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      勤政

      • 學(xué)懂悟透新思想 以“勤政”袪“躺平”
        任,培養(yǎng)學(xué)生樹立勤政的理念。在黨員干部工作之后,黨支部書記要針對(duì)黨員干部入職后的心態(tài)變化,黨組織要進(jìn)行針對(duì)性的教育,根據(jù)不同情況進(jìn)行相應(yīng)的解決。黨組織要重視心理健康服務(wù)體系建設(shè),與專業(yè)的心理咨詢師進(jìn)行聯(lián)系,對(duì)一些“躺平”干部進(jìn)行心理疏導(dǎo),在保證干部隱私的基礎(chǔ)上,舒緩干部壓力,從而在內(nèi)驅(qū)動(dòng)力方面,促使干部放棄“躺平”的想法。 黨組織要充分關(guān)愛基層干部,改善干部的工作條件,落實(shí)相關(guān)干部待遇,制定科學(xué)有效的工作流程,重點(diǎn)解決崗位職責(zé)不清、責(zé)任分工不明、工作流程混

        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年74期2023-10-28

      • 領(lǐng)導(dǎo)干部“為官不為”的內(nèi)涵、成因及治理對(duì)策
        為官不為;懶政;勤政;從嚴(yán)治黨[中圖分類號(hào)]D262? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426(2023)08-0067-07[收稿日期]2023-05-10[基金項(xiàng)目]中國博士后科學(xué)基金面上項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村相對(duì)貧困人口內(nèi)生發(fā)展能力培育研究”(2020M680908),? ? ? ? ? ? ? ?主持人俎邵靜;山西省社科聯(lián)“研究闡釋黨的二十大精神”專項(xiàng)課題“欠發(fā)達(dá)地區(qū)新型職業(yè)農(nóng)民勝任力? ? ? ? ? ? ? ?培育研究”(SSKL

        黨政干部學(xué)刊 2023年8期2023-09-18

      • 皇帝的日程表
        ;有的皇帝則非常勤政,勵(lì)精圖治;有的皇帝一生戎馬,征戰(zhàn)四方;有的皇帝則愛好佛學(xué),乃至于出家為僧,放棄大好河山……皇帝的一天如何度過,各有各的味道。明朝的洪武帝朱元璋、永樂帝朱棣、崇禎帝朱由檢都是有名的勤政皇帝。有段時(shí)間朱元璋曾經(jīng)平均每天批閱奏折二百多件,處理國事四百多件。朱元璋之所以這樣,是因?yàn)樗麖U除了丞相制,事必躬親。朱棣承乃父之風(fēng),親征北元,是有名的“馬上皇帝”。朱由檢雖然是亡國的皇帝,但他試圖挽救大明危機(jī),其勤政程度不在其祖之下,才二十多歲就操勞得長

        今日文摘 2022年4期2022-05-30

      • 皇帝的日程表
        ;有的皇帝則非常勤政,勵(lì)精圖治;有的皇帝一生戎馬,征戰(zhàn)四方;有的皇帝則愛好佛學(xué),乃至于出家為僧,放棄大好河山……皇帝的一天如何度過,各有各的味道。 明朝的洪武帝朱元璋、永樂帝朱棣、崇禎帝朱由檢都是有名的勤政皇帝。有段時(shí)間朱元璋曾經(jīng)平均每天批閱奏折二百多件,處理國事四百多件。朱元璋之所以這樣,是因?yàn)樗麖U除了丞相制,事必躬親。朱棣承乃父之風(fēng),親征北元,是有名的“馬上皇帝”。朱由檢雖然是亡國的皇帝,但他試圖挽救大明危機(jī),其勤政程度不在其祖之下,才二十多歲就操勞

        雜文選刊 2022年3期2022-04-16

      • 皇帝的日程表
        ;有的皇帝則非常勤政,勵(lì)精圖治;有的皇帝一生戎馬,征戰(zhàn)四方;有的皇帝則愛好佛學(xué),乃至于出家為僧,放棄大好河山……皇帝的一天如何度過,各有各的味道。勤政的皇帝超乎你的想象明朝的洪武帝朱元璋、永樂帝朱棣、崇禎帝朱由檢都是有名的勤政皇帝。有段時(shí)間朱元璋曾經(jīng)平均每天批閱奏折二百多件,處理國事四百多件。朱元璋之所以這樣,是因?yàn)樗麖U除了丞相制,事必躬親。朱棣承乃父之風(fēng),親征北元,是有名的“馬上皇帝”。朱由檢雖然是亡國的皇帝,但他試圖挽救大明危機(jī),其勤政程度不在其祖之下

