郭 莉

（南昌航空大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，南昌 330063）

習(xí)近平總書(shū)記特別重視協(xié)同育人的問(wèn)題，如強(qiáng)調(diào)“使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局”。當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的“三全育人”和“大思政”理念都蘊(yùn)含了協(xié)同的思維。協(xié)同理論認(rèn)為，協(xié)同是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)由無(wú)序到有序、由分力到合力的重要方式，它有助于體系結(jié)構(gòu)和功能的優(yōu)化。為了更好地實(shí)現(xiàn)育人功能，必須根據(jù)育人規(guī)律對(duì)育人體系內(nèi)各關(guān)鍵要素進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，科學(xué)分析各育人要素協(xié)同互動(dòng)的機(jī)理，才能實(shí)現(xiàn)育人系統(tǒng)從無(wú)序到有序的變化，使得鑄魂育人體系始終朝著既定育人目標(biāo)有序運(yùn)行。

高校鑄魂育人體系是一個(gè)由主體、場(chǎng)域、過(guò)程等關(guān)鍵要素構(gòu)成的系統(tǒng)，它需要通過(guò)協(xié)同優(yōu)化系統(tǒng)功能，形成育人合力。協(xié)同不僅是鑄魂育人的內(nèi)在要求，也是鑄魂育人的現(xiàn)實(shí)需要，更是鑄魂育人的提效路徑。鑄魂育人作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，內(nèi)在地要求各育人要素相互協(xié)同。然而，無(wú)論是隊(duì)伍協(xié)同、課程協(xié)同、陣地協(xié)同，還是場(chǎng)域協(xié)同、機(jī)制協(xié)同等都沒(méi)有達(dá)到合力最優(yōu)化。高校鑄魂育人必須遵循大學(xué)生思想成長(zhǎng)發(fā)展和思想變化規(guī)律，樹(shù)立協(xié)同理念，運(yùn)用協(xié)同思維，統(tǒng)籌各方面的資源和力量，形成協(xié)同效應(yīng)，發(fā)揮育人合力，解決鑄魂育人合力不足等一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高育人成效，促進(jìn)新時(shí)代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

一、協(xié)同有助于促進(jìn)鑄魂育人系統(tǒng)各要素有序運(yùn)行和育人結(jié)構(gòu)優(yōu)化

高校鑄魂育人內(nèi)在要求整合系統(tǒng)中各個(gè)要素的作用，通過(guò)要素間協(xié)同，發(fā)揮出系統(tǒng)的整體合力?！皡f(xié)同強(qiáng)調(diào)整合、協(xié)作的一致性或和諧性，以及在某種模式的支配下，事物或系統(tǒng)產(chǎn)生不同于原來(lái)狀態(tài)的質(zhì)變過(guò)程?！盵1]協(xié)同有助于促進(jìn)事物內(nèi)部各要素之間的有序運(yùn)行和事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，進(jìn)而產(chǎn)生1+1＞2 的合力運(yùn)行效果。鑄魂育人具有目標(biāo)指向上的一致性、育人過(guò)程的銜接性、育人場(chǎng)域的多主體性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)內(nèi)在地要求運(yùn)用協(xié)同思維，在把握鑄魂育人規(guī)律的基礎(chǔ)上，使得育人系統(tǒng)內(nèi)各要素協(xié)同發(fā)力，共同發(fā)揮育人作用。

（一）協(xié)同有助于促進(jìn)鑄魂育人目標(biāo)的有效聚合

鑄魂育人在目標(biāo)上具有一致性，即都指向培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，能夠堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。習(xí)近平總書(shū)記從新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題提出了戰(zhàn)略任務(wù)，為新時(shí)代高校育人指明了目標(biāo)和方向。

