楊紹瓊

（揚州大學 馬克思主義學院，江蘇 揚州 225000）

鮮明的人民性是馬克思主義宣傳區(qū)別于資本主義宣傳的顯著特點?！叭嗣裥浴笔邱R克思恩格斯對無產(chǎn)階級報刊和無產(chǎn)階級宣傳的根本要求，其實質(zhì)是要求宣傳工作要表達人民思想、體現(xiàn)人民精神、維護人民利益。這是馬克思主義宣傳思想“人民性”的源頭。伴隨著社會主義從科學理論到偉大實踐，列寧宣傳思想的產(chǎn)生、形成及發(fā)展完善，歷經(jīng)了革命的準備階段、社會主義革命階段以及社會主義建設(shè)時期，“人民性”始終是列寧領(lǐng)導(dǎo)黨的宣傳思想工作的根本原則和重要標識。學術(shù)界無論研究列寧哪一階段的宣傳思想，無論從哪個維度研究列寧的宣傳思想，“人民性”都是重要向度之一。有學者指出，列寧在創(chuàng)辦《前進報》時，實際上已經(jīng)提出了在黨的報刊實踐中需要正確處理黨性和人民性的關(guān)系問題；十月革命后他在《蘇維埃政權(quán)的當前任務(wù)》《論我們報紙的性質(zhì)》等著作中一再強調(diào)要正確處理好日常的政治報道與反映人民群眾生活的報道之間的關(guān)系，折射出的也是黨的媒體如何做到黨性與人民性相統(tǒng)一的問題[1]。也有學者認為，人民性原則和黨性原則、社會主義原則等都是列寧領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作一以貫之的基本原則，這些原則是對列寧宣傳思想主要特征和思想實質(zhì)的最好彰顯[2]。十月革命勝利后，蘇維埃國家的建立為列寧領(lǐng)導(dǎo)黨的宣傳思想工作理論與實踐奠定了政權(quán)基礎(chǔ)，其宣傳思想的“人民性”特征更加凸顯。系統(tǒng)梳理和研究這一時期列寧宣傳思想的人民性向度，能夠為傳承和發(fā)展馬克思主義宣傳思想、創(chuàng)新新時代中國特色社會主義宣傳思想提供思想指導(dǎo)和理論參照。

一、加強馬克思主義宣傳教育，奠定社會主義建設(shè)思想基礎(chǔ)

作為致力于全世界無產(chǎn)階級和全人類解放的學說，馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨的根本指導(dǎo)思想，是共產(chǎn)黨安身立命之根本。馬克思主義不僅構(gòu)筑起無產(chǎn)階級政權(quán)思想上層建筑的基石，也為政治上層建筑的建構(gòu)提供了根本理論依據(jù)。社會主義國家必須不斷強化馬克思主義宣傳教育，提高人民的思想覺悟，這既是鞏固無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政地位的需要，也是凝心聚力推動共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展壯大的需要。

十月革命后列寧宣傳思想的人民性，首先體現(xiàn)在他將人民的覺悟視為國家的力量，認為“只有當群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量”[3](16)，并將進行馬克思主義宣傳、提高人民政治覺悟、奠定社會主義建設(shè)思想基礎(chǔ)作為黨的宣傳工作的重要使命。在列寧領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行革命斗爭的過程中，以馬克思主義為中心的宣傳鼓動工作發(fā)揮了舉足輕重的作用，不僅使人們認識到推翻資產(chǎn)階級政府、建立無產(chǎn)階級政權(quán)的必要性，還鼓舞各個階層的群眾行動起來，跟隨無產(chǎn)階級政黨一起探索社會前進的道路。伴隨著俄國十月革命的勝利，布爾什維克黨成為執(zhí)政黨，社會主義從馬克思主義的“理論命題”變成了人類社會的“實踐課題”，此時更應(yīng)該全方位加強馬克思主義宣傳教育，實現(xiàn)思想上層建筑與政治上層建筑的統(tǒng)一。

