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      淺談中學(xué)德育內(nèi)容及方法

      2023-08-30 11:09:38董淑芳
      教育周報·教研版 2023年12期
      關(guān)鍵詞:公德中學(xué)生德育

      董淑芳

      德育工作要服務(wù)于生活,服務(wù)于社會,服務(wù)于時代,這是德育工作的使命之所在。生活在變化,社會在發(fā)展,時代在前進(jìn),這無疑給德育賦予了新的內(nèi)容和生機(jī)。學(xué)生是祖國的未來,他們的思想道德素質(zhì)狀況,不僅是當(dāng)前社會文明程度的標(biāo)志,而且對我國未來的發(fā)展有著決定性的影響。新時期中學(xué)德育的內(nèi)涵應(yīng)主要定位培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),也就是培養(yǎng)道德觀念,道德行為和良好的個性心理品質(zhì)??傊?,以培養(yǎng)中學(xué)生的基礎(chǔ)公德為主,具體表現(xiàn)在以下四個方面:

      一、注意德育評價,激活主體意識

      德育的目的是培養(yǎng)人,塑造人,通過外環(huán)境的影響,促使學(xué)生良好思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,最大限度地實現(xiàn)人生的價值。在大談素質(zhì)教育的今天,如何使我們的教育面向全體學(xué)生,充分展示學(xué)生個性,使學(xué)生生動活潑,主動發(fā)展,是我們每個教育工作者不容忽視的問題。21 世紀(jì)被稱為“創(chuàng)造”的世紀(jì),一個社會,民族的競爭實際上是創(chuàng)造力的競爭,而一個人創(chuàng)造力的開發(fā)又往往是與個性發(fā)展緊密相聯(lián)系的,為了增強(qiáng)學(xué)生的自主意識,發(fā)展個性培養(yǎng)其出色的管理能力,以適應(yīng)將來工作崗位和社會發(fā)展的需要,我校設(shè)立了“團(tuán)員監(jiān)督崗”,一直堅持班級干部的輪流制,讓每個學(xué)生都在一個學(xué)期內(nèi)至少當(dāng)一回監(jiān)督員,每人兩天,為確保監(jiān)督員輪流制順利實施, 班主任制定出了監(jiān)督員輪流表上交學(xué)校德育處。學(xué)校德育處定期檢查。這樣,讓每個學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會,這對孩子們的健康成長至關(guān)重要,為了充分挖掘素質(zhì)教育的內(nèi)涵,使每個學(xué)生生動活潑,主動發(fā)展,我們學(xué)校開展了會學(xué)、問學(xué)、興趣學(xué)、愉快學(xué)的“四學(xué)”活動。

      培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的良好心態(tài)。今年我校開展了“德育知識競賽”“朗讀競賽”“越野競賽”和“三科競賽”,代替了原來的只有“三科竟賽”。這樣使同學(xué)們的“德、智、體”得到全面發(fā)展。

      二、把握身心發(fā)展規(guī)律,培育學(xué)生自律意識

      加強(qiáng)中學(xué)生社會公德規(guī)范教育,可以提高中學(xué)生對社會公德的認(rèn)知能力,只有明事理,辯善惡,明是非,才能實行公德規(guī)范??墒窍喈?dāng)一部分學(xué)生違反了公德的行為,并非是公德知識的貧乏,而恰恰是在對公德的認(rèn)識逐步清晰的情況下產(chǎn)生的,那么,他們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)違反公德的行為呢? 其重要原因在于他們對于這些社會公德準(zhǔn)則的接受不是自覺的,而是在口號、紀(jì)律、輿論等外在力量的重壓下勉強(qiáng)接受的,一旦他們內(nèi)心深處違背道德的自我激發(fā)出來,并且略占上風(fēng)時,那么違背道德的自我就會掙脫道德規(guī)范的束縛,做出危害他人和社會的行為,《中國大百科全書。教育篇》對德育的概念是這樣描述的:德育就是“教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。”即認(rèn)為德育是把教育者的意志“轉(zhuǎn)化”為受教育者的思想意識和道德品質(zhì)的過程,還有學(xué)者認(rèn)為德育按照一定社會要求,通過特定的教育活動,把特定的思想和道德規(guī)范“內(nèi)化”為受教育者的思想意識和道德品質(zhì)的過程。主張道德教育是教育者對受教育者的“內(nèi)化”。

