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      《論持久戰(zhàn)》中馬克思主義方法論問題研究

      2023-08-21 10:53:23陳澤宇
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年17期
      關(guān)鍵詞:論持久戰(zhàn)人民戰(zhàn)爭(zhēng)

      陳澤宇

      摘?要:《論持久戰(zhàn)》是馬克思主義基本原理與中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。是運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義分析和解決中國問題的典范;毛澤東以馬克思主義戰(zhàn)略家、軍事家的眼光分析了中日兩國相互矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn);運(yùn)用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的方法分析了中日雙方力量對(duì)比的變化;運(yùn)用辯證思維的方法提出戰(zhàn)勝日本帝國主義的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮“自覺能動(dòng)性”的重要意義;以及堅(jiān)持馬克思主義人民戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列重要思想。

      關(guān)鍵詞:馬克思主義方法論;敵后游擊戰(zhàn);人民戰(zhàn)爭(zhēng)

      中圖分類號(hào):D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.17.058

      《論持久戰(zhàn)》是毛澤東運(yùn)用馬克思主義方法論,全面深刻揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展過程,《論持久戰(zhàn)》指出了日本必?cái)。袊貏俚慕Y(jié)論,體現(xiàn)了毛澤東杰出的軍事戰(zhàn)略思想的一本重要著作。

      1?運(yùn)用客觀全面的方法分析中日兩國互相矛盾的基本特點(diǎn)

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,如何分析日本和中國各自的特點(diǎn),如何分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律,以及如何分析和預(yù)判抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,是擺在中國人民面前的重要任務(wù)。毛澤東運(yùn)用馬克思唯物主義基本原理,運(yùn)用客觀全面的方法分析了中日雙方有四個(gè)互相矛盾的基本特點(diǎn)。

      第一,日本是帝國主義強(qiáng)國,中國是半殖民地半封建的弱國。日本在軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力等方面是一等的,綜合國力位于世界前列。中國在軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力等方面明顯不如日本,這就決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免性,中國不可能速勝。

      第二,從戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性來看,日本發(fā)動(dòng)的是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)日本是處在極端軍國主義錯(cuò)誤路線之下,崩毀的前夜,因此它發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的。而中國進(jìn)行的是抵抗侵略的、正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。20世紀(jì)二三十年代,中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系,形成了具有一定勢(shì)力的資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)也出現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的政黨,也出現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),有了革命傳統(tǒng)和革命經(jīng)驗(yàn),有了人民的覺醒覺悟,有了人民的團(tuán)結(jié),這就是日本必?cái)?,中國必勝的重要原因?/p>

      第三,日本是小國,人少、物少、兵少,日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力雖強(qiáng),但是,這些方面的量則不足,不能支持長期戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵略者妄想從戰(zhàn)爭(zhēng)中解決這些困難問題,由于中國人民堅(jiān)決抗戰(zhàn),日本的戰(zhàn)爭(zhēng)目的就無法實(shí)現(xiàn),相反,還會(huì)有更大的消耗。中國是大國,地大物博、人多兵多,加之中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),能夠支持長期戰(zhàn)爭(zhēng),所以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)。

      第四,日本在國際上是寡助,中國在國際上是多助。日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),盡管有個(gè)別法西斯國家支持,但是,必然會(huì)遭受到世界上一切愛好和平正義的國家和人民的反對(duì)。中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)得到愛好和平正義的國家支持,尤其是得到蘇聯(lián)社會(huì)主義國家的支持,國際環(huán)境對(duì)我們有利。

      在文章中,毛澤東批評(píng)了“亡國論”和“速勝論”兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn),毛澤東認(rèn)為“亡國論”只看到敵強(qiáng)我弱這一個(gè)特點(diǎn),掩蓋了日本的其他劣勢(shì)和中國的其他優(yōu)勢(shì);“速勝論”只看到日本的劣勢(shì)和中國的優(yōu)勢(shì),忽略了敵強(qiáng)我弱這一個(gè)特點(diǎn)。毛澤東指出,無論是“亡國論”還是“速勝論”的判斷,都是唯心論和機(jī)械論的表現(xiàn),是主觀的片面的,因而得出的結(jié)論也是錯(cuò)誤的。