黨的宣傳思想工作面臨的一個重要任務(wù)，是通過馬克思主義的宣傳教育掃除妨礙人民群眾同無產(chǎn)階級政黨共同前進的陳腐觀念，提升人民的思想覺悟。十月革命前，列寧就曾經(jīng)結(jié)合俄國當時兩個政權(quán)并存的革命形勢明確指出，面向人民群眾、啟發(fā)群眾覺悟的宣傳工作“是最實際的革命工作”[4]。當時在群眾中存在著輕信資產(chǎn)階級的各類聲明承諾、走向革命護國主義的傾向。為了與這種輕信和不覺悟現(xiàn)象作斗爭，列寧強調(diào)，馬克思主義的宣傳必須巧妙地、運用群眾易懂的語言，用同志的態(tài)度、結(jié)合實際生活的經(jīng)驗對群眾在思想上進行說服。十月革命勝利后，被長期壓迫和禁錮的群眾不可避免地仍然會受到舊制度舊觀念的影響，黨的宣傳工作艱巨的任務(wù)之一是通過宣傳馬克思主義教育群眾同愚昧、不文明、粗野等行為作斗爭。列寧認為，要克服舊制度遺留下來的舊習慣和舊風氣、培養(yǎng)社會主義國家建設(shè)的主人，就必須通過馬克思主義的宣傳重新教育群眾、組織和訓(xùn)練群眾。這既是社會主義建設(shè)時期宣傳思想工作的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人通過馬克思主義宣傳提高群眾政治思想覺悟，促使他們團結(jié)起來為共同的利益而奮斗，從而服務(wù)于人民歷史主體地位的根本理念。

在社會主義建設(shè)時期通過宣傳思想工作“重新教育群眾”，需要重點開展以下三方面工作。一是要不斷加強面向群眾的馬克思主義宣傳教育。列寧在《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》一文中指出，對于億萬人民群眾特別是農(nóng)民和手工業(yè)者而言，整個資本主義現(xiàn)代社會是使他們陷入愚昧無知境地的牢籠，要使他們沖破這個牢籠，就必須“提供各種無神論的宣傳材料”，告訴他們“實際生活各個方面的事實，用各種辦法接近他們”[5](26)，以引起他們的興趣，振作他們的精神。只有堅持不懈面向群眾開展馬克思主義的宣傳教育，才能使科學的理論掌握群眾，變成推動社會主義發(fā)展的“物質(zhì)力量”。二是馬克思主義的宣傳要依靠共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級“長期的有成效的工作和堅持不懈的影響”[6](319)。列寧認為，面向人民群眾的馬克思主義宣傳，除了對他們進行長期的思想說服和理論灌輸外，還應(yīng)該通過先進階層有成效的工作影響他們，使人民群眾感受到馬克思主義帶來的實實在在的好處。三是要重點加強落后群眾的馬克思主義宣傳教育工作。列寧在批判德國“左派”共產(chǎn)黨人一味拒絕參加反動工會的錯誤觀點和做法時指出，受反動工會影響的，正是那些“還不夠十分成熟的或落后的工人群眾”[7](32)。放棄在反動工會進行宣傳，就將落后群眾置于反動領(lǐng)袖或資產(chǎn)階級的影響下，從而破壞馬克思主義對群眾的影響。而共產(chǎn)黨人進行馬克思主義宣傳組織工作的重要任務(wù)，“就是要善于說服落后分子，善于在他們中間進行工作，而不是臆想出一些幼稚的‘左的’口號，把自己同他們隔離開來”[7](34)。

二、圍繞經(jīng)濟工作開展宣傳鼓動，奠定社會主義建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)

馬克思指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵8]“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑。”[9]馬克思主義從不諱言利益，反而十分強調(diào)物質(zhì)利益于社會發(fā)展的基礎(chǔ)性和前提性。資產(chǎn)階級以資本的積累為目的，將人民創(chuàng)造的一切財富占為己有；馬克思主義不但完全拋棄了資本的這種逐利本性，還將人民作為物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者、享有者置于同等重要的地位。維護人民的根本利益，是馬克思主義宣傳的本質(zhì)要求。十月革命勝利后，列寧領(lǐng)導(dǎo)黨和國家以人民利益為核心及時調(diào)整宣傳政策和策略，將宣傳工作重心放在改善人民生活、奠定社會主義建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟工作上。

