⊙邢玲玲 ［駐馬店幼兒師范高等專科學(xué)校，河南 駐馬店 463000］

主旋律影視劇從其誕生以來(lái)就承擔(dān)著“弘揚(yáng)主旋律”的責(zé)任，集結(jié)了政治性、文化性、思想性等多種特征，是黨和國(guó)家傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要手段。紅色音樂(lè)是紅色文化中重要的組成部分，彰顯了我國(guó)的文化軟實(shí)力，是新時(shí)期以來(lái)政治和藝術(shù)的完美結(jié)合，也是民族精神和愛(ài)國(guó)主義的深化和完善。當(dāng)前，紅色音樂(lè)通過(guò)承載電視媒介這一方式能夠傳播到社會(huì)的各個(gè)角落，它和主旋律影視劇的充分融合能夠有效突破紅色文化傳播的困境，同時(shí)借助觀看主旋律影視劇的方式進(jìn)一步挖掘紅色音樂(lè)則能夠拓寬其意義和價(jià)值，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地傳遞給每一位觀眾。

一、主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的表達(dá)

主旋律影視劇的根本目的是為了推進(jìn)政治教育并弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在20 世紀(jì)改革開(kāi)放時(shí)期，我國(guó)的影視作品曾經(jīng)受過(guò)全球化泛娛樂(lè)化思潮的影響，對(duì)影視教育的效果極為不利，因此國(guó)家提出要在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的前提下堅(jiān)持主旋律的重要主題宣傳。我國(guó)的第一部電視劇是《一口菜餅子》，是主旋律影視劇在我國(guó)的成功實(shí)踐。這部電視劇大力宣傳了當(dāng)時(shí)的“節(jié)約糧食”政策，展現(xiàn)了主流的意識(shí)形態(tài)。隨后，我國(guó)現(xiàn)代影視的發(fā)展歷程基本上也是主旋律影視劇的發(fā)展歷程，例如《長(zhǎng)征》《偉大的轉(zhuǎn)折》《恰同學(xué)少年》，再到最近幾年的《戰(zhàn)狼》《長(zhǎng)津湖》等，這些宣揚(yáng)主旋律的作品占據(jù)了現(xiàn)代藝術(shù)的半壁江山，內(nèi)在影響力可見(jiàn)一斑。

伴隨著主旋律影視劇的持續(xù)熱播，紅色音樂(lè)文化的表達(dá)和傳播也紛至沓來(lái)，給廣大觀眾帶來(lái)了潛移默化的重要影響。主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的表達(dá)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是紅色音樂(lè)作品在本質(zhì)上就具有極強(qiáng)的文化感染力，當(dāng)它作為影視劇插曲和片頭片尾曲的時(shí)候還會(huì)從內(nèi)容層面對(duì)觀眾產(chǎn)生相應(yīng)的影響；二是紅色作品在保持其影響力的同時(shí)也可以脫離影視劇這一載體，作為單獨(dú)的藝術(shù)作品而存在，這也被認(rèn)為是紅色音樂(lè)文化在當(dāng)代主旋律影視劇中體現(xiàn)的意義和價(jià)值。而紅色音樂(lè)和主旋律影視劇的有機(jī)結(jié)合，一方面能夠借助音樂(lè)這一特殊的藝術(shù)形式凸顯影視劇的情節(jié)完善和人物形象塑造；另一方面還能夠通過(guò)影視劇極強(qiáng)的推廣能力來(lái)進(jìn)行紅色文化的宣傳，從而達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要目的。例如2017 年熱播的歷史電視劇《熱血軍旗》中的開(kāi)場(chǎng)曲《建軍大業(yè)之歌》就是紅色音樂(lè)的重要表達(dá)，也是紅色文化宣傳的經(jīng)典案例，其中所演唱的“軍號(hào)吹響熱血激蕩，向著勝利英勇向前方”等歌詞振奮人心，充分塑造了人民解放軍深明大義、熱愛(ài)祖國(guó)的革命精神，帶給觀眾以強(qiáng)烈的視聽(tīng)體驗(yàn)，從而進(jìn)一步對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民族復(fù)興進(jìn)行深刻反思。

