陳 浩
(韓國加圖立大學(xué) 公演藝術(shù)系,韓國 富川)
影視劇通過動態(tài)影像與視聽效果的結(jié)合向觀眾傳達文化價值與意識形態(tài),是在國際社會講述國家故事、傳遞國家聲音的有效渠道,在國家形象對外傳播層面起到重要作用。2021 年,Netflix(網(wǎng)飛)平臺制作的韓劇《魷魚游戲》憑借國際化的出海策略在全球范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注,獲得巨大成功,實現(xiàn)了韓國文化的國際化傳播,提高了韓國文化的海外知名度。
《魷魚游戲》是Netflix(網(wǎng)飛)平臺推出的韓國懸疑劇集片,該劇以主人公成奇勛參與生存游戲為主線,在封閉的游戲空間中凸顯復(fù)雜的人性與深刻的社會矛盾。在《魷魚游戲》中,456 位人生失意的人被邀請參與一場神秘的生存游戲,游戲最后的勝利者可以獲得一筆巨額獎金。游戲參與者被聚集在密閉的空間內(nèi),直至游戲結(jié)束,這場生存游戲的規(guī)則與地點未向參與者公布,但由于游戲的參與者都深陷貧窮處境,渴望通過贏得游戲獲得最終獎金,他們依然選擇參與到游戲中,劇中的主人公成奇勛也是其中一位。成奇勛背負(fù)債務(wù),且母親病重急需治療費用,他在生活中走投無路,在機緣巧合下,他參與到魷魚游戲中,與剩余的游戲參與者一起在生死存亡中競爭巨額獎金,至此,《魷魚游戲》緩緩拉開序幕。
游戲為期六天,內(nèi)容為一二三木頭人、椪糖、拔河、打彈珠、玻璃橋、魷魚游戲六項傳統(tǒng)兒童游戲,在第一項游戲一二三木頭人開始之前,參與者還沒有意識到生存游戲的殘酷,直到第一關(guān)游戲中有人因被木頭人掃描到而失去生命時,參賽者才意識到這場生存游戲的賭注是自己的性命,在性命與金錢的雙重壓力下,參賽者所隱藏的多面人性在劇中體現(xiàn)得淋漓盡致。在之后的幾項游戲中,背叛、欺騙、利己充斥在游戲過程中,游戲過程中的懸疑性與人性沖突所推動的轉(zhuǎn)折逐漸成為推動劇情發(fā)展的主要動力,最終,成奇勛憑借其求生本能與人性中善的一面成為魷魚游戲的勝利者。
《魷魚游戲》將社會矛盾與人性弱點直白地映射在兒童游戲中,在童真與現(xiàn)實之間直擊社會痛點,從而反映韓國的社會問題?!遏滛~游戲》播出之后,在全球范圍內(nèi)取得巨大成功,共有1.11 億觀眾收看,成為Netflix(網(wǎng)飛)平臺收視率最高的電視劇之一。不僅如此,劇中涉及的黃衣女生造型、一二三木頭人歌謠、彈珠游戲等也在社交媒體中被效仿,成為社交互動中的熱點話題,增加了社交媒體的流量,為社交媒體帶來經(jīng)濟利益。《魷魚游戲》突破了文化藩籬,在國際社會中獲得良好反饋,歸功于其完善的對外傳播策略,為我國的影視劇出海帶來深刻啟發(fā)。
《魷魚游戲》以國際化的劇集創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),在跨國影視平臺的支持下,將本土化內(nèi)容融入國際化的敘述框架,通過國際議題引起海外觀眾的關(guān)注與共鳴,并在戲劇矛盾中突出本國文化,在文化輸出過程中實現(xiàn)影視劇集的跨文化傳播。
跨國影視制作公司提供了劇集創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)收費視頻網(wǎng)站Netflix(網(wǎng)飛)為《魷魚游戲》提供了全球化的劇集創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn),使《魷魚游戲》適應(yīng)全球化的劇集創(chuàng)作趨勢,為《魷魚游戲》的國際化傳播提供了平臺支持?!遏滛~游戲》依托于Netflix(網(wǎng)飛)跨國影視制作公司的全球化戰(zhàn)略計劃,根據(jù)本國市場需求,按照公司劇集創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)制作出符合國際市場與本土文化雙重要求的影視劇集,全球標(biāo)準(zhǔn)與本土需求的結(jié)合為《魷魚游戲》的整體基調(diào)打好了基礎(chǔ),提升了《魷魚游戲》對外傳播的適配性。Netflix(網(wǎng)飛)作為跨國收費視頻網(wǎng)站,根據(jù)影視國際化趨勢提出全球本土化戰(zhàn)略,具體計劃表現(xiàn)為針對不同國家與區(qū)域的特點,與本國知名導(dǎo)演合作,根據(jù)目標(biāo)國家觀眾的喜好與興趣推出具有特質(zhì)性的文化產(chǎn)品,在將海外市場作為全球本土化戰(zhàn)略的新興實驗地的同時開拓國際市場[1]。與此同時,本土化的劇集創(chuàng)作仍以Netflix 的劇集標(biāo)準(zhǔn)為主導(dǎo),在制作過程中堅持主題嚴(yán)肅、觀念新穎,突出影視美學(xué)、搭建跨國價值體系、運用多樣化語言的宏觀標(biāo)準(zhǔn)[2],兩者相結(jié)合,呈現(xiàn)出具有本土性與全球性雙重屬性的影視劇作。