社會主義經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)的提出，要求作為主要宣傳陣地的報刊調(diào)整宣傳導(dǎo)向，“由主要報道日常政治新聞的工具，變成對人民群眾進行經(jīng)濟教育的重要工具”[10](135-136)。由于受資產(chǎn)階級社會舊的宣傳習慣和舊傳統(tǒng)的影響，蘇維埃報刊容易忽視生活中真正重大而深刻的根本問題。資本家往往通過無關(guān)緊要的報道轉(zhuǎn)移群眾視線，使群眾對于經(jīng)濟社會生活中的深刻變化熟視無睹。無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后，必須重新認識報刊在教育群眾和宣傳鼓動中的作用，調(diào)整報刊的宣傳導(dǎo)向，“把實踐中直接提出的勞動問題放在首要地位”[10](136)。報刊應(yīng)成為人民的報刊，直接服務(wù)于人民進行經(jīng)濟建設(shè)的實踐，從資本家麻痹群眾的工具變成各個企業(yè)和各個村社的勞動組織宣傳經(jīng)濟建設(shè)狀況的工具，使宣傳人民的勞動組織及其勞動成果成為促動社會發(fā)展的最主要和最迫切的問題，使在組織生產(chǎn)中產(chǎn)生的新經(jīng)驗變成群眾的財富。

列寧這種調(diào)整宣傳導(dǎo)向服務(wù)于人民經(jīng)濟建設(shè)實踐的思路，進一步反映在其提出的“少談些政治，多談些經(jīng)濟”的宣傳要求上。雖然蘇維埃俄國利用和平喘息時機著手進行大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的嘗試，但由于外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)而不得不中斷。列寧在1918 年9 月撰寫的《論我們報紙的性質(zhì)》一文中，仍然再次強調(diào)了使宣傳工作服務(wù)于人民群眾在社會主義國家建設(shè)中的創(chuàng)造性實踐的思想。他在文中指出，對于社會主義建設(shè)中的各種經(jīng)濟事實，應(yīng)該進行大力宣傳和周密的審核研究，以總結(jié)群眾創(chuàng)造新生活的經(jīng)驗，揭發(fā)落后的典型，抨擊頑固的資本主義傳統(tǒng)。列寧強調(diào)，社會主義的報刊應(yīng)該善于像資產(chǎn)階級報刊那樣抨擊自己的敵人，對于極少數(shù)不遵守社會主義勞動紀律、以權(quán)謀私的工廠或者個人，要列入黑榜并善于進行揭露，以捍衛(wèi)人民的利益；對于勞動群眾在日常生活中實際創(chuàng)造的新事物，則要給予更多的關(guān)心和報道。

列寧不僅在理論上和政策導(dǎo)向上要求宣傳服務(wù)于改善人民生活的經(jīng)濟實踐，還多次在工作中進行具體指導(dǎo)。1919 年底，紅軍在國內(nèi)戰(zhàn)爭的各條戰(zhàn)線上取得了決定性勝利，列寧當即抓住時機將工作重點再次轉(zhuǎn)到國內(nèi)建設(shè)上來，蘇維埃俄國的經(jīng)濟開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。在這種態(tài)勢下，列寧指出，有很多問題需要宣傳，但宣傳應(yīng)該集中力量解決最主要、最基本的問題，“應(yīng)當把全部力量和全部注意力集中在最平常的經(jīng)濟任務(wù)上”[11]。1920 年1 月，列寧還專門針對列車和輪船巡回宣傳經(jīng)濟工作進行了具體指導(dǎo)，提出可以將車船上的農(nóng)藝師和技術(shù)人員編入政治部以挑選技術(shù)書刊和相關(guān)影片；同時要求攝制關(guān)于生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學等方面的影片并在國外訂購影片，在選擇影片時尤其要考慮對人民可能起到的宣傳作用等。列寧認為，宣傳教育的成果只能用經(jīng)濟狀況的改善來衡量，“應(yīng)該使我們的宣傳、我們實行的領(lǐng)導(dǎo)、我們的小冊子真正為人民所接受，并且使這些工作的成果體現(xiàn)在國民經(jīng)濟的改善上”[12]。

