在浙江省金華市浦江縣有一處古宅，被譽(yù)為“江南第一家”，又稱鄭義門。它是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、浙江省廉政建設(shè)教育基地、浙江省愛國主義教育基地。自宋代至明代，鄭氏家族在浦江合族聚居300 余年，其家族為官者無一貪贓枉法、無不勤政廉潔，屢受朝廷旌表。宋、元、明三代正史都將該家族列入“孝義傳”，這在中國歷史上是絕無僅有的。

南宋乾道年間，鄭氏家族先人鄭綺主持家政后，以孝治家，聞名鄉(xiāng)里。

鄭綺數(shù)十年苦讀不輟，每天下田都要在牛角上掛書，休息時(shí)就從牛角上取下書來誦讀。族中子弟紛紛效仿，勤耕苦讀蔚然成風(fēng)。鄭綺救父、孝母、重操守、恤族人等故事被時(shí)人傳頌，為鄭氏贏得了孝義之家的美名。為了將家業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，讓家風(fēng)代代相傳，鄭綺倡導(dǎo)全族共財(cái)同食。鄭綺的主張符合當(dāng)時(shí)社會的主流價(jià)值觀，對鄭氏家族此后的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，他也成為浦江鄭氏累世同居的第一代。

鄭氏家族的第二個(gè)重要人物是五世祖鄭德璋，他在家族史上發(fā)揮著承上啟下的作用。當(dāng)時(shí)社會動蕩，盜匪橫行，百姓深受其害。鄭德璋組織家族力量自保，并協(xié)助朝廷對付匪盜，受到朝廷表彰。他推動家族管理制度化，每天早起敲鐘，聚集族眾拜謁家族祠堂，申之以戒令；每月農(nóng)歷初一和十五，向族人宣讀《戒詞》，以示告誡。鄭德璋還在當(dāng)?shù)貣|明山上建立家族私學(xué)——東明精舍，主要用于教育本族子弟。東明精舍后改為東明書院，不僅為政府輸送了大量品學(xué)兼優(yōu)的人才，也為淳化鄉(xiāng)邑風(fēng)俗、提高民眾文化素質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。

元至大四年，鄭氏家族被旌表為“孝義門”。至元四年，鄭氏再次被皇帝旌表為“孝義鄭氏之門”。明代初期，鄭氏家族屢次被朝廷表彰，根據(jù)史料記載，明太祖朱元璋曾親口褒稱鄭氏為“江南第一家”。

鄭氏家族制定了嚴(yán)密的治家方略作為制度保障，這就是《鄭氏規(guī)范》和《鄭氏家儀》，《鄭氏規(guī)范》被稱為“家族法”，有168 條。

鄭氏家訓(xùn)注重家族教育，早在鄭德璋掌家時(shí)就斥資建立東明精舍作為家族義塾，其規(guī)模之大、環(huán)境之美、設(shè)施之完備不亞于一般縣級官學(xué)?！多嵤弦?guī)范》第68 條：“子弟年十六以上，許行冠禮。須能暗記四書一經(jīng)正文，講說大義，方可行之。”第117 條：“小兒五歲者，每朔望參祠講書，及忌日奉祭，可令學(xué)禮（入小學(xué)者，當(dāng)預(yù)四時(shí)祭祀）。

每日早膳后，亦隨眾到書齋祇揖?！?/p>

《鄭氏規(guī)范》中有不少條款針對出仕當(dāng)官的人，強(qiáng)調(diào)勤政廉潔。第86 條：“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。任滿交代，不可過于留戀；亦不宜恃貴自尊，以驕宗族。仍用一遵家范，違者以不孝論。”第88 條：“子孫出仕，有以贓墨聞?wù)?，生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂?！睆乃?、元到明、清，鄭氏家族累計(jì)有170 多人為官，尤其是明代出仕者達(dá)47 人，官位最高者位居禮部尚書。令人驚嘆的是，鄭氏子弟中沒有一人因貪墨而罷官，可見優(yōu)良家風(fēng)的影響。

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