□于圣永

1952年10月上甘嶺戰(zhàn)役打響，中國人民志愿軍與美軍展開了一場597.9 高地與537.7 高地的爭奪戰(zhàn)。面對惡劣的自然環(huán)境與裝備精良的美軍，中國人民志愿軍不怕犧牲奮勇殺敵，最終拿下高地。影片以上甘嶺戰(zhàn)役為背景，對其進行歷史重現(xiàn)的同時賦予更多時代內(nèi)涵。影片打破傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片“千人一面”的人物塑造模式，不再打造英雄人物高大偉岸的形象，而是對其進行陌生化處理，挖掘人物背后的故事，通過個體情感的書寫構(gòu)建家國情感。

英雄復魅：英雄形象的個性化塑造

“藝術(shù)典型論”實質(zhì)上就是馬克思主義現(xiàn)實主義美學的莎士比亞化的具體表現(xiàn)，也就是要創(chuàng)造出“典型環(huán)境中的典型人物”[1]來反映和創(chuàng)造社會生活。新主流電影常通過小人物視角展現(xiàn)社會變遷，而以典型英雄為主角的新主流電影是比較少見的。《特級英雄黃繼光》突破了為英雄人物樹立高大偉岸形象的傳統(tǒng)創(chuàng)作窠臼，轉(zhuǎn)向追求藝術(shù)真實，從人物生活和戰(zhàn)斗細節(jié)出發(fā)，將敘事重心放在“人”上，通過對黃繼光形象的塑造完成思想價值的引領(lǐng)與意識形態(tài)的傳遞，表現(xiàn)出中國人民志愿軍保家衛(wèi)國的決心與意志。

戰(zhàn)斗英雄個性塑造的延續(xù)與傳承。有戰(zhàn)爭就一定會有戰(zhàn)斗英雄，黃繼光就是戰(zhàn)斗英雄中的典型人物?！皯?zhàn)斗英雄”是戰(zhàn)爭電影和涉及戰(zhàn)爭的電影中非常重要的環(huán)節(jié)，是能夠體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷性和戰(zhàn)爭與人性之間沖突性的最佳載體。[2]在新中國“十七年電影”時期，誕生了許多優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片，如《南征北戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《上甘嶺》等，這個時期的戰(zhàn)爭片克服了傳統(tǒng)電影創(chuàng)作上公式化、概念化的模式。而2022年上映的同樣是講述上甘嶺戰(zhàn)役的《特級英雄黃繼光》，則是對《上甘嶺》中戰(zhàn)斗英雄塑造手法的繼承與發(fā)展。

《上甘嶺》中師長、連長、通訊員、衛(wèi)生員等人物形象的塑造不再“千人一面”，而是追求“千人千面”。在影片中，首長運籌帷幄掌控大局，他批評連長張忠發(fā)不聽指揮，但得知坑道內(nèi)缺水缺糧，于是托廚師特地帶了兩個蘋果送給張忠發(fā)，表現(xiàn)出對部下的關(guān)心。當戰(zhàn)斗進入白熱化，連長張忠發(fā)硬是自己扛槍到前線去作戰(zhàn)，大反攻時刻為了顧全大局服從上級命令原地指揮，在人物形象個性化塑造中體現(xiàn)出集體主義精神?！短丶売⑿埸S繼光》中對人物形象的塑造更為細膩，刻畫出了具有鮮明個性的戰(zhàn)斗英雄。黃繼光從小受到地主壓迫吃盡苦頭，他報名參軍的初心是為了“讓今后中華兒女世世代代都不挨餓受凍”，這也是樸素愛國主義精神的體現(xiàn)。作為軍隊中一個平凡的個體，“不立功不下戰(zhàn)場”是他參軍打仗的目標，他不甘心只當一名通信兵，為了完成任務(wù)他不怕犧牲，拼殺在戰(zhàn)場一線，最終舍身堵槍口換取了戰(zhàn)斗的勝利。教導員李旭負責新兵的訓練工作，立功后主動申請去前線作戰(zhàn)，雖然作為黃繼光的教導員，但他更像父親，經(jīng)常親切指導黃繼光，教會了他許多生存的技能和當兵處事的道理。影片通過塑造出充滿集體主義精神的戰(zhàn)斗英雄群像與個性鮮明的英雄人物形象，挖掘出戰(zhàn)斗英雄的個性，進而展現(xiàn)出人性的光輝與生命的價值。

戰(zhàn)斗英雄成長軌跡的挖掘與呈現(xiàn)。新主流電影摒棄了“高大全”的人物形象塑造模式，將敘事重心聚焦于人物的成長過程，透過小人物的成長歷程映射當時的社會。影片將人們耳熟能詳?shù)挠⑿埸S繼光的形象進行陌生化處理，從日常生活中挖掘人物的成長軌跡，對黃繼光的英雄事跡做深度解讀，使得形象塑造更為立體飽滿。

