智囊》,是明代馮夢龍編纂的文言短篇雜俎類小說集,成書于明崇禎初年?!吨悄已a》共分十部二十八類,

        收藏與投資 2023年7期2023-08-07

      • 金鑲玉制作技藝為例探討傳統(tǒng)文化融入中國珠寶
        彼伏,作為一名金鑲玉制作技藝非遺傳承人和中國原創(chuàng)珠寶創(chuàng)作者,我謹以此文圍繞金鑲玉制作技藝融入中國珠寶作以探究,以期得到反饋和共鳴。一、金鑲玉制作技藝的價值和面臨的挑戰(zhàn)金鑲玉制作技藝是一種傳統(tǒng)工藝,無論是早期為清皇室制作皇家禮器和用具,還是后來為當?shù)乩习傩罩谱饔窠鹣嘟Y合的飾品,從古至今都受到人們的青睞?,F(xiàn)在的玉金工藝制品在新時代制作人的努力下,在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,融入了很多現(xiàn)代社會的審美元素,被制作成風格各異、精美別致的玉金飾品,也同樣受到人們的廣泛

        理財·收藏版 2023年6期2023-08-02

      • 非遺進廟會 “金玉”添喜慶
        質文化遺產(chǎn)項目金鑲玉制作技藝代表性傳承人楊園的展示區(qū)前。精雕細琢的技藝取出精巧的鉗子、鑷子等工具,手指靈活轉動,將瑩亮的瑪瑙嵌入金絲銀線間,短短幾分鐘,一件雅致的金鑲玉耳飾就制作完成了。楊園將金鑲玉展示區(qū)的桌面擺得滿滿當當,除了展示自己制作的戒指、項鏈、玉鐲、吊墜等成品,還專門留出一片區(qū)域現(xiàn)場制作精美飾品、展現(xiàn)非遺技藝。在鳳凰嶺景區(qū)新春游園會非遺展示區(qū)的土織布、彩塑京劇臉譜、吹糖人等數(shù)十種非遺項目中,金鑲玉制作堪稱工藝最精細的技藝之一。室外氣溫是-5℃左右

        人民周刊 2023年3期2023-04-05

      • 連云港行(新韻)
        霜千載暮晨鐘。金鑲玉金鑲玉竹對青黃,獨得此山風雨霜。別處移栽嫌土氣,嬌羞不讓楚瀟湘。大沙灣觀潮白波滾滾海潮來,漫卷云天一字開。應是魚龍乘興起,濤聲百里到蓬萊??淄娇鬃映碎陡『?,問官郯子此登臺。乾坤一望蒼蒼色,欲挽頹風空抱懷。東漢摩崖石刻像造山崖一百尊,佛來天地萬方春。釋傳此比敦煌早,暮鼓聲聲鐘撞晨。徐 福海上航行到九州,尋仙無望客身留。日人開化因徐福,感戴封神祭不休。

        連云港文學 2022年3期2022-11-05

      • 金 玉 之 約
        林子權金鑲玉,幾千年的歷史大秀當今現(xiàn)代玉雕藝術舞臺上第一次出現(xiàn)青玉&花絲鑲嵌魅力而時尚的英姿……在中國悠久而多彩的文化長河中,“品位”一詞一直代表著選擇和取舍。能夠讓人“光彩奪目”的寶石林林總總,但能夠體現(xiàn)“君子雍容典雅”之風的,怕是寥寥無幾。玉文化是人類文明里獨特的存在。特別是在中國,玉文明有八千多年的歷史,且從未間斷。而金和玉是在中國人心目中有著不可或缺地位的兩種貴重材質,在中華傳統(tǒng)文化中,金和玉象征“高貴與純潔”,堪稱“吉祥與超凡脫俗”的完美結合。說

        天工 2022年23期2022-10-02

      • 那些被誤傳的俗語
        叫作“有眼不識金鑲玉”,比喻見識短淺,不能分辨好壞。但是試想一下,玉石鑲在金子上,應該是很明顯就能看出來的,怎么會有眼不識呢?事實上這里的“金鑲玉”應當是“荊山玉”,荊山玉就是著名的和氏璧,后來人們根據(jù)楚人獻玉這個故事編出了俗語“有眼不識荊山玉”,只不過被人們誤傳成了“有眼不識金鑲玉”。雖然有些俗語的說法被傳錯了,但是其寓意并未改變太多。但是,俗語中也有寓意被誤傳的現(xiàn)象存在?!傲啃》蔷樱瑹o毒不丈夫”這句話經(jīng)常出現(xiàn)在現(xiàn)今的影視劇中,意思是大丈夫做事必須狠毒

        今日文摘 2022年17期2022-05-30

      • 金鑲玉制作技藝特點和文化審美研究
        寶的基因尚存,金鑲玉制作技藝就是杰出的代表之一。金鑲玉制作技藝發(fā)展歷史淵源金鑲玉制作技藝,又名玉宮技藝,是以玉石為主體,以金為裝飾的形式,以傳承宮廷造辦手工技藝制作為手段,品格高位的首飾制作技藝。金鑲玉制作技藝起源于楚漢文化繁榮之地南陽,其歷史與和氏璧故事淵源頗深。王莽攆劉秀的傳說是流傳在南陽地區(qū)的民間傳說故事。傳說王莽篡位脅迫皇太后退位,皇太后怒摔玉璽致玉璽掉一角,王莽命能工巧匠輔以黃金將玉璽修補,又因專為皇室服務,便得名“玉宮技藝”,后世,因制作技藝特