培養(yǎng)能夠擔(dān)任民族復(fù)興大任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，是黨對(duì)高校提出的時(shí)代任務(wù)。培養(yǎng)時(shí)代新人，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，協(xié)同是其邏輯必然，要求高校的一切工作都要服務(wù)于這一目標(biāo)?！皡f(xié)調(diào)的本質(zhì)就是聚合各類(lèi)資源，通過(guò)組織的最優(yōu)化運(yùn)行，以合理的投入獲得最佳的回報(bào)，以實(shí)現(xiàn)設(shè)定的目標(biāo)?！盵2]鑄魂育人是一個(gè)多主體、多元素、多環(huán)節(jié)相互作用的過(guò)程，這就要求我們牢牢把握培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的實(shí)踐要求，堅(jiān)持“大思政”理念，統(tǒng)籌各育人要素和資源，探索把握培養(yǎng)時(shí)代新人的特點(diǎn)和規(guī)律，深刻 “把握青年群體成為社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)力量的現(xiàn)實(shí)邏輯”，“揭示青年發(fā)展的普遍規(guī)律培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”[3]。比如，高校課程體系作為高校教育體系的重要內(nèi)容和育人內(nèi)容的重要載體，為了滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)所需專(zhuān)業(yè)知識(shí)、思想道德、人文素養(yǎng)等方面的要求，形成了內(nèi)容豐富的課程體系。這就要求各類(lèi)各門(mén)課程圍繞培養(yǎng)時(shí)代新人的這一總目標(biāo)，根據(jù)自身特點(diǎn)及時(shí)將黨的創(chuàng)新理論及時(shí)納入課程內(nèi)容，使得各課程之間能夠同向同行，在政治方向、價(jià)值引領(lǐng)等方面增強(qiáng)協(xié)同效應(yīng)，發(fā)揮合力作用。其他各項(xiàng)育人工作，也要在學(xué)校黨委的統(tǒng)攬下，把培養(yǎng)時(shí)代新人同自身工作結(jié)合起來(lái)，形成各方協(xié)同、多元力量聯(lián)動(dòng)、合力育人的局面，達(dá)到育人效率最優(yōu)化。

（二）協(xié)同有助于促進(jìn)鑄魂育人過(guò)程的有效銜接

育人過(guò)程就是思想政治教育的過(guò)程，是基于某一育人目標(biāo)組織起來(lái)的，由育人活動(dòng)構(gòu)成的具有先后銜接和橫向呼應(yīng)的多樣化過(guò)程，它包括若干相互關(guān)聯(lián)的呈縱向階段性的線(xiàn)性關(guān)系和相互影響的各種因素相互作用形成的非線(xiàn)性關(guān)系。因此，鑄魂育人必然要求貫穿于高校教育教學(xué)的全過(guò)程，融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。協(xié)同是遵循育人過(guò)程基本規(guī)律的體現(xiàn)，它要求高校將育人“作為一個(gè)可持續(xù)的、整體性的周密過(guò)程，既不能停留在某一層面、某一階段和某項(xiàng)具體教育內(nèi)容上，又不能人為割裂各個(gè)步驟、環(huán)節(jié)、時(shí)間和程式之間的聯(lián)系”[4]。鑄魂育人過(guò)程的銜接性，并不意味著鑄魂育人的過(guò)程是以線(xiàn)性的方式發(fā)生，而是以非線(xiàn)性的方式發(fā)生和發(fā)展的。這就要求將鑄魂育人的過(guò)程一方面看作有機(jī)不可分割的整體，加強(qiáng)橫向和縱向的過(guò)程協(xié)同，在鑄魂育人過(guò)程中守好一段渠、種好責(zé)任田。另一方面，要注重鑄魂育人過(guò)程的多端性，將鑄魂育人的過(guò)程看作是一個(gè)多端口接入的非線(xiàn)性過(guò)程?！耙话銇?lái)講，智育主要是從認(rèn)知出發(fā)，美育主要從情感出發(fā)，體育主要從行為出發(fā)開(kāi)始教育過(guò)程。而思想政治教育則可以從知、情、意、信、行任何一端開(kāi)始教育。就是說(shuō)，根據(jù)特定的受教育者的實(shí)際情況和教育因素的變化等條件，思想政治教育既可以從傳授思想、政治、道德知識(shí)開(kāi)始，也可以從磨練意志或訓(xùn)練行為習(xí)慣開(kāi)始?！盵5]鑄魂育人是思想政治教育的時(shí)代使命，它強(qiáng)調(diào)知、情、意、信、行的統(tǒng)一，這決定了育人過(guò)程的非線(xiàn)性特點(diǎn)。新時(shí)代，鑄魂育人的過(guò)程協(xié)同，在教育理念上要樹(shù)立大思政、系統(tǒng)育人理念，并貫穿于育人的全過(guò)程。在時(shí)間維度上，要貫穿學(xué)生整個(gè)在校學(xué)習(xí)階段，強(qiáng)調(diào)育人的持續(xù)性、連貫性。在空間維度上，強(qiáng)調(diào)立體育人，網(wǎng)上與網(wǎng)下、第一課堂與第二課堂、學(xué)習(xí)空間與生活空間等協(xié)同發(fā)力。在育人路徑上，注重課程育人、科研育人、網(wǎng)絡(luò)育人、文化育人等各育路徑的協(xié)同，從而形成同向同行的共同育人場(chǎng)域。

