張芳娟 吳寧

摘 要： 思想是行動的先導(dǎo)，思想觀念的變革是實踐變革的指示器。中國改革開放的每一步實踐，都是由在總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上的思想變革引導(dǎo)的。真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論與改革開放的肇始、社會主義初級階段理論的確立與改革開放的勃興、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立與改革開放的全方位推進(jìn)、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷與改革開放的新時代，每一重大思想理論成果都引導(dǎo)中國改革開放實踐的大跨越。遵循著中國改革開放的思想與實踐發(fā)展歷程，中國社會取得了諸多偉大成就：互利共贏——走向世界的中國更加自信；人民至上——充滿活力的中國更加自主；共同富?！诖篮蒙畹娜嗣窀幼杂傻?。這一切充分彰顯了馬克思主義是中國改革開放的理論指引和改革開放是馬克思主義在中國的成功實踐。

關(guān)鍵詞： 改革開放； 馬克思主義； 實踐理路； 偉大成就

中圖分類號： D25; D619; D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A DOI： 10.3963/j.issn.1671-6477.2023.03.003

百年中共黨史，既是一部馬克思主義中國化不斷淬煉的歷史，亦是一卷中國改革開放接續(xù)探索的畫軸。中國共產(chǎn)黨秉承馬克思主義根本立場，帶領(lǐng)全國各族人民開展了波瀾壯闊的社會變革，書寫了人類發(fā)展史上的壯麗史詩。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的報告上鄭重指出：“堅持深化改革開放。深入推進(jìn)改革創(chuàng)新，堅定不移擴(kuò)大開放，著力破解深層次體制機(jī)制障礙，不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢，不斷增強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能?！保?］在百年黨史的征程中，改革開放是一次極為重要的轉(zhuǎn)折，它開啟了中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新時代，并將在中華民族偉大復(fù)興的道路上大放異彩。

一、 中國改革開放的實踐理路

思想是行動的先導(dǎo)，思想觀念的變革是實踐變革的指示器。中國改革開放的每一步實踐，都是由在總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上的思想變革所引導(dǎo)的。真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論與改革開放的肇始，社會主義初級階段理論的確立與改革開放的勃興，社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立與改革開放的全方位推進(jìn)，社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷與改革開放的新時代，以上每一重大思想理論成果都引導(dǎo)了中國改革開放實踐的大跨越。

（一） 真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論與改革開放的肇始

真理標(biāo)準(zhǔn)大討論肇始于鄧小平對毛澤東思想的正確解讀。它是基于對“兩個凡是”的批判，以及在中央黨校提倡解放思想、實事求是地評價黨的歷史問題的推動下，針對當(dāng)時的思想路線斗爭實際而得以開展的。1978年5月11日，《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文猶如春雷一般在《光明日報》上發(fā)表。這篇文章強(qiáng)調(diào)了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實踐，理論與實踐相統(tǒng)一是馬克思主義的重要遵循。與此同時，它還用有力的事實說明革命導(dǎo)師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣，說明任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這次大討論，為中國共產(chǎn)黨沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛、重新確立馬克思主義的思想路線奠定了理論基礎(chǔ)，更為十一屆三中全會的召開以及改革開放的提出打下了基礎(chǔ)，同時也為中國特色社會主義道路的形成和問世提供了精神動力。它助力中國共產(chǎn)黨在改革開放中堅持解放思想，形成了一系列行之有效的寶貴經(jīng)驗。精神枷鎖一旦被砸碎，改革開放的浪潮便勢不可擋。

1.確立改革、開放、搞活新方針。經(jīng)過1978年7-8月召開的國務(wù)院務(wù)虛會議和同年9月召開的國務(wù)院計劃會議的醞釀，十一屆三中全會正式提出并確定了改革、開放、搞活的方針。全會正式確認(rèn)要實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。第一個轉(zhuǎn)變是重階級斗爭轉(zhuǎn)到重經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來，為此要注重生產(chǎn)斗爭和技術(shù)革命。第二個轉(zhuǎn)變是從之前的低效率、低成果轉(zhuǎn)到按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事上來，注重民主集中和科學(xué)管理。第三個轉(zhuǎn)變是從之前的閉關(guān)自守狀態(tài)轉(zhuǎn)到對外開放上來，大膽學(xué)習(xí)外國的技術(shù)和經(jīng)驗。與此同時，全黨上下對如何改革、開放、搞活經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了深入探討。1978年12月，中共在十一屆三中全會上提出并確立的改革、開放、搞活的重大戰(zhàn)略方針，實現(xiàn)了從封閉到開放、從固守成規(guī)到各方面改革的重大轉(zhuǎn)變，拉開了中國改革開放的大幕，成為鄧小平理論的起點。

