宋美音 孫成碩

關(guān)鍵詞：山水畫 著色 泰山 旅游信息導(dǎo)圖 三維立體

引言

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體以及社交平臺(tái)的廣泛應(yīng)用，旅游信息導(dǎo)圖作為一種可視、便攜的宣傳形式，開啟一場(chǎng)熱潮。有國(guó)內(nèi)外人士調(diào)查研究并總結(jié)出旅游信息導(dǎo)圖之所以在當(dāng)下如此盛行的原因：便于攜帶、易于理解、生動(dòng)有趣等，為今后學(xué)者進(jìn)一步研究旅游信息導(dǎo)圖在旅游市場(chǎng)中的現(xiàn)狀及前景奠定了重要基礎(chǔ)。

基于以上背景，以“泰山旅游”為設(shè)計(jì)研究對(duì)象，從前期調(diào)研到集體認(rèn)知記憶搜集，最終形成一套可行的、滿足游客需求的特色泰山手繪游覽導(dǎo)圖應(yīng)用設(shè)計(jì)。

一、山水畫相關(guān)理論與分析

（一）山水畫著色模式

山水畫有多種著色方法，色彩渲染能夠讓畫面更加生動(dòng)，如果再把對(duì)風(fēng)景的獨(dú)特理解加入其中，則可完成一套令人印象深刻的場(chǎng)景生成作品。在山水畫的繪畫過程中，色彩設(shè)置也是一個(gè)需著重注意的問題。畫家在山水畫創(chuàng)作中，要注重色彩的運(yùn)用，需要基于對(duì)色彩的理解來(lái)繪畫，表現(xiàn)出不同效果[1]。

色彩本身是風(fēng)景最直觀的表現(xiàn)，表現(xiàn)出優(yōu)美風(fēng)景的不同特點(diǎn)。因此，山水畫的色彩描述需要在著色前提前設(shè)計(jì)，并在著色時(shí)保持狀態(tài)穩(wěn)定的同時(shí)，運(yùn)用多種手段進(jìn)行色彩調(diào)和[2]。細(xì)膩的筆觸可以使景物的形狀更加生動(dòng)，將繪畫中的意境轉(zhuǎn)移到自然境界，并完成美感的徹底恢復(fù)。

然而，就目前調(diào)查來(lái)看，國(guó)內(nèi)市面上運(yùn)用山水畫元素進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)旅游導(dǎo)圖并不多見。大部分出現(xiàn)的是實(shí)景的旅游地圖，或者是添加動(dòng)漫效果后的設(shè)計(jì)導(dǎo)圖，如圖1、2。這兩類旅游導(dǎo)圖也是我們目前市場(chǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)的，設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)在于生動(dòng)有趣，能夠讓旅游觀光者身臨其境，但是由于市面上出現(xiàn)此類設(shè)計(jì)導(dǎo)圖日益增多，導(dǎo)致同質(zhì)化問題愈加嚴(yán)重，缺少自身獨(dú)特性。

國(guó)外的旅游導(dǎo)圖大部分以線路圖為主，一個(gè)地圖模型再加上重要節(jié)點(diǎn)的標(biāo)注設(shè)計(jì)，最多設(shè)計(jì)一些底色圖，旅游導(dǎo)圖簡(jiǎn)潔明了，沒有過于復(fù)雜繁瑣的圖像，主打簡(jiǎn)潔大方，標(biāo)注重要線路，設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)在于能夠讓游客掌握重點(diǎn)線路，詳細(xì)得當(dāng)，如圖3、4。

綜上，如何讓導(dǎo)圖變得既具有便捷性又能夠在眾多導(dǎo)圖中脫穎而出是至關(guān)重要的問題，本文對(duì)此進(jìn)行相應(yīng)的探究。

通過對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游方面調(diào)研發(fā)現(xiàn)存在以下幾個(gè)方面的旅游導(dǎo)圖設(shè)計(jì)缺口：（1）缺乏高質(zhì)量的服務(wù)與沉浸式的文化體驗(yàn)感，游客無(wú)法參與其中。（2）無(wú)法體現(xiàn)景區(qū)特色，局限于圖片表達(dá)，缺乏吸引力。

