夜游時，聽鳳城河低吟淺唱

江蘇 / 劉香河

也許是生長于平原水鄉(xiāng)之緣故，在我心底，始終對高山峻嶺、江海大澤有一種崇敬和向往。置身于遼闊平原，望著那綠油油的麥苗、金燦燦的油菜花，在春風里起伏蕩漾，望著那秋天蔚藍色的天空下滾滾的稻浪，望著那野藤般亂纏的河汊和河汊上撐著小船悠然而行的鄉(xiāng)親，我總是抑制不住地想：那崇山間，那大海上，該有怎樣的景象和人物呢？！

我無端地覺得那浩淼的大海上，一定有仙山瓊閣存在，一定有美麗動人的仙子。這些自然是年少時，那一冊冊童話帶給我的想法。

坦率說，對于大海有一點真切的認識，則是緣于一個外國人的一篇文章?！霸谏n茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電……”不錯，是高爾基的著名散文《海燕》。我相信，不僅僅是我，像我這樣生長于平原水鄉(xiāng)的孩子，絕大多數(shù)是從這篇文章里認識大海的。盡管課堂上，老師反復講述的是海燕。

有了走南闖北的經歷之后，倒是見過一些大澤名川，其中自然包括大海。進入我筆端的就有昆明湖、千島湖、西湖、太湖，有麗江、漓江、瀾滄江、長江……點來點去，似乎沒點到大海。

盡管平日里親近海的機會不多，但在臺灣、在海南、在深圳，倒還是有了讓我親臨大海、投身她懷抱的幸運。望著那蔚藍色的海水，藍綢緞一般從腳下鋪展開來，一直鋪向遙遠的天邊，是如此廣博，如此遼闊，如此浩渺，怎不讓人胸中濁氣盡吐，心曠神怡，胸襟更加開闊呢！當?shù)赖谰蘩藦乃煜噙B處滾滾而來，發(fā)出驚天的轟鳴，矗起座座浪峰，在迅猛的相互撞擊中綻放成晶瑩潔白的花朵，是如此雄悍，如此激揚，如此澎湃，怎不讓人棄俗務中之萎瑣，心中豪情頓生，血氣更剛呢！我知道，僅憑我與海如此初淺的接觸只能了解海真實面貌之萬一，多種自然環(huán)境下，海會有多種不同的狀態(tài)，而觀海者年齡、心境的不同，也會見到不一樣的海。我之于海，多數(shù)時候只能存在于想象中。

其實，現(xiàn)在看來，我對大海的向往倒不是無端的。宋朝一個叫范仲淹的人，在我的家鄉(xiāng)做過官，他在做官期間做了一件功德無量的事情，修筑了一條長長的海堤。據(jù)說，那時的人們年年受海潮侵害，于是范仲淹叫人用稻糠撒于海中，海水退潮后留下稻糠附著的蜿蜒曲線，范仲淹便下令組織民工沿此曲線修筑海堤。同時，將海堤之外的人家全部搬遷堤內耕種生活。由于海潮漲到海堤就會退回，所以海堤便成了一道堅固的屏障。人們終于擺脫了年年修堤，年年堤毀，年年受淹的厄運。家鄉(xiāng)人為了表彰范仲淹的功勛，就把這條海堤叫作范公堤，一直叫至今天。

原來，我的先民們都是在海邊生活的。如此一來，泰州被稱之為海陵便理所當然了。海陵，顧名思義，乃海邊高地也。當我置身于鳳城河畔那座重建不久的望海樓前，眼前仿佛映現(xiàn)出熊熊戰(zhàn)火，浩浩吶喊。自南宋紹定二年起，望海樓一次次在戰(zhàn)火中涅槃，其間，張士誠和他那幫農民兄弟們的滔天呼嚎，可謂是震蕩江淮，也深深打動了我的先賢施公耐庵，而后有了傳世之作《水滸傳》。

登斯樓，東眺桃園，南觀百鳳、百龍二橋，西瞰文會堂、文正廣場，令人神思蕩漾。文正廣場中央，那尊范仲淹的雕像頗為引人。真是虧得有吳為山之妙手，讓范公飄逸之神韻得以再現(xiàn)。但見他老人家神采奕奕，長衫飄拂，似乎在吟詠著《書海陵滕從事文會堂賦》中的佳句呢：“……詩書對孔周，琴瑟親羲黃。君子不獨樂，我朋來遠方……”這“君子不獨樂”一句，與那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名句，難道不是一脈相承么？