（三）協(xié)同有助于促進(jìn)鑄魂育人主體的有效協(xié)作

鑄魂育人作為人的一項(xiàng)有意識(shí)、有目的的實(shí)踐活動(dòng)，其主體在教育內(nèi)容、教育方法、教育載體、教育過(guò)程等方面起著主導(dǎo)作用。鑄魂育人由學(xué)校、職能部門(mén)、教師等多元主體共同參與，雖然各參與主體的角色和職能各不相同，但無(wú)論是教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、科研育人、實(shí)踐育人等都是圍繞“培養(yǎng)時(shí)代新人”這一時(shí)代育人目標(biāo)展開(kāi)的，形成多元主體互動(dòng)，如師生互動(dòng)、師師互動(dòng)、各職能之間互動(dòng)等。互動(dòng)的目的就在于促進(jìn)各育人主體之間溝通與合作，減少育人主體之間相互掣肘以及由于缺乏協(xié)同意識(shí)而產(chǎn)生內(nèi)耗。然而，在實(shí)踐中，很多育人主體缺乏協(xié)同意識(shí)，還有一些職能部門(mén)認(rèn)為育人是教師的事，與自己無(wú)關(guān)，導(dǎo)致“各自為陣”“單打獨(dú)斗”“孤島”現(xiàn)象出現(xiàn)，各育人主體、場(chǎng)域、路徑、方法之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用難以發(fā)揮。馬克思主義合力論認(rèn)為，在生產(chǎn)過(guò)程中，個(gè)體勞動(dòng)總和簡(jiǎn)單相加，跟結(jié)合勞動(dòng)所發(fā)揮出來(lái)的力量有本質(zhì)區(qū)別。“許多人在同一生產(chǎn)過(guò)程中，或在不同的但相互聯(lián)系的生產(chǎn)過(guò)程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作 。”[6]在馬克思主義看來(lái)，協(xié)作勞動(dòng)創(chuàng)造的生產(chǎn)力是一種集體力，這種集體力大于個(gè)人生產(chǎn)力簡(jiǎn)單相加之和。協(xié)作不僅可以節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間、提高勞動(dòng)效率，而且在同向同行中能夠擺脫個(gè)人的局限性，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。協(xié)作理論告訴我們，要注重發(fā)揮系統(tǒng)中各個(gè)要素的作用，并且通過(guò)要素間協(xié)同，發(fā)揮出系統(tǒng)的整體合力，這一整體合力是一種新質(zhì)的力量，是單個(gè)要素力量所無(wú)法達(dá)到的。為了提高育人效果，早在新中國(guó)成立初期，毛澤東同志就指出：“思想政治工作，各個(gè)部門(mén)都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團(tuán)應(yīng)該管，政府主管部門(mén)應(yīng)該管，學(xué)校的校長(zhǎng)教師更應(yīng)該管?！盵7]這實(shí)質(zhì)是對(duì)全員育人的強(qiáng)調(diào)。鑄魂育人主體多元的特性?xún)?nèi)在地要求各育人主體之間相互協(xié)同配合，促進(jìn)育人個(gè)體力量向集體力量轉(zhuǎn)化，使之形成高于個(gè)體之和的育人效果。