        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年2期2022-02-07

      • “虛假勤政”應(yīng)矯治
        新苗頭——“虛假勤政”現(xiàn)象。文章指出,在傳統(tǒng)印象中,“一杯清茶一支煙,半張報(bào)紙看半天”的磨洋工,或者“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的故意刁難,才屬于行政不作為,而那些忙忙碌碌、緊緊張張、馬不停蹄的工作方式一定屬于“為人民服務(wù)”做派。然而,從筆者組織的“我國地方政府效率現(xiàn)狀”課題組在全國部分地區(qū)調(diào)研結(jié)果來看,目前在一些地方出現(xiàn)了一種新型的行政不作為現(xiàn)象,它超越了過去“懶政”“怠政”的“粗糙”形式,呈現(xiàn)出一種看似勤政的“精致”模式,即“虛假勤政”現(xiàn)象。在“

        文萃報(bào)·周五版 2019年1期2019-09-10

      • 共產(chǎn)黨將領(lǐng)搞建設(shè)
        的軍事家,到為民勤政的城市管理者,新中國如何在“門外漢”手中重拾生機(jī) 1949年中期,毛澤東有些焦慮,他說:“我們熟習(xí)的東西有些快要閑起來了,我們不熟習(xí)的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ??!泵珴蓶|是針對(duì)新中國一場正在發(fā)生的深刻變化而說的,這時(shí)候,中國共產(chǎn)黨對(duì)沈陽的接收已經(jīng)接近尾聲,而對(duì)天津、北平、上海的城市接管工作剛剛展開。 對(duì)于贏得勝利的共產(chǎn)黨來說,這是一場新的考試。從戰(zhàn)場上揮斥方遒的軍事家,到為民勤政的城市管理者,共產(chǎn)黨的將領(lǐng)們將如何在建設(shè)新中國的壯麗畫卷上留下

        今古傳奇·人物版 2019年10期2019-09-10

      • 一名合格的黨員干部需勤政還需善政
        熊芮杜絕懶政、勤政為民是黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則,也是黨和人民對(duì)黨員干部最起碼的要求。但是對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是在一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位或部門擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)的干部來講,僅僅做到廉政、勤政是不夠的,還必須做到善政,才能算得上是真正合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。一名合格的黨員干部要始終站在群眾立場,把執(zhí)政為民、為民用權(quán)作為正確使用權(quán)力的基本準(zhǔn)則,真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。要始終堅(jiān)持“懶政是紅線,勤政是根本,善政是關(guān)鍵”的工作信念

        今日財(cái)富 2019年7期2019-06-11

      • 班主任人格力量淺談
        ”、“公正”、“勤政”?!娟P(guān)鍵詞】人格力量 師德形象 清正 公正 勤政【中圖分類號(hào)】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)30-0192-01班主任,作為一個(gè)班級(jí)的直接管理者,就像電視差轉(zhuǎn)站,接收到黨和政府的教育方針政策,并通過自身的力量,把它變極放大,傳播到千家萬戶,讓人們能及時(shí)把握社會(huì)經(jīng)緯,提高自身素質(zhì),所以說班主任工作既是一項(xiàng)十分繁瑣的雜活,又是一項(xiàng)與社會(huì)各方面緊密聯(lián)系的細(xì)活。班主任既要是個(gè)專家,又要是個(gè)雜家,要當(dāng)

        課程教育研究 2018年30期2018-12-14

      • 勤政敬業(yè)的典范
        梁衡如何做到“勤政務(wù)實(shí)”?元代的徐元瑞在《吏學(xué)指南》中,有這樣一段描述:“早入晏出,奉公忘私,雖休勿休,恪勤匪懈;呈押文字,法遣公事,務(wù)為敏速,恥犯稽遲;躬操筆硯,不仰小吏,手閱簿書,不辭勞役。”現(xiàn)代政務(wù)的內(nèi)容與工作方式,和這種描述已有了很大不同,但其間所表現(xiàn)的官員的勤勤懇懇、任勞任怨、不懶惰、不懈怠卻是一致的。在唐代詩人韋應(yīng)物的詩中,我們也可以形象地看見做官勤政之苦。有一次,他被派去云陽這個(gè)地方賑濟(jì)災(zāi)民,結(jié)果他“夙駕抵府命,冒炎不逞息。百里次云陽,間閻問