        理財·收藏版 2022年4期2022-05-26

      • 家竹來新朋
        哺雞竹,一種叫金鑲玉竹。黃竿烏哺雞竹,我不明白帶上“哺雞”兩字之意,但會想到雞兒與竹林的親密關系,竹林下三三兩兩結伴的雞兒在尋食或嬉戲,也就自然不去多思了。修長挺拔的黃竿烏哺雞竹,我稱它為頂天立地的男子漢,它會長到十多米高。當春筍鉆出地面時,可以用三級跳的瘋長來形容它。短短半個來月的時間,從竹筍到新竹抽枝散葉,竹子就會與居家前面的小別墅一樣高了。這種竹子的竹竿全部呈硫黃色,其竹竿的中、下部還有綠色的縱條紋,黃綠相間,色澤鮮艷,賞心悅目。黃竿烏哺雞竹,生性豁

        散文選刊·下半月 2021年11期2021-12-20

      • 金鑲玉
        的裝幀形式——金鑲玉裝,俗稱“金鑲玉”?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">金鑲玉”是修復者在對古籍進行修復時根據(jù)古籍保存現(xiàn)狀和破損情況而采取的一種裝幀形式。從技術層面上講,它涵蓋了古籍修復中大部分的技術環(huán)節(jié),對古籍修復者的技術有較高要求,只有嫻熟地掌握好每一個細小的環(huán)節(jié)才能修復完成。在古籍修復中,由于原書紙舊泛黃,加之珍貴,喻之為“金”;套裝的鑲紙嶄新潔白,喻之為“玉”。故此,這一技法得此雅稱“金鑲玉”。此外,圈內人又稱之為“惜古襯”或“穿袍套”。“惜古襯”即愛惜古書,保護古籍的鑲襯之法

        中華手工 2021年4期2021-09-15

      • 金鑲玉”背后的故事
        蒙斯戴上首枚“金鑲玉”奧運獎牌。此時,坐在電視機前,有幸參與了這個奧運獎牌設計和制作的北京玉尊源玉雕藝術有限責任公司工藝美術大師王建和張鐵城,更是激動得熱淚盈眶?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">金鑲玉”夢想2冬奧徽寶檢驗。3 2008年北京奧運會獎牌正反兩面。那是2006年4月的一天上午,張鐵城的手機鈴聲響起來,全國政協(xié)委員、原工美集團總工藝師唐克美在電話里說:“有個非常重要的工作需要你們來幫助完成,中央美院院長托我介紹一家玉雕公司,幫助完成一項有關奧運獎牌的設計工作……”。第二天一早

        旅游 2021年7期2021-09-02

      • 修復古籍的幾種巧妙方法
        ,還有種名為“金鑲玉”的古籍鑲襯方法,在古籍修復中廣為應用。所謂“金鑲玉”,就是指通過在書頁里面襯上白紙,使書頁的三邊都鑲襯出白色的襯紙,再用紙捻將襯紙與書頁重新裝訂,因為原書頁是黃色的,襯上的新紙是潔白的,如同黃金鑲了白玉,所以稱作“金鑲玉”。這種方法特別適用于那些文字頂?shù)教祛^地腳的古籍修復,因為修復以后“玉”的部分能更好地對“金”的部分形成保護,從而使古籍的壽命更加長久。

        作文周刊·小學四年級版 2021年16期2021-08-10

      • 黏火勺
        致的名字——“金鑲玉”?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">金鑲玉”擺在我們面前,我們便迫不及待地抓在手里,試著用門牙咬著燙嘴的火勺,那吃相才叫一個囫圇吞棗,我們被燙得一個個咝咝哈哈,滿臉淌淚。到了第二天,我們不再像第一天那么老實。往對方臉上涂面是我們最喜歡的游戲,一天下來,個個都變成了戲臺上的大花臉。等到了第三天,大家就都懶惰起來,即或有媽媽的糖塊加凍梨的誘哄,我們也是草草了事,偃旗收兵。可不知為什么,到了下一家包黏火勺了,我們的熱情又會高漲起來。第一天有板有眼、干勁十足,第二天就有些懶

        意林·少年版 2021年9期2021-06-10

      • 三種不同保水、補水措施對金鑲玉竹移栽后生理特性的影響
        郭 嘉本文以金鑲玉竹為實驗材料,探究三種不同保水、補水措施對其移栽后生理特性的影響。結果表明,金鑲玉竹在移栽過后植株會受到水分逆境脅迫,加劇了細胞膜脂過氧化,使光合作用受到影響,但也會啟動一定程度的滲透調節(jié)起到保護作用。其中竹腔補水措施能夠有效緩解移栽損傷造成的金鑲玉竹水分失衡,其各項生理指標較其它兩種措施表現(xiàn)更好,其結論能為金鑲玉竹的園林應用和管理提供有價值的參考。金鑲玉竹(P.aureosulcata f.spectabilis C.D.Chu et

        內江科技 2021年1期2021-02-08

      • 細工首飾設計語言的當代建構
        :本文通過對“金鑲玉”首飾設計要素的研究與分析,探索新時代背景下金鑲玉首飾設計與表現(xiàn)語言的特征。論文主要從材料、工藝、式樣等方面闡述首飾設計語言的當代轉換,從而為金銀細工在當代設計中的應用研究提供案例參考,將為傳統(tǒng)金屬工藝當代設計轉換的深入研究打下基礎。關鍵詞:金鑲玉;設計語言;當代轉換中國金銀細歷史悠久,工藝精湛、種類豐富,是傳統(tǒng)工藝中的精品。然而,隨著時代的變遷,原有的細工首飾已不適合當代人的審美需求。在新時代設計背景下,細工首飾如何與當代設計融合,是

