• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      略論民族復興敘事在高職思政課“概論”教學中的應用

      2023-08-27 01:16:47王晚英
      大學教育 2023年9期
      關鍵詞:民族復興概論教學

      王晚英

      [摘 要]中國共產(chǎn)黨百年歷史主題的確立為高職思政課“概論”教學提供了坐標和參照,構建以民族復興為主題的“概論”教學敘事體系,有助于推動“概論”教學話語體系創(chuàng)新,實現(xiàn)從“理論灌輸”向“敘事啟導”的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。民族復興敘事在“概論”課程教學中的應用,應以“中華民族復興史”為敘事視角把握教材主題,以“民族復興”為敘事內(nèi)容統(tǒng)領馬克思主義中國化理論成果,以“講好民族復興故事”為敘事方法優(yōu)化理論闡釋。

      [關鍵詞]民族復興;“概論”;教學

      [中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2023)09-0098-04

      習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興?!盵1]這一論斷把實現(xiàn)中華民族偉大復興確立為中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的主題,是黨的理論的重大創(chuàng)新。黨對黨史的新視角、新思考和新認識,為高職思政課毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論(以下簡稱“概論”)教學敘事提供了坐標和參照。作為高職思政課的核心課程,“概論”課教學如何以“民族復興”為主題推動“概論”教學敘事創(chuàng)新?如何呈現(xiàn)這個國家正在升騰的一種民族精神?如何培育擔當民族復興大任的時代新人?本文擬就這一系列課題展開探討。

      一、民族復興敘事在高職思政課“概論”教學中應用的內(nèi)涵與價值

      (一)民族復興敘事在“概論”課程教學中應用的內(nèi)涵

      民族復興是指“使曾經(jīng)衰落的民族再度興盛起來”[2],其基本內(nèi)涵包括“為什么要實現(xiàn)民族復興”“實現(xiàn)什么樣的民族復興”“怎樣實現(xiàn)民族復興”三方面內(nèi)容。新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興發(fā)端于近代以來中國人民追求民族復興的夙愿,根植于幾代中國共產(chǎn)黨人對民族復興的探索與實踐,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益與根本利益。

      民族復興敘事在高職思政課“概論”教學中的應用是指,以民族復興為主題構建“概論”敘事教學新體系,即從實現(xiàn)中華民族偉大復興坐標審視“概論”教學,將“概論”教材全部內(nèi)容打包后置于民族復興敘事框架內(nèi),以民族復興為主題串起馬克思主義中國化理論成果,串起“站起來”“富起來”“強起來”的偉大歷程,始終從中國共產(chǎn)黨和中華民族偉大復興的關系維度詮釋黨的理論、路線、方針和政策。實現(xiàn)民族復興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗主題,只有把馬克思主義中國化理論成果放到中華民族偉大復興的坐標中去認識和定義,才能找到“我是誰、從哪里來、到哪里去”[3]這一哲學之問的答案。

      在新版“概論”教材(2021版)中,馬克思主義中國化理論成果是“概論”教材的顯性線索,實現(xiàn)中華民族偉大復興是隱性線索。“中華民族偉大復興”“民族復興”“中國夢”這些詞在新版“概論”教材里屬于高頻詞匯,共計出現(xiàn)200余次,分布在教材的14個章節(jié)里。在新版教材的一級目錄里也新增了民族復興主題,如原教材(2018版)的第12章“全面推進國防和軍隊現(xiàn)代化”已修改為“實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保障”,原教材結(jié)束語“堅定‘四個自信,放飛青春夢想”已修改為“堅定‘四個自信,擔當民族復興大任”。同時,新版教材的二級目錄和三級目錄均出現(xiàn)“中華民族偉大復興”這個詞,充分顯示了其在新版“概論”教材中的突出地位。因此,通過民族復興敘事來構建“概論”敘事教學新體系,將暗線變明線,與新版教材主旨十分契合。