三、聯(lián)系人民實際生活進行宣傳，加強與人民群眾的血肉聯(lián)系

馬克思主義唯物史觀是列寧領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨人進行社會主義實踐的根本遵循。這種遵循反映到列寧的宣傳思想中，則體現(xiàn)在他要求黨的宣傳工作必須與人民建立密切的聯(lián)系，黨的宣傳員必須善于經(jīng)常在群眾中進行工作，而絕對不能脫離群眾。

列寧將密切聯(lián)系群眾作為黨的宣傳工作的根本要求。針對“左派”共產(chǎn)黨人對待影響群眾問題上的草率態(tài)度，他特別強調(diào)共產(chǎn)黨人要做到“哪里有群眾，就一定到哪里去工作”[7](33)，并認為應(yīng)該克服一切障礙在一切有無產(chǎn)階級群眾或半無產(chǎn)階級群眾的組織機構(gòu)里進行堅定頑強的宣傳鼓動工作。列寧非常重視在工會中的宣傳鼓動，認為可以通過工會保持同工人階級和群眾的密切聯(lián)系；同時，列寧還充分肯定非黨工農(nóng)代表會議的重要意義，認為它是社會主義革命實踐中創(chuàng)造的聯(lián)系群眾的機構(gòu)，有利于“考察群眾的情緒，接近群眾，答復(fù)群眾的要求”[7](28)等工作。非黨工農(nóng)代表會議在1918—1921 年間是俄共（布）和蘇維埃政權(quán)聯(lián)系群眾的一種重要方式，在當時的宣傳組織工作中起到了積極作用，后來逐漸被共產(chǎn)黨員和非黨員都參加的代表會議所取代。

黨的宣傳工作要善于傾聽群眾的呼聲，尊重人民的意愿。1919 年8 月，列寧在給英國工人運動女活動家西爾維婭?潘克赫斯特的復(fù)信中指出，“密切聯(lián)系工人群眾，善于經(jīng)常地在他們中間進行宣傳，參加每一次罷工，對群眾的每一個要求作出反應(yīng)，這一切對共產(chǎn)黨來說都是主要的事情”[13](158)。列寧既是這樣呼吁的，在領(lǐng)導(dǎo)宣傳工作的實踐中也是這樣做的。他在俄共（布）第十一次代表大會代表中央委員會所作的政治報告中曾指出，“我們有一個階段把法令當做宣傳的形式”[5](112)。列寧認為這個階段是布爾什維克奪取政權(quán)后必經(jīng)的階段，是爭取在新基礎(chǔ)上建設(shè)新生活的勞動群眾信任的階段，也是共產(chǎn)黨人在各項工作中正確地用法令表達人民意愿、通過法令宣傳動員群眾的階段。隨著社會主義建設(shè)的逐步深入，側(cè)重用法令進行宣傳的階段已經(jīng)過去，普通的工人和農(nóng)民需要共產(chǎn)黨員用實際行動幫助他們度過危機和困難，使他們看到國家建設(shè)和生活狀況的實際改善。此時的宣傳工作則要圍繞解決人民所重視的挑選組織管理人才、檢查實際執(zhí)行情況等展開。列寧強調(diào)：“在人民群眾中，我們畢竟是滄海一粟，只有我們正確地表達人民的想法，我們才能管理?！盵5](113)黨的宣傳工作正確地表達人民的意愿，回應(yīng)人民的需求，才能激發(fā)人民群眾行動起來的勇氣和決心，使他們真正以主人翁的姿態(tài)投入到社會主義建設(shè)中來，與共產(chǎn)黨人共同前進。