2.進(jìn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革。鄧小平從發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入出發(fā)，肯定了當(dāng)時興起的包產(chǎn)到戶、包干到戶。1980年4月2日，鄧小平在同中央負(fù)責(zé)人談到農(nóng)業(yè)問題時，明確表示要放寬政策，允許包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到人。1981年10月，全國農(nóng)村工作會議在北京召開，與會者就“雙包”責(zé)任制問題進(jìn)行充分磋商，最后形成了《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》，《紀(jì)要》明確指出：社會主義集體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)責(zé)任制形式多樣，不僅包括包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，還包括聯(lián)產(chǎn)到勞、專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計酬及小段包干定額計酬等。中國農(nóng)村的改革初期所推行的各種政策及舉措，不管其形式如何，其實質(zhì)是向農(nóng)民“讓步”，對過去我們對農(nóng)民的《虧欠》進(jìn)行補(bǔ)償，讓農(nóng)民修養(yǎng)生息。

可以說，黨中央、國務(wù)院在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的過程中，非常注重農(nóng)民的想法，大力鼓勵農(nóng)民進(jìn)行一系列的實踐、探索和創(chuàng)造，進(jìn)而極大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)民的增收。

3.創(chuàng)辦和發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1979年7月15日，中共中央、國務(wù)院對廣東省委和福建省委呈報的有關(guān)對外經(jīng)濟(jì)活動的方針進(jìn)行了批示，決定對廣東、福建兩省的對外經(jīng)濟(jì)活動給予更多的自主權(quán)，以充分發(fā)揮兩省的優(yōu)越條件，擴(kuò)大對外貿(mào)易，抓緊當(dāng)前有利的國際條件，先走一步，把經(jīng)濟(jì)盡快搞上去。原則上同意兩省試行在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下大包干的經(jīng)濟(jì)管理辦法，在計劃、物資供應(yīng)、物價政策等方面也實行新的經(jīng)濟(jì)體制和靈活政策。同時決定，先在深圳、珠海兩市劃出部分地區(qū)試辦出口特區(qū)，待取得經(jīng)驗后，再考慮在汕頭、廈門設(shè)置特區(qū)。中央認(rèn)為，這是一個重要決策，對加速中國的四個現(xiàn)代化建設(shè)，具有重要意義。1980年5月16日，中共中央、國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《廣東、福建兩省會議紀(jì)要》，《紀(jì)要》正式將“特區(qū)”定名為“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。

（二） 社會主義初級階段理論的確立與改革開放的勃興

如何正確認(rèn)識我國發(fā)展所處的歷史階段，對我們能否建設(shè)好社會主義至關(guān)重要。社會主義初級階段理論，不僅構(gòu)成了鄧小平理論的重要基石，更成為建設(shè)中國特色社會主義的基本遵循。關(guān)于社會主義初級階段，毛澤東早在20世紀(jì)50年代末讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時就提出，社會主義社會可以分為兩個階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義。同時，第二階段比第一階段可能需要更長的時間來實現(xiàn)。

1981年6月，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》在十一屆六中全會上得以通過。此次決議首次明確提出“初級階段”的概念范疇?！稕Q議》對建國以來的歷史作出全面總結(jié)后，指出：“我們的社會主義制度還處在初級階段”，“我們的社會主義制度由比較不完善到比較完善，必然要經(jīng)歷一個長久的過程”［2］。這是對中國國情認(rèn)識的新突破。1982年9月，黨的十二大重申了“我國的社會主義社會現(xiàn)在還處在初級發(fā)展階段”的觀點，同時也指出彼時的中國物質(zhì)文明還不甚發(fā)達(dá)。1987年10月，中共十三大在京召開。在此次會議上，我黨首次對社會主義初級階段理論進(jìn)行完整科學(xué)地呈現(xiàn)，并指出彼時的中國所處的發(fā)展階段即是初級階段。會議強(qiáng)調(diào)，中國當(dāng)下所建設(shè)的社會主義屬于共產(chǎn)主義的初級階段，是不發(fā)達(dá)的社會主義，且此階段需要經(jīng)歷一個很長的發(fā)展時間。為此，全國上下要以此為遵循，來開展我們的生產(chǎn)和生活等一系列活動。從社會主義初級階段的國情實際出發(fā)，改革開放進(jìn)入了勃興階段。