        當(dāng)代貴州 2018年24期2018-08-06

      • 為什么崇禎很勤政還是亡國了
        了頭孢。崇禎這么勤政,為什么明朝仍然亡了?神回復(fù):你有沒有過考試前通宵復(fù)習(xí),但最后還是掛科了的經(jīng)歷?有哪些詞和句子是你小時(shí)候一開始理解錯(cuò)的?神回復(fù):“人不為己天誅地滅”,后來才知道是“人如果不修習(xí)自己的德行,那么天理難容”的意思。既然顏值如此重要,為何人們對(duì)整容抱有抵抗?神回復(fù):就像打游戲那樣,你開掛了,別人就不開心了。有哪些是學(xué)生習(xí)以為常的事,但其實(shí)嚴(yán)重侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)!神回復(fù):作業(yè)借我抄抄。以上內(nèi)容來源于“同學(xué)別鬧”微信公眾號(hào),掃描右方二維碼即可了解更多有

        百家講壇(藍(lán)版) 2018年2期2018-05-09

      • “虛假勤政”之“惡”及矯治
        地方政府的“虛假勤政”,其危害性遠(yuǎn)甚于懶政怠政,因?yàn)槊篮玫谋砻嫱鶗?huì)使人民群眾忽視不負(fù)責(zé)任的本質(zhì)。該現(xiàn)象不是國家對(duì)懶政怠政類行政不作為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的后果,實(shí)際上源于行政組織運(yùn)行內(nèi)在規(guī)律。要矯治“虛假勤政”,需從“個(gè)人一規(guī)范一績效”三個(gè)層次著力,即強(qiáng)化公務(wù)員責(zé)任意識(shí),推動(dòng)行政程序規(guī)范化法治化,推行績效管理。【關(guān)鍵詞】“虛假勤政” 地方政府 績效 管理 【中圖分類號(hào)】C936 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A針對(duì)各地群眾深惡痛絕的懶政怠政等行政不作為現(xiàn)象,黨中央專門下發(fā)了《關(guān)

        人民論壇 2018年36期2018-01-16

      • “勤”字為何少一筆
        會(huì)導(dǎo)致國家衰退。勤政,是為官者應(yīng)有之義、必盡之責(zé),是衡量官員的試金石之一?!顿Y治通鑒》Ⅸ貞觀政要》等古代典籍暢言為官為政之“勤”道,頗多警世之言。概括起來,勤政之要不外三點(diǎn):一日不懈怠。為官者不僅要勤勉努力,而且要盡職盡責(zé),恪盡職守,不能有絲毫懈怠,“凡事,勤則成,怠則廢……故善持其志者不為昏怠所乘,是以業(yè)日廣,德日進(jìn)”。二日不道苦。為官從政要不畏辛苦,并樂于嘗苦味、出苦力,享受苦中之樂,正所謂“廉不言貧,勤不言苦;尊其所聞,行其所知”。三日不作秀。誠實(shí)做

        決策探索 2017年21期2017-11-28

      • 琴聲燈影里的絕唱
        了一輩子皮影的王勤政說得好:“沒有哪一種藝術(shù)造型永遠(yuǎn)只看得到側(cè)面,只有皮影戲能做到?!蓖?span id="j5i0abt0b" class="hl">勤政過去收藏了不少老皮影,為這老伴還跟他生氣,因?yàn)樗ǖ亩际浅燥埖腻X。后來他就想了個(gè)轍:跟戲班子換皮影,用自己刻的新皮影換人家的舊皮影。王姓百夫婦也從民間收集了不少舊皮影,放在公司的窯洞里展覽??礃?biāo)題:《天堂》《地獄》《游春圖》《皇恩浩蕩》,很符合“道情”的意義。王姓百說,窯洞里濕氣重,并不是保存皮影的合適場所,但沒有辦法,條件就這樣。王勤政做這個(gè)行當(dāng)已經(jīng)有40多年了,

        益壽寶典 2017年12期2017-09-15

      • 唐太宗的“勤政”與“善政”
        /孔見唐太宗的“勤政”與“善政”文/孔見唐太宗李世民,是中國封建帝王中少有的一位明君,杰出的政治家和軍事家,他開創(chuàng)了為后世稱頌的“貞觀之治”。他不但勤于政務(wù),而且善于理政,有值得稱道的理政方法。據(jù)載,在一次朝會(huì)上議論封建諸侯問題時(shí),禮部侍郎李百藥將他寫的《封建論》呈給唐太宗參閱,其中涉及到李世民的理政之道。他寫道:唐太宗“罷朝之后,引進(jìn)名臣,討論是非,備盡肝膈,唯及政事,更無異辭。才及日昃,命才學(xué)之士,賜以清閑,高談典籍,雜以文詠,間以玄言,乙夜忘疲,中宵