黨的宣傳工作要緊密聯(lián)系人民的思想和生活實際展開。列寧十分重視面向農(nóng)民的宣傳鼓動工作，針對大部分農(nóng)民文化程度低、受舊制度和舊文化影響深的特點，一方面，強調(diào)面向農(nóng)民的宣傳語言必須簡明易懂。比如列寧曾在1918 年12 月指示編寫一套敘述非常通俗、專門面向農(nóng)民的工農(nóng)讀物。讀物旨在用通俗的語言和翔實的材料向農(nóng)民宣傳他們關(guān)心的蘇維埃政權(quán)建設(shè)的各項問題，“提供的材料應(yīng)當做到可供當眾宣講，也可供家庭閱讀，可以單篇翻印，也可以稍加補充譯成其他語言”[14]。另一方面，還要善于通過社會主義建設(shè)中具體的、成功的事例打動農(nóng)民。列寧認為，宣傳如果只是一般地解釋社會主義農(nóng)業(yè)政策的好處很難取信于農(nóng)民，因為受長期的農(nóng)業(yè)文明和落后的農(nóng)村文化的熏陶和影響，農(nóng)民往往對老一套的生產(chǎn)習慣和經(jīng)營方法深信不疑。要想影響千百萬分散在偏僻農(nóng)村的個體農(nóng)戶，要想改造小農(nóng)經(jīng)濟，“只能采取謹慎的逐步的辦法，只能靠成功的實際例子”[13](366)。必須善于在實際生活中證明社會主義生產(chǎn)方式與舊方式相比的優(yōu)越性，在實踐中證明社會主義政策給農(nóng)民帶來的實際利益。只有結(jié)合農(nóng)村的實際狀況和農(nóng)民的思想生活實際進行宣傳，宣傳工作才能取得實效。

四、重視發(fā)揮人民的宣傳主體作用，鍛造堅不可摧的社會主義建設(shè)大軍

人民群眾是社會主義建設(shè)的力量源泉，建設(shè)社會主義必須依靠群眾創(chuàng)造性的社會實踐。當人民被馬克思主義經(jīng)典作家賦予階級性，并作為人類歷史的創(chuàng)造者和主要推動者的面貌出現(xiàn)時，人民的概念就不再是資產(chǎn)階級用來模糊階級界限的障眼法，而成為能夠真正開始掌握自己的命運、推動社會歷史潮流的主人。在馬克思主義語境下，人民主體作用發(fā)揮得如何是共產(chǎn)主義事業(yè)成敗的關(guān)鍵。列寧高度重視人民群眾主體作用的發(fā)揮，認為“要實行的改造愈深刻，就愈要使人們關(guān)心這種改造并采取自覺的態(tài)度”[15]。俄國社會主義革命的先進性就在于發(fā)動了千百萬人民群眾，促使他們以主人翁姿態(tài)積極參加到社會主義改造與建設(shè)中，以自己的創(chuàng)造性實踐改造舊的生產(chǎn)關(guān)系、提高生產(chǎn)力。

對人民主體地位的堅持和人民主體作用的發(fā)揮，在黨的宣傳工作方面體現(xiàn)在列寧強調(diào)宣傳要依靠人民，號召人人都成為宣傳員和鼓動員，通過宣傳思想工作鍛造一支堅不可摧的社會主義建設(shè)大軍。1919 年上半年，蘇維埃俄國正處于四面受敵、局勢緊張的內(nèi)戰(zhàn)之中，為了動員更多的人行動起來保衛(wèi)危難中的蘇維埃政權(quán)，列寧在多個場合向工農(nóng)群眾呼吁：每一個人都成為鼓動員，深入到工廠和基層中去宣傳和鼓動。他說，“只要人人都成為鼓動員，就能形成一支不可摧毀的力量，保證蘇維埃共和國不僅在俄國而且在全世界取得勝利”[6](303)。除了在宣傳動員保衛(wèi)社會主義國家的斗爭中依靠群眾，列寧同樣強調(diào)在社會主義改造和建設(shè)中發(fā)揮不同群體人民群眾的宣傳主體作用。工人階級是社會主義建設(shè)中最先進的階級，宣傳首先要依靠工人階級的力量影響和帶動廣大群眾。列寧認為，必須成立工人鼓動隊，讓工人“作為蘇維埃政權(quán)的自覺的宣傳者到農(nóng)村去”[10](382)，向農(nóng)民宣傳進行糧食斗爭、進行反對富農(nóng)和混亂現(xiàn)象斗爭的合法性，向農(nóng)民說明貧富差別的深刻根源，從而為社會主義的宣傳創(chuàng)造條件。為了增強黨的宣傳鼓動力量，1918 年12 月，蘇維埃俄國人民委員會通過專項法令動員識字者參加宣傳鼓動工作，通過他們建立起黨和政府與人民群眾溝通交流的橋梁，幫助全體居民提高政治覺悟。即使是那些從沒有受過正規(guī)教育的普通群眾，列寧也將他們視為進行社會主義宣傳的重要力量。他曾經(jīng)在全俄工兵農(nóng)代表蘇維埃第三次代表大會的報告中，講過關(guān)于普通群眾通過親身經(jīng)歷宣傳蘇維埃的例子，并指出，“那些沒受過教育的普通人講述赤衛(wèi)隊正竭盡全力反對剝削者，這就是在宣傳”[3](274)。列寧認為，以普通的人民群眾為主體、通過他們切身生活實踐經(jīng)驗為媒介進行的宣傳是不可戰(zhàn)勝的，因為這種宣傳會傳遍千百萬群眾，會扎實地建立一支社會主義的全民的武裝，會切實地奠定社會主義建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