針對(duì)上述存在問題，亟需運(yùn)用完善的設(shè)計(jì)方法解決游客旅行途中存在的諸多問題。

（二）山水畫基因特點(diǎn)提取

中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的特點(diǎn)在于達(dá)到一種形似與神似、天與人交融的意境，不僅展現(xiàn)了生機(jī)勃勃的自然美景，而且常常以有限的視角表達(dá)對(duì)整個(gè)宇宙由外而內(nèi)的理解，或?qū)?duì)土地和故鄉(xiāng)的思念融入在山水之中，所以說它既體現(xiàn)了古代人們對(duì)自然和社會(huì)的觀念和態(tài)度，也向人們展現(xiàn)了古代人們的生活日常[3]。

在圖像描述方面，中國(guó)山水畫的特點(diǎn)是注重宏觀和整體把握，而不是拘泥于細(xì)節(jié)，對(duì)于對(duì)象的組織和結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建了一種獨(dú)特的風(fēng)格化表達(dá)方法，不是機(jī)械復(fù)制，而是通過一種細(xì)致精細(xì)的形式來(lái)表達(dá)對(duì)象。在立體維度的處理上，總結(jié)了“遠(yuǎn)而高”“遠(yuǎn)而平”“深遠(yuǎn)”“廣而遠(yuǎn)”的概念，并巧妙地運(yùn)用結(jié)合。在構(gòu)圖上，比人物畫和花鳥畫更關(guān)注“勢(shì)”和“張與合”的展現(xiàn)，“勢(shì)”指的是特定意象之間的聯(lián)系，而“張閉起伏”指的是一種關(guān)聯(lián)之間節(jié)奏上的變化[4]，這展現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫的相對(duì)靜止畫面中，對(duì)自然內(nèi)在聯(lián)系的動(dòng)態(tài)、全面的觀察和表達(dá)理念。

中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的筆法與人物畫和花鳥畫相比更加有趣生動(dòng)，各種紋理方法和苔蘚點(diǎn)是筆法的要素，水墨法則有“染”“擦”“斷墨”“積墨”等多種手段，水墨的交融有效地影響了其抒情和寫意功能[5]。

二、山水畫理論視角下的圖形設(shè)計(jì)

導(dǎo)圖是人類文化的杰作，也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。自人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代以來(lái)，導(dǎo)圖作為空間信息的載體和傳播工具，一直被視為人們了解自然、改造自然和從事各種社會(huì)活動(dòng)的主要工具之一，并廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)、政治、文化中。

（一）山水畫著色模式下圖形設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

泰山歷史悠久，內(nèi)涵豐厚、博大精深的文化征服了許多畫家的心，他們創(chuàng)作出的泰山山水畫也因此受到很多人的喜愛。

泰山山水畫以輕煙為特色，皆籠罩一層淡淡輕煙，巍峨泰山在云霧繚繞之中，恍若仙境，其畫淡若輕煙，其境空靈、純凈，展現(xiàn)出畫家的精神追求。煙云飄渺給人以放曠之感，讓人感覺如同置身云霧中，感受著與自然融為一體的狀態(tài)。筆法流暢，力度強(qiáng)勁，給人力量之撼和氣韻之美。

事實(shí)上，山水畫的色彩是一個(gè)科學(xué)問題，生動(dòng)的色彩可以表現(xiàn)事物最真實(shí)的本質(zhì)，通過強(qiáng)調(diào)對(duì)不同場(chǎng)景使用靈活的著色方法來(lái)增強(qiáng)屏幕的活力，不難看出顏色本身具有使屏幕更生動(dòng)和自然的作用[6]。從山水畫的繼承過程來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫已經(jīng)從最初的小綠山水發(fā)展到大綠、淺紅、無(wú)骨、潑墨等，這些都是山水畫的表現(xiàn)形式。因此，有必要在繪畫時(shí)借助變化來(lái)創(chuàng)造更深刻的印象。例如，有些旅游導(dǎo)圖以山水景物為審美對(duì)象來(lái)制作，通過藝術(shù)地表現(xiàn)山水美景，反映了人生多方面高層次的精神活動(dòng)，如賞美、遣興、求新、好奇。山水畫旅游信息導(dǎo)圖中的景色與心緒相聯(lián)、人與自然和諧共生、豁達(dá)開朗、開拓胸襟等旨意，都是寶貴的精神財(cái)富。

（二）信息導(dǎo)圖的構(gòu)成

當(dāng)前旅游信息導(dǎo)圖朝著多元化、信息化、風(fēng)格化方向發(fā)展[7]，不僅能夠向人們直接展現(xiàn)所在地區(qū)所擁有的資源數(shù)量、質(zhì)量以及功能分布，便于人們尋找，還可以向人們展示當(dāng)?shù)氐臍v史旅游文化特色以及經(jīng)濟(jì)等要素。

