文/江蘇省溧陽市博物館 王琴

博物館是現(xiàn)代社會(huì)文化與歷史文明遺跡相連接的重要紐帶，它所具備的對(duì)文物的研究、收藏、保護(hù)與展示功能，使其成為當(dāng)代社會(huì)文化教育程度的縮影，對(duì)公共文化、人文教育與精神價(jià)值追求等方面的發(fā)展具有重要意義。在社會(huì)文化發(fā)展的推動(dòng)下，對(duì)于博物館社會(huì)教育與傳播工作新途徑的探索與開發(fā)，成為博物館未來發(fā)展所需要探索的重要方向。

一、博物館開展社會(huì)教育與傳播工作的重要意義

博物館與書本、影像、教育課堂以及文化的口耳相傳不同，實(shí)物陳列作為博物館最為獨(dú)到的展示特點(diǎn)，將博物館所蘊(yùn)含的藝術(shù)文化承載性與交流性發(fā)揮到了極致。在博物館，人們可以與經(jīng)歷了光陰洗禮的書畫、器皿、衣帛、塑像等文物進(jìn)行近距離的直觀接觸，沉浸在文化、歷史與藝術(shù)的無聲教誨之中，進(jìn)行與歷史真相最為本源而直接的交流。因此，博物館除了公益性、開放性、藝術(shù)性與包容性特點(diǎn)外，還具有濃厚的社會(huì)教育性質(zhì)，蘊(yùn)含著極為強(qiáng)大的社會(huì)教化與文化傳播力量。因此，對(duì)于博物館教育價(jià)值的利用與開發(fā)，對(duì)于場館本身的建設(shè)發(fā)展與公共文化服務(wù)的實(shí)現(xiàn)都具有重要意義。

隨著社會(huì)文化發(fā)展與教育現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，公共教育的形式逐漸向著多樣化趨勢發(fā)展，博物館作為具有藝術(shù)文化傳播性、展示性與交流性的公共文化符號(hào)，在推進(jìn)公共教育發(fā)展的歷程中占據(jù)著重要地位?，F(xiàn)階段，隨著人民群眾精神文化需求的進(jìn)一步提升，許多城市博物館、展覽館與紀(jì)念館均向著綜合化、多元化方向發(fā)展，在藏品展覽的基礎(chǔ)之上加入數(shù)字化場館與主題展示，還有部分建筑園林、植物園、動(dòng)物園、戶外史跡以及文化特色古城小鎮(zhèn)等逐漸博物館化，通過更加豐富的形式調(diào)動(dòng)公眾對(duì)于歷史文化的了解興趣與探索熱情，并逐步深化博物館的社會(huì)教育傳播作用。由此，把握住時(shí)代機(jī)遇、著力發(fā)掘自身的社會(huì)教育傳播價(jià)值，成為未來博物館發(fā)展的主要方向。

博物館的宣傳教育價(jià)值原則上是面對(duì)全社會(huì)的，但從實(shí)際的場館運(yùn)營與游客參觀情況來看，其社會(huì)教育與傳播工作的價(jià)值在青少年知識(shí)教育中的體現(xiàn)更為明顯。隨著素質(zhì)教育的穩(wěn)步發(fā)展以及新時(shí)代對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，青少年的文化知識(shí)學(xué)習(xí)不應(yīng)只拘泥于課本，應(yīng)加強(qiáng)課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系、鍛煉學(xué)生的綜合思維能力與社會(huì)實(shí)踐能力已逐步成為現(xiàn)階段素質(zhì)教育改革的重點(diǎn)。因此，博物館與校方合作，組織學(xué)生進(jìn)行場館游覽參觀主題課外實(shí)踐活動(dòng)，將成為博物館開展社會(huì)教育傳播工作的重要途徑之一。博物館中豐富精美的展品與濃厚的人文氣息，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史文化與藝術(shù)文明深入探索的積極性，并通過主題活動(dòng)流程及內(nèi)容的設(shè)置，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中潛移默化地接受更加深刻且直觀的人文主義教育，為學(xué)生在文學(xué)、歷史、思想道德與文體藝術(shù)等方面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。博物館的社會(huì)教育與傳播工作最終落實(shí)在青少年學(xué)生群體之上，是對(duì)其文化公益價(jià)值的集中體現(xiàn)，更是對(duì)青少年文化啟蒙教育的極大推動(dòng)。