        鴨綠江·下半月 2020年5期2020-07-09

      • 淺析唐代手鐲在當代首飾設計中的流變
        響。【關鍵詞】金鑲玉;鎏金;創(chuàng)新1.唐代金銀手鐲簡介1.1唐代金銀手鐲的特點手鐲,又稱“臂環(huán)”,是一種戴在手腕上的圓形裝飾。而手鐲跟臂釧又是兩種不同作用的裝飾品,臂釧是特指戴在大胳膊位置上的裝飾品,而手鐲則是特指戴在小胳膊臂上的裝飾品,其因佩戴部位的不同,其大小也不同,一般手鐲的大小都會比臂釧略小一點。其材質上也分多種種類,除金、銀、玉外,還有藤類植物,如柳樹、雞血藤等。而唐代有專門設立的金銀作坊,保障金銀器的生產(chǎn)。2.唐代典型金銀手鐲案例分析2.1雙龍戲

        科學導報·學術 2020年72期2020-06-22

      • 衣上征塵雜酒痕
        淮安、邱莫言、金鑲玉注定要在龍門客棧風云際會。家國,是非,正邪,黑白,最后都交織在風情萬種的金鑲玉身上,仿佛她就是變幻莫測的沙漠本身。舉頭黃沙漫漫,坐下淹然百媚,當史依弘飾演的金鑲玉手持煙斗,口念京白,煙視媚行地出現(xiàn),突然間又躍上長桌蹺腿而坐,如此驚艷而急促,直接顛覆了她之前梅派大青衣的清妍淡雅與從容蘊藉。更何況在婉轉多情的花旦表演之中,不期然又有了刀光劍影、殺伐決斷的刀馬旦武戲,還有天衣飛揚滿壁風動的紅綢曼舞。朔風過后,又落落鋪陳開青衣的演唱方式,氣定神

        上海藝術評論 2020年1期2020-06-04

      • 觀賞彩葉新品種- 金鑲玉葉桔、金葉桔繁殖與栽培創(chuàng)新技術
        00)0 引言金鑲玉葉桔和金葉桔是沅江市鑫農園藝合作社聯(lián)合益陽市景觀園林建設有限公司于2005 年3 月在25 年生酸柚砧嫁接換種的溫州蜜柑尾張桔林中發(fā)現(xiàn)的二個新的芽變新品種,并通過十年時間在枳砧、枳砧蜜柑、金桔、酸橙、蜜柚中間砧木上多次嫁接與觀察實驗證明:金鑲玉葉桔和金葉桔這二個品種具有遺傳一致性、穩(wěn)定性、新穎性、先進性等特點,是觀果觀葉的優(yōu)良品種。1 金鑲玉葉桔、金葉桔新品種的形態(tài)特征金鑲玉葉桔、金葉桔均為常綠灌木(枳砧)或小喬木(酸柚砧),樹勢中等,

        花卉 2020年12期2020-01-09

      • 迷失、焦慮與黑色寓言 ——《新龍門客?!窋⑹路治?/a>
        門客棧黑心老板金鑲玉對周淮安產(chǎn)生愛慕之意。此時東廠賈廷等人百般糾纏,加上大漠風沙不定,周淮安等人不敢貿然出關。剎那間,周淮安、金鑲玉、邱莫言三人連成一心,共同抵抗惡人曹子欽的迫害。最后,惡人曹子欽被殺,邱莫言付出了生命的代價,周淮安遠離中原,金鑲玉將客棧燒毀并且追隨周淮安而去。準備階段,大太監(jiān)曹少欽將兵部尚書楊宇軒滿門抄斬卻故意將其一雙兒女留下活口,同年秋天將其兒女發(fā)配塞外,曹少欽借狩獵為名秘密調動黑騎戰(zhàn)隊出京跟蹤,企圖將楊宇軒親信周淮安引出,已達到斬草除

        電影新作 2019年1期2019-11-15

      • 京劇跨界電影,舞臺再現(xiàn)江湖
        諢中,全劇主角金鑲玉唱著南梆子款款出場。這種“斷章”式的開場處理用在改編大眾耳熟能詳?shù)墓适轮锌芍^得宜,一方面方便觀眾迅速進入劇情,另一方面,也為京劇表演中必要的唱做留下了相應的施展余地。原作電影的成功除了故事情節(jié)扣人心弦、武打場面精彩激烈之外,還得益于邱莫言和金鑲玉一清冷一火辣的雙女主形象的成功塑造,她們鮮明對立的外在性格和殊途同歸的精神品格不僅增加了故事本身的戲劇張力和趣味性,更使得這兩位女性形象成為了很多武俠迷心中的“白月光”,對后來武俠故事的人物塑造

        上海戲劇 2019年5期2019-10-22

      • 曲笛聲為誰傳
        后,“一人”是金鑲玉,“一事”是救孤?!缎慢堥T客?!窂墓适骂}材來說并沒有跳脫出傳統(tǒng)戲曲中的“救孤”母題。如果說《趙氏孤兒》《貍貓換太子》都是圍繞著廟堂的“文救”,那么《新龍門客?!房梢钥闯墒请[于江湖的“武救”。周淮安、金鑲玉、邱莫言等人或為恩、或為情、或為義,進入到這場救孤的行動中,周淮安善于審時度勢、金鑲玉詭譎多變、邱莫言俠義純粹,三個有血有肉的人物將情愛糾葛與救孤行動交織在一起,他們都是電影的主角。金鑲玉是電影中唯一一個成長型的人物。沒有遇到周淮安之前