      因此,對中學(xué)生的公德教育,不僅需要進(jìn)行公德觀念,知識的正確傳授。更為重要的是中學(xué)生自身對公德規(guī)范的內(nèi)化以及能動的理解和創(chuàng)造性的運用,實現(xiàn)從他律向自律轉(zhuǎn)化。所以,一方面,我們要引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,增強(qiáng)公德教育的實效性。首先,要考慮學(xué)生的年齡特征、心理傾向、加強(qiáng)針對性,教育內(nèi)容應(yīng)立足于啟發(fā)學(xué)生去思考,自己作出判斷和結(jié)論。其次,要引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,主動接受教育,教育內(nèi)容要轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的思想、意識。必須以實踐、思考為中介。在參與過程中,學(xué)生由教育客體轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w,有被動變?yōu)橹鲃?,從而主動吸收教育信息,形成自己的認(rèn)識和觀念,只有這樣,公德教育的效果才會明顯,另一方面,在進(jìn)行公德教育的時候,要強(qiáng)化中學(xué)生的主體意識,改變過去德育講的過多,做的太少,老師說的口干舌燥,學(xué)生這邊耳朵聽,那邊耳朵冒。

      改變過去強(qiáng)制過多自主太少的通病, 讓學(xué)生自主選擇,自主探究,自主學(xué)習(xí),自主評價的活動實踐,使他們自覺、自主、自動參與,對自己的人格尊嚴(yán)、生命意義有自己的認(rèn)識,最終使道德真正成為學(xué)生自律的行為規(guī)范。

      三、是優(yōu)化校園育人環(huán)境

      學(xué)校要加強(qiáng)校園德育文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境。要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征的德育文化,形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。要開展生動有效的校園文化活動,大力加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育。要結(jié)合學(xué)校的重大事件,如校慶、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等,開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動。

      要重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè),完善校園文化活動設(shè)施。加強(qiáng)校報、??⑿?nèi)廣播電視、校園網(wǎng)絡(luò)等的建設(shè),發(fā)揮黑板報、櫥窗、圖書館、陳列室的宣傳作用,以及校訓(xùn)、校歌及學(xué)校發(fā)展史等的激勵作用。要注重學(xué)習(xí)兄弟院校先進(jìn)的校園文化以及各級各類優(yōu)秀學(xué)生的事跡。

      四、是開展主題教育活動

      結(jié)合節(jié)日慶典、重大文體活動、社會實踐開展德育教育。承擔(dān)此項任務(wù)的主體是校級領(lǐng)導(dǎo)或?qū)iT部門,要設(shè)計制定年度學(xué)生社會實踐教學(xué)計劃, 要專人開展外聯(lián),為學(xué)生走出去接觸社會創(chuàng)造條件。

      結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展相應(yīng)的教育活動,比如利用春節(jié)進(jìn)行中華傳統(tǒng)民俗習(xí)俗的學(xué)習(xí),清明節(jié)通過參觀英烈紀(jì)念館、祭掃烈士墓等進(jìn)行愛國主義教育,植樹節(jié)、勞動節(jié)培養(yǎng)勞動光榮的理念,中秋節(jié)、重陽節(jié)培養(yǎng)家庭親情倫理理念等。

      總之,德育只有緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活,不斷更新德育內(nèi)容,德育的宗旨才能得以實現(xiàn),德育工作本身也會永遠(yuǎn)煥發(fā)青春與活力,保持旺盛的生命力。

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