1.突出旅游信息

旅游信息導(dǎo)圖是當(dāng)?shù)匚幕畔鞑サ妮d體，主要反映一個(gè)地區(qū)的旅游資源、旅游服務(wù)，旅游設(shè)施及儲(chǔ)備是拉攏游客、形成旅游區(qū)域體系的基本物質(zhì)條件?？傮w來(lái)說，是同時(shí)具有旅游意義的自然以及人文資源的合稱。旅游資源是旅游行為的原因，旅游信息導(dǎo)圖是旅游資源的媒介，潛在游客可以通過旅游信息導(dǎo)圖知曉一些知名景點(diǎn)、重要節(jié)點(diǎn)和水源。在不同的景點(diǎn)和區(qū)域，游客往往需要查閱整個(gè)旅游信息導(dǎo)圖的不同部分或游客的當(dāng)前位置。旅行期間，大型旅游信息導(dǎo)圖必須折疊以便于攜帶，因此，為方便旅游者在旅游過程中的使用，旅游信息導(dǎo)圖往往以折線為界，根據(jù)旅游線路、旅游區(qū)的不同，旅游景點(diǎn)的導(dǎo)圖、圖片和文字應(yīng)按段、枝、列排列，每張導(dǎo)圖的大小和排列應(yīng)充分考慮到在旅游動(dòng)態(tài)活動(dòng)中折疊導(dǎo)圖的需要。目前，對(duì)于單個(gè)旅游信息導(dǎo)圖，有兩種較好的折疊方法：手風(fēng)琴式折疊和剖腹式折疊，它們可以在觀光時(shí)滿足游客的需求，無(wú)需打開整個(gè)導(dǎo)圖，就可以根據(jù)需要瀏覽和找尋旅游信息。

同時(shí)，在旅游信息導(dǎo)圖上，必須標(biāo)明和展現(xiàn)旅游設(shè)施的具體位置、范圍、大小和級(jí)別，待信息經(jīng)過導(dǎo)圖細(xì)致處理整合后，通過特殊標(biāo)符展現(xiàn)于旅游信息導(dǎo)圖中。

2.藝術(shù)性圖畫設(shè)計(jì)

在進(jìn)行旅游信息導(dǎo)圖設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)兼顧游客在旅程中的心理訴求。因此，旅游信息導(dǎo)圖呈現(xiàn)方式的選擇和符號(hào)的設(shè)計(jì)不僅要保證導(dǎo)圖的科學(xué)性，還要突出其藝術(shù)美。例如，有必要突出名山大川的美麗，如壯麗、神奇的高山以及歷史建筑。旅游信息導(dǎo)圖中的地理表達(dá)多不以等高進(jìn)行表現(xiàn)，而是由多種藝術(shù)手法來(lái)襯托，如透視法、鳥瞰法、彩色遙感圖像和陰影法。

旅游信息導(dǎo)圖是傳播旅游目標(biāo)城市文化和其他有效信息的有效載體和方式[8]。在實(shí)踐中，制圖者運(yùn)用生動(dòng)的圖形語(yǔ)言，在旅游信息導(dǎo)圖中形象地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的具體信息，完成了旅游信息從具象向標(biāo)識(shí)的轉(zhuǎn)換。游客通過對(duì)旅游導(dǎo)圖特殊字符的理解、觀察，從旅游導(dǎo)圖中獲取有用的信息，進(jìn)行重新整合、分析，實(shí)現(xiàn)了從旅游信息導(dǎo)圖中全新認(rèn)識(shí)世界。旅游信息導(dǎo)圖為游客規(guī)劃旅游路線、安排娛樂活動(dòng)、預(yù)定娛樂場(chǎng)所提供了便利，為旅游市場(chǎng)提供消費(fèi)目標(biāo)、制訂規(guī)劃、設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品和改善售后提供了良機(jī)。為了達(dá)到吸收文化內(nèi)涵、豐富文化情感、拓展旅游美學(xué)視野，指導(dǎo)和刺激游客對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的興趣和價(jià)值判斷的目的，導(dǎo)游是必不可少的，而旅游信息導(dǎo)圖正是充當(dāng)了旅游者無(wú)聲導(dǎo)游的角色。例如：利用旅游信息導(dǎo)圖上的交通要素，游客可以制訂旅游交通線路，選擇旅游交通方式，預(yù)算旅游支出，制訂旅游規(guī)劃。按照旅游信息導(dǎo)圖所顯示的節(jié)點(diǎn)和位置，游客可以根據(jù)旅游目的確定旅游路線和景區(qū)并且計(jì)算旅游距離。根據(jù)旅游信息導(dǎo)圖上的旅游氣候介紹，可以確定旅游時(shí)間，選擇采取哪些措施來(lái)防風(fēng)、防寒、防熱。在旅游信息導(dǎo)圖的幫助下，游客還可以選擇酒店、餐廳、商店、娛樂場(chǎng)所等?？傊?，旅游信息導(dǎo)圖可以輔助游客在進(jìn)行制訂旅游計(jì)劃時(shí)清楚了解景區(qū)的地區(qū)周邊環(huán)境，使游客生活舒適、旅游愉快。