二、協(xié)同有助于解決鑄魂育人面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

協(xié)同是解決高校鑄魂育人存在問(wèn)題的重要途徑，協(xié)同有助于改進(jìn)當(dāng)前鑄魂育人的方法和破解鑄魂育人所面臨的一些實(shí)踐困境?！皡f(xié)同創(chuàng)新是集中體現(xiàn)要素系統(tǒng)優(yōu)化和主體合作創(chuàng)新的過(guò)程?！盵8]它能促進(jìn)各要素的優(yōu)化和各主體間的有效協(xié)作，進(jìn)而產(chǎn)生 1+1＞2 的效果。運(yùn)用協(xié)同思維可以解決以下三個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的目標(biāo)。

（一）協(xié)同有助于化解認(rèn)知不足的問(wèn)題

構(gòu)建鑄魂育人協(xié)同機(jī)制、實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新，前提是各育人主體有協(xié)同育人的理念共識(shí)。鑄魂育人作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各育人主體、各職能部門(mén)協(xié)同完成。馬克思曾引用德斯杜特?德?特拉西的話(huà)說(shuō)明在一個(gè)系統(tǒng)中協(xié)同的重要性：“一人劃船，另一人掌舵，第三人撒網(wǎng)或叉魚(yú)，沒(méi)有這種協(xié)力，捕魚(yú)就不可能取得成果?！盵9]馬克思引用這句話(huà)的目的在于強(qiáng)調(diào)通過(guò)協(xié)作，形成多主體相互聯(lián)系統(tǒng)一的共同勞動(dòng)和整個(gè)勞動(dòng)，可以達(dá)到單一主體努力所根本不能達(dá)到的效果。協(xié)同學(xué)理論也認(rèn)為，部分制約著整體，整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)部分只有有效銜接，才能解決系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序和組織問(wèn)題。也就是說(shuō)協(xié)同的目的在于讓系統(tǒng)在內(nèi)部要素的調(diào)整、重塑、協(xié)作、創(chuàng)新等作用下，實(shí)現(xiàn)時(shí)空有序、功能有序、發(fā)展有序，進(jìn)而推動(dòng)系統(tǒng)平衡發(fā)展[10]。然而，在現(xiàn)實(shí)中，由于協(xié)同育人意識(shí)淡薄，無(wú)論是隊(duì)伍協(xié)同、課程協(xié)同、陣地協(xié)同，還是場(chǎng)域協(xié)同、機(jī)制協(xié)同等都沒(méi)有達(dá)到合力最優(yōu)化。比如育人主體方面，輔導(dǎo)員和思政課教師作為思想政治教育的兩支專(zhuān)門(mén)力量，兩者之間缺乏常態(tài)化的溝通協(xié)作機(jī)制，“輔導(dǎo)員隊(duì)伍因總體比較年輕，通常是有心、有數(shù)但常顯力不足；專(zhuān)任教師、黨政管理干部、教輔后勤人員等課程育人、科研育人、管理和服務(wù)育人等，通常是心、數(shù)、力均有限，尤其是對(duì)學(xué)生遠(yuǎn)不如輔導(dǎo)員那般熟悉和了解”，各育人主體由于經(jīng)常處于各自為陣的作戰(zhàn)狀態(tài)，因而無(wú)法形成基于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的 “1+1>2”的效果。實(shí)踐中，專(zhuān)業(yè)課程常常存在知識(shí)性與價(jià)值性脫節(jié)的情況，只重知識(shí)傳授而忽略?xún)r(jià)值塑造和價(jià)值引導(dǎo)、只教書(shū)不育人，這種狀況必然難以形成全課程育人和課程與課程之間的協(xié)同，最終影響到育人的效果。“無(wú)教育的教學(xué)”的結(jié)果是培養(yǎng)出了一些掌握豐富科學(xué)知識(shí)和擁有較高智商的心靈扭曲者和過(guò)于看重個(gè)人利益而缺乏社會(huì)責(zé)任感的“精致利己主義者”[11]。因此，有必要通過(guò)強(qiáng)化協(xié)同育人意識(shí)，將鑄魂育人貫穿在教學(xué)全過(guò)程，從而破解高校用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人存在的孤島、斷點(diǎn)和壁壘等問(wèn)題。