        上海藝術評論 2019年3期2019-09-04

      • 蠟雕工藝在金鑲玉設計中的應用
        。在此形勢下,金鑲玉首飾彌補了素玉的不足,佩戴形式多變。金鑲玉的首飾設計主體基本以玉石為主,金屬部分主要是起到襯托、固定以及佩戴的作用。金屬部分要解決的是佩戴的功能性,讓玉石的佩戴多樣化。雕蠟工藝主要用于工業(yè)化生產(chǎn),并起到批量化生產(chǎn)的作用,大大提高了生產(chǎn)效率,降低成本,推動了工業(yè)生產(chǎn)。尤其在首飾行業(yè)中,雕蠟工藝更被廣泛運用到各類物態(tài)形式的雕刻使用中,如復雜的動物結構、生活用品打樣、大型金屬制造等,都可以用蠟雕工藝來解決。早期的金鑲玉主要是簡單的包鑲玉石,工

        藝術科技 2019年7期2019-07-24

      • 淺析《新龍門客?!返谋硪饪臻g
        一切都被樓下的金鑲玉看到。場景中的公共空間給了客人活動自由,客人處理情感和事務給了有心人獲得信息的可能??头坷锿瘓F的成員相互溝通、共同尋找應對對策,不同集團的成員會趁著夜黑風高深入敵軍內部以便刺探軍情。有幾場經(jīng)典的打戲,就是利用客房空間的逼仄,增加故事的緊張氛圍。逼仄空間的舞臺打斗多是利用蒙太奇空間制造,把狹窄空間更加完整地呈現(xiàn)給觀眾。邱莫言洗澡時金鑲玉從房頂偷窺,被邱莫言潑了一瓢水,兩人打斗起來,金鑲玉最終敗下陣來,邱莫言穿上了金鑲玉被迫脫下衣服。這場

        名作欣賞 2019年30期2019-07-13

      • 試論古籍修復技藝中的“襯紙”修復環(huán)節(jié)
        及襯紙的延伸“金鑲玉”的制作等方面闡述古籍修復的“襯紙”環(huán)節(jié)。關鍵詞:古籍文獻資料;傳統(tǒng)文化;古籍修復;襯紙;金鑲玉紙張是古籍文獻資料最主要的載體,多數(shù)古籍文獻所用紙張都是以植物纖維為原料,加以挑選、蒸煮、捶打、晾曬等,再用石灰、堿或其他物質加工處理后制造而成。一是原料為大自然的植物纖維,二是加工過程中用了弱堿,三是其他原因等,所以制造出來的紙張有韌性強、耐久性好、能長久保存的特性。我們經(jīng)常能看到明清時期的古籍文獻資料保存得完好無損,甚至有更早的書籍仍能完

        文物鑒定與鑒賞 2019年23期2019-01-06

      • “匠心·智造”金弘2018主題新品展盛大啟幕
        的K金、彩寶、金鑲玉產(chǎn)品,加上海量現(xiàn)貨年度鉅惠同步閃耀,吸引了一大批新老客戶和業(yè)內同行的關注。“舞動”18K金碧璽系列作為特色經(jīng)典產(chǎn)品,不僅是金弘彩寶的驚艷之作,也是近年來的暢銷爆款,深受零售批發(fā)商的喜愛。金鑲玉方面,金弘甄選優(yōu)質和田玉料,以玉雕產(chǎn)品為主打特色,將黃金與和田白玉、碧玉、瑪瑙、鋯石等多種材質相結合,用料考究,品質上乘,中西合璧,款式豐富。K金方面,今年金弘展廳加大了K金現(xiàn)貨庫存量,以便客戶能快速采購到所需的現(xiàn)貨產(chǎn)品。新品展現(xiàn)場,除了“閃耀”系

        中國寶玉石 2018年5期2018-11-08

      • 淺談傳統(tǒng)技藝古籍修復之“金鑲玉
        傳統(tǒng)古籍修復中金鑲玉逐漸被“冷淡”了,但“冷淡”不等于“消忘”,技藝不能丟。本文從金鑲玉典故由來談起,到金鑲玉的起源、用料,再到金鑲玉何時為之,最后談金鑲玉的利弊,供大家參考何時為、何時不為,以便更好、更合適地保護古籍,保護中華傳統(tǒng)文化。關鍵詞:古籍修復;金鑲玉;修舊如新;保護古籍1 “金鑲玉”典故的歷史由來及古籍修復中金鑲玉的起源金鑲玉是從古代就有的一種獨特的技藝,據(jù)傳說這種技藝始于西漢時期。當時,漢王莽篡權,派人脅迫孝元皇太后交出傳世國寶——玉璽,皇太