1.堅持全面改革。改革是中國的第二次革命，社會主義社會是在改革中前進(jìn)的。鄧小平指出：“不改革就沒有出路，舊的那一套經(jīng)過幾十年的實踐證明是不成功的?！保?］237改革是社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的自我完善，是推進(jìn)一切工作的動力。為此，各條經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線需在技術(shù)、制度、組織上等進(jìn)行不斷革新。唯有不斷進(jìn)行改革，才能不斷滿足人民群眾的需求，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。如果止步不前、不求革新，則無法脫離當(dāng)時生產(chǎn)的落后狀態(tài)而實現(xiàn)飛躍。

2.堅持對外開放。1978年12月，在中央工作會議上經(jīng)過認(rèn)真討論后，黨的十一屆三中全會作出了在依靠自身發(fā)展的基礎(chǔ)之上，加強(qiáng)與外界的合作交流，并積極引用世界先進(jìn)技術(shù)和裝備的決定。由此確定了中國對外開放的基本國策，揭開了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新篇章。1979年3月，黨的理論工作務(wù)虛會議召開。鄧小平在會議上更進(jìn)一步地指出學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗的基本原則：自力更生為主、爭取外援為輔，學(xué)習(xí)和引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)，堅持社會主義。

3.堅持以公有制為主體，大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，生產(chǎn)資料所有制形式起著至關(guān)重要的作用，它在一定程度上決定了社會發(fā)展的狀態(tài)和方向。我國是社會主義國家，為此要堅持公有制的主體地位，同時允許商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。堅持以公有制為主體，是社會主義的一項根本原則。同時，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不可或缺。它可以在一定程度上活躍經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。1979年1月，鄧小平指出：“要用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)，從商業(yè)角度考慮簽訂合同?？傊?，錢要用起來，人要用起來。”［4］157

4.堅持發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)所在。我國在社會主義初級階段，要想早日擺脫貧窮落后的面貌，需要將解放和發(fā)展本國生產(chǎn)力擺在首要位置。同時，我們應(yīng)當(dāng)將是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，作為我們一切經(jīng)濟(jì)工作的考量。1980年5月，鄧小平指出：“社會主義經(jīng)濟(jì)政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?！保?］314

（三） 社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立與改革開放的全方位推進(jìn)

市場調(diào)節(jié)輔助作用的確立是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要突破口。1979年11月，鄧小平在同美國大不列顛百科全書總編吉布尼等人的談話中，從社會經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的角度指出，市場經(jīng)濟(jì)只是經(jīng)濟(jì)手段，并不具有制度屬性。資本主義可以用，社會主義依然可以用?；诋?dāng)時的中國國情，應(yīng)該以計劃經(jīng)濟(jì)為主，市場經(jīng)濟(jì)為輔，實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)。隨后，在講到尋求一條符合中國實際的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路時，鄧小平明確提到了“計劃調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合”。1984年10月，《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》在十二屆三中全會上得以通過，《決定》確立了社會主義經(jīng)濟(jì)以公有制為主體，同時允許商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這打破了計劃與市場絕對對立的錯誤認(rèn)知。對此，鄧小平給予了高度肯定，認(rèn)為“是馬克思主義基本原理和中國特色社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。1987年10月，中共十三大提出“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”的經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制。這實際上確認(rèn)了中國經(jīng)濟(jì)體制改革的市場化傾向。1992年春，鄧小平在“南方談話”中從社會主義本質(zhì)的高度對政府與市場的關(guān)系進(jìn)行了闡述：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃。市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場，都是經(jīng)濟(jì)手段?！保?］138這個精辟論述，從根本上破除了先前對計劃和市場具有制度屬性的錯誤認(rèn)知，為后來中共十四大提出并確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)打下了良好基礎(chǔ)。根據(jù)“南方談話”的相關(guān)精神，中共十四大正式確立了“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，改革開放也進(jìn)入了全方位推進(jìn)階段。

1.在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展才是硬道理。隨著改革開放的深入推進(jìn)，鄧小平深刻地認(rèn)識到只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是處理各種矛盾和問題的根本保證，并據(jù)此提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。他說：“對于我們這樣發(fā)展中的大國來說，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對的，不是絕對的。發(fā)展才是硬道理。這個問題要搞清楚。如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！保?］377

2.在政治上，培養(yǎng)黨的好干部。鄧小平一直非常注重培養(yǎng)黨的干部。隨著改革開放的深入推進(jìn)，他指出，黨的組織路線是黨的思想路線、政治路線得以實現(xiàn)的保證。1991年8月20日，鄧小平同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時特別強(qiáng)調(diào)了發(fā)現(xiàn)和使用人才的問題，并把這個問題作為他對黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的一個正式建議。鄧小平指出：“總的看，我們對使用人才的問題重視不夠。我建議中央總結(jié)一下用人的問題，尊重人才，廣開進(jìn)賢之路。”［3］3691991年9月6日，中央通過了《中共中央關(guān)于抓緊培養(yǎng)教育青年干部的決定》，《決定》對提高青年干部的政治素質(zhì)，培養(yǎng)干部的途徑、措施、原則以及步驟問題作出了明確要求。