（二）協(xié)同有助于化解各自為政的問(wèn)題

協(xié)同育人包含方向協(xié)同、主體協(xié)同、內(nèi)容協(xié)同、路徑協(xié)同等多重內(nèi)容。在實(shí)踐中，由于對(duì)育人內(nèi)容認(rèn)知模糊，導(dǎo)致育人合力無(wú)法形成。高校鑄魂育人作為一個(gè)開(kāi)放復(fù)雜的動(dòng)態(tài)體系，與外界“不斷進(jìn)行著積極或消極的信息交流與交換，這種遠(yuǎn)離平衡態(tài)的價(jià)值觀念系統(tǒng)比其他任何物理系統(tǒng)具有更多、更復(fù)雜的‘偶然’漲落變化之可能，而這種漲落變化的后果既可能是向積極的有序結(jié)構(gòu)演化，也可能向消極的有序結(jié)構(gòu)演化”[12]。這意味著各育人主體對(duì)育人的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容要有清醒的認(rèn)知，要共同服務(wù)于培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人這一目標(biāo)和任務(wù)，做到方向協(xié)同；專(zhuān)業(yè)課教師必須正確認(rèn)識(shí)知識(shí)、能力、價(jià)值三者之間關(guān)系，做到將三者統(tǒng)一起來(lái)。有關(guān)理想信念、政治立場(chǎng)、道德情操和價(jià)值塑造的內(nèi)容總是或顯或隱于各類(lèi)課程中，需要育人主體秉持課程思政理念，對(duì)課程中的思政元素進(jìn)行整理和挖掘，實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系教育與思想政治教育的有機(jī)統(tǒng)一，與思政課程形成合力，實(shí)現(xiàn)育人內(nèi)容和育人路徑的協(xié)同，共同消解外界負(fù)面信息，從而保持高校內(nèi)部育人成效的相對(duì)穩(wěn)定性。然而由于課程性質(zhì)不同以及育人主體素質(zhì)不一，導(dǎo)致對(duì)課程育人資源的認(rèn)知上客觀存在差異，思政課與課程思政之間的銜接點(diǎn)和交融點(diǎn)常常成為實(shí)踐難題。在具體實(shí)踐中，有的高校教師不能正確理解課程思政的真正內(nèi)涵，生硬融入，甚至為思政而思政，不能做到將思政元素如鹽融于水般融入專(zhuān)業(yè)課程，影響了同向同行的效果。此外，高校除課程育人之外，科研育人、文化育人、實(shí)踐育人、管理育人等在實(shí)踐中也沒(méi)有形成整體合力，全員育人理念還沒(méi)有深入人心，全員育人格局尚未形成。高校的不同育人載體內(nèi)容各有側(cè)重，但都服務(wù)于鑄魂育人這一總目標(biāo)，不同內(nèi)容之間具有相互響應(yīng)關(guān)系，但由于在協(xié)同育人內(nèi)容認(rèn)知上存在模糊認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致育人系統(tǒng)內(nèi)部產(chǎn)生耗損，影響了主渠道、主陣地作用的發(fā)揮。因此，如何挖掘具有各自特點(diǎn)又符合協(xié)同育人要求的資源，如何做到與主渠道、主陣地同向同行，形成運(yùn)行有序、具有合力效應(yīng)的協(xié)同育人體系是需要深入思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