      2?運(yùn)用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的方法分析中日兩國力量對(duì)比的變化

      日本是帝國主義的強(qiáng)國,中國是半殖民地半封建的弱國,敵處優(yōu)勢(shì)我處劣勢(shì),敵處主動(dòng)地位,我處被動(dòng)地位。但是,敵我力量不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的。毛澤把中日兩國力量對(duì)比變化放在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的長河中考察,雙方力量對(duì)比一定會(huì)發(fā)生此消彼長的變化。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段,敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻,我方戰(zhàn)略防御。日本會(huì)有兩方面的變化,一個(gè)方面向下的變化,人員的大量傷亡,武器和彈藥的消耗、士氣的頹靡、國內(nèi)外的反對(duì)、貿(mào)易的縮減、巨額日元的支出、國際輿論的責(zé)備等。另一個(gè)方面是向上的變化,占領(lǐng)了中國更多的領(lǐng)土、人口、資源。中國也會(huì)有兩個(gè)方面的變化,一個(gè)方面向下的變化,中國經(jīng)過第一階段的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗將變得更為嚴(yán)重,土地、人口、經(jīng)濟(jì)、軍事的縮減,特別是經(jīng)濟(jì)方面縮減嚴(yán)重。另一方面是向上的變化、戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)了積累、軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的進(jìn)步、政治覺悟的進(jìn)步、人民抵抗的動(dòng)員、文化的新方向的發(fā)展,以及游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)和發(fā)展、國際援助的增多等。因此我們可以看到,對(duì)中國而言,在第一階段里,向下的變化是舊的量和質(zhì),主要表現(xiàn)在量上,向上的變化是新的量和質(zhì),主要的表現(xiàn)在質(zhì)上,這種向上的變化和進(jìn)步,就給了我們能夠打持久抗戰(zhàn)和獲得最后勝利的根據(jù)。

      第二個(gè)階段是戰(zhàn)略相持階段,是敵我力量發(fā)生重大變化的階段,是敵我優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)發(fā)生重大變化的階段。在這個(gè)階段,敵人將暫停對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻,只是對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的局部的戰(zhàn)役性進(jìn)攻,也會(huì)受到正面戰(zhàn)場(chǎng)的堅(jiān)決抵抗;在敵后戰(zhàn)場(chǎng),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),不斷縮小淪陷區(qū),不斷消耗敵人的力量,包括消耗敵人的兵源、消耗敵人的物資??谷崭鶕?jù)地得到逐步的擴(kuò)大,抗日力量不斷增強(qiáng),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍、游擊隊(duì)等人民武裝力量得到發(fā)展,是將來進(jìn)行反攻的強(qiáng)有力的力量。毛澤東指出:“如能堅(jiān)持抗戰(zhàn),堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn),中國將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量?!北砻髁说诙A段堅(jiān)持抗戰(zhàn)的極端重要性。

      第三階段,敵之戰(zhàn)略退卻,我之戰(zhàn)略反攻的時(shí)期。日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到最大限度的消耗,急劇向下變化。但是,敵人會(huì)用分化的手段破壞我國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國利用在第二階段積累起來的力量,以及這一階段新生長的力量進(jìn)行反攻,國際環(huán)境對(duì)中國更加有利,中國開始收復(fù)失地,驅(qū)逐日本帝國主義出中國。

      3?運(yùn)用辯證思維的方法制定了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則

      毛澤東運(yùn)用一系列范疇分析已經(jīng)發(fā)生和將要發(fā)生的中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),這些范疇具有濃厚的中國特色、中國智慧、中國氣魄,這些范疇相互對(duì)立、相互聯(lián)系、相互滲透,這些范疇包括了內(nèi)線和外線、有后方和無后方、包圍和反包圍、大塊和小塊等。

