⊙孫亞軍 [合肥師范學(xué)院文學(xué)院,合肥 230061]
廬劇是安徽省主要的地方戲劇種之一,曾流行于安徽大部分地區(qū),為當(dāng)?shù)厝嗣袼矏?。在廬劇現(xiàn)存劇目中,地域特色明顯的傳統(tǒng)小戲更受民眾喜愛。目前,傳統(tǒng)小戲收錄最完整是安徽省文化局在1958 年開始組織編寫的《安徽省傳統(tǒng)劇目匯編——廬劇》15 集(未能刊印的13 集,已遺失),總共收錄了廬劇124 個(gè),其中小戲有65 個(gè)(主要集中在匯編的第12 集、第14 集、第15 集)。在這些小戲中,以“打”字命名的小戲(為敘述方便,以下統(tǒng)一稱作“打戲”)有12 部。具體是《打蘆花》《打長(zhǎng)工》《打窯》《打砂鍋》《打?!贰洞驘煙簟贰洞驀痢贰洞蜓a(bǔ)丁》《打五扇》《打灶》《打面缸》《打茶館》(又叫《鐵弓緣》)。占目前在錄小戲的六分之一強(qiáng)。這一現(xiàn)象,不得不引起我們的重視。
廬劇“打戲”如此受歡迎,不僅源于其原汁原味的語言,廬劇藝人惟妙惟肖的表演,更離不開其富有特色的情節(jié)設(shè)置。情節(jié)設(shè)置是敘事性文學(xué)成功的關(guān)鍵,廬劇“打戲”的成功顯然也離不開這個(gè)關(guān)鍵。
講好故事,是一切敘事性文學(xué)不斷進(jìn)行思考和探討的問題,廬劇“打戲”也不例外。對(duì)于一個(gè)地方戲曲來說,如何能吸引觀眾才是王道。除表演因素外,更需要?jiǎng)∽骷以谇楣?jié)設(shè)置上下功夫。廬劇“打戲”就較好地解決了這個(gè)問題,圍繞“打”字做文章,形成了一套富有特色的情節(jié)設(shè)置。
黑格爾對(duì)于故事如何創(chuàng)作曾有一段經(jīng)典論述:“動(dòng)作(情節(jié))也罷,性格也罷,要成功地表現(xiàn)出來,必須經(jīng)歷一條無法避免的途徑:糾紛和沖突?!本汀按驊颉眮碚f,戲劇沖突也是必不可少的。在廬劇打戲中,《打灶》《打五扇》就是靠激烈的戲劇沖突來贏得觀眾的。
《打灶》主要講述的是普通小民田三春想與大哥、二哥分家,要灶神托夢(mèng)不靈,將灶神打倒。這部戲的開頭就營(yíng)造了一個(gè)非常激烈的戲劇沖突:“田三春來怒氣生,忙把大棍手中拎。早奔東廚打灶神,將身流落東廚進(jìn)……”最終灶神被其揍得遍體鱗傷,“恨聲三春太不良,你不該半夜三更打灶王。打了我上牙猶小可,打落我下牙到二十三晚上不能吃祭灶糖……”后又因?yàn)榉旨也怀稍俅芜w怒于紫荊神,“忙把廚刀拿在手,早奔花園砍紫荊……”看紫荊不死又生一計(jì)。“田三春怒氣生,要燒開水燙紫荊……”最后“一見神樹不死……忙把銅釘拿在手,要到花園釘紫荊?!笨梢钥闯?,由于廬劇早期創(chuàng)作者的視野和知識(shí)儲(chǔ)備等原因,現(xiàn)存廬劇關(guān)于“打戲”方面的小戲本的沖突大多表現(xiàn)為外部的沖突上即語言上的沖突和肢體沖突,較為簡(jiǎn)單直接。而相對(duì)廬劇正本大戲的《秦雪梅》和《休丁香》 中細(xì)膩復(fù)雜的心理沖突來說,顯得粗淺笨許多,難以表現(xiàn)戲曲藝術(shù)的婉約之美。
《打五扇》講述的是浪子調(diào)戲賣唱人唱歌卻不給錢,最后被賣唱人懲罰的故事。這部小戲圍繞“錢”“給”還是“不給”展開了戲劇沖突,首先是兩人語言上的對(duì)抗,你一言我一語吵起架來:旦:“喂,給錢吧!”丑:“怎么還要錢那?”旦:“人家唱了,怎么不給錢?”旦:“我一定問你要錢……”索錢不成,賣唱人氣不過,狠狠打浪子五扇以示其憤怒。