（三）協(xié)同有助于化解統(tǒng)籌不足的問(wèn)題

當(dāng)前，高校用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人之所以會(huì)出現(xiàn) “孤島”現(xiàn)象、“條塊”現(xiàn)象、“片面”現(xiàn)象、“脫節(jié)”現(xiàn)象、“隔膜”現(xiàn)象[13]，除與育人主體認(rèn)知有關(guān)外，也與協(xié)同育人統(tǒng)籌不足有關(guān)。鑄魂育人作為一個(gè)系統(tǒng)工程，具有體系化特征，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)觀念和系統(tǒng)思維，它要求將鑄魂育人看作一個(gè)有機(jī)整體進(jìn)行統(tǒng)籌。協(xié)同學(xué)理論認(rèn)為，協(xié)同是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)由無(wú)序到有序、由分力到合力的重要方式，它有助于體系結(jié)構(gòu)和功能的優(yōu)化，有助于解決育人目標(biāo)、內(nèi)容、方向等離散問(wèn)題。在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，如果各要素之間不能夠相互協(xié)同協(xié)作，必然會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)的無(wú)序運(yùn)行，嚴(yán)重時(shí)甚至導(dǎo)致系統(tǒng)的崩潰，最終影響系統(tǒng)運(yùn)行目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，實(shí)現(xiàn)更好的育人功能，要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校各院系、職能部門(mén)不僅要各盡其責(zé)、“守好一段渠”，同時(shí)還要在鑄魂育人、立德樹(shù)人統(tǒng)一目標(biāo)指引下協(xié)同合作，發(fā)揮育人合力。高校黨委根據(jù)育人規(guī)律對(duì)教師、職工、學(xué)生、課程、課堂等育人體系內(nèi)各相關(guān)要素進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，厘清協(xié)同協(xié)人的關(guān)鍵因素，科學(xué)分析各育人要素的作用，以及各要素協(xié)同互動(dòng)的機(jī)理，才能實(shí)現(xiàn)育人系統(tǒng)從無(wú)序到有序的變化，并能夠根據(jù)效果反饋以及協(xié)同育人內(nèi)外影響因素的變化及時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，使得鑄魂育人體系始終朝著既定育人目標(biāo)有序運(yùn)行。

當(dāng)前，高校發(fā)揮黨委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方的作用還有待進(jìn)一步提升，有的高校沒(méi)有系統(tǒng)梳理各育人主體、各育人崗位的具體育人目標(biāo)、育人職責(zé)、育人內(nèi)容以及各要素在育人體系中所處的地位、應(yīng)發(fā)揮的作用，各育人主體對(duì)于用什么鑄魂育人、怎樣鑄魂育人還存在模糊認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，育人系統(tǒng)內(nèi)還存的育人力量合力不足、育人內(nèi)容離散、育人方式單一等問(wèn)題，這些問(wèn)題都需要通過(guò)學(xué)校各級(jí)黨委的統(tǒng)籌來(lái)解決。育人領(lǐng)導(dǎo)體制是鑄魂育人的保障性要素，在鑄魂育人的各種體制機(jī)制中，領(lǐng)導(dǎo)體制尤為重要。完善鑄魂育人領(lǐng)導(dǎo)體制，要堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則和整體優(yōu)化原則，以“三全育人”和“大思政”理念為共識(shí)，理順各種育人關(guān)系，明確育人分工，推動(dòng)組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化，形成跨部門(mén)的日常指導(dǎo)和協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)，形成互促互進(jìn)的合作工作機(jī)制，促進(jìn)協(xié)同育人合力系統(tǒng)的持續(xù)穩(wěn)定運(yùn)行。此外，還要以系統(tǒng)觀念加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)行全局性謀劃、整體性推進(jìn)。從目標(biāo)的制定、內(nèi)容的確定、方式的選擇、效果的評(píng)價(jià)等方面抓好從整體謀劃到分散落實(shí)的每個(gè)環(huán)節(jié)，協(xié)調(diào)好系統(tǒng)內(nèi)部各育人力量、育人元素、育人資源的關(guān)系，著力解決鑄魂育人中的“孤島”現(xiàn)象、“條塊”現(xiàn)象、“片面”現(xiàn)象、“脫節(jié)”現(xiàn)象、“隔膜”現(xiàn)象，形成鑄魂育人工作統(tǒng)籌推進(jìn)的工作格局，進(jìn)而促進(jìn)鑄魂育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為黨和國(guó)家培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

三、協(xié)同有助于增強(qiáng)鑄魂育人的成效

協(xié)同能夠從育人理念、育人載體、保障體系等方面入手，推動(dòng)“三全育人”觀念的貫徹落實(shí)、 “十大育人體系”整體效果的形成和思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)教育力量、教育過(guò)程和教育場(chǎng)域等育人要素的協(xié)同并進(jìn)，從而增強(qiáng)高校鑄魂育人效果。

（一）推動(dòng)“三全育人”觀念的貫徹落實(shí)