      所謂內(nèi)線和外線,就是說由于日本是強(qiáng)國,日本由沿陸沿海向我國進(jìn)攻,日本處外線作戰(zhàn),我國處內(nèi)線作戰(zhàn),這是一種情形。由于日本兵力不足,日本只能分若干路向我進(jìn)攻,我國可以包圍他們一路。這時(shí),我處外線,日本處內(nèi)線,這又是一種情形。從抗日根據(jù)地來講,我每一個(gè)孤立的根據(jù)地,處在日本包圍之中,我處內(nèi)線,若干個(gè)抗日根據(jù)地聯(lián)系起來看,敵人又處在我包圍之中,我處外線,這又是一種情形。

      所謂有后方和無后方,日本以他們國內(nèi)作總后方,是有后方的,我國正規(guī)軍以整個(gè)中國作后方,也是有后方的。但是從抗日游擊根據(jù)地出去的游擊隊(duì)是沒有后方的,也沒有固定的作戰(zhàn)線,總之,無后方作戰(zhàn)是抗日游擊戰(zhàn)的特點(diǎn),也是優(yōu)勢(shì)。

      所謂包圍和反包圍,與內(nèi)線與外線的特征相類似,日本是沿海沿陸向我們發(fā)起進(jìn)攻戰(zhàn),可以包圍著我們,這是一種情形,但日本存在兵力不足的情況,只能分若干路向我們進(jìn)攻。我們兵源眾多,地域廣闊,可以包圍它的一路,這就是我們對(duì)它的反包圍,這是又一種情形。從地理上看,只要是孤立的抗日根據(jù)地,都會(huì)處在日本的多面包圍之中,但是,把若干個(gè)抗日游擊根據(jù)地聯(lián)系起來看,日本的每一個(gè)占領(lǐng)地都處在我抗日游擊根據(jù)地的包圍之中。再比如,若把世界反法西斯陣營統(tǒng)籌起來看,中國是一個(gè)重要的戰(zhàn)略單位,蘇聯(lián)等又是一個(gè)戰(zhàn)略單位,日本人民反法西斯革命是一個(gè)戰(zhàn)略單位,日本就處在世界人民反法西斯包圍之中。

      所謂大塊和小塊,就是指日本侵略中國將占領(lǐng)中國本土的大部分,但是,日本占領(lǐng)中國的這大部分,只能是城市、交通要道和某些平地,大部分土地還是在我們抗日游擊根據(jù)地手中,宏觀全面來看,是把日本擠壓在狹小的地帶。若把蒙古、新疆、西藏、青海等內(nèi)陸腹地也算進(jìn)來,日本還是只能占領(lǐng)中國本土的小部分,不可能占領(lǐng)全中國。

      毛澤東運(yùn)用辯證思維的范疇,分析了中日兩國作戰(zhàn)的特點(diǎn),這就為提出正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則奠定了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,又提出克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)很好的回答了如何開展持久戰(zhàn)的重大問題。

      關(guān)于內(nèi)外線作戰(zhàn)的分析,日本是強(qiáng)國,是處在外線,是戰(zhàn)略進(jìn)攻,企圖用速?zèng)Q戰(zhàn)消滅我軍,我們是弱國,但是我們是大國,利用兵多和地廣的優(yōu)勢(shì),當(dāng)日本分幾路方向進(jìn)攻時(shí),我方可以集中優(yōu)勢(shì)兵力,包圍它的一路,利用地形優(yōu)勢(shì)和民眾力量,殲滅和消耗它的某一路兵力,并且,在局部利用速戰(zhàn)速?zèng)Q的辦法去消滅它。這樣,我們就可以把戰(zhàn)略的防御戰(zhàn)成功轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進(jìn)攻戰(zhàn),把戰(zhàn)略內(nèi)線作戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)。以及把戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn),在整體對(duì)抗中,敵處優(yōu)勢(shì)和主動(dòng),我處劣勢(shì)和被動(dòng),經(jīng)過我們的努力,將其轉(zhuǎn)化為在局部對(duì)抗中,我處在優(yōu)勢(shì)和主動(dòng),敵處劣勢(shì)和被動(dòng)。為了有效實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化,毛澤東辯證地提出科學(xué)的作戰(zhàn)方法,在第一階段敵方戰(zhàn)略進(jìn)攻,我方戰(zhàn)略防御時(shí)期,我們以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主,游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助。第二階段戰(zhàn)略相持階段。我們以游擊戰(zhàn)為主,運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助。第三階段敵方戰(zhàn)略退卻,我方戰(zhàn)略反攻,我們以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主,陣地戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)輔助。三個(gè)階段中,運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)三者靈活運(yùn)用,相互配合。