十多年前的一個五一節(jié)，泰州市民迎來了鳳城河景區(qū)正式對外開放。我很是為同邑之人多了一處游玩之所而高興，畢竟，泰州城區(qū)可供人們休憩放松的所在還是少了些。

更讓我高興的是，就在鳳城河景區(qū)開放的當日，我接到任務要在景區(qū)接待著名詞作家、劇作家閻肅，他老人家是應邀來泰采風的。

我個人對閻老不僅景仰，更是從心底充滿感激。他創(chuàng)作的歌劇《江姐》《黨的女兒》，還有《我愛祖國的藍天》《長城長》等一大批軍旅歌曲，以及紅遍大江南北的京味歌曲《前門情思大碗茶》《唱臉譜》等等，有著非常大的影響。那英首唱的《霧里看花》原本是為了央視“3.15”晚會“打假”主題而創(chuàng)作的，真讓我大感意外。不信請看閻老的歌詞——

霧里看花? ?水中望月

你能分辨這變幻莫測的世界

濤走云飛? ?花開花謝

你能把握這搖曳多姿的季節(jié)

煩惱最是無情夜

笑語歡顏難道說那就是親熱

溫存未必就是體貼

你知哪句是真? ?哪句是假

哪一句是情絲凝結

借我借我一雙慧眼吧

讓我把這紛擾

看得清清楚楚明明白白真真切切

…………

這里有一句“打假”嗎？當然沒有。可用在“3.15”晚會上貼切嗎？當然貼切。這首《霧里看花》，寫得堪稱精妙。我每次聽那英略帶沙啞的演唱，都會對這大千世界，對自己的人生際遇，生出許多感慨。

閑言少敘，言歸正傳。閻老，我感激他，想親近他，是因為他為我的家鄉(xiāng)寫了一首悅耳動聽的歌。由他作詞、孟慶云作曲、譚晶演唱的《夢水鄉(xiāng)》，讓我這個興化人每每聽及，都心生暖意。

“笑望海光月，輕叩板橋霜。微風搖曳竹影，我的夢里水鄉(xiāng)?！薄叭f畝荷塘綠，千垛菜花黃。薈萃江南秀色，我的甜美故鄉(xiāng)。”在閻老的筆下，我的家鄉(xiāng)如此具象，如此真切，充滿了詩情，充滿了畫意，加之年輕歌唱家譚晶飽含深情、委婉細膩的演唱，讓人如入夢境，如癡如醉。能參與接待他老人家，讓我好不開心！

那幾年，閻老的忙碌，雖不及趙本山所言“地球人都知道”，也是全國歌迷、體育迷都知道的了。第十三屆青歌賽頒獎晚會上，我領略了閻老幽默風趣、慈善平和的風范；奧運倒計時一百天晚會上，又見到他老人家的身影……這不，他要親來泰州，為鳳城河寫歌呢！

夜游，被安排在晚飯之后。閻老及其夫人一行在我們陪同下，從水榭碼頭上船，乘坐鳳城河一號游船。寬敞的游船、金碧輝煌的色調并沒能引起閻老太多的關注，倒是游船茶桌上放置的兩樣小食點吸引了他，一種是泰州當?shù)貥O常見的嵌桃麻糕，另一種是泰州民間作坊所制絲光薄荷糖。

泰州民間有給人送禮“三件頭”的說法，這“三件頭”就是麻餅、麻糕、香麻油。這與人們口頭常說的“泰州三麻”完全是一回事。無論是“三件頭”還是“三麻”，當中所說的麻糕，便是泰州嵌桃麻糕。

泰州嵌桃麻糕早在清代就頗負盛名了。相傳泰州城最古老的茶食作坊九如齋老板花云齋，得知泰州北城門外天滋廟年逾八旬的老僧愛吃麻糕和核桃，于是靈機一動，將核桃仁嵌入芝麻粉中烘烤，試制成了酥脆香甜的嵌桃麻糕，深得天滋老僧的喜歡。久而久之，天滋老僧的這一喜好，亦為民間所熟知，于是民眾們爭相仿制花云齋師傅所做的嵌桃麻糕，來天滋廟燒香拜佛時，則必給天滋老僧帶上這嵌桃麻糕。如此一來，嵌桃麻糕這樣一道花云齋師傅偶然所得之小點，得以推廣普及，逐漸變成了普通百姓之最愛。