3.在文化上，兩手抓，兩手都要硬。伴隨著改革開放，西方一些錯誤思潮陸續(xù)涌入中國。為此，鄧小平強(qiáng)調(diào)在社會主義建設(shè)過程中要兼顧物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，要“兩手抓，兩手都要硬”。隨著改革開放的深入推進(jìn)，以及旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化，鄧小平重申了“兩手抓，兩手都要硬”的思想，提出兩個文明都搞好才是有中國特色的社會主義。在列寧看來，社會主義建設(shè)過程中，要一方面抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一方面抓民主法制；一方面抓改革開放，一方面抓懲治腐敗。無論如何，其最終的落腳點皆是“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”。鄧小平指出，社會主義建設(shè)過程中，創(chuàng)建高度物質(zhì)文明的同時，也要努力創(chuàng)造高度的精神文明。唯有如此，才能搞好中國特色社會主義。

（四） 社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷與改革開放的新時代

我國對社會主要矛盾的探索，始于中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會。1956年黨的八大指出，我國的主要矛盾“已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。它是基于當(dāng)時我國國情所作的一個基本判斷，亦為后來黨和國家謀劃一系列戰(zhàn)略安排提供了理論遵循。1981年，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！保?］這一表述，是基于改革開放新時期涌現(xiàn)的新問題而作出的新論斷。值得一提的是，該論斷一直沿用到黨的十八大時期。后來隨著我國發(fā)展?fàn)顩r的不斷變化，我國社會主要矛盾也發(fā)生了變化。為此，黨的十九大報告指出，經(jīng)過全國人民的不懈奮斗，中國特色社會主義已然進(jìn)入新時代。此刻我國的主要矛盾也已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。十九大有關(guān)社會主要矛盾新論斷的提出，極大適應(yīng)了新時代征程上的新要求，有力地響應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新呼聲，較好回應(yīng)了人民群眾的新關(guān)切。因此，它也定會促進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)走向新局面，進(jìn)而助力中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)。

改革開放以來，我國綜合國力不斷提升。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。根據(jù)國家統(tǒng)計局最新公布數(shù)據(jù)顯示，2022年我國GDP總量超121萬億元，比上年增長3.0%。按照匯率計算，我國人均GDP為85698元，按照世界銀行標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)是中等偏上收入國家。這也意味著我國與世界主要發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距越來越小，意味著已不能用“落后的社會生產(chǎn)”來形容我國的實際國情。

隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，我國人民的生活水平也得到極大提高。從收入水平來看，2022年全年全國居民人均可支配收入36883元，比上年增長5.0%；從消費結(jié)構(gòu)來看，2022年全年全國居民人均消費支出24538元，比上年增長1.8%［7］。這些數(shù)據(jù)都表明，我國居民已初步實現(xiàn)了謀生或占有的需要，正向自我實現(xiàn)和全面發(fā)展邁進(jìn)。故此刻人民群眾對美好生活有了新期待、新向往。此時，人民群眾不僅僅滿足于物質(zhì)文化水平的提高，更是在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面有了新訴求，期待在教育、住房、家政、文化、養(yǎng)老、健康等方面有更多新保障。然而事實情況卻是，人民群眾溫飽問題已得到較好解決，但高層次的政治、文化、社會、生態(tài)等方面需求還未得到充分滿足。

現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展的同時，也存在著發(fā)展不平衡不充分的問題。2022年全國四季度工業(yè)產(chǎn)能利用率為75.7%，產(chǎn)能過剩問題嚴(yán)重［8］；從收入分配來看，根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2008年中國收入基尼系數(shù)達(dá)到峰值0.491，此后見頂回落，維持在0.46～0.47之間。2022年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入49283元，農(nóng)村居民人均可支配收入20133元，城鄉(xiāng)差別明顯；從地區(qū)來看，中西部人均可支配收入均位于平均線之下，只有東部地區(qū)超過了平均水平；從環(huán)保角度來看，根據(jù)生態(tài)環(huán)境部最新數(shù)據(jù)顯示，2023年上半年，全國339個地級及以上城市平均空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比例為78.3%，同比下降4.0個百分點［9］。以上數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入發(fā)展新時代后，我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生新變化。為此，我們要根據(jù)新矛盾來統(tǒng)籌安排社會主義建設(shè)過程中的各項活動。