        中華魂 2016年10期2016-11-25

      • 廉勤本色永不蛻變 ——慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年
        沙岳麓)策劃人語勤政廉政歷來是中國共產(chǎn)黨的鮮明本色。早在革命戰(zhàn)爭年代,黨就樹立了“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”等規(guī)矩,這是海內(nèi)外皆知的早期黨的廉潔自律要求。隨著全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐不斷深化,2015年10月,中共中央發(fā)布了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。專家認(rèn)為,這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的、規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī),是對(duì)黨章規(guī)定的具體化,是全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐的新成果,為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個(gè)看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn)。勤政廉政是中

        清風(fēng) 2016年7期2016-10-24

      • 論公務(wù)員勤政建設(shè)的重要性
        更甚于貪污腐敗。勤政是一個(gè)國家公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)長期努力的目標(biāo),是一個(gè)社會(huì)保持生機(jī)與活力的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:勤政;懶政;不作為中圖分類號(hào):D668 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-0475(2016)09-0068-02古人云:“在其位,謀其政”。作為國家的公職人員銘記做好自己的分內(nèi)工作,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),解決老百姓深切關(guān)注的社會(huì)問題。古人將為官之要分為“清”“慎”“勤”三個(gè)方面,可見官員勤政的重要性。中國社會(huì)對(duì)官員勤政的要求是有傳統(tǒng)的,這有利于在現(xiàn)代法

        世紀(jì)橋 2016年9期2016-10-12

      • 領(lǐng)導(dǎo)干部之廉政與勤政
        是不夠的,還必須勤政,就是勤勤懇懇辦事,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。古人說得好,為官一任,造福一方。要造福一方,就要求我們每一個(gè)干部,只有在其職,履其責(zé),勤奮敬業(yè),做出實(shí)績,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和干部的表率作用。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,具有相應(yīng)的決策權(quán)、指揮權(quán)和影響力,對(duì)一個(gè)地方、一個(gè)部門、一個(gè)單位的工作負(fù)有重大責(zé)任,只有在其位、謀其政、創(chuàng)造性地做好本職工作,才是稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部。焦裕祿勤政為民,廉潔奉公,為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已、無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng),塑造了一

        人事天地 2016年8期2016-09-27

      • 勤政檔案:劍指官員不作為
        朱錦程“勤政檔案”,是基層政府的組織部門為每一位黨員干部量身打造的一份專屬檔案。這份檔案旨在推動(dòng)黨員干部定期將職務(wù)行為記錄在案,作為上級(jí)部門對(duì)其進(jìn)行考核、評(píng)估和晉升的主要參考依據(jù)之一。近年來,云南、安徽、河南等地諸多縣區(qū)政府都在試點(diǎn)和推行勤政檔案工作法,這表明,對(duì)于少數(shù)官員的不作為現(xiàn)象將不再零容忍和放任不管。各顯神通根據(jù)筆者梳理,在推行勤政檔案的基層政府中,以云南省昆明市官渡區(qū)、安徽省合肥市包河區(qū)、河南省中牟縣三地最為典型。2013年10月,昆明市官渡區(qū)出

        決策 2016年1期2016-09-10

      • 筑牢反腐防線 為民務(wù)實(shí)清廉
        。關(guān)鍵詞 清廉 勤政 反腐中圖分類號(hào):F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1674-1145(2016)03-000-01一、認(rèn)清腐敗代價(jià)十八大以來,有包括副國級(jí)、省部級(jí)的多位領(lǐng)導(dǎo)干部落馬。縱觀許多落馬官員的人生軌跡,他們也曾滿腔抱負(fù)、理想遠(yuǎn)大、踏實(shí)工作、敬業(yè)奉獻(xiàn),從默默無聞走上重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位。不可否認(rèn)他們的工作能力和工作成績,但是,面對(duì)金錢、權(quán)力、誘惑,他們的貪念不斷膨脹,當(dāng)他們的思想防線被欲望攻破,伸出貪婪之手的那一刻,等待他的注定是奪命的深淵。貪婪必將

        現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2016年6期2016-05-24

      • 詠王大娘戴竿
        人?!鹃喿x導(dǎo)航】勤政樓前的表演熱鬧非凡,各色藝人不停地變換花樣,展示才能。不過,只有王大娘的長竿表演最精彩動(dòng)人。真沒想到一個(gè)女人的力氣竟然這么大,她頂著長竿似乎還嫌輕,還要在上面頂個(gè)木山,木山上面居然還站個(gè)小孩翻滾歌舞。這首詩描寫了唐玄宗勤政樓前人們觀賞百戲的情景,歌舞雜耍,熱鬧非凡,我們仿佛看到開元盛世的繁華與安定。王大娘技藝高超,力大無窮,尤其竿子上還有個(gè)小孩又唱又跳,不禁讓人拍手叫好!(劉海龍)