      (二)民族復興敘事在“概論”課程教學中應用的價值

      1.話語維度:有助于推動“概論”教學話語體系創(chuàng)新

      隨著全面建成小康社會目標的實現(xiàn)和全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟,實現(xiàn)中華民族偉大復興成為新時代最強音。習近平總書記明確指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程!”[1]民族復興時代呼喚民族復興敘事。高職思政課“概論”教學欲提高教學針對性和實效性,就必須不斷改進敘事方式,以呈現(xiàn)這個國家正在升騰的一種民族精神。以民族復興為主題統(tǒng)領“概論”教材內(nèi)容的敘事教學方式,有助于全面、系統(tǒng)地呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)民族復興的思維和話語,實現(xiàn)與時代合拍的話語體系創(chuàng)新。就話語內(nèi)容而言,民族復興敘事把“概論”教材內(nèi)容中一整套關于馬克思主義中國化理論成果的“理論”話語體系轉(zhuǎn)換成講好民族復興故事的“故事”話語體系,通過建構一系列具有內(nèi)在一致性和可信性的“民族復興故事”敘事來實現(xiàn)教學目標。就話語方式而言,民族復興敘事屬于宏大敘事,是對民族性抱負與意識的具體表達,不但要以遙遙往昔為榮,而且要展望一個與光榮往昔相呼應的輝煌未來。它視中華民族為“超級家庭”,將國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,為青年學子提供一個強大的“歷史與命運共同體”,有助于將其從“個體湮沒的深淵中拯救出來”[4],實現(xiàn)敘事效應情感化和敘事效果持久化目標。

      2.方法維度:有助于推動“概論”教學從“理論灌輸”向“敘事啟導”轉(zhuǎn)變

      美國學者沃爾特·費希爾認為人是敘事的動物,提出了“充分理由”(good reasons)的概念,并以此為基礎創(chuàng)立敘事范式,指出敘事方式更多的是“講述動人的故事”,而不是“搜集證據(jù)或建構嚴密的論證”[5]。好故事是說服他人的強大工具。習近平總書記把“講好中國故事”作為建構與傳播國家形象的重要手段,提出要“講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力”[6]?!案耪摗闭n程承擔著重要的意識形態(tài)敘事功能,是“講好中國故事”的重要陣地?!案耪摗闭n借助敘事教學法,利用民族復興敘事這一教學形式,把教材內(nèi)容中的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)換為幾代中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的故事,用豐富多彩的民族復興故事解析馬克思主義中國化幾大理論成果的密碼,從而把“概論”教學的抽象理論闡釋轉(zhuǎn)變?yōu)橹v好民族復興故事的生動敘事,增進了學生的政治認同、理論認同和價值認同,并以此推動“概論”教學從“理論灌輸”向“敘事啟導”轉(zhuǎn)變。

      3.目標維度:有助于培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人

      立足于實現(xiàn)民族復興的實踐要求,黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求[6],深刻回答了新時代“培養(yǎng)什么樣的人”的根本問題。高校思政課教學的政治性屬性和時代性特征,必然要求其服務于黨和國家發(fā)展大局。從民族復興的時代維度看,高校思政課教學目標是致力于培養(yǎng)與新時代民族復興目標要求相契合的人才,即培養(yǎng)擔當民族復興大任的主體力量。因此,以“民族復興”為主題統(tǒng)領教材內(nèi)容,通過運用民族復興敘事,講好民族復興故事,可以形成具有民族復興勢能的話語場、凝聚民族復興價值共識。一是在內(nèi)容認知方面,有助于引導青年學子系統(tǒng)掌握“為什么要實現(xiàn)民族復興”“實現(xiàn)什么樣的民族復興”和“怎樣實現(xiàn)民族復興”。二是在價值認同方面,有助于引導青年學子樹立民族意識、發(fā)揚民族精神,增進對民族復興的政治認同、理論認同、思想認同和情感認同,培養(yǎng)青年學子奮發(fā)復興的抱負與擔當。三是在砥礪踐行方面,有助于引導青年學子積極投身中華民族偉大復興的事業(yè),為其成長成才注入強大正能量。

      二、民族復興敘事在高職思政課“概論”教學中的應用策略

      (一)敘事視角:以“中華民族復興史”為視角把握教材主題主線

      教材是教學的藍本,是教學的主要依據(jù),思政課教學的根本前提是不能背離教材的基本精神而任意妄言。因此,教好“概論”課,首要任務是把握貫穿教材的主題、主線,抓住教材精神實質(zhì)。高職思政課“概論”教材是全國統(tǒng)編的馬克思主義理論研究和建設工程重點教材,以往圍繞教材進行教學主要有三種代表性的教學敘事視角:一是“現(xiàn)代化”敘事視角[7]?,F(xiàn)代化敘事是指現(xiàn)代化理論被運用于“概論”教學所形成的一種解釋架構,即從現(xiàn)代化理論出發(fā),將1840年以來的中國近現(xiàn)代歷史及馬克思主義中國化的全部理論,視為如何推動實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的歷史。二是“三個起來”(“站起來”“富起來”“強起來”)敘事視角[8]。“三個起來”敘事是指將中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民推動中國社會進步而做出的全部歷史貢獻概括為一部“站起來”“富起來”“強起來”的接續(xù)奮斗史。三是“馬克思主義中國化”敘事視角[9]?!榜R克思主義中國化”敘事是指將中國共產(chǎn)黨的全部歷史視為一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史。