        文物鑒定與鑒賞 2018年11期2018-10-20

      • 華昌珠寶 把“活兒” 做到極致
        先生一直致力于金鑲玉傳統(tǒng)技藝傳承、革新與中興。為了將祖?zhèn)骷妓嚫玫貍鞒信c發(fā)展,他毅然打破了祖?zhèn)骷妓嚨姆h,開啟了“華昌金鑲玉”師帶徒的傳承模式,成立“大師工作室”,培養(yǎng)高級技術人才。同時,與湄州灣職業(yè)技術學院、福建省藝術學院合作開展學歷教育、職業(yè)培訓,通過院校聯(lián)合辦學,開辦珠寶首飾設計專業(yè),建立實訓基地、開展學術交流研討,承擔省文化廳授予的“非物質文化遺產(chǎn)培訓基地”的培訓任務,全力培養(yǎng)高素質珠寶首飾專業(yè)人才。同時張國王董事長在繁忙的工作與藝術創(chuàng)作之余,陸續(xù)

        時尚北京 2018年3期2018-03-29

      • 江湖兒女亂世情
        淮安,邱莫言,金鑲玉這些江湖兒女注定要在大漠之中,在龍門客棧相濡以沫、生死相隨。1女性角色解讀——愛的隱忍與張揚首先來到茫茫大漠的是邱莫言,這個橫掃千軍的女俠,恪守著東方女性的內斂、矜持,懷著對周淮安的愛慕之情,選擇來到這個沙漠,選擇了風刀霜劍、拔劍救人的豪俠生活。她渴望與愛人長相廝守,卻因時勢無法與愛人甜蜜相守,不僅不能相守,甚至還要眼睜睜看著愛人與別的女子步入洞房。雖明白只是權宜之計,但何嘗不是一種折磨,一種煎熬、一種痛苦的折磨和煎熬!可是邱莫言卻做出

        科教導刊·電子版 2017年35期2018-01-27

      • 金鑲玉首飾設計的創(chuàng)新研究
        通過了解并學習金鑲玉的傳統(tǒng)工藝技法,對金鑲玉首飾的現(xiàn)狀及存在的問題進行分析。在這個過程中,將中國玉的溫潤色澤,結合金屬鑲嵌工藝,借鑒現(xiàn)代首飾設計的創(chuàng)新思路與方法以及先進的設計理念,設計出符合新時代下人們審美需求的金鑲玉首飾,以便于使金鑲玉首飾更好地傳承、發(fā)展、創(chuàng)新。關鍵詞:金鑲玉 首飾 創(chuàng)新 設計中圖分類號:J504 文獻標識碼:A文章編號:1003-0069(2017)02-0116-02前言“金鑲玉”是中國古老的一種金玉加工工藝,它在琢玉工藝上的學名叫

        設計 2017年3期2017-10-30

      • 金鑲玉竹、黃稈烏哺雞竹和黃紋竹在北京地區(qū)冬季的耐寒生理和葉片結構比較
        00048)金鑲玉竹、黃稈烏哺雞竹和黃紋竹在北京地區(qū)冬季的耐寒生理和葉片結構比較李 娟1, 高 健1, 范 蕊2 (1.國際竹藤中心,北京 100102;2.紫竹院公園,北京 100048)對移栽到北京6 a的金鑲玉竹、黃稈烏哺雞竹和黃紋竹冬季越冬期的葉片結構、光合熒光特性、相對電導率等進行研究.結果表明:(1)3個竹種葉片上表皮無顯著變化,下表皮黃稈烏哺雞竹和黃紋竹的機械損傷程度大于金鑲玉竹,黃稈烏哺雞竹和黃紋竹氣孔器寬度下降幅度顯著小于金鑲玉竹,黃紋

        福建農林大學學報(自然科學版) 2017年5期2017-10-11

      • 我不是陳世美
        :“是我,你是金鑲玉?”二陳義重和金鑲玉既是大學同學,還是初戀情人,可惜后來分道揚鑣了。理由很俗套,陳義重是個農村娃,而人家金鑲玉卻是有家業(yè)有背景的。二十年后重逢,必然會一起坐坐。一家高檔咖啡屋內,陳義重、金鑲玉兩人說著話。不說還好,這一說,頓時讓陳義重有種人生充滿巧合的感覺了。眼前這位金鑲玉,正是這家樓盤的開發(fā)商。年輕時自己高攀不上,如今只剩下仰望了。聽聞陳義重是為兒子看房后,金鑲玉非常爽快,隨便挑,至于價格保證最低。說完這些,話題就落在各自婚姻上了。金

        民間文學 2017年5期2017-07-10

      • 賭料、開料、加工……32道工序制作“金鑲玉”獎牌 龍陵黃龍玉閃耀亞乒賽
        黃龍玉文化的“金鑲玉”獎牌也因此通過央視直播、各大網(wǎng)絡新聞媒體平臺展現(xiàn)在大家面前。金玉結合 黃龍玉登上國際體育獎臺2004年,龍陵小黑山一帶首次發(fā)現(xiàn)黃龍玉。黃龍玉被發(fā)現(xiàn)后,市場價格飆升,國內外商家紛至沓來。龍陵縣境內從礦區(qū)到村社、從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn),到處是黃龍玉交易的繁華景象,黃龍玉也成為龍陵最具吸引力的文化標簽。對保山龍陵人楊本達來說,2017年4月7日是個雙喜臨門的好日子。這天,他順利移交了由黃龍玉鑲嵌制作的86塊第二十三屆亞洲乒乓球錦標賽獎牌。當天傍晚,妻

