“家室”一詞用來(lái)稱呼配偶，尤其偏于指妻子，比如一個(gè)男人說(shuō)“我有家室了”，就意味著已經(jīng)成家，有妻子了。而女人則不能這樣說(shuō)。

其實(shí)，男人有了妻子，一個(gè)“家”字就足以形容，比如“成家”，為什么還要再添加上一個(gè)“室”呢？古人組詞，無(wú)一字無(wú)來(lái)歷，“家室”之稱絕非心血來(lái)潮或者畫蛇添足，“家”和“室”各有其指代，組合在一起才完整。

《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》是一首祝賀年輕姑娘出嫁的美麗詩(shī)篇，全詩(shī)如下：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！?/p>

古人把女子出嫁稱作“歸”，《說(shuō)文解字》：“歸，女嫁也?！薄皻w”的本義就是女子出嫁。這是男權(quán)社會(huì)中男尊女卑關(guān)系的典型寫照，女人就像男人丟失的物品，出嫁到丈夫家就是回歸。

《左傳·桓公十八年》中有這樣的話：“女有家，男有室，無(wú)相瀆也，謂之有禮?！?/p>

“無(wú)相瀆也”指夫妻不能互相輕慢。孟子在《滕文公下》篇中也說(shuō)過(guò)類似的話：“丈夫生而愿為之有室，女子生而愿為之有家?！迸思薜椒蚣揖褪恰皻w”，因此妻子稱丈夫?yàn)椤凹摇?、丈夫則稱妻子為“室”。

《禮記·曲禮上》篇中寫道：“三十曰壯，有室?！睎|漢學(xué)者鄭玄注解說(shuō)：“有室，有妻也。妻稱室?！碧拼鷮W(xué)者孔穎達(dá)進(jìn)一步解釋說(shuō)：“三十而立，血?dú)庖讯?，故曰壯也。壯有妻，妻居室中，故呼妻為室?！薄凹摇笔欠蚣业姆悍Q，而“室”則指內(nèi)室，從字形即可看出，女人從外而來(lái)，至“室”而止，意味著嫁到夫家之后，就要居于內(nèi)室，大門不出，二門不邁，這就是所謂“婦德”，此外妻、妾還有正室、側(cè)室之別。

綜上所述，“家”或“室”即分別指夫和妻，已婚的女人只能說(shuō)“我有家了”，而男人則可以說(shuō)“我有家室了”，這是男尊女卑的傳統(tǒng)文化所延續(xù)下來(lái)的稱謂。

摘自《天津日?qǐng)?bào)》