泰州絲光薄荷糖在制作過程中有一道“抽絲”工序，讓糖體本身似有銀絲鑲嵌，故而得名。剛出模的薄荷糖，金黃色的糖體上嵌有閃亮銀絲，玲瓏剔透，色澤誘人，丟一粒嘴里，細細品咂，絲絲香甜之中，彌漫著滿口的清涼，整個人頓時變得清爽了許多。有民謠為證：“一粒絲光薄荷糖，生津潤喉又清涼。金身銀絲甜又爽，老少皆宜嘗一嘗?！?/p>

閻老喝著蓋碗茶，品嘗著當?shù)孛耖g小食點，連連點頭：“不錯，真的不錯。”

導游小姐在閻老品嘗民間食點的當口，不時向他老人家推介沿途的景點，這才讓他把注意力從船內轉向船外，聽夜幕下的鳳城河低吟淺唱，訴說自己的前世今生。

鳳城河景區(qū)以“傳承歷史文化”之理念，在望海樓、桃園景區(qū)之中匯集了泰州歷史文化、戲曲文化和民俗文化。這中間，以取孔尚任寄寓泰州陳庵完稿《桃花扇》之景而建的桃園，以祖籍泰州的京劇大師梅蘭芳先生之生平而建的梅園，以寄托對泰州先賢、一代評話宗師柳敬亭先生之懷念而建的柳園，引發(fā)了閻老強烈的興趣。這桃園、梅園、柳園，三園一線，構成了泰州頗具特色的“戲曲文化三家村”。徜徉其中，宛若行走于中國戲曲文化長廊。

游船緩行，我們于粼粼波光中，時而有《游園驚夢》之昆腔飄過，吳儂軟語，咿咿呀呀，“杜麗娘”與“柳夢梅”長袖頻舞，妙曼迷人；時而有《貴妃醉酒》之京韻傳來，婉轉典雅，九曲回腸，那“楊玉環(huán)”行腔細膩，體態(tài)華美；更有那泰州古樂《鳳城雅韻》《梅花三弄》等一曲曲經典，盡顯絲竹管弦之妙，時而輕柔，時而剛烈，有著直抵人心之魅力。

再觀高高聳立于夜幕之中的望海樓，樓身金光閃閃，通體輝煌；樓下水光瀲滟，倒影可見。此時，黑夜倒成了一名剪影高手，它就著樓的輪廓，完成了一幅精妙之作。

“漂亮，太漂亮了！”閻老贊嘆著，轉而對我們說，“我原以為鳳城河就是一處自然風景，沒想到有著如此厚重的文化積淀?！碑斢未涍^一座現(xiàn)代氣息極濃的拱橋時，他又被勾勒橋梁的輪廓燈所吸引。在他看來，如此流暢的線條有如一首動聽的歌，且這首歌在如此古老的望海樓、文會堂上空唱響，依然如此和諧相融，真是美之極，妙之極。

這次陪閻老夜游鳳城河之后，我曾去他老人家府上拜訪，就為泰州鳳城河寫歌一事當面詳談。因為幾年前，他為我老家興化所寫的《夢水鄉(xiāng)》可謂是好評如潮，得到了百萬興化人民的認可與喜愛。他也因此被授予“興化榮譽市民”稱號。

如今，請他為鳳城河寫一首歌的愿望是沒辦法完成了。他老人家于2016年辭世，人間再無閻肅老，唯有經典傳后人。當年他為鳳城河景區(qū)題寫的“海內名家，盡入一望”八個字，則愈顯珍貴。

這看似平常的八個字，意思貼切易懂，卻暗藏玄機。細心者不難發(fā)現(xiàn)，這八個字中字尾和字首正好組成“望?！币辉~，扣鳳城河主景望海樓，含泰州人“今古如一”的望海情節(jié)，真乃平中藏奇之筆。遺憾的是，善用奇筆的閻老終究未能為鳳城河創(chuàng)作出一首傳之久遠的歌來。

細細想來，閻老也好，孟欣導演也罷，還有像洛夫先生、勒克萊齊奧先生等諸多文壇大家，他們在鳳城河所留下的美好，早已融入一城河水之中。有心的讀者朋友，請你到泰州這個“幸福水天堂”來吧，夜游時，聽鳳城河低吟淺唱他們的故事。