        大觀周刊 2017年4期2017-07-06

      • 華昌珠寶技藝無界 文化無疆
        念。在傳承傳統(tǒng)金鑲玉錯金銀技藝的同時,華昌珠寶研發(fā)設計團隊不斷推陳出新。2016年緊緊圍繞“國家非遺技藝再升級”為主題概念,對傳統(tǒng)錯金銀展開一系列改良與創(chuàng)新,研發(fā)出花式包邊錯金銀、3D硬金鑲嵌錯金銀,使金鑲玉更牢固、更時尚、更具價值。“不將就,不守舊”,又大膽啟用黃花梨、小葉紫檀、沉香等名貴檀木為材質替換傳統(tǒng)玉石,并推出“金木鑲嵌銀金銀”全新設計理念,拓寬錯金銀設計材質;為豐富鑲嵌材料,設計團隊出奇制勝地在玉石表面鑲嵌彩料,打破傳統(tǒng)彩寶運用的界限。創(chuàng)新金鑲

        時尚北京 2016年12期2017-01-16

      • 被誤讀的俗語(之九)
        柳”。有眼不識金鑲玉上世紀六、七十年代,凡是經(jīng)歷過“樣板戲”時代的人,都會記得《沙家浜》里有這么一句臺詞:“阿慶嫂,我刁小三有眼不識金鑲玉!”2008年,北京奧運會的金牌設計為“金鑲玉”,一時間,“有眼不識金鑲玉”成為一句熱門俗語?!坝醒鄄蛔R金鑲玉”這句俗語,和“有眼不識泰山”一樣,都是比喻一個人見識淺陋,不知人,不識貨,與成語“有眼無珠”同義。然而“有眼不識金鑲玉”卻是由另一句俗語,“有眼不識荊山玉”演變而來。關于“荊山玉”,古文獻中有多處記載。先秦《韓

        武漢廣播影視 2016年11期2016-12-10

      • 極簡中國風民族珠寶的復古潮
        可比擬的地位。金鑲玉技藝的出現(xiàn),更是將此二者融為一體,成為中華民族珠寶的象征。而隨著絲綢之路的打通、歐洲傳教士帶來的西學東漸以及鄭和下西洋,封建中國與世界之間的聯(lián)系逐漸加深,寶石珠寶融入到中華珠寶玉石的取材范疇中,金鑲玉的定義逐漸擴張。到了現(xiàn)代社會,傳承了千年的中國珠寶玉石文化受到了鉆石等舶來文化的影響,奢侈品引導的歐洲珠寶文化逐漸侵蝕了民族珠寶文化的主導地位,質樸、簡約的極簡珠寶設計蠶食了繁復的民族珠寶技藝的市場份額;理財觀念的盛行使得黃金的投資人群幾何

        中國寶玉石 2016年4期2016-10-17

      • 這些,都不應該出現(xiàn)在《羋月傳》中
        上,隨處可見的金鑲玉,頭頂不帶點金子怎么好意思出門?當然,還有各種入鏡的珍珠、瑪瑙、綠松等等珠寶玉石,那么戰(zhàn)國時期究竟有沒有金鑲玉的存在呢?《羋月傳》中不乏有在黃金之中鑲嵌玉石,但是,小編查閱了一些書籍,沒有找到這方面的記載。而且戰(zhàn)國時期的首飾,是基本上不用金銀和寶石鑲嵌的。金鑲玉,顧名思義就是在金器上鑲嵌各種美玉,這種特殊的金、玉鑲嵌工藝為我國所特有,且歷史悠久制作精美。在中國傳統(tǒng)文化中,金和玉象征高貴與純潔,一如詩仙李白所贊“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值

        中國寶玉石 2016年1期2016-09-29

      • 金弘珠寶“父親”金鑲玉系列“爸”氣上市
        弘珠寶“父親”金鑲玉系列“爸”氣上市他從不夸你有多棒,心里卻驕傲地偷笑。他從不挑剔,卻把最好的都挑給了你。這個父親節(jié),金弘珠寶推出“父親”金鑲玉系列,為平日里不善言辭的爸爸們送上一份“爸”氣十足的珍貴禮物?!案赣H”系列設計師滿懷感恩之情,汲取博大精深的中國古典文化作為設計元素,以高品質和田玉和精致黃金,打造充滿傳統(tǒng)文化氣息的金鑲玉首飾。做工考究,細節(jié)完美的男士吊墜及戒指,蘊含著吉祥安康,事業(yè)有成的幸福祈愿。(陳彩波)

        中國寶玉石 2016年3期2016-09-29

      • 華昌珠寶定義新古典
        “我們家族是做金鑲玉的,到我成立公司的時候,技藝傳承了整整四代。那時候市面上黃金首飾占大頭,金鑲玉幾乎沒有人知道。我想的更多的是怎么把沿襲了這么多年的珠寶技藝展示、分享給大家,讓更多的人認識金鑲玉、喜愛金鑲玉,就像當年在我曾祖父在上海揚名金鑲玉時那樣。所以我延續(xù)了華昌首飾的字號,以品牌的模式將她開始運營,以技藝做品質、以品質做口碑、以口碑做品牌、以品牌做標準,從一間小小的工廠做到幾十億的規(guī)模,一步一個腳印逐漸壯大,但是距離將金鑲玉推向世界的夙愿,還有些距離