制圖實(shí)踐中，在完成旅游信息設(shè)計(jì)與宣傳的兩者交互的同時(shí)，必須注重為游客服務(wù)，使廣告內(nèi)容與旅游信息制圖內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，提高旅游信息制圖的實(shí)用性和藝術(shù)性[9]。

三、山水畫著色模式的泰山游覽導(dǎo)圖設(shè)計(jì)研究

（一）泰山游覽導(dǎo)圖前期設(shè)計(jì)方法

本文從4部分進(jìn)行研究，最終形成泰山游覽導(dǎo)圖設(shè)計(jì)架構(gòu)，如圖5。首先，搜集關(guān)于旅游導(dǎo)圖的現(xiàn)存信息，對(duì)其選中研究對(duì)象的前景進(jìn)行進(jìn)一步分析。其次，對(duì)山水畫理論進(jìn)行概述，并對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)有山水畫旅游導(dǎo)圖進(jìn)行搜集、賞析。再之，進(jìn)行調(diào)查問卷，了解人群景觀認(rèn)知，確定景觀區(qū)域，運(yùn)用三維立體構(gòu)圖進(jìn)行設(shè)計(jì)，融合山水畫著色模式以及皴法。最終，貼近生活，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)應(yīng)用設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)框架如圖6。

針對(duì)上文提出的旅游導(dǎo)圖現(xiàn)存的問題，對(duì)泰山旅游導(dǎo)圖功能架構(gòu)進(jìn)行改進(jìn)、完善，使導(dǎo)圖精準(zhǔn)定位群體目標(biāo)，融入沉浸式體驗(yàn)，增近人地交互。

通過問卷調(diào)研，不僅提升了游客導(dǎo)圖使用感，同時(shí)拓展了游客泰山地域文化知識(shí)面，加強(qiáng)了地域文化傳播。

（二）泰山游覽導(dǎo)圖平面生成與初步設(shè)計(jì)

為確定旅游導(dǎo)圖設(shè)計(jì)范圍以及得到準(zhǔn)確的泰山平面圖，因此采用問卷調(diào)查的形式，最終得到泰山認(rèn)知地圖。

1.問卷調(diào)查選取了不同年齡段、性別、地區(qū)人群分類進(jìn)行調(diào)查。

2.內(nèi)容涉及到人群印象中較為突出的區(qū)域、景點(diǎn)、路線、標(biāo)志物等。

3.發(fā)放問卷40份，收回有效問卷30份，其中學(xué)生群體10份，外地游客10份，當(dāng)?shù)鼐用?0份，通過對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，最終得出調(diào)查結(jié)果，圖7中紅色區(qū)域?yàn)槿藗冇∠笞顬橥怀龅膮^(qū)域。

本次設(shè)計(jì)采用的是山水畫中的潑墨水彩法和空間三維透視法進(jìn)行繪制、構(gòu)圖。通過簡(jiǎn)潔明了的感性表達(dá)因素，反映了此次設(shè)計(jì)的主觀想法和審美趣味，在充分體現(xiàn)山水畫的文化價(jià)值與藝術(shù)審美的同時(shí)，避免泰山旅游導(dǎo)圖走向平庸，使泰山旅游導(dǎo)圖具有個(gè)性化的審美特征，如表1。