二、博物館進(jìn)行社會(huì)教育傳播工作的基本原則

（一）活動(dòng)計(jì)劃符合邏輯。博物館在與校方聯(lián)合組織校園參觀活動(dòng)或自行組織向社會(huì)開放的公益參觀活動(dòng)時(shí)，需要充分考慮活動(dòng)計(jì)劃的邏輯性。由于人文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有濃厚的多元化色彩，館方在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)通常不會(huì)僅僅設(shè)置參觀環(huán)節(jié)，而是會(huì)在現(xiàn)有主題的基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列相關(guān)人文活動(dòng)的安排，比如針對(duì)瓷器主題的活動(dòng)設(shè)計(jì)，館方會(huì)聯(lián)系相關(guān)文化工作單位，進(jìn)行瓷器發(fā)展歷程講解、瓷器藏品參觀、瓷器工藝介紹、動(dòng)手制作瓷器等一系列環(huán)節(jié)，這就要求館方在設(shè)計(jì)活動(dòng)流程時(shí)注意每一項(xiàng)活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯，使各項(xiàng)環(huán)節(jié)能夠圍繞活動(dòng)主題形成一個(gè)整體，讓參與其中的游客能夠擁有豐富的文化感受與完整的文化體驗(yàn)，如此才能真正實(shí)現(xiàn)傳播文化、教育宣傳的最終目的。

（二）活動(dòng)內(nèi)容富有創(chuàng)意。活動(dòng)創(chuàng)意的獨(dú)特性與新穎程度，極大程度上影響著博物館社會(huì)教育傳播工作的開展效果。館方在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，需要充分考慮受眾人群的年齡、職業(yè)、社會(huì)階層與知識(shí)文化接受程度，有針對(duì)性地進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，并在此基礎(chǔ)上提高活動(dòng)的創(chuàng)新性。如面對(duì)學(xué)生及少年兒童群體時(shí)，館方應(yīng)充分考慮中小學(xué)這一年齡階段孩子的興趣指向以及對(duì)知識(shí)的理解能力，在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)參觀展品的豐富性與直觀性，降低講解內(nèi)容的難度，并在實(shí)踐活動(dòng)安排上注重趣味性。以陶器主題展覽參觀活動(dòng)為例，館方可適當(dāng)調(diào)整不同類型陶器展品的展出比例，適當(dāng)降低陶制器皿的展出數(shù)量，增加造型豐富且頗具個(gè)性的陶俑以及線條優(yōu)美、效果直觀的陶畫展品的展出，提高學(xué)生在參觀時(shí)自身對(duì)陶文化接收和了解的興趣，落實(shí)館方活動(dòng)設(shè)計(jì)的教育初衷。同時(shí)，在活動(dòng)設(shè)計(jì)方面，可以添加組織學(xué)生動(dòng)手捏陶泥、做陶器等環(huán)節(jié)，為整體參觀活動(dòng)提升趣味性，進(jìn)一步優(yōu)化博物館社會(huì)教育與傳播工作的開展效果。