二、 中國改革開放的偉大成就

1978年，我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折——十一屆三中全會召開。在此次會議上，鄧小平立足高遠(yuǎn)、善于學(xué)習(xí)，并積極擁抱世界，拉開了中國改革開放的歷史大幕。緊接著，中國人民拋卻之前條條框框的束縛，邁入了發(fā)展新時代。經(jīng)過40多年的改革開放，我國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的巨大飛躍。正如美國著名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓評論的那樣，改革開放使中國命運徹底跳出了近代以來的“下降通道”，中國改革，最復(fù)雜也最成功。經(jīng)過40多年的改革開放，中國社會發(fā)生了巨大變化。

（一） 互利共贏：走向世界的中國更加自信

改革開放歷經(jīng)40多年的發(fā)展，取得了諸多成就。在這40多年里，中國人民始終秉承著馬克思主義的立場、觀點、方法，銳意進(jìn)取、不懈奮斗，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。自改革開放以來，中國人民實現(xiàn)了7億多人口脫貧，占全球減貧總數(shù)的70%以上，為世界減貧事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)?？梢哉f，中國用不到五十年的時間完成了其他國家近乎百年的發(fā)展任務(wù)，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國等。目前中國國內(nèi)生產(chǎn)總值、進(jìn)出口貿(mào)易總額、外匯儲備總額等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，均列居世界前列；谷物、棉花、肉類等主要農(nóng)產(chǎn)品，煤、鋼等主要工業(yè)品產(chǎn)量均已多年位居世界第一；全國居民人均可支配收入更是從僅有343元增加到32189元。

在40多年的改革開放歷程中，中國以其驚人的發(fā)展速度，刷新了一項項發(fā)展紀(jì)錄。與此同時，更以其磅礴的發(fā)展勢頭，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的巨大引擎。改革開放以來，我國開放水平不斷提高并向縱深發(fā)展。中國的對外開放從沿海到沿江、沿邊，從東部到中西部，從部分領(lǐng)域到全方位。尤其是在加入WTO以后，中國經(jīng)濟(jì)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，并逐漸與世界經(jīng)濟(jì)融為一體。黨的十八大以來，中國把發(fā)展目光更多地投向全球，更加主張“走出去”，遂有了亞投行的設(shè)立、G20峰會的召開以及“一帶一路”的實施。中國已逐漸成為全球化的重要推動者，在全球治理體系變革中貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。

可以說，中國的改革開放行于中國，卻惠及世界。它不僅較好回應(yīng)了國內(nèi)人民群眾的新訴求、新期待，更極大契合了世界各國人民之間尋交流、促合作的意愿。40多年的改革歷程再次印證，中國的發(fā)展離不開世界；世界的進(jìn)步也需中國的助推。基于新時代這一歷史方位，中國應(yīng)持續(xù)推進(jìn)改革開放，大膽敞開國門，與世界各國建立廣泛友好的聯(lián)系。與此同時，還要始終秉承互利共贏的開放戰(zhàn)略和變革創(chuàng)新的開放思路，不斷拓展開放新局面，日益提高我國的綜合國力，進(jìn)而共創(chuàng)美好世界。

（二） 人民至上：充滿活力的中國更加自主

改革開放40多年來，中國搭乘世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車，善于學(xué)習(xí)、積極思考，以奮發(fā)有為的姿態(tài)創(chuàng)造了一項項奇跡，書寫了一部部壯麗史詩。放眼當(dāng)下，中國已然形成了勞有所得、病有所醫(yī)、幼有所育、老有所養(yǎng)、學(xué)有所教、弱有所扶、住有所居的良好局面。正是基于較為充裕的物質(zhì)生產(chǎn)總量、較為健全的民主政治法制、較為精深的中華優(yōu)秀文化、較為完善的社會保障體系、較為宜居的生態(tài)人文環(huán)境，人民群眾的獲得感、幸福感也與日增強(qiáng)。改革開放以來，我國徹底告別了由國家計劃統(tǒng)一調(diào)配社會資源的時代，各種票證制度亦逐漸退出歷史舞臺。隨之而來的是所有制結(jié)構(gòu)的變化，主張在公有制為主體的前提下，允許發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)形式。社會投資從國家計劃轉(zhuǎn)向市場配置，且市場主體在資源配置中占據(jù)主導(dǎo)地位。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了較為適配的宏觀調(diào)控體系并初步建立起符合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的社會保障體系和政府行政管理框架。