“三全育人”是對(duì)育人規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。早在2005 年，胡錦濤同志就指出“建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、全體教職員工全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人的工作機(jī)制”[14]。2015 年，中宣部、教育部印發(fā)的《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》、2017 年2 月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》、2018 年5 月教育部頒發(fā)的《“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作建設(shè)要求和管理辦法(試行)》、2020 年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等文件均強(qiáng)調(diào)要健全全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的體制機(jī)制，增強(qiáng)協(xié)同育人效應(yīng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合都表達(dá)了學(xué)校思想政治工作要有協(xié)同思維，注重協(xié)同育人。

“三全育人”是按照育人主體、育人時(shí)間、育人空間的三個(gè)維度構(gòu)建起來(lái)的新育人模式，其中主體是核心，場(chǎng)域和過(guò)程是主體開(kāi)展活動(dòng)的保障和表現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，思想觀念的非線(xiàn)性存在形態(tài)告訴我們，作用于思想觀念的信息不是特定于某個(gè)方面的，而是全方位的。因此，“要在耗散樣態(tài)的思想觀念中實(shí)現(xiàn)育人目的，就必須充分發(fā)揮非線(xiàn)性的全員參與、全方位協(xié)同的作用，以全過(guò)程貫穿的方式應(yīng)對(duì)開(kāi)放系統(tǒng)中的隨機(jī)漲落變化，才能形成育人系統(tǒng)的正向有序演化”[12]?！叭恕弊鳛樾聲r(shí)代高校思想政治工作改革的主要措施和行動(dòng)指南，內(nèi)在要求統(tǒng)籌多元育人主體，協(xié)調(diào)多方育人力量，有效銜接育人過(guò)程，建立協(xié)同配合的工作格局。協(xié)同可以有效地將三全育人所涉及的要素協(xié)調(diào)起來(lái)，構(gòu)建全員育人的大思政格局，促進(jìn)教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、組織育人的一體化有序運(yùn)行，整體推進(jìn)育人合力的形成和育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而產(chǎn)生比“部分力量的總和要大”的“總力量”，即1+1＞2 的效果。

（二）推動(dòng)“十大育人體系”整體效果的形成

鑄魂育人是一項(xiàng)系統(tǒng)性、協(xié)同性很強(qiáng)的活動(dòng)，鑄魂育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并非單一育人體系就可以完成的，“在‘大思政’格局中，在全員育人要求下，高校所有能對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)形成產(chǎn)生影響的因素，都應(yīng)納入高校思想政治工作的育人環(huán)節(jié)，成為育人的要素，所有對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生作用的工作人員，都應(yīng)包括在高校思想政治工作隊(duì)伍中，成為育人的一員”[15]。 2017 年12 月教育部下發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，明確高校思想政治工作質(zhì)量提升工程的基本任務(wù)是充分發(fā)揮課程、科研、實(shí)踐等與學(xué)生成長(zhǎng)成才密切相關(guān)的十個(gè)方面工作的育人功能，切實(shí)構(gòu)建課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人等十大質(zhì)量提升體系。這十大質(zhì)量提升體系和十大方面工作的育人功能的發(fā)揮，最終還要依靠育人主體，育人主體是鑄魂育人系統(tǒng)中的主體性要素，在鑄魂育人中始終起著主導(dǎo)和支配作用。從縱向看，參與育人實(shí)踐的主體既包括校領(lǐng)導(dǎo)等高層的決策者、學(xué)院院級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等中層的推動(dòng)者，還包括每一位基層教職工。從橫向看，高校凡是與學(xué)生學(xué)習(xí)管理生活發(fā)生聯(lián)系的教師、行政管理人員、后勤服務(wù)人員等都是育人主體，他們都在各自的崗位上發(fā)揮育人作用。高校鑄魂育人工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，“十大育人體系”整體效果的形成，需要各育人主體相互協(xié)作，構(gòu)建協(xié)同工作機(jī)制，形成育人合力，才能以“十大育人體系”為基礎(chǔ)，打破條塊分割和孤島效應(yīng)，深入推進(jìn)構(gòu)建高?？v向與橫向的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，綜合運(yùn)用計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)等手段對(duì)育人對(duì)象施加影響，形成育人合力，真正把各項(xiàng)工作的重點(diǎn)和目標(biāo)落在育人效果上。