        時尚北京 2016年6期2016-05-14

      • 金鑲玉“寶馬”
        ojects.金鑲玉“寶馬”選用和田籽料,立體圓雕,輔以黃金、紅寶石、祖母綠、青金石、紅瑪瑙等多種稀有寶石,運用傳統(tǒng)的金鑲玉工藝,把一對寶馬打造得熠熠生輝、光彩奪目。這對寶馬的創(chuàng)作者曹平,在2015年被評為第五批上海市非物質文化遺產(chǎn)代表性項目——《金銀玉石鑲嵌技藝》的代表性傳承人。曹平,上海市第一批工藝美術大師,工藝涉及竹、木、牙、石、金等多個工藝美術種類,尤其在金銀玉石鑲嵌領域的造詣頗深。細數(shù)曹平的金鑲玉作品,就會發(fā)現(xiàn)他的作品在繼承傳統(tǒng)的同時,又有質的飛

        上海工藝美術 2016年1期2016-05-04

      • 中國珠寶展上的經(jīng)典品牌
        ”銀樓,憑著“金鑲玉”和“玉鑲金”的特殊技藝,發(fā)跡并揚名于上海灘,成為一段歷史傳奇。晚年,張阿岳精心繪制了《華昌家傳玉鑲金仿古圖譜》《華昌金包玉圖譜》《華昌寶石男戒樣譜》《華昌玉嵌金圖譜》四冊,留傳給子孫,使“金鑲玉”“玉鑲金”傳統(tǒng)技藝得以永世流傳。現(xiàn)任華昌珠寶董事長張國王說:“我的祖上,從清朝末年就開始從事金玉鑲嵌,到我已經(jīng)傳承四代,金鑲玉已經(jīng)成為我們的家族信仰,深深地融入到血脈里去了。我從十幾歲跟著我父親學金鑲玉技藝,到如今三十多年的積累,也算是闖出了

        名人傳記·財富人物 2016年2期2016-03-08

      • 美啊,巴厘島
        是大自然版的“金鑲玉”呀,真美!太陽慢慢下沉,天邊的金光也越來越暗。海面上跳躍著無數(shù)金斑,觀賞日落的人群贊嘆不已。真不愧是“世界十佳落日景觀”之一啊!接下來幾天,我們逛了烏布集市,看到了具有當?shù)孛褡逄厣男」に嚻?;游了海神廟,見識了神圣的祭祀活動;去了情人崖,目睹了猴子的調皮、聰明……五天時間飛逝而過,我們戀戀不舍地返家了。美麗的巴厘島,我多想再踩踩你的沙灘,我多想再吹吹你的海風,我多想再聽聽你的濤聲……溪流熊:這“金鑲玉”落日有點像煎得剛剛好的荷包蛋哦!

        小溪流(故事作文) 2015年7期2015-08-07

      • 一條紅裙子
        是大自然版的“金鑲玉”呀,真美!太陽慢慢下沉,天邊的金光也越來越暗。海面上跳躍著無數(shù)金斑,觀賞日落的人群贊嘆不已。真不愧是“世界十佳落日景觀”之一??!接下來幾天,我們逛了烏布集市,看到了具有當?shù)孛褡逄厣男」に嚻?;游了海神廟,見識了神圣的祭祀活動;去了情人崖,目睹了猴子的調皮、聰明……五天時間飛逝而過,我們戀戀不舍地返家了。美麗的巴厘島,我多想再踩踩你的沙灘,我多想再吹吹你的海風,我多想再聽聽你的濤聲……溪流熊:這“金鑲玉”落日有點像煎得剛剛好的荷包蛋哦!

        小溪流(故事作文) 2015年7期2015-08-07

      • 幻方形式美五則
        階幻方構成2 金鑲玉幻方在文獻[1]里,談祥柏老先生專門饒有興趣地用一節(jié)介紹了金鑲玉邊幻方的探索故事.如圖3便是一個金鑲玉邊幻方的例子.從圖3可以觀察到,5階方陣的4條金邊的確形成了:其周邊和數(shù)的平方和都等于1 105.但是文獻[1]沒有把“玉”的情況標示出來.筆者于是將其他行列相關和數(shù)的平方和算出來,有1 005、1 055、1 155、1 205等4種情況.是否可以說,這表示“玉”并非白璧無瑕,而是由4種不同“成色”的“玉”組成,這未免令人遺憾,也使這

        玉溪師范學院學報 2015年4期2015-03-27

      • 古玉品鑒:明代金鑲玉爭奇斗艷
        古玉品鑒:明代金鑲玉爭奇斗艷“有眼不識金鑲玉”是在我國民間廣為流傳的一句俗語,人們常用其來比喻見識淺陋、缺乏識別事物的能力??墒侨绻屑氉聊ヒ幌?,我們不難發(fā)現(xiàn)這個俗語頗令人費解?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">金鑲玉”本來是指一種特殊的金、玉加工工藝(即在金器上鑲嵌各種玉石),有時也指用這種加工工藝制作而成的金、玉器物。如:《金瓶梅》第二十回:“剩下的再替我打一件,照依他大娘正面戴的金鑲玉觀音滿池嬌分心?!钡谄呤兀骸傲质嫌衷绱髦鴿M頭珠翠,身穿大紅通袖袍兒,腰系金鑲碧玉帶,下著玄錦百

        西部資源 2015年4期2015-02-15

      • 見識國寶 原始瓷器
        玉珠寶為原料的金鑲玉嵌寶器物空前繁榮,不僅傳世文獻和《金瓶梅》等小說中屢有記載,而且出土和傳世的實物數(shù)量十分可觀。從考古資料來看,上自皇親國戚、藩王高官,下到一般文人小吏、富庶人家,皆使用普遍,且形成了各自特色。合葬著萬歷皇帝與孝端皇后、孝靖皇后的定陵,是迄今出土金鑲玉器類最多的明代墓葬,有首飾、佩飾、服飾和器皿等。其中,首飾包括萬歷皇帝所用的簪6件,孝端皇后所用的簪、釵22件,孝靖皇后所用的簪、耳墜8件,佩飾有金鏈桃形龍鳳戲珠紋玉墜,服飾有金鑲玉嵌寶龍紋