像這樣針尖對(duì)麥芒的沖突在“打戲”中其實(shí)并不多見,通過對(duì)于“打戲”的梳理我們不難看出:雖大多名為“打戲”,但這種以激烈的戲劇沖突來展開故事講述的,在“打戲”中并不多見。實(shí)際上“打戲”中的“打”并非僅僅表現(xiàn)為這種簡(jiǎn)單粗暴的戲劇沖突?!按颉弊诌€有更為豐富的作用與內(nèi)涵。
《打桑》寫的是母親李氏命女兒去打桑,回來后母女互逗的場(chǎng)景,表現(xiàn)了真摯的母女情。但令人不解的是,劇本中涉及打桑的勞動(dòng)場(chǎng)面的文字并不多,大多采用虛筆處理,更多的是放在打桑后母親教女的情節(jié)上。女兒小毛打?;貋?,衣冠不整,引起了母親李氏的懷疑,生怕女孩吃虧上當(dāng),情急之下,不問青紅皂白又罵又打?!笆种感∶宦暫?,罵聲小毛了不成!為娘在家交代你,你把我言語忘干凈!你一頭青絲怎么亂?臉上官粉怎掉干凈?桑園因何裙帶散?為什么擦爛繡鞋跟?越恨小毛越生氣,要打小毛了不成!上去抓住青絲發(fā),一把摔在地埃塵?!碑?dāng)?shù)弥聦?shí)真相(小毛說謊是因?yàn)楹ε掳ご颍┖?,老母親仍放心不下,非要教小毛十個(gè)月的《女兒經(jīng)》。左叮嚀右叮嚀,真是愛之切才會(huì)恨之深。在《打桑》中,人們讀到的更多是教女背后的母女真情。
《打補(bǔ)丁》寫的是一個(gè)寡漢因?yàn)槠埔氯フ腋擅妹么蜓a(bǔ)丁,干妹妹對(duì)他賭錢生氣,互相埋怨到相互表述衷腸最后和好的故事。旦(干妹妹):“可記得你在我家害瘟疫,我為你東山西山去采藥草……”丑(寡漢):“可記得你到荒春沒得吃,大米灰面(面粉)向你家挑,不夠去扛我家稻包;你家到夏天沒得燒,大捆松柴向你家挑……”這哪里是打補(bǔ)丁呢?明明白白是情侶間的情感表達(dá),處處寫著只有“我”對(duì)你最好。
在上述兩部戲中,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn):雖都以“打”字命名,但“打”在戲中并不占主導(dǎo),它只是起到一個(gè)引子的作用,以此來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
由于小戲故事情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單,主要人物設(shè)置一般在三到五位,表演的場(chǎng)景相對(duì)也比較集中。因此,場(chǎng)景的選擇在劇本中的重要性就不言而喻了。場(chǎng)景能否表現(xiàn)人物生存的環(huán)境及相應(yīng)的性格匹配;場(chǎng)景能否為故事的發(fā)展提供真實(shí)性的支撐;場(chǎng)景能否有效地推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;等等,均為早期的廬劇藝人們所要思考和面對(duì)的問題。因此,提供合適的場(chǎng)景,讓情節(jié)發(fā)展有個(gè)較好的土壤,讓表演和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,為觀眾打造一個(gè)更好的視覺效果。小戲《打茶館》就是一個(gè)積極嘗試。