早期主旋律電影就已出現(xiàn)過對人物成長軌跡的描述，這種描述多是跟隨戰(zhàn)爭的發(fā)展而進行的，如在影片《董存瑞》中，董存瑞剛開始性格沖動魯莽，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮后最終成為舍身炸碉堡的戰(zhàn)斗英雄。近年來新主流電影除了注重人物在戰(zhàn)爭中的成長外也加入了親情、友情、愛情等敘事元素，開始重視人物內(nèi)心情感的抒發(fā)，使塑造出來的人物形象更加真實?！堕L津湖》中伍萬里剛進入部隊時無組織無紀律，但雷公和伍千里等人的教導、萬里長城圖景的感染、紅色圍巾的情竇初開、革命友誼的突然消逝，都在催促著少年不斷成長?！短丶売⑿埸S繼光》同樣聚焦于少年黃繼光的成長歷程，運用大量篇幅交代黃繼光入伍前的家庭境況與參軍背景，抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后黃繼光報名參軍，因頭腦靈活、跑步較快成為一位通信員。訓練中不甘愿做“螺釘”、一心立功的他與教導員發(fā)生了沖突，戰(zhàn)斗中教導員不幸犧牲也讓他堅定了自己的信念與決心，不惜一切代價贏得戰(zhàn)爭的勝利。影片從家庭、友情、師情等視角切入，讓觀眾明白黃繼光不僅是一位舍身堵槍口的戰(zhàn)斗英雄，他也是一個讓母親牽掛的孩子，一名充滿信仰的年輕戰(zhàn)士，他有上陣立功的私心，但也會為戰(zhàn)友的犧牲流淚。黃繼光情感的抒寫使人物形象更加生動鮮活，讓人為之動容。

戰(zhàn)斗英雄形象塑造的創(chuàng)新與發(fā)展。影片《特級英雄黃繼光》在戰(zhàn)斗英雄形象的處理上，既體現(xiàn)出英雄英勇無畏的一面，也表現(xiàn)出英雄平凡的一面。為使人物更生活化，導演組在拍攝前查閱了大量抗美援朝戰(zhàn)爭史料，深入走訪了解黃繼光的生平事跡，從他與母親的親情故事到參軍上戰(zhàn)場的友情故事再到舍身堵槍口的壯烈故事，情節(jié)層層遞進，突破觀眾的期待視野，塑造出了一位有血有肉的戰(zhàn)斗英雄形象。該片對戰(zhàn)斗英雄形象塑造的創(chuàng)新有以下兩點，首先是人物的專業(yè)技能層面。相對于傳統(tǒng)戰(zhàn)爭題材影片，人物職業(yè)多是通過服化道體現(xiàn)，缺少深度解析。黃繼光是一名戰(zhàn)士也是一名通信兵，他在進入朝鮮前進行了系統(tǒng)的通訊專業(yè)集訓，例如有線通信、通信理論、詭雷排除等訓練項目，體現(xiàn)出通信兵的獨特性與重要性。黃繼光出色的接線、架線技術(shù)也體現(xiàn)出中國人民志愿軍戰(zhàn)士精湛的專業(yè)技能與高超的軍事素養(yǎng)，可見影片“不再宣揚空洞教條的理念，而是把理念放到具有具體職業(yè)身份的人物身上，讓他們在自己的職業(yè)和專業(yè)領(lǐng)域體現(xiàn)他們的職業(yè)精神、時代精神和國家精神”。[3]其次是人物的情感表達層面。英雄母親鄧芳芝得知兒子被選中參軍，在一瞬間恍惚后微笑著說：“參軍光榮?！彪S后毅然地將孩子送往戰(zhàn)場。在得知兒子去世的消息時，她在夢中與兒子相擁，流著淚問他疼不疼，觀眾無不對這份母子深沉的愛動容。在高地爭奪戰(zhàn)中，教導員被擊中犧牲，黃繼光望著他哭了，展現(xiàn)了他內(nèi)心柔軟的一面。這些都是對傳統(tǒng)戰(zhàn)斗英雄形象塑造的創(chuàng)新與發(fā)展，實現(xiàn)了人性的回歸與情感的共鳴。

集體記憶：家國敘事詢喚民族情懷

新主流電影是國家核心價值觀和意識形態(tài)傳播的載體，是對外展現(xiàn)中國精神風貌的重要手段。《特級英雄黃繼光》將“個人理想”與“家國命運”進行交織，將“舍小家為大家”的奉獻精神貫穿全片，將悲劇敘事與生死敘事相結(jié)合，展現(xiàn)出那個時代個人與國家的同命運、共呼吸。影片通過細節(jié)描寫、線性敘事和色彩意象共同詮釋家國一體化理念，強化家國共同體理念。