        西部資源 2015年4期2015-02-15

      • 那些年,我們誤傳的俗語
        叫做“有眼不識金鑲玉”,比喻見識短淺,不能分辨好壞,但是試想一下,玉石鑲在金子上,應該是很明顯就能看出來的,怎么會有眼不識呢,事實上這里的“金鑲玉”應當是“荊山玉”,荊山玉就是著名的和氏璧,后來人們根據(jù)楚人獻玉這個故事編出了這句俗語,“有眼不識荊山玉”被誤傳成了“金鑲玉”罷了。雖然有些俗語的說法被傳錯了,但是其寓意并未改變太多,也是可以接受的,但是俗語中也有寓意被誤傳的現(xiàn)象存在?!傲啃》蔷樱瑹o毒不丈夫”這句話經(jīng)常出現(xiàn)在電視劇中,意思是大丈夫必須要做事狠毒

        文史月刊 2014年4期2014-09-25

      • 幾句被誤解的民間俗語
        費解。有眼不識金鑲玉:現(xiàn)在人們說的“有眼不識金鑲玉”其實是“有眼不識荊山玉”,這句俗語典出《韓非子·和氏》。里面所說的“荊山玉”就是出自荊山的和氏璧。不到黃河心不死:明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷十五里寫道:“我道:‘你不到烏江心不死,今已到了烏江,這心原也該死了?!薄R虼?,“不到黃河心不死”應為“不到烏江不盡頭”。狗屁不通:這個成語最初是“狗皮不通”,狗的皮沒有汗腺,酷夏,狗借助舌頭來散熱,這個成語就是以狗的這一身體特點而言。由于“皮”與“屁”諧音,對于文

        國學 2014年1期2014-02-13

      • 金鑲玉的美善思想及其在設計實踐中的價值體現(xiàn)
        上的重要意義。金鑲玉作為中國古代優(yōu)秀的工藝美術作品,它形式多樣,意喻吉祥,它的設計形式和設計內容與孔子提出的儒家美學思想“美”與“善”相一致,達到了完美的協(xié)調與統(tǒng)一。二、美善思想在“金鑲玉”設計中的體現(xiàn)“金鑲玉”學名為“金銀錯嵌寶石玉器”,顧名思義就是在金器上鑲嵌各種美玉,或是以玉石為載體,利用不斷地敲擊把金絲或金片鑲嵌到雕刻完成的玉石里面,使兩者融為一體,從而達到金玉同輝的效果。這種特殊的金、玉鑲嵌工藝為我國所特有,且歷史悠久、制作工藝精美。金和玉象征高

        大眾文藝 2013年24期2013-08-17

      • “菜刀女”林志玲變身“犀利嫂”
        演的風情萬種的金鑲玉,風騷之情有過之而無不及。要命的是,在其中一場戲中,如此造型的林志玲還倚在門邊,向孫紅雷頻頻放電,令人咋舌不已,實在無法將其與《赤壁》中溫婉可人的小喬聯(lián)系在一起?!恫┛吞煜隆罚撼龅肋@么久,也紅了這么久,卻連個像樣的獎項都沒有,林志玲大約是急了,不惜重蹈他人舊轍—想當年,張曼玉正是通過老板娘“金鑲玉”一角成功脫胎換骨,從此由“花瓶”張曼玉晉升為“影后”張曼玉。但愿林志玲不是在東施效顰。

        博客天下 2010年9期2010-09-15

      • 對玉文化經(jīng)久不衰的探究
        鍵詞:玉文化;金鑲玉;玉器中圖分類號:K876文獻標識碼:A文章編號:1674-1145(2009)08-0009-02隨著北京奧運會獎牌“金鑲玉”的出世,又形成了新的玉文化熱。玉經(jīng)過數(shù)千年的繼承和發(fā)展,從史前的蒼勁古樸到秦漢的雄渾豪放,再發(fā)展到明清的玲瓏精深,經(jīng)歷了一個由“物-神-人-物”的發(fā)展歷程,是不同時代、不同思想觀念下的不同產(chǎn)物,長期以來,相輔相成,取長補短,構成了中華玉文化。幾千年的玉文化經(jīng)久不衰,可以從它的起源、發(fā)展、提升細究根源。一、玉文化

        現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2009年5期2009-05-22

      • 2008年北京奧運會獎牌介紹
        d jade(金鑲玉)-which signi-fy honor and virtue in Chinese culture-have been unveiled as the two key ele-ments in the 2008 Beijing Olympic medals. The winning design for the gold medal centers on three components in a center circle: t

        中學生英語·中考指導版 2008年8期2008-12-19

      • The?。玻埃埃浮。拢澹椋辏椋睿纭。希欤恚穑椋恪。停澹洌幔欤蟆。玻埃埃改瓯本W運會獎牌介紹
        d jade(金鑲玉)-which signify(表示)honor and virtue in Chinese culture have been unveiled(公開)as the two key elements(主要成分)in the 2008 Beijing Olympic medals.The winning design for the gold medal centers on three components(部件)in a cente

        中學生英語·閱讀與寫作 2008年8期2008-12-19

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