另外，虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法讓山水畫具有一種神秘的色彩，將虛變實(shí)，由實(shí)變虛，從而虛實(shí)相生，帶給人們不一樣的體驗(yàn)，給每個(gè)人不同的精神世界，從而豐富了泰山旅游導(dǎo)圖的可讀性，使泰山旅游導(dǎo)圖充滿魅力，充滿古典情趣，使泰山旅游導(dǎo)圖能夠與含蓄的意蘊(yùn)相兼容，空靈與清晰的審美趣向相結(jié)合?，F(xiàn)代人用自己的藝術(shù)視角和語(yǔ)言符號(hào)模式，從古典繪畫中衍生出現(xiàn)代趣味山水畫，這是對(duì)傳統(tǒng)的再創(chuàng)造、繼承和發(fā)展的新局面[10]。

泰山旅游信息導(dǎo)圖設(shè)計(jì)過程依照了一定的規(guī)則和計(jì)算方式，以特殊的符號(hào)和標(biāo)志，將自然景觀與現(xiàn)實(shí)景象，逼真而直觀地展現(xiàn)在圖紙上。設(shè)計(jì)過程中以描寫泰山為主體，通過泰山主體的表現(xiàn)，再加上其他的房屋建筑，指出來(lái)具體的沿路景點(diǎn)，比如元始天尊等具體的景點(diǎn)，標(biāo)明具體旅游線路，為游客提供方便的同時(shí)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展，如圖8。

（三）泰山平面地圖三維空間表達(dá)

本次的導(dǎo)圖設(shè)計(jì)能夠讓游客對(duì)泰山著名景點(diǎn)以及歷史文化有所了解。如何激發(fā)游客萌生對(duì)景點(diǎn)的期望，也是需要考慮的問題，因此需要我們?cè)趯?dǎo)圖中渲染景觀氛圍，讓人有身臨其境的感覺。其中，重要的是將景區(qū)劃分不同等級(jí)和層次，換句話說是指具象的節(jié)點(diǎn)在泰山地區(qū)內(nèi)的特點(diǎn)和重要性。通過前期調(diào)查問卷，對(duì)不同人群進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，最終得出人們印象中認(rèn)知比較高的景點(diǎn)，依次去排列。最終以景點(diǎn)標(biāo)志物的手繪表現(xiàn)形式形成平面地圖向三維空間轉(zhuǎn)換的創(chuàng)意實(shí)踐，如表2。

（四）山水畫信息導(dǎo)圖的著色畫面

旅游信息導(dǎo)圖不僅是指導(dǎo)旅游的工具，也是吸引游客的藝術(shù)收藏[11]。本次設(shè)計(jì)的導(dǎo)圖底色以淺黃色作基底，兩邊的古建筑風(fēng)格的房屋用墨色作為屋頂?shù)念伾瑴\紅色作為建筑墻體的顏色，兩邊的樹木和草皆為綠色，此外，主體泰山用青色由低到高顏色不斷加深，泰山周圍的矮小山脈保持一致，黃色作為寺廟的頂樓顏色，凸現(xiàn)寺廟的莊嚴(yán)。泰山周圍的十八盤以及建筑兩旁的道路皆用白色進(jìn)行突顯。另外，信息導(dǎo)圖還制定了紅色的箭頭指標(biāo)線路，用白色框在導(dǎo)圖上用黑色字體標(biāo)注出泰山景區(qū)里的各個(gè)景點(diǎn)和公共設(shè)施，整體看起來(lái)一目了然。

（五）視覺效果圖的呈現(xiàn)特點(diǎn)

中國(guó)山水畫大多以自然景致的表現(xiàn)方式來(lái)描繪一些山川大河，給予自然美景獨(dú)特的審美趣味和主體意境。視覺上清晰自然，線路清晰，游客能快速抓住主要的旅游線路。旅游信息導(dǎo)圖也更加注意顏色的運(yùn)用，使用類似于自然色彩的復(fù)合色彩系統(tǒng)，并充分利用符號(hào)學(xué)原理，進(jìn)行比較、分析和混合，使自然景致產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊[12]。在旅游信息導(dǎo)圖上，為了增強(qiáng)未按比例表示的旅游資源和旅游設(shè)施的視覺效果，經(jīng)常使用真實(shí)場(chǎng)景、象形文字或象征符號(hào)，但此次運(yùn)用山水畫色與墨元素進(jìn)行繪圖，就是與以往最大的不同，視覺效果顏色上用了綠色、青色、紅色、黃色、淺黃色、紅色、白色、墨色、淺紅色。并采用相應(yīng)圖片的簡(jiǎn)明文字介紹，使游客更易接受導(dǎo)圖的呈現(xiàn)，不僅展現(xiàn)了泰山地域風(fēng)光，更拉近了人與自然的距離，如圖9。