以小見大展現(xiàn)宏大主題。《特級英雄黃繼光》將上甘嶺戰(zhàn)役中的細節(jié)作為切入點，在家國敘事的主導下，呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭中個體、家庭、國家三者間的聯(lián)系。影片對戰(zhàn)場進行細節(jié)刻畫來代替宏大的戰(zhàn)爭場面，用以小見大的藝術(shù)創(chuàng)作手法將戰(zhàn)爭場面真實客觀地呈現(xiàn)給觀眾。黃繼光報名參軍因為身高問題險些落選，參軍的初心也十分樸實，為的是世世代代不再挨餓受凍，這同樣也是千千萬萬中國人民志愿軍戰(zhàn)士的初心：“打得一拳開，免得百拳來?！笨拥览镫p眼受重傷的戰(zhàn)士將僅存的醫(yī)療包給了負傷的戰(zhàn)友，這一幕不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，也凸顯了血腥中的一抹溫情。影片中“香煙”作為重要敘事元素出現(xiàn)了兩次，黃繼光在執(zhí)行任務(wù)前不會抽香煙，暗示人物的稚嫩與純粹。當教導員犧牲時，“無法點燃的香煙”映襯出人物內(nèi)心的悲傷，此時的黃繼光受到戰(zhàn)爭的洗禮早已褪去稚嫩，成為一名堅強的戰(zhàn)士。烽火連三月，家書抵萬金?！皶拧笔侵袊嗣裰驹杠姂?zhàn)士與家人唯一的交流方式，黃繼光的家信表達著對家中母親的關(guān)心和自己“不立功不下戰(zhàn)場”的理想與抱負。中國人民志愿軍戰(zhàn)士的一封封家信表達著對親人的思念與對和平生活的向往，借助聲音蒙太奇疊化的處理方式記錄著歷史的聲音，家國一體化的中心主題再度得到強化。影片注重戰(zhàn)場真實性的營造，通過文字詳細介紹了上甘嶺戰(zhàn)役的具體推進日期與發(fā)生地點以及交戰(zhàn)雙方部隊的番號與武器裝備的型號，守高地的戰(zhàn)士們打盡最后一顆子彈，沖鋒槍子彈出現(xiàn)卡殼，當炸彈爆炸時的耳鳴等細節(jié)無不體現(xiàn)出影片制作的精益求精，通過對抗美援朝戰(zhàn)爭細節(jié)的挖掘完成戰(zhàn)場的真實再現(xiàn)，深化家國一體化的宏大主題。

線性敘事深化家國理念。影片延用傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片的線性敘事，清晰展現(xiàn)了黃繼光從征兵訓練—執(zhí)行任務(wù)—占領(lǐng)高地—壯烈犧牲的全過程。在眾多敘事模式中，線性敘事能夠提供最為清晰的邏輯和解讀，于是“被不斷重復、重組，構(gòu)建起經(jīng)典而穩(wěn)定的敘事框架”。[4]在該片中，線性敘事模式能夠清楚地展現(xiàn)出人物的成長歷程以及故事劇情，利于情感積淀，最終滿足觀眾的心理期待。網(wǎng)絡(luò)電影有其自身特殊性，“同樣是在硬件限制和美學追求的雙重作用下，網(wǎng)絡(luò)電影減少了對長鏡頭和景深鏡頭的追求，而轉(zhuǎn)向蒙太奇理論”。[5]敘事蒙太奇多通過閃回的方式，將人物的夢境、幻想、回憶呈現(xiàn)在銀幕上。影片中黃繼光望著戰(zhàn)友一個個倒下，對比蒙太奇將戰(zhàn)友生命的消逝與三人訓練時玩鬧的兩組鏡頭形成鮮明的對比，強化戰(zhàn)爭的殘酷與生命的脆弱。最后，黃繼光用生命擋住機槍犧牲后，采用閃回處理，使他與母親在夢中相見，母親抱著他流著淚問“疼不疼”。這幕場景展現(xiàn)出母親對孩子的愛與不舍，她也是當時中國絕大多數(shù)母親的真實寫照，當戰(zhàn)爭來臨時，鄧芳芝義無反顧地送兒子參軍，體現(xiàn)了舍小家為大家的集體主義精神和家國一體的價值理念，將悲劇敘事與生死敘事相結(jié)合，升華黃繼光的英雄事跡，完成情感的延續(xù)，引發(fā)觀眾共情。