與此同時，我國的體制建設(shè)——無論是城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，還是就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制，均取得了較大進(jìn)步。如今，農(nóng)民可以自由流動并發(fā)展成為新生代農(nóng)民工，個人開始從單位人變成社會人，繼而產(chǎn)生新的社會階層。伴隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展壯大和城市非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，基于財產(chǎn)基礎(chǔ)的不同利益主體的多元化格局正在形成。利益主體的多元化帶來了利益訴求的多元化，形成了不同利益主體相互博弈的格局，由此激發(fā)了人們的政治參與、民主決策的積極性，從而為推動政治體制改革奠定了重要基礎(chǔ)。

步入新時代，中國人民將始終恪守經(jīng)濟(jì)發(fā)展底線，不斷將改革開放推向深入。踏踏實實搞建設(shè)，兢兢業(yè)業(yè)謀發(fā)展。將本國之發(fā)展與世界之進(jìn)步有效銜接起來，不斷推動本國生產(chǎn)力發(fā)展，讓廣大人民能夠共享改革發(fā)展的成果，進(jìn)而增強(qiáng)人民群眾對黨和國家的認(rèn)同感。從生存到發(fā)展，從物質(zhì)到精神，從福利到權(quán)利，“人民至上”的理念始終在改革開放進(jìn)程中放射著奪目光芒并施惠于廣大人民。

（三） 共同富裕：期待美好生活的人民更加自由

民之所望，改革所向。人民對美好生活的向往，始終是我們黨的奮斗目標(biāo)。在這一奮斗目標(biāo)的指引下，我國人民的生活圖景得到了極大改善，其中最大的改善則是擺脫挨餓，跨越溫飽，實現(xiàn)小康。我國的溫飽問題已在20世紀(jì)80年代得到解決，并于2000年實現(xiàn)了總體小康，目前我們已經(jīng)實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會，正朝著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。習(xí)近平指出：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打、‘挨餓、‘挨罵這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決。”［10］

在社會主義建設(shè)發(fā)展過程中，人民不僅是國家發(fā)展的主人，亦是改革開放的重要推動者。改革開放以來，黨和國家注重生產(chǎn)力的發(fā)展，同時注意傾聽人民群眾的呼聲，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。在黨的二十大報告中，更是將全體人民共同富裕作為中國式現(xiàn)代化五大特征之一。在共同富裕推進(jìn)過程中，黨和國家亦非常注重人民群眾的訴求、意愿和期待。在此過程中，賦予了人民群眾充分的發(fā)展自主權(quán)，積極鼓勵人民群眾參與到共同富裕的推進(jìn)過程中，進(jìn)而有效促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

隨著改革開放事業(yè)的不斷推進(jìn)，我國在物質(zhì)建設(shè)層面和精神建設(shè)層面均取得了不俗成績。在物質(zhì)建設(shè)層面，國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)增量不斷增大，人民物質(zhì)文化水平得到顯著提高。在精神建設(shè)層面，人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平顯著提高，人民群眾的獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。隨著社會的不斷進(jìn)步，國家實力不斷增強(qiáng)，人民群眾對國家的認(rèn)可度不斷提升，更加堅定了“四個自信”，努力做到“兩個維護(hù)”。無論是過去的發(fā)展歷程，還是現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r，抑或是未來的發(fā)展趨勢，中國都將始終秉承改革開放的路徑，在與世界的深刻交融中不斷提升綜合國力，進(jìn)而更好滿足人民群眾對美好生活的需求。

三、 中國改革開放實踐的方法論啟示

改革開放40多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：經(jīng)濟(jì)上更為發(fā)達(dá)，政治上更為民主，人民的幸福感與獲得感也愈發(fā)強(qiáng)烈?；仡櫢母镩_放的光輝歷程，我們發(fā)現(xiàn)馬克思主義始終是中國改革開放的理論指引，改革開放則是馬克思主義在中國的成功實踐。

（一） 馬克思主義是中國改革開放的理論指引

馬克思主義作為我國的根本指導(dǎo)思想，之所以成為全黨全國各族人民堅定的政治信仰，在改革開放的偉大歷史進(jìn)程中顯現(xiàn)出巨大的指引作用，根本原因就在于它始終與我國國情相結(jié)合，與時代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運。

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將馬克思主義理論作為自己的思想準(zhǔn)繩。馬克思主義是一個完整的科學(xué)理論體系，給我們以觀察、處理問題的基本觀點和基本方法。馬克思主義的基本原理，為改革開放提供了理論支撐；馬克思主義的基本方法，為改革開放提供了方法指引。改革開放的成功，充分顯示了馬克思主義強(qiáng)大的生命力。