（三）活動(dòng)整體流程具有可操作性。博物館在設(shè)計(jì)參觀活動(dòng)流程時(shí)，不但要考慮活動(dòng)整體流程的邏輯性與創(chuàng)意性，同樣要注重活動(dòng)策劃的可行性。館方在設(shè)計(jì)參觀活動(dòng)時(shí)，要對(duì)活動(dòng)的安全性進(jìn)行嚴(yán)格保障，充分考慮每一個(gè)環(huán)節(jié)與每一個(gè)合作方可能出現(xiàn)的問題，充分做好溝通工作與應(yīng)急準(zhǔn)備。對(duì)于雖具創(chuàng)意但風(fēng)險(xiǎn)較大的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)在設(shè)計(jì)過程中盡量避免此類方案的采用，如涉及部分機(jī)械工藝、戰(zhàn)爭、武器槍械等主題的活動(dòng)，則不宜在青少年參觀活動(dòng)中安排實(shí)踐環(huán)節(jié)，需要對(duì)活動(dòng)內(nèi)容另行考慮和設(shè)計(jì)。同時(shí)，館方也應(yīng)重視對(duì)于活動(dòng)成本的估算與考量，由于博物館是非營利性質(zhì)，資金方面應(yīng)以對(duì)文物的日常維護(hù)與研究為主，在實(shí)踐活動(dòng)安排與項(xiàng)目收費(fèi)設(shè)置上應(yīng)量力而行。

三、“探尋金瀨·信義之旅”活動(dòng)

（一）活動(dòng)背景。在溧陽，史貞女與伍子胥的故事經(jīng)過千百年口口相傳，至今仍為人們所津津樂道，其中蘊(yùn)含的“信義”二字，更是銘刻在溧陽人心中的道德豐碑。溧陽市博物館坐落于風(fēng)景優(yōu)美的燕湖公園湖畔，以東漢蔡邕所制的焦尾琴為靈感進(jìn)行建筑外形設(shè)計(jì)。其內(nèi)部展覽主要分為4500萬年前中始新世中華曙猿、千秋金瀨話溧陽與瀨水風(fēng)情和建國新時(shí)期三個(gè)主題區(qū)域。溧陽市貞女祠堂位于南渡鎮(zhèn)上吳村，以祀春秋時(shí)在瀨水以壺漿接濟(jì)伍子胥后投水自盡的史氏女子。宗祠坐北朝南，面闊一間四米，進(jìn)深七檁，歇山頂，梁架上施有彩繪，后梁枋滿是木雕文畫面。已于1992年5月進(jìn)行全面修復(fù)。

（二）活動(dòng)宗旨。溧陽市博物館經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，計(jì)劃通過本次活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子們前往上吳村參觀溧陽市貞女祠堂，并在市區(qū)溧陽市博物館內(nèi)進(jìn)行參觀活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)米糕制作工藝、進(jìn)行歷史情景表演以及糨糊制作等體驗(yàn)，深入接觸歷史故事，直觀感受千百年來的信義傳承。

（三）活動(dòng)主題。探尋金瀨歷史，感悟信義力量。主辦單位：溧陽市博物館；活動(dòng)對(duì)象：10～14歲少年兒童；活動(dòng)時(shí)間：2022年11月13日（8：00～15：30）；活動(dòng)地點(diǎn)：上午在南渡鎮(zhèn)上吳村，下午在溧陽市博物館。

（四）活動(dòng)內(nèi)容。首先，由研學(xué)導(dǎo)師帶領(lǐng)孩子們前往上吳村進(jìn)行探訪，了解史貞女生平，同時(shí)以伍子胥與史貞女“為義而死，千金報(bào)德”的故事為背景設(shè)計(jì)相關(guān)的討論與交流環(huán)節(jié)。隨后由研學(xué)導(dǎo)師為學(xué)生們介紹溧陽傳統(tǒng)小吃米糕的制作過程，并帶領(lǐng)學(xué)生向上吳村民學(xué)習(xí)如何制作炒米糕。動(dòng)手實(shí)踐環(huán)節(jié)結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生與小伙伴分享品嘗自己的勞動(dòng)成果。隨后，研學(xué)導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生回到市區(qū)，參觀溧陽市博物館，并在場館參觀結(jié)束后，組織學(xué)生進(jìn)行情景表演，還原歷史場景，并由導(dǎo)師評(píng)選出最佳表演小組，予以點(diǎn)評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)。最后，研學(xué)導(dǎo)師將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行糨糊制作工藝的參觀學(xué)習(xí)，并組織學(xué)生進(jìn)行糨糊小實(shí)驗(yàn)。活動(dòng)全程由研學(xué)導(dǎo)師組織帶領(lǐng)，確保學(xué)生參觀與實(shí)踐活動(dòng)的安全，同時(shí)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行同步指導(dǎo)，達(dá)到“信義之旅”活動(dòng)主題的實(shí)踐效果。