社會主義為人民群眾創(chuàng)造性和積極性的發(fā)揮提供了歷史舞臺。在人民中間蘊含著取之不盡的創(chuàng)造性力量，是建設(shè)生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義的基本因素。列寧批評那些站在群眾的生活實踐之外指手畫腳，而看不到群眾的積極性和創(chuàng)造力的人，認為千百萬人民群眾的智慧“會創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預(yù)見還要高明得多的東西”[3](285)。建設(shè)社會主義必須發(fā)揮群眾的主體意識和主人翁精神，并善于使群眾的主動精神和創(chuàng)造精神成為建設(shè)新的社會生活基礎(chǔ)的強大動力。黨的宣傳工作要結(jié)合人民的創(chuàng)造性實踐，重點宣傳生氣勃勃的社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進經(jīng)驗和典型，發(fā)揮榜樣的示范帶動作用。列寧指出，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后，榜樣可以“比任何其他辦法都更好地解決組織任務(wù)”[10](137)。這里的意思是說，對榜樣的宣傳能夠使先進的生產(chǎn)經(jīng)驗得到廣泛推廣，產(chǎn)生推動組織生產(chǎn)和提高生產(chǎn)力的實際效果。因此，黨的報刊要重點關(guān)注社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的模范的生產(chǎn)方式、認真負責的勞動態(tài)度以及人民在各領(lǐng)域取得的實際成績，并通過宣傳報道將這些榜樣和典型推廣到全社會和全體勞動群眾中去。人民在創(chuàng)造性的社會實踐中積累了大量非常珍貴的經(jīng)驗，通過對這些經(jīng)驗和典型的宣傳，能夠吸引廣大群眾主動參與到社會主義建設(shè)中來，形成人人學習榜樣、效仿榜樣的良好風氣，推動先進的實踐經(jīng)驗變成全體人民的財富。

五、堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，把黨的正確主張變?yōu)槿罕娮杂X行動

無產(chǎn)階級政黨宣傳工作的黨性原則與人民性原則是一致的、統(tǒng)一的。一方面，作為黨的整體工作的一部分，堅持黨性原則是黨的宣傳工作的應(yīng)有之義。另一方面，作為人民利益的忠實代表，無產(chǎn)階級政黨除了人民的利益沒有任何自己的私利。因此，從本質(zhì)上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性。黨的宣傳工作只有站在黨性的立場上，正確反映人民群眾的利益和需求，才能真正把對黨負責和對人民負責統(tǒng)一起來，才能把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。

任何將黨性和人民性、將共產(chǎn)黨與人民群眾對立起來、割裂開來的企圖都是根本錯誤的。歐美很多國家的共產(chǎn)黨成立之初，缺乏基本的革命理論修養(yǎng)，對馬克思主義理論掌握得不夠徹底，甚至在有關(guān)無產(chǎn)階級革命重大問題上出現(xiàn)“左”的錯誤傾向。尤其是德國“左派”共產(chǎn)黨人，更是在“群眾”和“領(lǐng)袖”、政黨和階級關(guān)系問題上制造對立，造成了十分惡劣的影響。列寧在著作《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中，對他們的錯誤觀點進行了嚴厲的批判。在指出否定政黨和黨的紀律的嚴重危害后，列寧著重論述了加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的紀律對鞏固無產(chǎn)階級專政的重要意義。他強調(diào)，“沒有鐵一般的在斗爭中鍛煉出來的黨，沒有為本階級一切正直的人們所信賴的黨，沒有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨”[7](24)，要在對舊社會勢力和舊傳統(tǒng)的斗爭中取得勝利是不可能的。任何時候都要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的鐵的紀律，所有試圖削弱這種領(lǐng)導(dǎo)和弱化黨的集中紀律的行為，事實上都是幫助資產(chǎn)階級反對無產(chǎn)階級。因此，“什么領(lǐng)袖專政還是群眾專政等等議論不能不是一派幼稚可笑的胡說，猶如爭辯究竟是左腳還是右手對人更有用處一樣”[7](29)。列寧的這些論斷，不僅有力回擊了那些將共產(chǎn)黨與人民群眾對立起來的錯誤觀點，也為黨的宣傳工作堅持黨性和人民性的統(tǒng)一提供了理論依據(jù)。