        小學(xué)生作文選刊·低年級(jí)版 2016年4期2016-05-14

      • 黨員干部要“廉不言貧,勤不道苦”
        仍然是底線。凡是勤政的人,不會(huì)埋怨事業(yè)上的辛苦;只有為政廉潔、為民勤政,堅(jiān)定不移地踐行這一自我認(rèn)識(shí)的從政理念,才能實(shí)現(xiàn)自己的為官抱負(fù)。當(dāng)官從政應(yīng)當(dāng)“不使內(nèi)有余帛、外有贏財(cái)”,“鞠躬盡瘁、死而后已”才是人生的唯一追求,展現(xiàn)出道德情操和執(zhí)政理念的期許。今天,我們正在實(shí)施“四個(gè)全面”偉大戰(zhàn)略布局,走在建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的偉大征程之中,對(duì)“廉不言貧,勤不道苦”認(rèn)真讀之、思之、學(xué)之,仍然能起到啟迪、教育、感悟、洗心之功。一、“廉不言貧,勤不道苦

        黨政干部論壇 2016年4期2016-04-14

      • 從《尚書》看周公姬旦的治國思想和實(shí)踐 ——國學(xué)研究系列之六
        保民;明德慎罰;勤政周公名姬旦,是周文王第四子,周武王之弟,因其采邑在周(今陜西省岐山以北),故稱周公。他活動(dòng)于殷周之際,是我國歷史上最杰出的政治家、思想家之一。他輔佐武王滅殷,締造了一個(gè)新的奴隸制國家——周;武王死后攝政,代成王治理國家?!渡袝髠鳌贩Q:“周公攝政,一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年?duì)I成周,六年制禮作樂,七年致政成王?!敝芄珜?shí)施一系列正確決策,使新政權(quán)危而復(fù)安,穩(wěn)步發(fā)展,為繁榮昌盛的成康之治奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!渡袝肥俏覈钤绲?/div>

        廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年2期2016-03-18

      • 勤政更要優(yōu)政
        文_王 輝要勤政更要優(yōu)政文_王 輝節(jié)后一大早開車上班,看到路上有灑水車工作,心中不由一喜。然而,一上路才發(fā)現(xiàn)路面竟然結(jié)了冰,沒走多遠(yuǎn)就見到兩起追尾事故,雖小心翼翼,卻還是冷汗直冒。沒想到安徽某市導(dǎo)致42起交通事故的灑水事件剛過去月余,翻版的灑水事件又在本地上演。前車之鑒,后事之師。灑水除塵是執(zhí)政為民的表現(xiàn)。既然是執(zhí)政為民,就要多為民著想,多考慮什么情況下能灑水,什么情況下不能灑水。環(huán)衛(wèi)工人冒著嚴(yán)寒灑水除塵,原已十分辛苦,我們本不該再加指責(zé)。如果是好心錯(cuò)辦成

        河南電力 2016年3期2016-03-10

      • 政府治理為官不為、懶政怠政問題研究
        和干部清正廉潔、勤政務(wù)實(shí)的具體舉措。一、為官不為、懶政怠政的主要表現(xiàn)一是“沒好處不辦事”。中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”和深入反腐倡廉建設(shè)以來,一些公務(wù)員和干部感到現(xiàn)在當(dāng)官一點(diǎn)好處都沒有了,每個(gè)月的工資就那么點(diǎn),開始懶政怠政不作為,按部就班無創(chuàng)意。過去政府機(jī)關(guān)是“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”,現(xiàn)在則是“門好進(jìn)、臉好看、事不辦”,得過且過,拖著磨著,天天“老故事”,事事“馬拉松”。二是“安閑輕松度日”。公務(wù)員和干部當(dāng)“官”,是為了報(bào)效國家、服務(wù)人民,“為官一任,造福一方”

        決策探索 2016年2期2016-02-24

      • 明鑒勤政 ——陶侃
        明鑒勤政 ——陶侃①陶侃曾任荊州刺史、侍中、太尉等職,為晉朝一代名將。他青少年時(shí)期家境貧寒,由母親湛氏撫育成人,自幼學(xué)習(xí)刻苦,事母至孝,名聞鄉(xiāng)里。②青年時(shí)期,陶侃在潯陽縣里任一名小官吏,管理魚塘。陶侃家境不好,很少吃到魚肉葷腥。一次,大家把從魚塘捕撈的魚腌制了一批分掉了。③陶侃拿著魚高興地回家,母親問清魚的來歷后,嚴(yán)厲地說:“你拿公家的東西還面有喜色,為娘很是擔(dān)憂?!碧召┲e(cuò),趕忙下跪請(qǐng)求母親原諒。④陶侃任武昌太守后,發(fā)現(xiàn)市場蕭條,經(jīng)了解是因近年江上盜匪猖

