縱觀歷年高考作文題目，諸如“請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活驗(yàn)……”“這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考……”“……體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”此類的寫(xiě)作提示比比皆是。在表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、惜字如金的命題情境下命題人不吝筆墨地提示“你”：你的文字要聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)你的成長(zhǎng)感悟、體現(xiàn)屬于你的思考與探尋，寫(xiě)就你邏輯自洽的文章。在“一核四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系的背景下，一個(gè)“你”字可謂引導(dǎo)著學(xué)風(fēng)、提示著文風(fēng)，可是眾多應(yīng)考者卻在命題人懇切地提醒下將“你”字拋到一邊，于是寫(xiě)作中沒(méi)有了自己，作文也就寫(xiě)成了毫無(wú)個(gè)性的千人一面。所以，從這個(gè)角度看，作文備考除了具體技法層面的訓(xùn)練，首先還需要在更根本的層面體認(rèn)寫(xiě)作主體特征：“你”是誰(shuí)？

你是誰(shuí)？你是一棵植根于五千年華夏文明這一肥沃土壤的尚待枝繁葉茂的樹(shù)，無(wú)需故意，你的枝枝葉葉都會(huì)自然散發(fā)出中華文明的氣息。因此，你的表達(dá)往往傾向從浩繁的經(jīng)典中尋章摘句以彰顯你深厚的文化根基。但“世異則事異，事異則備變”，歷史文化境域的差異決定了不同的言說(shuō)，因此我們需要警惕某些不恰當(dāng)?shù)难哉f(shuō)導(dǎo)致的弊端：食古不化就欠缺力量，堆砌辭藻會(huì)遮蔽意義，炫技拽詞會(huì)彰顯淺薄。而唯有古今互鑒，才會(huì)繼往開(kāi)來(lái)，才能讓表達(dá)更透徹，所以你可以在思考當(dāng)下之時(shí)坦陳你的無(wú)知，也可以只提出問(wèn)題，留待別人給出答案。畢竟，一個(gè)貌似掌握了世間所有真理的年輕人，看上去是可怕的。

你是誰(shuí)？你是紅旗下茁壯成長(zhǎng)的青年。所以你的表達(dá)應(yīng)該體現(xiàn)你與生俱來(lái)的紅色基因和鮮明的信仰。但信仰并不僅僅是口號(hào)，也不是關(guān)于英雄人物及其事跡的羅列和感情空洞的贊歌，而是關(guān)于信仰真實(shí)的認(rèn)知投射：信仰不是生來(lái)鑄就的，因此關(guān)于信仰的認(rèn)知過(guò)程不免會(huì)出現(xiàn)偏差與疑惑，關(guān)于英雄的感動(dòng)也可能會(huì)流于膚淺與片面。所以，只有你足夠整全地去了解某段歷史的細(xì)節(jié)才會(huì)真切地認(rèn)識(shí)到我們道路選擇的必然；只有你深度走進(jìn)某個(gè)人物的內(nèi)心世界，才會(huì)真實(shí)地感受到人性的光輝。然后訴諸筆端，你的文字才會(huì)兼具信仰的高度與生命體悟的溫度，才會(huì)給人以更多的啟迪與感染。畢竟，一個(gè)只會(huì)空洞唱贊歌的青年，并不會(huì)讓人感受到你熾熱的情感、價(jià)值觀的篤定。

你是誰(shuí)？你是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的主力軍，需要勇敢擔(dān)負(fù)民族復(fù)興偉業(yè)的一代新人。但偉業(yè)的成就與復(fù)興的實(shí)現(xiàn)不是“輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。所以，你的作文里可以有豪言壯語(yǔ)與氣壯河山式的誓言，但更應(yīng)該體現(xiàn)你自身感知式的生命體驗(yàn)：地域文化會(huì)在你身上打上烙印，時(shí)代發(fā)展的波瀾也會(huì)直接給你以及你安身的家庭帶來(lái)某些動(dòng)蕩，成長(zhǎng)的困惑會(huì)引導(dǎo)你思考時(shí)代的一粒沙該如何處世與自處，或許還有生活中的諸多磨難促使你思考如何統(tǒng)整當(dāng)下與遠(yuǎn)方。只有當(dāng)你“血淋淋”地切入到真實(shí)的生活世界進(jìn)行思考，甚至經(jīng)過(guò)各種思想在頭腦中碰撞與劇烈的震蕩后，才會(huì)最終產(chǎn)生醇真的感悟與清澈的愛(ài)，才會(huì)從靈魂深處流淌出追尋的激情與力量，以此對(duì)抗空泛與矯情，祛除無(wú)病呻吟等言說(shuō)的虛空。畢竟，沒(méi)有從生活中吸收足夠的“鈣”，寫(xiě)就的文字也就容易患上所謂的“軟骨病”。

你是誰(shuí)？你是“朝氣蓬勃、縱情生活”（李澤厚語(yǔ)）的青年。青年可以老成，但好奇、激情甚至沖動(dòng)才是你青春的本色。審美驚異多發(fā)生于青年，道德兩難的境況多發(fā)生于青年，異想天開(kāi)的創(chuàng)造多發(fā)生于青年。所以，你的作文在體現(xiàn)高雅的審美情趣、整全的道德認(rèn)知、正確的人生選擇之余，還應(yīng)該寫(xiě)你獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)、曾經(jīng)或正在面臨的道德難題、合情但卻不盡合理的人生創(chuàng)想。但以青年人的精神特質(zhì)做底色，你的文章才會(huì)充溢屬于青年的精氣神，才會(huì)力避虛假、空泛、油滑，體驗(yàn)良好的語(yǔ)言倫理與表達(dá)的旨趣。畢竟，最是青春最動(dòng)人，任何人都不會(huì)對(duì)文章中撲面而來(lái)的青春氣息無(wú)動(dòng)于衷。

葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)：我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心。始終要記得，“你”是寫(xiě)作的主體，只有客觀地認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確地定位作為寫(xiě)作主體的自己，才會(huì)有更真實(shí)、真切、個(gè)性化的生命表達(dá)，從而為寫(xiě)就屬于“你”的華章打下最厚重的底色。

孫軍委

新鄉(xiāng)市第一中學(xué)，教育碩士，高級(jí)教師。系河南省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、河南省教學(xué)標(biāo)兵、河南師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師。