      此外,毛澤東還提出了一系列辯證思維的重要范疇,幫助人們認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),如戰(zhàn)爭(zhēng)和政治,保存自己與消滅敵人等。

      戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的關(guān)系,政治是矛盾普遍性的范疇,戰(zhàn)爭(zhēng)是矛盾特殊性的范疇,普遍性寓于特殊性之中,政治寓于戰(zhàn)爭(zhēng)的全程和各個(gè)方面,要取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,就必須進(jìn)行抗日的政治動(dòng)員和政治宣傳,戰(zhàn)爭(zhēng)又有其豐富的特殊性,必須重視戰(zhàn)爭(zhēng),研究戰(zhàn)爭(zhēng)。

      保存自己與消滅敵人的關(guān)系,這兩者是相互滲透,相互聯(lián)系的。在毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)中,保存自己是非常重要的,只有有效保存了自己,才能更好地消滅敵人,留的青山在,不怕沒柴燒。

      4?充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

      馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)基礎(chǔ)決定了精神活動(dòng)。毛澤東針對(duì)中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),提出在尊重客觀規(guī)律和尊重客觀物質(zhì)條件基礎(chǔ)上,必須發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性。

      毛澤東指出:“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、地理,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、國際援助諸條件,然而不僅僅決定于這些;僅有這些,還只是有了勝負(fù)的可能性,它本身沒有分勝負(fù)。要分勝負(fù),還須加上主觀的努力,這就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)和實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng),這就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的自覺的能動(dòng)性?!?0世紀(jì)三四十年代進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是偉大神圣的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng),是改變我們長期被列強(qiáng)侵略和壓迫的現(xiàn)狀,決定中國邁向自由平等道路,建立新中國的重大事件,抗日的將士們必須以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的民族使命感,從思想上高度認(rèn)識(shí)我們的反侵略斗爭(zhēng),自覺發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

      在如何發(fā)揮主觀能動(dòng)問題上,毛澤東特別提到我們可以利用敵人指揮方面的錯(cuò)誤和笨拙。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來,敵人總共有五六個(gè)方面的錯(cuò)誤,例如,逐漸增加兵力、沒有主攻方向、沒有戰(zhàn)略協(xié)同、失去時(shí)機(jī)和包圍多殲滅少??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的指揮員們要善于抓住敵人的這些錯(cuò)誤,為我所用。當(dāng)然,我們的指揮員要盡量少犯錯(cuò)誤,不被敵人利用,敵人犯錯(cuò)誤是由于其不可克服的矛盾決定的。比如毛澤東還特別舉例說明敵人把兵力集中徐州時(shí),華北占領(lǐng)地就出了大空隙,我們就可以抓住機(jī)遇,大力發(fā)展華北的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

      為了更好發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就必須尊重客觀規(guī)律。毛澤東指出:“我們不贊成任何一個(gè)抗日指揮員,離開客觀條件,變?yōu)閬y撞亂碰的魯莽家,但是我們必須提倡每個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮員變?yōu)橛赂叶髦堑膶④?。他們不但要有壓倒敵人的勇氣,而且要有駕馭整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)變化發(fā)展的能力?!边@就要求我們的指揮員認(rèn)真細(xì)致地研究敵情,認(rèn)真細(xì)致地研究我們部隊(duì)的狀況,認(rèn)真研究友軍的狀況,認(rèn)真細(xì)致地考察地形地物,講求正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,講求在敵強(qiáng)我弱的狀況下保存自己消滅敵人的正確途徑和方法。