（五）宣傳渠道。一是文體廣電和旅游局相關(guān)網(wǎng)站；二是博物館官方網(wǎng)頁；三是微信公眾號(hào)、微博等公共宣傳平臺(tái)。

（六）活動(dòng)效果評(píng)估。本次活動(dòng)以“信義”為社會(huì)教育傳播的主題，旨在對(duì)青少年對(duì)于誠信、信義等品質(zhì)進(jìn)行思想道德強(qiáng)化與培養(yǎng)。通過實(shí)地參觀貞女祠堂與溧陽博物館，能夠讓學(xué)生更加直觀地接觸歷史事件本身，還原對(duì)歷史傳說故事原本面貌的認(rèn)知，同時(shí)擴(kuò)充學(xué)生相關(guān)的歷史知識(shí)，使其能夠針對(duì)這段歷史故事構(gòu)建出一個(gè)完整的歷史認(rèn)知框架，為日后的學(xué)習(xí)做好知識(shí)積累與框架鋪墊。同時(shí)，活動(dòng)中設(shè)計(jì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，則是為了提高學(xué)生參與活動(dòng)與了解歷史知識(shí)的興趣，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，激發(fā)想象力與創(chuàng)造力，為歷史學(xué)習(xí)的過程增添體驗(yàn)感與生動(dòng)感。

四、博物館開展社會(huì)教育與傳播工作的相關(guān)策略

（一）拓展歷史知識(shí)與當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的知識(shí)普及服務(wù)。溧陽市博物館作為溧陽歷史文化的集中體現(xiàn)，已經(jīng)成為本地公共文化服務(wù)體系的標(biāo)志性符號(hào)，需要在溧陽市文化建設(shè)過程中加大對(duì)博物館社會(huì)教育與傳播功能的開發(fā)力度。伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，信息數(shù)據(jù)傳輸速度與能力不斷提升，公共信息傳播已逐漸出現(xiàn)泛娛樂化趨勢，大量的信息涌入人們的日常生活中，其中不乏各種虛假信息與數(shù)據(jù)垃圾，不利于社會(huì)人群與青少年學(xué)生群體的文化知識(shí)建設(shè)。因此，溧陽市博物館應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)公共文化發(fā)展的社會(huì)公益效應(yīng)，通過組織青少年進(jìn)行歷史主題學(xué)習(xí)與參觀，凈化學(xué)生們的信息接受源，并在博物館微信公眾號(hào)、微博、官方網(wǎng)站等公共信息平臺(tái)的經(jīng)營方面，注重對(duì)于歷史文化與社會(huì)教育價(jià)值理念的普及宣傳，充分發(fā)揮自身的公益職能。

（二）通過更新內(nèi)容提升講解服務(wù)質(zhì)量。在游客參觀過程中配備專業(yè)且恰到好處的講解，是博物館提升自身社會(huì)教育傳播工作質(zhì)量的關(guān)鍵舉措。講解員的個(gè)人素質(zhì)以及講解內(nèi)容的準(zhǔn)確性與普適性，關(guān)系著場館活動(dòng)的開設(shè)質(zhì)量。在信息技術(shù)飛快發(fā)展的今天，人們雖早已適應(yīng)了通過移動(dòng)終端快速瀏覽的方式來獲取信息，但在博物館與文物的直觀接觸中，依舊需要講解來建立具體實(shí)物與抽象知識(shí)之間的聯(lián)系。因此，溧陽市博物館在開展社會(huì)教育與傳播工作過程中，應(yīng)加大對(duì)講解工作的重視，定期對(duì)講解員進(jìn)行專業(yè)的表達(dá)能力培訓(xùn)以及歷史知識(shí)專業(yè)化培訓(xùn)，提高講解內(nèi)容的準(zhǔn)確性與專業(yè)性。同時(shí)，還應(yīng)注重在面對(duì)青少年學(xué)生群體時(shí)，以通俗易懂的講解內(nèi)容，讓學(xué)生更易接受歷史知識(shí)的傳輸。除此之外，博物館還可定期開設(shè)名家講座、引進(jìn)當(dāng)事人講解員制度，讓解說更加貼近史實(shí)，讓參觀者更具歷史情景感與代入感。