（三）推動(dòng)思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系

鑄魂育人是塑造靈魂的工程，離不開(kāi)思想政治工作體系的支撐。注重思想政治工作是我黨的光榮傳統(tǒng)，也是我黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出“學(xué)校思想政治工作不是單純一條線(xiàn)的工作，而應(yīng)該是全方位的”，要求“解決好推動(dòng)其他教職員工和思政課教師相輔相成的問(wèn)題，推動(dòng)思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系，發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹(shù)人協(xié)同效應(yīng)”[16]。如何建立鑄魂育人系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間尤其是骨干隊(duì)伍之間的協(xié)同合作，是新時(shí)代高校鑄魂育人取得成效的關(guān)鍵問(wèn)題。通過(guò)協(xié)同以體系化思維推動(dòng)高校思想政治工作，發(fā)揮思想政治工作在人才培養(yǎng)中的主導(dǎo)作用，意義重大。高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的前沿陣地，西方國(guó)家妄圖通過(guò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透來(lái)與我們爭(zhēng)奪青年一代，最終達(dá)到顛覆社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、推翻社會(huì)主義制度的目的。如何在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒中，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，培養(yǎng)出一批又一批真心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的重中之重。2020 年4 月，教育部等八部門(mén)發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》，明確要求健全立德樹(shù)人體制機(jī)制，把立德樹(shù)人融入思想道德、文化知識(shí)、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，加快構(gòu)建目標(biāo)明確、內(nèi)容完善、標(biāo)準(zhǔn)健全、運(yùn)行科學(xué)、保障有力、成效顯著的高校思想政治工作體系。將立德樹(shù)人貫穿到七大體系之中，將七大體系整合為有機(jī)統(tǒng)一的整體和閉合循環(huán)的系統(tǒng)，發(fā)揮高校思想政治工作體系的整體效能和作用，為高校深化“三全育人”改革，在“十大育人體系”基礎(chǔ)上進(jìn)一步構(gòu)建系統(tǒng)性、協(xié)同性的育人格局提供了政策依據(jù)并指明了方向。

新時(shí)代高校思想政治工作面臨的形勢(shì)和環(huán)境日益復(fù)雜，迫切需要將思想政治工作體系化建設(shè)作為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要內(nèi)容。那么如何構(gòu)建思想政治工作體系呢？恩格斯的歷史合力理論告訴我們，要注重發(fā)揮系統(tǒng)中各個(gè)要素的作用，并且通過(guò)要素間協(xié)同，發(fā)揮出系統(tǒng)的整體合力。因此，無(wú)論是主體協(xié)同、過(guò)程協(xié)同，還是場(chǎng)域協(xié)同，要達(dá)到合力大于分力的效果，都需要在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)和尋找協(xié)同的合理對(duì)接點(diǎn)，如理論點(diǎn)對(duì)接、實(shí)踐對(duì)接、熱點(diǎn)話(huà)題對(duì)接等，并根據(jù)實(shí)際情況動(dòng)態(tài)調(diào)整協(xié)同的內(nèi)容、方法、機(jī)制等，使得協(xié)同體系處于一種遠(yuǎn)離平衡態(tài)的穩(wěn)定態(tài)。從系統(tǒng)論的角度看，理論武裝體系、學(xué)科教學(xué)體系、日常教育體系、管理服務(wù)體系、安全穩(wěn)定體系、隊(duì)伍建設(shè)體系、評(píng)估督導(dǎo)體系，其中任何一個(gè)獨(dú)立的體系都無(wú)法有效完成鑄魂育人的任務(wù)。因此，這七個(gè)體系無(wú)論是作為子系統(tǒng)運(yùn)行，還是作為整體性體系運(yùn)行，都要從協(xié)同育人的角度出發(fā)，探尋這一工作體系整體與部分、部分與部分之間的協(xié)同育人機(jī)理，進(jìn)而深入推進(jìn)“三全育人”體制機(jī)制的建立健全以及協(xié)同效率最優(yōu)化的形成。