《打茶館》(又名《鐵弓緣》)講述的是開茶館為生的將門之后嚴(yán)蕭氏為女兒比武招親了武將應(yīng)廣中,后當(dāng)?shù)貝喊云堇^興前來茶館調(diào)戲嚴(yán)女,招致痛打的故事。嚴(yán)蕭氏開場(chǎng)白即言:“新開店來久開店,久開店,不怕王侯來飲宴,老生找他要現(xiàn)錢。”從中我們便可看出,此人雖為婦人但也是個(gè)見多識(shí)廣不怕事的主。自古以來,茶館都會(huì)在集市上開設(shè),南來北往的客商、儒雅風(fēng)騷的文人、蠻橫無理的地痞無賴、各色人等都有可能聚集于此,這就要求茶館老板既要無所畏懼還要靈活多變。由于茶館聚集人員較為復(fù)雜,各種信息匯聚于此,所以它也是一個(gè)社會(huì)信息交流的小平臺(tái)。因?yàn)槿硕?,才為?yán)蕭氏替女兒碧霞招親提供可能;因?yàn)樾枰錾庹泻艨腿吮滔疾艜?huì)出頭露面為人所知,竟而贏得“賽姜妃”的美譽(yù);因?yàn)椴桊^的特殊場(chǎng)景設(shè)置,才會(huì)有“父親在朝官居大學(xué)士的戚繼興”聽說碧霞貌美而前往茶館強(qiáng)娶的暴行;才會(huì)有應(yīng)廣中揍打戚繼興的快事……
在廬劇“打戲”中,劇作者常常設(shè)計(jì)一些關(guān)鍵細(xì)節(jié)。既能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,又能起到特殊的戲劇效果,同時(shí)又能塑造人物性格??芍^一舉幾得。如“打戲”中的《打蘆花》 《打砂鍋》《打面缸》等均體現(xiàn)這一特點(diǎn)。尤其是金芝先生的《打蘆花》對(duì)這一手法的使用堪稱典范。
《打蘆花》中的繼母李氏,用蘆花為絮為丈夫閔直公前妻之子閔損做棉衣。閔直公攜子赴宴途中,因閔損叫冷遭到閔直公用馬鞭抽打。馬鞭抽過,蘆花飛揚(yáng)。閔直公才知閔損遭李氏虐待。于是引出了閔直公責(zé)罵李氏并寫下休書。后因閔損跪求“堂前留母一子寒,堂前無母三子單”,深深打動(dòng)了閔直公和李氏,一家人重歸于好。
顯然,在這部戲中,最重要也是最經(jīng)典的細(xì)節(jié)就是:打蘆花。閔損長(zhǎng)期被繼母虐待,但他顧全大局,為家庭和諧愿意忍辱負(fù)重。打蘆花這一細(xì)節(jié),讓閔直公知曉了兒子挨凍的事實(shí);因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)直接推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,加強(qiáng)了戲劇沖突,引出了閔直公和李氏的沖突;同時(shí)這一細(xì)節(jié),對(duì)塑造閔損形象起到了關(guān)鍵作用。沒有這一細(xì)節(jié),就無法塑造一個(gè)忍辱負(fù)重,寧愿犧牲自我成全一家人的閔損形象。
此外,打蘆花這一細(xì)節(jié)中選擇的道具蘆花也具有特殊的戲劇效果。自古以來,蘆花意象都帶有悲情的意味?!对?shī)經(jīng)·蒹葭》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”就開辟了這種以蘆花抒悲情傳統(tǒng)。因此,這個(gè)道具選擇可謂獨(dú)具匠心。在這個(gè)小戲中,蘆花已不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)物,它已經(jīng)超越了實(shí)物層面,具有明顯的悲情色彩。試想,馬鞭抽處,蘆花紛飛……我們看到的僅僅是蘆花嗎?我們看到的是閔損的悲慘處境和忍辱負(fù)重顧大局的崇高品格。
與其情節(jié)設(shè)計(jì)類似的還有《打砂鍋》《打煙燈》《打圍屏》《打面缸》,就不再贅述。
在各類“打戲”中,《打長(zhǎng)工》顯然是個(gè)例外。它劇中人物的身份命名來設(shè)計(jì)與其相關(guān)的故事情節(jié)。