      縱觀這三種教學敘事視角,不難發(fā)現(xiàn),無論是“現(xiàn)代化”敘事、“三個起來”敘事,還是“馬克思主義中國化”敘事,均可統(tǒng)一歸納到“實現(xiàn)中華民族偉大復興”主題中。如“現(xiàn)代化”雖是后起民族國家的普遍追求,但它僅僅是中國人民表達民族復興理想的“一個重要任務和指標”[10]。“三個起來”則是實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中所形成的三個重要里程碑發(fā)展階段,三個階段均統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復興的這一過程。馬克思主義中國化的全部實踐活動和理論創(chuàng)新始終圍繞的共同主題也是實現(xiàn)中華民族偉大復興。因此,實現(xiàn)中華民族偉大復興是“概論”教材的主題,“現(xiàn)代化”“三個起來”和“馬克思主義中國化”是“概論”教材的三條主線,以“中華民族復興史”為敘事視角把握“概論”教材主題、主線,將馬克思主義中國化理論成果置于中華民族偉大復興坐標上呈現(xiàn),有助于青年學子準確理解中國共產(chǎn)黨百年歷史主題的價值意蘊,從而增進對黨的創(chuàng)新理論的政治認同。

      (二)敘事內(nèi)容:以“民族復興”為主題統(tǒng)領馬克思主義中國化理論成果

      “概論”教材內(nèi)容包含三大版塊,即毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀)和習近平新時代中國特色社會主義思想。雖然“概論”教材對馬克思主義中國化幾大理論成果的形成背景、主要內(nèi)容、精神實質(zhì)、突出貢獻和指導意義等介紹得比較詳細,但對幾大理論成果之間的關系并沒有做專門的論述。以往思政課教師講授“概論”課大都以教材章節(jié)目錄為藍本,其優(yōu)點是詳細講解了幾大理論成果內(nèi)容,缺點是整體性不夠,未能充分揭示各大理論成果的內(nèi)在聯(lián)系。以民族復興為敘事內(nèi)容統(tǒng)領馬克思主義中國化各大理論成果,則在一定程度上彌補了這種不足。

      以“民族復興”為主題串起馬克思主義中國化理論成果,是指將以馬克思主義中國化理論成果為主要內(nèi)容的教材體系轉(zhuǎn)換為民族復興起航、續(xù)航、遠航三個篇章為主要內(nèi)容的教學體系,使馬克思主義中國化飛躍與中華民族偉大復興飛躍形成一一對應關系。毛澤東思想是民族復興起航篇,推動“復興巨輪”揚帆起航。在毛澤東思想的指導下,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就以及社會主義革命和建設的偉大成就,為實現(xiàn)民族復興創(chuàng)造了根本社會條件、奠定了根本政治前提和制度基礎[1]。中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀)是民族復興續(xù)航篇,推動“復興巨輪”駛向新航程。在中國特色社會主義理論體系的指導下,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就,為實現(xiàn)民族復興“提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”[1]。習近平新時代中國特色社會主義思想是民族復興遠航篇,推動“復興巨輪”行穩(wěn)致遠。黨的十八大以來,在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下,中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領中國人民創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,為實現(xiàn)民族復興“提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量”[1]。

      通過民族復興敘事,從一葉扁舟到巍巍巨輪,從揚帆起航到行穩(wěn)致遠,幫助青年學子在馬克思主義中國化飛躍與中華民族偉大復興飛躍的一一對應關系中把握教材主旨,全面科學把握馬克思主義中國化理論成果之間的堅持、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新關系,從而增進理論認同。

      (三)敘事方法:以“講好民族復興故事”為方法優(yōu)化理論闡釋

      以往“概論”教學敘事以“理論闡釋”或“理論灌輸”為主要特點,過于“高冷”。列寧指出:“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?!盵11]因此,通過構建“講好民族復興故事”的敘事方式推動“概論”教學從“理論灌輸”向“敘事啟導”轉(zhuǎn)變,有利于馬克思主義通俗化、大眾化。在民族復興敘事范式下,“概論”教學可以通過講好以下四類故事優(yōu)化理論闡釋。