        黨員干部之友 2015年4期2015-12-29

      • 勤政 求落實(shí) 戒虛浮
        華,贏得公認(rèn)。行勤政之為。習(xí)總書記指出,黨的干部都是人民公仆,自當(dāng)在其位謀其政,既廉又勤,既干凈又干事。身在崗位不作為,拿著俸祿不干事,庸政懶政怠政,也是一種腐敗。因?yàn)橛拐姓≌`政廢政,為官不為而錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇、辜負(fù)群眾期待,這是我們決不允許的。我們經(jīng)常講,干部創(chuàng)事業(yè),能人創(chuàng)企業(yè),百姓創(chuàng)家業(yè)。干部創(chuàng)業(yè)首先要敬業(yè)愛崗、勤政作為,這是我們干成事業(yè)的基本前提,也是根本要求。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把工作當(dāng)事業(yè),把事業(yè)當(dāng)追求,忠于職守,勤政務(wù)實(shí),盡職盡責(zé),盡心盡

        黨員生活 2015年12期2015-12-25

      • 近代名臣張之洞
        的官宦生涯中,他勤政務(wù)實(shí),廉潔奉公,政績突出,頗有政聲,其職業(yè)精神和職業(yè)操守堪稱為官者楷模。 張之洞為官恪盡職守,勤于政事。據(jù)《石遺室文集》記載,他每天凌晨開始工作,午飯后睡覺,“入夜復(fù)興”,“悉如日中”,一天當(dāng)兩天用,終年如此。其撰擬奏稿公文,不假手他人,月脫稿數(shù)萬。遇有重要奏議,往往閉門謝客,終夜不寢,數(shù)易稿而后成。有時(shí)書札已發(fā)數(shù)百里,又想到有數(shù)字不妥,便急令追回,改定再發(fā)。在主政湖廣十余年間,他更是夙興夜寐,殫精竭慮,興實(shí)業(yè)、辦教育、練新軍、應(yīng)商戰(zhàn)、

        作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2015年1期2015-12-23

      • 勤政:古今官員最基本的品格
        毫不懈怠,叫做“勤政”。為什么從政要“勤”呢?宋代政治家、思想家真德秀在任荊湖南路安撫使、知潭州(今湖南長沙)時(shí),曾在《潭州諭同官咨目》中說:“某愿與同僚各以四事自勉,而為民去其十害?!薄昂沃^四事?律己以廉,撫民以仁,存心以公,蒞事以勤是也。”這就是真德秀的“為官四字箴言”:“廉、仁、公、勤”。為什么要“蒞事以勤”呢?真德秀說:“當(dāng)官者一日不勤,下必有受其弊者。古之圣賢,猶且日昃不食,坐以待旦,況其馀乎?今之世有勤于吏事者,反以鄙俗目之,而詩酒游宴,則謂之

        公務(wù)員文萃 2015年11期2015-11-20

      • 打造勤政官員的中國探索
        是一場持久浩大的勤政革命,政府高層今天對(duì)勤政的強(qiáng)調(diào),并不是全新的號(hào)召,更像是一種急迫地再次喚起:中國的崛起是干出來的,這個(gè)認(rèn)識(shí)不能丟。勤政是全球性的課題,各國都跌過跟頭,有的可能現(xiàn)在還沒有站起來。在勤政的探索上,中國的為政者既不可目空一切,亦不需妄自菲薄?!娟P(guān)鍵詞】 勤政 中國 探索 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2015年4月,中國總理李克強(qiáng)在視察東北的時(shí)候放了重話:要對(duì)“庸政”、“懶政”現(xiàn)象開刀,對(duì)不作為的官員該查要查、該撤要撤。講話的信號(hào)很

        人民論壇 2015年15期2015-09-10

      • 勤政:古今官 員最基本的品格
        官箴言,而要做到勤政需樹立居官就是要為民興利除害的思想,要早起問政、使事無積滯,要屏除雜務(wù)、專心政事,身心都要勤奮,最重要的是要制定一套完整的、可操作的制度。在這樣的體系下,中國古代也涌現(xiàn)出了許多“勤政”的典范?!娟P(guān)鍵詞】 勤政 為官 楷模 【中圖分類號(hào)】D263 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A“勤”是中國古代重要的為官箴言中國古代的政治家、思想家向來以修身、齊家、治國、平天下為己任,提出了許多治國安民的良策嘉謀,總結(jié)了大量為官從政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),凝結(jié)為許多為官箴言。公認(rèn)的