四、旅游導(dǎo)圖動(dòng)態(tài)化應(yīng)用

為加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與手繪游覽導(dǎo)圖的創(chuàng)新結(jié)合，科技與文化的交融，通過現(xiàn)實(shí)技術(shù)以最直觀的方式呈現(xiàn)給游客，分為以下幾個(gè)功能，如圖10。首先，游客可以通過下載手機(jī)App小程序，進(jìn)入App系統(tǒng)，游客可以對(duì)所處景點(diǎn)進(jìn)行具體信息查看，包括景點(diǎn)介紹，歷史文化。其次，結(jié)合數(shù)字化擬合技術(shù)，自帶GPS定位系統(tǒng)，具有地圖導(dǎo)航與搜索功能，不像說明書一樣乏味。最后，賦予時(shí)間維度的晝夜更替，實(shí)現(xiàn)時(shí)間地圖自由更替，讓游客實(shí)現(xiàn)“畫中游”。

在本次的設(shè)計(jì)中，除了可以看到山水畫獨(dú)特筆法外，在表現(xiàn)形式上還添加了藝術(shù)性特征，給予信息游覽導(dǎo)圖特殊的趣味性[13]。在整體的修飾性上也感受到本次信息導(dǎo)圖繼承了山水畫在繪制泰山與自然景觀時(shí)的主觀意境，注重于刻畫地區(qū)樣式、地形、尊重客觀存在，同時(shí)注重景觀所帶來(lái)的美好與感受，以筆用心繪畫山水自然帶來(lái)的思想感受。雖有不同，但二者卻進(jìn)行了一定程度上的融合和貫通[14]。

五、旅游導(dǎo)圖創(chuàng)新設(shè)計(jì)意義

作為具有引導(dǎo)性的旅游導(dǎo)圖，反映出繪圖者自身認(rèn)知與目的，是一種有方向、目標(biāo)的空間再現(xiàn)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)是一個(gè)空間重構(gòu)的過程，背后離不開集體記憶的搜集。

（一）目標(biāo)人群影響

通過地域文化價(jià)值的提煉、三維空間的生成，加強(qiáng)人地互動(dòng)的同時(shí)，傳播了地域文化，拓寬了人群知識(shí)領(lǐng)域，延續(xù)了旅游導(dǎo)圖的歷史價(jià)值。導(dǎo)圖設(shè)計(jì)不再單純停留在空間環(huán)境層面，而是注重受眾人群心理情感，將情感化設(shè)計(jì)融入其中，增強(qiáng)了其沉浸式體驗(yàn)感。

（二）泰山地域影響

三維制圖實(shí)踐中，巧妙地將泰山地域自然景觀以獨(dú)特表現(xiàn)形式向人們進(jìn)行展現(xiàn)。不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒?，同時(shí)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為進(jìn)一步提升泰山旅游景區(qū)地公共設(shè)施服務(wù)提供了良好基礎(chǔ)，加快了旅游資源文化的價(jià)值轉(zhuǎn)換。

結(jié)論

目前，政府沒有明確全國(guó)各地的旅游導(dǎo)圖和通用實(shí)用地圖的區(qū)別，在游覽導(dǎo)圖繪制方面仍存在短板，特別是大區(qū)域小比例尺地圖的一般功能仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，旅游導(dǎo)圖特殊頁(yè)面對(duì)景區(qū)和路線的影響不明顯，旅游實(shí)用性更不令人滿意，旅游管理者與旅游導(dǎo)圖制作者溝通不到位，景區(qū)圖上的景區(qū)與旅游資源混淆。

在這種情況下，尋找旅游景點(diǎn)的讀者無(wú)法區(qū)分旅游資源是否被開發(fā)成可用于旅游的旅游景點(diǎn)。本次山水畫墨與色元素提取在信息導(dǎo)圖中的應(yīng)用，不僅讓山水畫有自然的地域形態(tài)（泰山）和地理位置，而且還進(jìn)行了相關(guān)性的視覺效果設(shè)計(jì)，利用三維立體法進(jìn)行繪制導(dǎo)圖，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行App現(xiàn)實(shí)應(yīng)用設(shè)計(jì)，這種沉浸式體驗(yàn)可以在一定程度上提高信息導(dǎo)圖的質(zhì)量，使得山水畫與信息融為一體，生動(dòng)地將地圖符號(hào)與地圖場(chǎng)景相融合。