無產(chǎn)階級宣傳工作的黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。列寧雖然沒有在其宣傳思想中明確提出這一觀點，卻在宣傳實踐中始終秉持這一理念。堅持站在無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的立場上，堅決維護人民利益，這是黨的宣傳工作堅持黨性原則的核心。列寧一直致力于維護一個團結(jié)的、統(tǒng)一的、代表最廣大人民利益的黨。他認為布爾什維克黨應(yīng)該“團結(jié)得像一個人，堅定地捍衛(wèi)著蘇維埃政權(quán)，捍衛(wèi)著全體勞動人民的利益，首先是工人和貧苦農(nóng)民的利益”[3](74)。他在領(lǐng)導(dǎo)宣傳工作的實踐中，始終強調(diào)要加強同人民群眾的密切聯(lián)系，使黨的宣傳工作真正做到了解民意、貼近民心，維護人民的根本利益。他在宣傳中將黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾的實踐統(tǒng)一起來，認為共產(chǎn)黨人的使命就在于竭盡全力幫助群眾親自學會建設(shè)社會主義，促使勞動群眾盡快適應(yīng)從被剝削者到國家主人地位的轉(zhuǎn)變，“領(lǐng)導(dǎo)為尋找出路而精疲力竭的群眾，引導(dǎo)他們走上正確的道路”[10](181)。作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，黨的一切奮斗目標和行動綱領(lǐng)都著眼于無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。真正嚴格的黨性是人民性的集中體現(xiàn)，在宣傳工作中只有堅持黨性，才能正確反映和從根本上維護人民群眾利益。正是在這一意義上，堅持黨性就是堅持人民性，黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。

結(jié) 語

人民性是列寧領(lǐng)導(dǎo)黨的宣傳工作實踐的鮮明特質(zhì)，也是十月革命后列寧宣傳思想的根本向度之一?？疾炝袑廃h的宣傳工作思想的人民性向度，既有利于厘清馬克思主義經(jīng)典作家宣傳思想的基本理論，也能夠為推動馬克思主義宣傳思想中國化時代化，開辟馬克思主義宣傳思想新境界提供思想指導(dǎo)和理論參照。當前，世界百年未有之大變局與世紀疫情交織，國內(nèi)實現(xiàn)第二個百年奮斗目標和民族復(fù)興的戰(zhàn)略全局進入關(guān)鍵期，都需要我們緊緊依靠人民凝聚起最大共識，奠定黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造千年偉業(yè)最深厚的思想基礎(chǔ)。習近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)黨的宣傳思想工作理論與實踐中，多次強調(diào)要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，要求黨的宣傳思想工作 “把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進典型和感人事跡，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，滿足人民精神需求”[16](16)。這是在新時代條件下堅持黨的宣傳思想工作人民性的根本體現(xiàn)。同時，習近平總書記也明確指出，宣傳工作的黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的：“體現(xiàn)黨的意志就是體現(xiàn)人民的意志，宣傳黨的主張就是宣傳人民的主張，堅持黨性就是堅持人民性?！盵16](182)黨的宣傳思想工作要把對黨負責和對人民負責統(tǒng)一起來，把黨的理論、路線、方針、政策等轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動。習近平總書記關(guān)于黨的宣傳思想工作人民性的重要論述，是對列寧黨的宣傳工作人民性思想的發(fā)展，是在新時代條件下結(jié)合中國宣傳思想工作實際作出的新論斷，是開展黨的宣傳思想工作的根本遵循。