        人民論壇 2015年22期2015-09-10

      • 淺議“勤政”與“廉政”
        ,還沒有真正弄懂勤政和廉政的關(guān)系,還沒有形成真正的法治思維,還存有功過相抵的思想誤區(qū)。眾所周知,勤者,政之所要;廉者,政之本也。不廉無以立身,不勤無以成事,勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。一個(gè)干部能力再強(qiáng),工作再勤奮,如果在廉政上出了問題,就喪失了根本;一個(gè)干部再廉潔,但庸庸碌碌、無所作為,必然會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。換句話說,廉政和勤政,如車之雙輪、鳥之兩翼,缺一不可。黨員干部不勤政不行,因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">勤政是本分;不廉政更不行,因?yàn)榱潜靖?。因此?/div>

        浙江人大 2015年12期2015-09-10

      • 中國古代勤政思想簡析
        決的是怎樣對(duì)待“勤政”問題。在日常理解中,有的人把“勤政”理解為一種“忙碌”,或者是“不懈奮斗”的精神,其實(shí),僅此理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該說,“勤政”是一個(gè)復(fù)雜的概念,內(nèi)涵也非常豐富,涉及到對(duì)統(tǒng)治者多方面的要求。這方面,我國古人皆有述及。本文試對(duì)我國古人的勤政思想,作一初步的概括分析,希望能為現(xiàn)今的廉政、勤政建設(shè)提供一些參考。一 勤必盡職,利國利民勤政首要的問題是“無逸”。溯追以往,遠(yuǎn)在商朝的盤庚就一再告誡百官:“無傲從康”,“無戲怠”,不要因?yàn)樨潏D安逸或沉湎于

        湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年8期2015-03-18

      • 限權(quán)背景下領(lǐng)導(dǎo)干部“廉潔怠政”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)及破解之道
        夠正確處理從政與勤政的關(guān)系,然而,我們也不能不看到,在各種特權(quán)和待遇被壓制后重新出現(xiàn)的“怠政”現(xiàn)象仍然存在,這種庸政心態(tài)不僅污染了政治生態(tài),而且怠慢了黨的事業(yè),自然引發(fā)群眾不滿。(一)工作作風(fēng)漂浮,工作態(tài)度慵懶懈怠俗話說,“當(dāng)官不為民做主,不如回家種紅薯”。然而,現(xiàn)實(shí)中還是有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)漂浮,工作態(tài)度慵懶懈怠,遵循著“一杯茶,一支煙,一張報(bào)紙看半天”的慵懶生活,主要表現(xiàn)為懶干實(shí)事。例如,有的干部上班遲到,有的早退、空崗;有的上班玩游戲、看視頻、網(wǎng)購

        天水行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年6期2015-02-12

      • 粵西古代勤政文化的挖掘與借鑒
        胡大雷勤政,語出曹植《賢明頌》“王用勤政,萬國以虔”,即勤勞于政事。從文化的角度來看,勤政并非只是諸葛亮“夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉”那樣的勤苦,或只是人們通常認(rèn)為的加班加點(diǎn)、忙忙碌碌之類。勤于政事就是恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé)地為國為民做事。勤政,歷來為各朝各代的當(dāng)政者所倡導(dǎo),清朝皇帝甚或把辦公場所稱為“勤政殿”;勤政,也為儒家思想所肯定,《尚書》記載帝舜稱贊大禹“克勤于邦”。在中華民族發(fā)展的各個(gè)歷史階段,總有一批政治家與思想家,踐行勤政,并指引勤政文化貼近

        人事天地 2014年7期2014-08-16

      • 不當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">勤政也是懶政
        文 李慶年說到“勤政”,在我國可謂歷史悠久。早在晉人成公綏所作的《賢明頌》中,就有“王用勤政,萬國以虔”的記載。恪盡職守,勤于政事,這既為儒家思想所肯定,也為廣大百姓所稱贊。因此,勤政亦為歷代統(tǒng)治者所高度重視和大力提倡。清乾隆十年,乾隆皇帝在北京建筑了“勤政殿”,取意勤政務(wù)本、勤于思政,成為駐蹕臨時(shí)處理政務(wù)、接見王公大臣之處所。隨著歷史的發(fā)展,時(shí)代又對(duì)“勤政”賦予了新的意義。時(shí)下,人們常說的勤政,就是要公務(wù)人員恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé)地為國為民做事。其內(nèi)在要求,