主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的表達(dá)具有三大重要特征。首先，從創(chuàng)作內(nèi)容的層面來(lái)看，紅色音樂(lè)的創(chuàng)作內(nèi)容分為三種，即展現(xiàn)革命斗爭(zhēng)時(shí)期的英雄主義、描繪時(shí)代發(fā)展的歷史成就和表達(dá)對(duì)人間真善美的歌頌。近幾年來(lái)以革命戰(zhàn)爭(zhēng)為創(chuàng)作題材的影視作品越來(lái)越多，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為場(chǎng)景還原和特效制作帶來(lái)了更大的便利，紅色音樂(lè)在這類影視劇中起到烘托氣氛、升華情感等作用。而隨著我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)徝浪降某掷m(xù)提升和音樂(lè)制作能力的日益豐富，為了盡可能地達(dá)到優(yōu)質(zhì)的視聽(tīng)效果，很多制作人開(kāi)始積極探索紅色音樂(lè)和影視劇的主動(dòng)結(jié)合，以拍攝相關(guān)配套視頻的方式來(lái)進(jìn)一步拓寬紅色音樂(lè)的傳播效果。用于弘揚(yáng)真善美的紅色音樂(lè)則主要出現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義較強(qiáng)的主旋律影視劇中，例如1990 年播出的電視劇《渴望》中的片頭曲《好人一生平安》，這首歌曲也伴隨著電視劇的熱播而有了極強(qiáng)的傳唱度和生命力。

其次，從創(chuàng)作形式的層面來(lái)看，紅色音樂(lè)最主要是為了配合相應(yīng)影視劇而應(yīng)運(yùn)而生的，這類紅色音樂(lè)必須要保證和劇情情節(jié)的充分貼合，并在選擇傳統(tǒng)紅色音樂(lè)歌曲的同時(shí)根據(jù)影視劇的特殊要求進(jìn)行單獨(dú)的制作。與此同時(shí)，在某些重要場(chǎng)合、重大事項(xiàng)、重要節(jié)日的時(shí)候藝術(shù)家們也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的音樂(lè)作品創(chuàng)作，這些紅色音樂(lè)也會(huì)被插入相關(guān)的主旋律影視劇中，更好地發(fā)揮其文化意義和作用。

最后，從受眾群體的層面來(lái)看，我們能夠發(fā)現(xiàn)不同歷史時(shí)期觀眾們的需求也不盡相同。紅色音樂(lè)和主旋律影視劇的受眾群體基本一致，這也是二者進(jìn)行有機(jī)融合的外在原因之一。新中國(guó)成立伊始，音樂(lè)創(chuàng)作形式簡(jiǎn)單，內(nèi)容不足，人們的娛樂(lè)方式也比較有限，因此當(dāng)時(shí)最主要的藝術(shù)表達(dá)形式就是紅色音樂(lè)，這也帶給了主旋律影視劇以廣泛的受眾范圍。而到了改革開(kāi)放時(shí)期，我國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作受到全球文化的影響變得越來(lái)越多樣化，流行音樂(lè)文化的廣泛傳播拓寬了音樂(lè)藝術(shù)的受眾群體，紅色音樂(lè)的單一性逐漸消失，紅色文化的宣傳范圍也縮小了。但近幾年來(lái)我國(guó)對(duì)于主旋律影視劇的推廣力度和制作水平不斷深化，與之共存的紅色音樂(lè)文化也受到了越來(lái)越多年輕一代群體的肯定和喜愛(ài)，紅色文化的受眾群體也開(kāi)始年輕化。