馬克思主義學(xué)說并非僵化的教條，更非一成不變的公式，而是指導(dǎo)行動的指南。這是馬克思和恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點。他們認(rèn)為，科學(xué)的理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體實踐并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。我們在民主革命斗爭中按照中國的具體歷史條件走出了具有自己特點的馬克思主義革命道路，使馬克思主義得到了新的發(fā)展。同樣的，我們也將在社會主義建設(shè)中走出一條具有自身特點的馬克思主義發(fā)展道路，進(jìn)而建設(shè)有中國特色的社會主義。正如鄧小平同志所說：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！保?1］

當(dāng)前，我國各族人民正在根據(jù)二十大相關(guān)精神，努力建設(shè)中國式現(xiàn)代化。為此，就需要在堅持馬克思主義普遍真理的基礎(chǔ)之上，充分考慮我國發(fā)展的具體實際，走自己的發(fā)展道路。走自己的發(fā)展道路，并不意味著要離開馬克思主義另搞一套，而恰恰是要運用馬克思主義的基本原理，根據(jù)中國的國情，研究變化了的新情況，解決實踐中遇到的新問題。只有這樣，具有中國特色的社會主義國家才能建成，馬克思主義在實踐中的發(fā)展才能實現(xiàn)。列寧指出：“遵循著馬克思主義的理論的道路前進(jìn)，我們將愈來愈接近客觀真理；而遵循著任何其他的道路前進(jìn)，除了混亂和謬誤之外，我們什么也得不到?！保?2］

改革開放的實踐充分證明，中國人民的命運已與世界人民的命運交織在一起。中國好，世界才能好；世界安定，中國才能持續(xù)向前。新時代，我們務(wù)必運用馬克思主義中國化的最新成果，不斷探索和把握中國特色社會主義發(fā)展的規(guī)律，不斷提高決策的科學(xué)性和預(yù)見性，增強(qiáng)建設(shè)的協(xié)調(diào)性和持續(xù)性，并在中國特色社會主義的道路上，與時俱進(jìn)、勇于變革，使當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

（二） 改革開放是馬克思主義在中國的成功實踐

回顧中國共產(chǎn)黨建黨100余年的光輝歷程，我們可以真切地發(fā)現(xiàn)，中國改革開放始終是有原則、有立場、有方向的，始終遵循馬克思主義理論，也由此能在關(guān)鍵問題上保持清醒的頭腦。正是在馬克思主義思想的正確指引下，我國進(jìn)行了改革開放的偉大實踐并取得了豐碩成果。

1.世界歷史觀的成功實踐

在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思較為集中地談?wù)摿恕笆澜鐨v史”理論，他認(rèn)為“世界歷史”就是“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！保?3］由是觀之，馬克思所說的世界歷史是指各民族國家由于普遍交往，整個世界開始形成相互依存的統(tǒng)一的歷史，即世界整體化的歷史。鄧小平通過借鑒馬克思世界歷史觀并結(jié)合當(dāng)時中國的國情、世情、民情對馬克思世界歷史觀進(jìn)行了繼承、發(fā)展、創(chuàng)新和應(yīng)用，具體表現(xiàn)在社會主義初級階段理論的提出和社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的確立。

馬克思世界歷史觀強(qiáng)調(diào)民族、國家之間存在發(fā)展差異，鄧小平據(jù)此提出我們要實事求是、按照中國的實際情況確定本國的發(fā)展方式，由此提出了社會主義初級階段的理論。鄧小平明確提出：“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃。”［3］252鄧小平繼承了馬克思的世界歷史觀思想，以時代性的世界歷史眼光對我國社會發(fā)展的現(xiàn)實情況作出了時代考量和科學(xué)評判，同時也使得馬克思世界歷史觀具有了新的價值歸宿。

馬克思世界歷史觀強(qiáng)調(diào)各民族的歷史發(fā)展具有特殊性，把握世界歷史應(yīng)遵循不同民族和國家的社會歷史發(fā)展程度及其相互作用。因為世界歷史的合力恰恰是我們所不能忽視的總趨勢。基于此，鄧小平提出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃。市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場，都是經(jīng)濟(jì)手段?！保?］138鄧小平通過思想解放，推動了社會實踐層面的生產(chǎn)力解放，從而實現(xiàn)了中國富強(qiáng)之路的有效探索。

鄧小平正是站在世界歷史的高度，把中國的發(fā)展置于世界范圍內(nèi)進(jìn)行科學(xué)分析，將社會發(fā)展的客觀規(guī)律與中國實際相結(jié)合，才走出了一條中國特色的社會主義發(fā)展道路。當(dāng)前，我們要立足新時代的百年未有之變局，去解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中面臨的各類問題。我們要在秉承互利共贏的理念下，與世界各國互通有無、加強(qiáng)合作，積極參與全球治理，同各國人民一道努力構(gòu)建人類命運共同體。