        治理現(xiàn)代化研究 2014年9期2014-07-09

      • 楊震為官之道的當(dāng)代啟示
        樹立了一面廉政、勤政的光輝旗幟。楊震的為官之道對(duì)促進(jìn)當(dāng)今干部廉政與勤政并重具有重要啟示:一是廉政是為官的基本準(zhǔn)則;二是勤政是為官的基本要求;三是為官要實(shí)現(xiàn)廉政、勤政的有機(jī)統(tǒng)一。楊震;廉政;勤政;啟示楊震,字伯起,弘農(nóng)郡華陰縣(今屬陜西)人,是東漢中期關(guān)西名儒重臣。他從小好學(xué),博覽群經(jīng),被士人譽(yù)為 “關(guān)西孔子”。 楊震在官場上可謂大器晚成,從教20余年后,50歲時(shí)由漢朝大將軍鄧騭舉薦入仕,歷任荊州刺史、東菜太守、涿郡太守、太仆、太常、司徒、太尉等職。因奸臣陷

        重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2012年1期2012-08-15

      • 勤廉并舉文化育人 ——太原市民營經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)國稅局加強(qiáng)廉政文化建設(shè)紀(jì)實(shí)
        踐行“團(tuán)結(jié)和諧、勤政廉潔”的民營國稅精神,引導(dǎo)干部增強(qiáng)嚴(yán)格執(zhí)法、依法治稅的自覺性,太原市民營經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)國稅局以現(xiàn)有的兩層辦公樓樓道為依托,精心設(shè)計(jì)建成了具有鮮明特色的“勤廉文化墻”,受到國稅系統(tǒng)、稅務(wù)干部和社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。走進(jìn)民營國稅五樓辦公區(qū),首先映入眼簾的是左右兩個(gè)鮮紅的以菱形有機(jī)玻璃為底座的鏤空雕刻隸書大字:“勤”和“廉”?!扒凇弊忠灾袢~為襯,象征奮發(fā)向上、堅(jiān)韌不拔、虛心謙遜、無私奉獻(xiàn)的精神品格;“廉”字以蓮花為襯,象征清正廉潔、剛正不阿、一身正

        支部建設(shè) 2011年24期2011-10-19

      • 淺談新時(shí)期黨員干部勤政廉政建設(shè)
        肖富忠【摘 要】勤政廉政是我們黨的政治本色和一貫堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)期我們黨和國家始終把懲治腐敗,改善黨風(fēng)政風(fēng)作為關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興衰成敗的大事來抓。加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)是我們黨長期執(zhí)政的必然要求?!娟P(guān)鍵詞】黨員干部 勤政 廉政勤政,做到老子說的“圣人常無心,以百姓心為心”。在工作中必須做到“言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)”,即談話善真誠守信,為政善治理有序,辦事善發(fā)揮才干,行動(dòng)善侍機(jī)而動(dòng)。廉政,就是政治上的廉潔清明。我們倡導(dǎo)的廉政就是黨和國

        商情 2009年6期2009-06-09

      • 自虐式勤政的是與非
        籍中,關(guān)于朱元璋勤政的記載可謂比比皆是。朱元璋死之前,遺詔曰:“朕膺天命三十有一年,憂危積心,日勤不怠,務(wù)有益于民?!薄皯n危積心,日勤不怠”,這是大實(shí)話,可是稱勤政的目的是“務(wù)有益于民”,就只能讓人莞爾了。朱元璋的勤政給其身體帶來了嚴(yán)重?fù)p害,如吳晗所說:“他把全副精力處理國事,過分緊張疲勞,五十歲以后,體力便支持不住了,害了心跳很快的病癥”。一個(gè)人的勤勉,居然到了傷身的地步,而且這個(gè)人還是富有天下口含天憲的皇帝,這是一件值得玩味的事情。人們的第一反應(yīng)當(dāng)然是

        雜文選刊 2009年2期2009-03-27

      • 既要清廉,更要勤政
        者既要清廉,更要勤政??v觀古今中外,凡深受人民尊敬擁戴的“官”,無一不是既清廉自潔,又勤政于民,包拯如此,焦裕祿亦是如此。對(duì)于以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨的“官”來說,為政清廉應(yīng)是最起碼的要求,為人民謀利益才是天職。如果僅僅做一個(gè)“廉官”,老百姓就會(huì)毫不客氣地斥責(zé)他是一尊“木偶”。值得一提的是,時(shí)下,有些黨政機(jī)關(guān)存在一種怪現(xiàn)象:“一杯茶水一包煙,一張報(bào)紙混半天”者有之;“東屋出來西屋轉(zhuǎn),逢人閑聊侃大山”者有之;“八小時(shí)之內(nèi)泡蘑菇,業(yè)余時(shí)間忙‘拱豬”者

        中國青年 1989年12期1989-08-24

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