色彩對比強化情感氛圍。電影畫面通過色彩的變化能夠營造出歷史的厚重感，能夠增強影片的真實感。“色彩作為電影空間最直接的視覺表達，是電影美術(shù)設(shè)計構(gòu)造三維立體空間感的重要因素。評價一部電影作品優(yōu)秀與否，色彩往往也需要考慮。電影美術(shù)設(shè)計中選取貼切的色彩，可以增加各種人物形象的真實感、親切感。”[6]《特級英雄黃繼光》通過色彩與光影重構(gòu)戰(zhàn)場，暖色調(diào)營造出溫馨、寧靜的氛圍，冷色調(diào)營造出壓抑、悲涼的氣氛，影片在描寫故鄉(xiāng)和志愿軍戰(zhàn)士訓練時多采用暖色調(diào)，營造出溫暖祥和的氛圍，而戰(zhàn)場上被炮彈炸成焦土的山峰、隨處可見的尸體采用冷色調(diào)的處理方式，突出敵人的殘忍與冷血。黃繼光舍身撲機槍的前一刻天空下起了大雨，原本被炮彈炸成焦土的大地上長出稀疏的綠草與黃繼光綠色的軍裝融為一體。詩意化的鏡頭處理方式隱喻著生命與希望，黃繼光此刻化身為中國人民志愿軍戰(zhàn)士群像的縮影，詮釋了“每一個犧牲都是永垂不朽”的深層主題。

時代價值：紅色基因的傳承與弘揚

影片《特級英雄黃繼光》表達了對中國人民志愿軍戰(zhàn)士的崇高敬意與緬懷之情，黃繼光的英雄事跡家喻戶曉，將他作為影片敘事主體更具有典型性，具有重要的時代價值與現(xiàn)實意義。

首先，凸顯了紅色精神的繼承與發(fā)揚。影片賦予黃繼光全新的解讀，從人物性格、家庭、友情等方面完成人物形象的全面塑造，完整呈現(xiàn)出黃繼光從一名帶有孩子氣的新兵到特級英雄的故事，展現(xiàn)人物成長的弧光，通過立體化的英雄形象傳遞出中國人民志愿軍戰(zhàn)士們分寸必爭和誓死保家衛(wèi)國的愛國主義精神。新時代需要這種紅色精神，“文藝要服務(wù)于中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，要“不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”，要積極“推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”。[7]在百年未有之大變局、國際局勢動蕩的時代背景下，弘揚偉大的抗美援朝精神、“講好中國故事”對提升國家文化軟實力，樹立國家形象具有重要意義。

其次，強化了家國一體的價值理念?？姑涝瘧?zhàn)爭是中國人民與朝鮮人民共同抵抗外來入侵的正義之戰(zhàn)，影片將黃繼光放置于家與國的敘事之中，通過對黃繼光一個家庭的敘述傳遞出中國人民和中華民族深入人心的家國認同感，強化個體與家國之間的緊密聯(lián)系，強調(diào)家國共同體觀念。通過影片足以證明中國人不缺乏集體主義精神與家國一體的信念，面對日趨復雜的國際形勢，中國有足夠的的底氣與實力捍衛(wèi)自身權(quán)利，《特級英雄黃繼光》無疑加強了觀眾的家國共同體意識。

最后，彰顯了影視的教化功能?，F(xiàn)在觀眾越來越注重文藝作品的深度，形式華麗而內(nèi)容空洞的影片已失去市場，好的影片可以在短時間內(nèi)給人以精神鼓舞，滿足觀眾的審美需要，實現(xiàn)精神滿足。紅色精神為內(nèi)核、英雄故事做加持、年輕化的表達使得《特級英雄黃繼光》深受觀眾喜愛，新時代國家需要大力弘揚黃繼光的英雄事跡，弘揚抗美援朝的偉大精神，增強觀眾的文化自信，引發(fā)觀眾對生命與戰(zhàn)爭的思考，尤其是讓青年一代樹立正確的人生觀與價值觀，明確未來前進的方向。

當然，影片《特級英雄黃繼光》也存在不足?？姑涝械闹袊嗣裰驹杠姂?zhàn)士來自全國各地，方言就成為一個重要的地域符號標識，影片中戰(zhàn)士們統(tǒng)一的普通話難免讓人出戲，削弱了觀眾的共情性。但瑕不掩瑜，《特級英雄黃繼光》在秉承新主流電影創(chuàng)作方式上對人物形象的塑造加以創(chuàng)新，將個體放置于家國敘事之中，再現(xiàn)了黃繼光的英雄事跡?！敖拥貧狻钡挠⑿坌蜗笤忈屩|(zhì)樸的情懷，微觀視角與宏大主題想結(jié)合的家國敘事模式將革命精神與愛國情感相結(jié)合，拓寬了新主流電影的敘事方式和人物形象的塑造手法，激發(fā)了觀眾對家國一體的價值認同，讓偉大的抗美援朝精神在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，為日后新主流電影創(chuàng)作提供了可資借鑒的經(jīng)驗。