《打長(zhǎng)工》也稱“長(zhǎng)年”。舊時(shí)整年受地主或富農(nóng)雇用的貧苦農(nóng)民。吃住都在地主家,習(xí)俗上農(nóng)閑時(shí)要管他們一到兩頓飯,農(nóng)忙時(shí)得管兩到三頓飯。由此可見,長(zhǎng)工待遇不可能高,想養(yǎng)家糊口也是奢望。《水滸傳》中李逵回家接母親來享福的理由就是其兄長(zhǎng)在別處打長(zhǎng)工,無法侍奉老母。
廬劇小戲《打長(zhǎng)工》講述的就是一個(gè)長(zhǎng)工的故事。長(zhǎng)工被東家辭退生氣,打鋼刀報(bào)復(fù)被妻子勸退。長(zhǎng)工為何如此怨恨東家呢?看看長(zhǎng)工如何陳述的:“又叫長(zhǎng)工去拉稻,又叫長(zhǎng)工去舂米,又叫長(zhǎng)工去搓繩子,又叫長(zhǎng)工擠蓑衣,又叫長(zhǎng)工去犁田,又叫長(zhǎng)工去耙地。一人只長(zhǎng)一雙手,把我分到八下里!”如何辛勞還被克扣工錢,索性“打把大刀手中掂,心想望人要一百,不敢給我九十串”。這種情節(jié)設(shè)計(jì)不禁使人想起了漢樂府里的《東門行》。這是漢代樂府民歌中思想最激烈,斗爭(zhēng)性最強(qiáng)的一篇作品。描寫的是一個(gè)城市下層平民在無衣無食的絕境中為極端窮困所迫不得不拔劍而起走上反抗道路的故事。其間也多為夫妻對(duì)話,長(zhǎng)短不一,參差不齊,妻子的委曲哀怨,丈夫的急迫憤怒,活脫脫地反映了當(dāng)時(shí)底層勞動(dòng)人民生活的艱難“盎中無斗米儲(chǔ),還視架上無懸衣”及社會(huì)矛盾的激化,丈夫“拔劍東門去”的反抗。
通過貼簽劇中主角,說明身份,能夠讓觀眾在第一時(shí)間把握基本劇情,產(chǎn)生聯(lián)想,激發(fā)他們觀看興趣。
廬劇的主要流行區(qū)域在江淮之間,屬江淮方言區(qū),使用本地方言進(jìn)行吟唱,鄉(xiāng)氣十足,深受百姓喜愛。
在某些時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)方言所具有的魅力是不能低估的。從方言類節(jié)目在本地吟唱時(shí)產(chǎn)生的幽默感及親和力都是普通話遠(yuǎn)不能及的。究其含義來說,有時(shí)也遠(yuǎn)比普通話寬泛得多,使用場(chǎng)合相當(dāng)靈活。翻閱現(xiàn)代漢語字典“打”的含義共計(jì)包括二十種之多,其中常用的含義為:敲擊,還有振作,攻擊,考慮、計(jì)劃等意思。而在廬劇中“打”的含義得到延伸,賦有現(xiàn)代漢語中“打”所沒有的更為豐富的表述。如《打?!肪褪且环N農(nóng)事活動(dòng),為采桑之意。《打長(zhǎng)工》的“打”和江淮地區(qū)的人們講的“打小板凳”“打豆腐”的意思相近,就是做的意思?!洞蜓a(bǔ)丁》“補(bǔ)丁”的本意指的就是為了遮掩衣服或者被褥上面出現(xiàn)的破洞,使用小布?jí)K縫補(bǔ)上面的地方就被稱為補(bǔ)丁。這是在生活比較艱難的時(shí)候老百姓的一種生活習(xí)慣。這里的“打”有縫補(bǔ)的含義。
由于“打”字本身含義豐富,在江淮地區(qū)使用范圍廣,因此,被早期藝人拿來為劇目命名并設(shè)計(jì)相關(guān)情節(jié),觀者也容易理解接受。雖然,在相似區(qū)域流行的地方劇種不乏以“打”字開頭命名的劇目,如黃梅戲的《打豬草》《打豆腐》《打紙牌》等;皖南花鼓戲的《打紅梅》 《打瓜園》 《打豆渣》 等;淮北梆子戲的《打金枝》等;綜合比較廬劇中的“打”使用的場(chǎng)合更廣泛,幾乎滲透到生活的各個(gè)方面。