二、主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的傳播

乘著主旋律影視劇這一“東風(fēng)”，紅色音樂(lè)以及其背后所承載的紅色文化也將我們一直以來(lái)所弘揚(yáng)的社會(huì)主義價(jià)值觀傳遞到社會(huì)的每一個(gè)角落。目前，我國(guó)的紅色音樂(lè)在主旋律影視劇中的傳播已經(jīng)達(dá)到了一定的寬度和廣度，并承載著宣揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的重要價(jià)值和作用。但由于新媒體市場(chǎng)存在的不穩(wěn)定性，這一傳播過(guò)程依舊存在諸多困境：一方面，影視劇娛樂(lè)性和價(jià)值觀存在矛盾沖突。伴隨著西方國(guó)家“泛娛樂(lè)化”浪潮傳入我國(guó)，越來(lái)越多的影視節(jié)目開(kāi)始表現(xiàn)出“唯收視率至上”的方向和趨勢(shì)。盡管我國(guó)的媒體從其誕生以來(lái)就具有宣傳政策的社會(huì)地位，但“泛娛樂(lè)化”的不良影響也漸漸削弱了這一作用，盡管國(guó)家已經(jīng)對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了批判和處理，并對(duì)影視節(jié)目的數(shù)量和質(zhì)量有所管控，但依然有部分節(jié)目過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益，試圖通過(guò)“求新求異”的形式在泛娛樂(lè)化浪潮中發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，娛樂(lè)性和價(jià)值觀的矛盾和沖突大都表現(xiàn)在弘揚(yáng)革命精神的影視劇作品越來(lái)越少，家庭倫理劇、娛樂(lè)劇、偶像劇等作品越來(lái)越多，使得觀眾們?cè)絹?lái)越浮躁。同時(shí)影視劇中所選用的音樂(lè)也與紅色音樂(lè)大相徑庭，取而代之的是大量流量小生所表演的唱跳歌曲，影視劇中的政策性宣傳作用有所減弱。

另一方面，現(xiàn)代影視作品的受眾群體也存在認(rèn)知程度參差不齊的問(wèn)題。無(wú)論是影視劇還是紅色音樂(lè)，其傳播的最終環(huán)節(jié)都是受眾，受眾群體的認(rèn)知程度在很大程度上能夠決定影視作品的質(zhì)量高低。但現(xiàn)階段能夠沉下心來(lái)去欣賞并認(rèn)可主旋律影視劇中紅色音樂(lè)作品的觀眾越來(lái)越少，因此影視制作人為了“投其所好”，對(duì)這類作品的投資和制作意愿也會(huì)大打折扣，導(dǎo)致主旋律影視劇所占有的市場(chǎng)份額逐漸變少，所承擔(dān)的教化功能有所淡化。加之大量受眾群體對(duì)“主旋律”這一概念存在片面認(rèn)識(shí)和刻板印象，這也逐漸成為紅色音樂(lè)傳播的一大困境。

紅色音樂(lè)及其背后所承載的紅色文化對(duì)于弘揚(yáng)正能量、豐富民族精神有著至關(guān)重要的作用，為了更好地促進(jìn)主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的持續(xù)傳播，首先需要我們平衡影視節(jié)目的政治性和娛樂(lè)性。雖然“泛娛樂(lè)化”思潮在一定程度上催生出了主旋律影視作品，但為了更好地應(yīng)對(duì)娛樂(lè)至上的不良風(fēng)氣，主旋律影視劇也要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和觀眾的偏好，靈活運(yùn)用娛樂(lè)元素和通俗手段，避免一味地“說(shuō)教”。尤其是對(duì)于影視制作人而言，主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀電影、電視劇的制作方式，取其精華，去其糟粕，才能夠真正完成紅色音樂(lè)和影視劇的有機(jī)結(jié)合，廣大受眾群體才可以在觀看主旋律影視劇的過(guò)程中更加深刻地體會(huì)和領(lǐng)悟紅色音樂(lè)背后所隱藏的民族精神和革命精神。

同時(shí)我們還需要賦予紅色音樂(lè)以全新的時(shí)代內(nèi)涵。在過(guò)去的主旋律影視劇中，紅色音樂(lè)主要用于表現(xiàn)革命斗爭(zhēng)時(shí)期的內(nèi)容，這種表達(dá)方式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下受眾群體的視聽(tīng)要求。因此現(xiàn)在的紅色音樂(lè)創(chuàng)作需要緊密結(jié)合時(shí)代環(huán)境的變遷，在紅色音樂(lè)和主旋律影視劇相互融合的過(guò)程中融入積極健康的主流思想，并借助微博、微信、客戶端等新媒體手段進(jìn)行推廣，以豐富多樣的內(nèi)容形式滿足不同審美需求的受眾群體，進(jìn)一步提升紅色音樂(lè)傳播的范圍和時(shí)效性。