      要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就必須善于學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)的東西很多,學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理,學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和分析事物的基本方法,最重要的是在實(shí)踐中摸索和尋找規(guī)律,在戰(zhàn)爭(zhēng)的大海中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的游泳術(shù),甚至還要向敵人學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)和探索,提高我們的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)我們駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。

      5?發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要思想

      歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是變革社會(huì)的決定力量,人民群眾中存在著無窮無盡的智慧和力量。《論持久戰(zhàn)》中通篇貫穿著發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要思想。

      毛澤東認(rèn)為,武器是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素,但不是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素,戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素是人不是物。戰(zhàn)爭(zhēng)既是軍力和經(jīng)濟(jì)力的競(jìng)爭(zhēng),更是人力和人心的競(jìng)爭(zhēng),人心向背決定了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù),毛澤東批評(píng)“亡國論”、只看到日本比中國武器先進(jìn),就得出中國必然滅亡的錯(cuò)誤結(jié)論,這是戰(zhàn)爭(zhēng)問題的“唯武器論”,是戰(zhàn)爭(zhēng)問題上的機(jī)械論,這種觀察問題的方法是錯(cuò)誤的,日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的,士兵與武器結(jié)合不穩(wěn),士兵思鄉(xiāng)厭戰(zhàn),都是導(dǎo)致日本的劣勢(shì)的原因,中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的,中國人民、日本人民、世界人民都支持中國的抗日衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng),必然形成中國的優(yōu)勢(shì)。

      除此之外,毛澤東提出了兵民是勝利之本的重要思想,要戰(zhàn)勝日本帝國主義,就必須有軍隊(duì)現(xiàn)代化,提高軍隊(duì)裝備和戰(zhàn)略素養(yǎng)。我們黨實(shí)行了一系列促進(jìn)思想武裝、促進(jìn)軍隊(duì)進(jìn)步的措施,實(shí)行官兵一致,尊重士兵,廢除封建的打罵制度和對(duì)士兵的肉刑制度,實(shí)行軍隊(duì)的民主制度,廢除“捉兵法”和“買兵法”,改為積極的抗日動(dòng)員,當(dāng)軍隊(duì)須和民眾打成一片,站穩(wěn)人民立場(chǎng),表現(xiàn)出為人民服務(wù)、為人民而戰(zhàn)的素養(yǎng),才能獲得人民的支持,獲得戰(zhàn)勝日本帝國主義的更大的信心和底氣。

      在毛澤東的軍事戰(zhàn)略分析下,中國本身是大國,人多、物博、地廣,只要?jiǎng)訂T人民群眾參與進(jìn)來,就會(huì)有充足的兵源和財(cái)源,就能支持長期的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),“動(dòng)員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成了彌補(bǔ)武器等缺陷的補(bǔ)救條件,造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?!?/p>

      人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想貫穿在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全程和各個(gè)方面,貫穿在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)各個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)動(dòng)所有的老百姓武裝起來,不論在什么地方,用什么形式,都可以對(duì)敵人進(jìn)行廣泛地襲擊,毛澤東還舉例子說明,依靠人民是我們黨能夠獲得勝利,取得革命事業(yè)進(jìn)步的關(guān)鍵,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的紅軍,能夠以弱小的軍力戰(zhàn)勝國民黨強(qiáng)大的軍力,很重要一個(gè)原因就是得力于民眾的支持,有了組織起來和武裝起來的民眾,我們的力量是不可估量的。今天我們進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),必定會(huì)得到廣大人民群眾的支持,在戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上給以無窮無盡的供給,從而戰(zhàn)勝日本帝國主義,獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。

      毛澤東運(yùn)用馬克思主義方法分析和解決抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際問題,指出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn),怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn),指出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么最后勝利一定屬于中國,怎樣爭(zhēng)取勝利的條件??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利,是中國共產(chǎn)黨和中國人民的勝利,也是馬克思主義的勝利,是馬克思主義方法論的勝利。

      參考文獻(xiàn)

      [1]毛澤東選集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [2]毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [3]毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991.

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