廬劇“打戲”從現(xiàn)存的劇本來看,反映的主要為廣大農(nóng)民的生活:農(nóng)事勞動(dòng)、情感糾紛、家長(zhǎng)里短、階級(jí)矛盾等。以極有生活情趣的故事情節(jié)打動(dòng)人、感染人、吸引人。一部部“打戲”就像一幅幅畫卷,惟妙惟肖地展示江淮兒女生存智慧。對(duì)普通百姓故事進(jìn)行立體化的藝術(shù)表達(dá),給人帶來愉悅,讓人無法忘懷。
安徽地處中國(guó)的中部地區(qū),地貌以平原、丘陵和低山為主,土地雖然并不肥沃,經(jīng)濟(jì)也欠發(fā)達(dá),但并不影響老百姓對(duì)于美好生活的向往與追求。辛勞而乏味單調(diào)中互相嬉笑打鬧;對(duì)權(quán)貴的詼諧幽默的嘲弄;面對(duì)威壓的反抗最終取得勝利的驕傲感和自豪感;在世俗享樂文化的影響下,人民較為滿足于小安逸小快活,不求將相王侯一輩子榮華富貴,只求老婆孩子熱炕頭,頓頓小酒小肉伺候,一家人平平安安,快快樂樂。如《打面缸》中妓女臘梅從良,縣太爺?shù)热藢?duì)其垂涎三尺均想染指,而臘梅并不動(dòng)心,最后嫁給和自己差不多的衙役張彩,只求恩愛一生;《打圍屏》富翁馬驛嫌貧愛富,打算退婚,要長(zhǎng)工郭三游說張道洪,哪知兩人為姑表親,一同設(shè)計(jì)痛打馬驛;《打煙燈》在嬉笑嘲諷中完成了對(duì)莫大壽的規(guī)勸,終于改邪歸正,立志戒煙,好好和老婆一起過日子。
這種生活上的追求通過較為精準(zhǔn)的情節(jié)設(shè)計(jì)得到真實(shí)的演繹,同時(shí)也獲得了生活在這方水土上人民對(duì)于“打戲”的認(rèn)可和追捧。
廬劇最初為地方小戲,人們農(nóng)閑或在農(nóng)忙時(shí),哼上幾句,或解乏抑或助興,即興而歌自?shī)首詷贰Q輪T多為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,略懂音律且頗有資質(zhì)加之唱戲努力,很快就能嶄露頭角。早期戲班沒有設(shè)定專門的人員來負(fù)責(zé)編寫劇本,演出較為隨意,所以,劇本情節(jié)設(shè)計(jì)只是一種粗線條的勾勒。但是隨著廬劇的興盛,人民欣賞口味的提高,加之班社間的競(jìng)爭(zhēng),情節(jié)設(shè)計(jì)的合理化、精彩性漸漸提上日程。新中國(guó)成立后50年代左右,隨著民間班社的國(guó)營(yíng)化,一大批文職干部充實(shí)到廬劇的創(chuàng)作中來,許多新文藝工作者加強(qiáng)了與老藝人的合作,對(duì)于廬劇小戲進(jìn)行整理、改編,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的小戲本,其中自然不乏“打戲”?!按驊颉鼻楣?jié)設(shè)計(jì)上的特色與新中國(guó)的廬劇人努力是分不開的。
廬劇“打戲”小本通過故事演繹以求農(nóng)事豐收、風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺、萬事順達(dá);通過吟唱表達(dá)百姓的自然情感及對(duì)于美好生活的向往。簡(jiǎn)單樸素的情節(jié)設(shè)計(jì),較為直白的語言間之于插科打諢營(yíng)造的幽默,足以打動(dòng)當(dāng)時(shí)的觀者,為他們貧瘠的精神生活帶來一絲的愉悅。