三、主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的思想政治教育功能

主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的思想政治教育功能主要表現(xiàn)為三類。第一是價(jià)值導(dǎo)向功能。價(jià)值是作為個(gè)體的人自我本質(zhì)的發(fā)展，是一切實(shí)踐活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)；導(dǎo)向則具有指引、引導(dǎo)的含義，即從方向上進(jìn)行正確的導(dǎo)航。主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的價(jià)值導(dǎo)向功能就是在我們的社會(huì)實(shí)踐中，在價(jià)值取向多元化的前提下，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范我們的行為，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀，這也是思想政治教育功能中最基本的一項(xiàng)。而想要合理地發(fā)揮這種價(jià)值導(dǎo)向功能，一方面需要依賴主旋律影視劇中紅色音樂(lè)作品本身所蘊(yùn)含的思想理念，并借助具象化、生動(dòng)化的形式將這些內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)；另一方面在傳播這類價(jià)值理念的同時(shí)還需要受眾群體發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，只有這樣才能夠真正通過(guò)這些理念來(lái)指導(dǎo)思想，約束行為，實(shí)現(xiàn)自我完善的目的。

第二是道德教育功能。道德不是天生的，也不是固化的，而是受到一定政治經(jīng)濟(jì)的影響，借助特定的文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和宣傳教育而逐漸形成的。主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的道德教育功能也就是正面的、積極地宣傳教育，使得我們的道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)受到相應(yīng)的影響，從而對(duì)人們的行為舉止進(jìn)行調(diào)控，主要表現(xiàn)為對(duì)觀眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、家庭美德教育或者社會(huì)良俗教育等?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！彼枷氲赖滤仞B(yǎng)的提升在我國(guó)社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中起到的作用是不容忽視的，而作為弘揚(yáng)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)文化載體，主旋律影視劇及其紅色音樂(lè)對(duì)人們構(gòu)建道德和行為養(yǎng)成起到了積極的引導(dǎo)作用，能夠全方位深化人們的道德水平。通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的塑造和烘托，能夠?yàn)橛^眾們展示不同人物在遇到道德抉擇的時(shí)候如何做出正確的選擇，從而深刻了解什么是真善美，什么是假惡丑。同時(shí)在引領(lǐng)人們做出正確思想判斷的同時(shí)從人物形象的生命軌跡中挖掘道德層面的思考，不斷地自我反思和完善，并以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和提升自己。

第三是審美提升功能。審美是我們認(rèn)識(shí)和了解世界的獨(dú)特方式，是在主觀和客觀、感性和理性相互結(jié)合的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我優(yōu)化的重要過(guò)程。因此主旋律影視劇中紅色音樂(lè)的審美提升功能也就是在具體的欣賞過(guò)程中，觀眾不但能夠得到身心層面的放松和愉快，更能夠獲取精神層面的進(jìn)一步升華，得到心靈的療愈、價(jià)值的體驗(yàn)和審美的優(yōu)化，并從中獲得人生有意義的思想啟迪。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的腳步越來(lái)越快，人們的學(xué)習(xí)壓力和工作壓力也越來(lái)越大，快節(jié)奏的生活已然成為時(shí)代進(jìn)步的代名詞。在緊張的工作之余觀看一些優(yōu)秀的主旋律影視劇作品，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)其中的紅色音樂(lè)，不失為一種自我放松和自我調(diào)節(jié)的重要方式，同時(shí)其中所蘊(yùn)含的正能量還能夠借助情感感染、價(jià)值認(rèn)同、思想引導(dǎo)等多種方式讓我們有所思考、有所體味，進(jìn)而全方位地提升我們的審美價(jià)值觀，更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

通過(guò)對(duì)其內(nèi)涵的解讀、價(jià)值的闡釋和特征的分析我們不難發(fā)現(xiàn)，主旋律影視劇中的紅色音樂(lè)是展開(kāi)思想政治教育的主要載體之一，能夠在內(nèi)容上使思政教育多樣化、在受眾上使思政教育范圍化、在觀念上使思政教育具象化，因此分析主旋律影視劇中的紅色音樂(lè)對(duì)完善當(dāng)代思想政治教育也有著至關(guān)重要的價(jià)值和意義。它有助于弘揚(yáng)紅色文化，宣揚(yáng)正能量，切實(shí)地促進(jìn)其背后社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和拓展，真正滿足廣大人民群眾的期待視野。