      一是從理論維度講好馬克思主義中國化故事。通過講好早期馬克思主義如何傳入中國的故事、中國共產(chǎn)黨如何在實踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的故事,使“大道理”對接“小故事”,引導青年學子從實現(xiàn)中華民族偉大復興角度把握馬克思主義中國化發(fā)展主線。二是從重大事件維度講好重大歷史事件故事。如中國共產(chǎn)黨誕生故事、土地革命故事、抗日戰(zhàn)爭故事、中華人民共和國成立故事、“三大”改造故事、抗美援朝故事、社會主義建設道路艱辛探索故事、改革開放故事、全面建成小康社會故事等。教師要引導青年學子正確看待評價這些重大事件在實現(xiàn)民族復興進程中的地位和作用。三是從人物維度講好推動民族復興進程人物故事。如講好毛澤東、鄧小平等重要歷史人物故事,引導青年學子開闊視野,從實現(xiàn)中華民族偉大復興的坐標中認識和評價歷史人物。四是從成就維度講好中國共產(chǎn)黨百年歷史成就故事。如新民主主義革命偉大成就故事、社會主義革命和建設偉大成就故事、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設偉大成就故事、新時代中國特色社會主義偉大成就故事。通過講好“四個偉大成就”故事,引導青年學子從實現(xiàn)中華民族偉大復興角度領悟四個歷史時期階段性與連續(xù)性、繼承性與超越性的統(tǒng)一,領悟中國共產(chǎn)黨為民族謀復興是一個接續(xù)奮斗的過程。通過講好一系列具有內(nèi)在一致性的民族復興故事,幫助青年學子從整體視域上把握中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族復興進行理論探索與理論創(chuàng)新的發(fā)展圖式,使其站在中華民族偉大復興的高度來理解中國今天的發(fā)展道路,從而增進情感認同和思想認同,堅定“四個自信”。

      三、結(jié)語

      綜上所述,實現(xiàn)中華民族偉大復興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史主題,這一歷史主題也必然反映在馬克思主義中國化理論成果中。高職思政課“概論”教學只有準確把握民族復興主題,將教學置于中華民族發(fā)展史坐標上進行敘事和評價,才能更好地推進馬克思主義中國化時代化。

      [ 參 考 文 獻 ]

      [1] 習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報,2021-07-02(2).

      [2] 張衛(wèi)東.論中國共產(chǎn)黨人的中華民族復興思想[J].湖北社會科學,2005(10):10-12.

      [3] 李君如.民族復興和中國共產(chǎn)黨:從站起來、富起來到強起來[M].北京:中國方正出版社,2018:3.

      [4] 安東尼·D·史密斯.民族認同[M].王娟,譯.南京:譯林出版社,2017:195.

      [5] 埃姆·格里芬.初識傳播學:在信息社會正確認知自我、他人及世界[M].展江,譯.北京:北京聯(lián)合出版公司,2019:296.

      [6] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報,2017-10-28(1).

      [7] 諶林.課堂教學敘事與話語體系創(chuàng)新:以高校思政課教學為例[J].湖南師范大學教育科學學報,2013,12(2):120-124.

      [8] 陳志宏.關于厘清《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》新教材主線、主題、重點的思考[J].思想理論教育導刊,2018(9):103-106.

      [9] 秦宣.《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論(2021年版)》修訂說明和教學建議[J].思想理論教育導刊,2021(9):11-16.

      [10] 張可榮.“民族復興”理念的時代價值[J].長沙理工大學學報(社會科學版),2013,28(1):102-106.

      [11] 列寧.列寧全集:第36卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,編譯.北京:人民出版社,1985:467-468.

      [責任編輯:鐘 嵐]

      猜你喜歡
      民族復興概論教學
      收藏家(2021年10期)2021-01-17 14:02:35
      微課讓高中數(shù)學教學更高效
      甘肅教育(2020年14期)2020-09-11 07:57:50
      《速勒合兒鼐傳》(Sulqarnai-yin tuguji)研究概論
      “自我診斷表”在高中數(shù)學教學中的應用
      東方教育(2017年19期)2017-12-05 15:14:48
      對外漢語教學中“想”和“要”的比較
      唐山文學(2016年2期)2017-01-15 14:03:59
      電冰箱節(jié)能與發(fā)展概論
      電子制作(2016年15期)2017-01-15 13:39:40
      中國特色哲學社會科學“特”在何處
      人民論壇(2016年37期)2016-12-28 11:06:19
      做好青少年人生扣子的“五道題”
      亞太教育(2016年35期)2016-12-21 20:08:17
      傳統(tǒng)射箭復興中的民族主義
      武術研究(2016年9期)2016-12-15 22:20:42
      供電企業(yè)如何培育和踐行社會主義核心價值觀
      中國市場(2016年35期)2016-10-19 02:13:32
      新民市| 屯门区| 磐安县| 项城市| 东宁县| 汉川市| 金山区| 开阳县| 安阳市| 沈丘县| 会东县| 沙坪坝区| 扶余县| 扎鲁特旗| 绿春县| 从江县| 虎林市| 章丘市| 文水县| 宁河县| 三都| 全州县| 长兴县| 出国| 梧州市| 瓮安县| 成安县| 汤阴县| 四子王旗| 波密县| 怀柔区| 清远市| 平安县| 富川| 虎林市| 兴和县| 剑河县| 永定县| 宁远县| 湖北省| 东乡族自治县|