（三）積極與中小學(xué)建立長效合作關(guān)系。為推進(jìn)溧陽市博物館社會(huì)教育傳播工作的有效實(shí)施，館方應(yīng)加強(qiáng)與本地中小學(xué)校及幼兒園的教育合作。盡管基層博物館已經(jīng)與學(xué)校建立了部分合作關(guān)系，但大部分都停留在臨時(shí)性與單向性層面，活動(dòng)內(nèi)容也僅停留在入館參觀，沒有形成更加系統(tǒng)化、全面化的合作關(guān)系。因此，博物館應(yīng)加強(qiáng)與中小學(xué)校的合作力度，以開展主題實(shí)踐活動(dòng)的形式為主，將場館參觀作為一個(gè)環(huán)節(jié)加入其中，并在流程中設(shè)計(jì)相關(guān)的操作環(huán)節(jié)及實(shí)踐活動(dòng)，增加整體主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的趣味性與多樣性。同時(shí)，還可聯(lián)系當(dāng)?shù)匚幕袍E、遺址、民俗特色村莊等相關(guān)部門，形成博物館、學(xué)校與文化單位三位一體的合作模式，為參觀游客組織更為豐富多元的主題參觀活動(dòng)，切實(shí)發(fā)揮博物館的社會(huì)教育傳播效能。

（四）充分聯(lián)動(dòng)各方面社會(huì)資源。隨著現(xiàn)代社會(huì)人們精神文明需求的不斷增長，社會(huì)文化傳播同樣朝著多元化方向發(fā)展，博物館作為社會(huì)教育與傳播工作進(jìn)行過程中的主要力量，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)聯(lián)系各方面社會(huì)資源，通過更加全面多樣的社會(huì)文化活動(dòng)來滿足人民日益增長的精神文化需求。一方面，博物館應(yīng)加強(qiáng)自身信息宣傳平臺(tái)的建設(shè)，利用微博、微信公眾號(hào)、官網(wǎng)以及其他自媒體平臺(tái)等，進(jìn)行博物館自身及組織的相關(guān)文化活動(dòng)宣傳，通過在線知識(shí)問答、趣味答題專欄等方式普及歷史文化知識(shí)；另一方面，博物館應(yīng)拓寬文化活動(dòng)合作范圍，將本地民俗文化、歷史遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及相關(guān)動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)都納入合作范疇中，通過博物館文化宣傳的多元化與其他方式文化宣傳的博物館化，共同為博物館自身的社會(huì)教育傳播工作提供動(dòng)力。

五、結(jié)語

近年來，隨著社會(huì)文化教育水平的不斷提升，“到博物館去”已逐漸成為新的社會(huì)風(fēng)尚。溧陽市博物館應(yīng)抓住此次機(jī)遇，通過拓展知識(shí)普及服務(wù)、提升講解內(nèi)容服務(wù)質(zhì)量以及建立與中小學(xué)和各方社會(huì)資源的合作關(guān)系等措施，不斷優(yōu)化自身的公共文化服務(wù)職能，通過開展類似“探尋金瀨·信義之旅”的綜合實(shí)踐參觀活動(dòng)，不斷探索開展社會(huì)教育與傳播工作的新形式，豐富社會(huì)文化宣傳與青少年思想文化教育的新內(nèi)容，使溧陽市博物館的社會(huì)公益性質(zhì)得到有效發(fā)揮。