2.生產(chǎn)力觀的成功實踐

馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)力在社會建設(shè)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，它連同生產(chǎn)關(guān)系一起構(gòu)成了社會經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的發(fā)展可以推動社會進(jìn)步，亦可以促進(jìn)人的解放。因此，在社會進(jìn)步過程中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的要素。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互影響，共同推動著社會的發(fā)展向前。

鄧小平根據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力觀并結(jié)合當(dāng)時我國國情指出，擺脫物質(zhì)匱乏的根本方法是大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力要講究方式方法，唯有在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上才能逐步提高人民群眾的收入水平。社會主義優(yōu)越于資本主義的根本表現(xiàn)，就在于能促進(jìn)生產(chǎn)力更快地發(fā)展。1988年9月5日，鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時談到，馬克思講過科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是非常正確的，現(xiàn)在看來這樣說可能不夠，恐怕是第一生產(chǎn)力。由此他鮮明地提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”［3］51的命題。把科學(xué)技術(shù)從生產(chǎn)力諸要素中突出出來，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是新的社會生產(chǎn)力中最活躍和決定性的因素，是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的偉大革命力量。

與此同時，鄧小平還指出，改革也是解放生產(chǎn)力。他說：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。”［3］370他指出，改革是為了清除不利于生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。從這個意義上說，改革也是革命。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持生產(chǎn)力第一的原則，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，帶領(lǐng)中國人民砥礪前行、奮發(fā)有為，創(chuàng)造了一項項奇跡，使中國速度和中國創(chuàng)造聞名于世。進(jìn)入新時代，我們要始終高舉馬克思主義理論的偉大旗幟，不斷推進(jìn)改革開放向縱深發(fā)展。通過生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和上層建筑的完善，推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。

3.群眾史觀的成功實踐

人民性是馬克思主義的鮮明品格，群眾史觀構(gòu)成了馬克思主義理論的重要基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為“歷史活動是群眾的活動”，因此社會的發(fā)展應(yīng)以使人民獲得發(fā)展為歸宿。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。馬克思主義只有與人民群眾共命運，才能以人為本，防止官僚主義。理論只有反映人民的利益和要求，變成人民手中的武器，才能成為改造世界的物質(zhì)力量。

“群之所為事無不成，眾之所舉業(yè)無不勝。”40多年來，從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的每一點成果，都是人民群眾集體智慧和辛勤汗水的結(jié)晶，彰顯了人民價值的彌足珍貴。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是推動改革開放的主體。人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮程度直接關(guān)系到改革開放的成敗。習(xí)近平總書記在總結(jié)改革開放經(jīng)驗時指出：“改革開放在認(rèn)識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧?！保?4］因此，我們要始終恪守人民立場，積極響應(yīng)人民群眾的呼聲，認(rèn)真落實人民群眾的訴求，想群眾之所想，答群眾之所問。要認(rèn)真貫徹落實群眾路線，全心全意為人民服務(wù)，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力，帶領(lǐng)人民群眾不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期。2022年10月，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會在京勝利召開。在二十大報告中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)要堅持深化改革開放。深入推進(jìn)改革創(chuàng)新，堅定不移擴(kuò)大開放。面對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們要堅持用馬克思主義理論觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，永葆“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，努力續(xù)寫更多“春天的故事”，努力創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡！

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（責(zé)任編輯 文 格）

The Practice and Great Achievements of Chinas

Reform and Opening up from the Perspective

of the Century History of the Party

ZHANG Fang-juan1， WU Ning2

（1.School of Marxism，Wuhan University of Technology，Wuhan 430070，Hubei，China;

2.School of Marxism，Beijing University of Chemical Technology，Beijing 102299，China）

Abstract：Thought is the forerunner of action，and the change of ideology is the indicator of the change of practice.Every step of Chinas reform and opening up has been guided by ideological reform on the basis of summing up experience.The large-scale discussion on “the criteria of truth” and the beginning of reform and opening up，the establishment of the theory of the primary stage of socialism and the boom of reform and opening up，the establishment of the theory of socialist market economy and the all-round advance of reform and opening up，the new judgment of the transformation of the main social contradictions and the new era of reform and opening up，each of the major ideological and theoretical achievements has guided the great leap of Chinas reform and opening up practice.Following the ideological and practical development of Chinas reform and opening up，the Chinese society has achieved mutual benefit and win-win results： China is more confident in going out to the world; Peoples supremacy： a dynamic China that is more autonomous; Common prosperity： People looking forward to a better life more freedom and many other achievements，fully demonstrates that Marxism is the theoretical guide of Chinas reform and opening up and reform and opening up is the successful practice of Marxism in China.

Key words：reform and opening up; Marxism; practice theory; great achievement