反烏托邦理念直指國際社會現(xiàn)存問題。反烏托邦社會充滿壓迫與丑陋,盡管表面和平寧靜,其中卻有各種各樣的問題,這些問題被理性主義掩蓋了[3]。反烏托邦理念果斷直白地對社會壓迫與專制制度進行抨擊,將社會弊病呈現(xiàn)在人們眼前,是剖析國際現(xiàn)實問題的有效表達方式。《魷魚游戲》將反烏托邦理念滲透在影視主題中,一方面,通過游戲舉辦方對參賽者的絕對壓制映射韓國現(xiàn)有社會制度對底層人民的壓迫。另一方面,在資本的參與下,游戲設(shè)置成為決定普通參賽者生死的重要環(huán)節(jié),隱喻韓國資本主義社會以金錢為主導(dǎo)的社會環(huán)境對普通人民的壓制?!遏滛~游戲》通過反烏托邦理念從兩方面呈現(xiàn)韓國社會現(xiàn)存的問題,而這些社會問題與國際社會一直存在的資源失衡與資本至上的狀況有相似之處,同樣的社會處境與社會問題使《魷魚游戲》的主題從本國延伸至國際范圍,導(dǎo)演利用國際化議題引發(fā)全球觀眾的共鳴與討論,從而打開劇集的國際化市場。
線性敘事與游戲結(jié)合,突出戲劇矛盾。首先,《魷魚游戲》從線性敘事出發(fā),將游戲過程納入敘事框架,通過游戲的推進突出影視內(nèi)容中的戲劇矛盾,簡單直白的敘事手法使劇情的變化易于被不同文化背景的觀眾所理解與接受,觀眾在充滿變動的戲劇矛盾中參與到劇情中,從而實現(xiàn)了劇集的國際化傳播。其次,《魷魚游戲》以六個經(jīng)典兒童游戲作為推進劇集發(fā)展的矛盾點,通過全球普遍存在的游戲內(nèi)容拉近與海外觀眾的心理距離。最后,《魷魚游戲》通過把線性敘事與游戲相結(jié)合將人性善惡的矛盾凸顯出來,利用人性的矛盾突破文化的藩籬,放大人類共通的善惡觀,進而實現(xiàn)影視劇集的跨文化傳播。
利用旁觀者視角正視劇中的文化差異?!遏滛~游戲》將海外觀眾放置在旁觀者視角中,通過密閉空間放大觀眾的感官刺激,從而促使海外觀眾正視劇集中存在的文化差異,在潛移默化中實現(xiàn)本國文化的全球輸出。一方面,《魷魚游戲》將游戲場景設(shè)置在一座孤島上,全封閉的影視環(huán)境將劇中的矛盾刺激充分放大,使觀眾不自覺地將自己代入其中,通過旁觀者的視角觀察游戲中的每一個人,視角的限制讓觀眾在有限的空間中無意識接受劇中的文化,為后續(xù)正視文化差異打下堅實基礎(chǔ)。另一方面,《魷魚游戲》將人類共通的文化元素與差異化文化相結(jié)合,在文化的差異中突出本國文化,使海外觀眾在文化對比中正視他國文化,在熟悉的文化環(huán)境中減少對他國文化的排斥,從而接納他國文化。
中國影視劇在對外傳播過程中可聯(lián)合中外影視平臺更新創(chuàng)作機制,將優(yōu)秀文化融入國際主題,彰顯我國的民族精神與價值,并通過共通的影視符號連接差異語境,在影視文化的同頻傳播中推動中國影視劇走向國際。
中外影視平臺推動深度合作。中國影視劇應(yīng)積極搭建中外影視合作平臺,更新影視劇集創(chuàng)作機制,在中外平臺的共同參與中創(chuàng)作出符合國際影視劇集發(fā)展趨勢的影視內(nèi)容,從宏觀制作方面對劇集制作流程進行把控,使影視劇呈現(xiàn)出國際共通性。首先,中國影視劇在創(chuàng)作時可與國外優(yōu)秀影視平臺進行合作,在展示本國文化、傳遞中國聲音的同時加入國外影視制作理念,在我國的自我表達與別國的他者敘事中拉近中國影視劇與海外觀眾的心理距離,通過國際化的創(chuàng)作機制為中國影視劇打開國際市場。其次,中國影視劇可在中外平臺的共同參與中利用先進媒介技術(shù)推動劇集生產(chǎn),將AR 虛擬現(xiàn)實與數(shù)字媒體等新興媒介技術(shù)運用到影視劇集中,通過虛擬再現(xiàn)的方式用微觀細(xì)節(jié)表現(xiàn)我國的影視文化,為海外用戶營造沉浸式觀看環(huán)境,讓海外觀眾通過親身感受突破文化之間的藩籬,創(chuàng)新影視劇集的生產(chǎn)和消費模式。最后,中外影視平臺在合作時需堅持交流互鑒與包容平等的原則,在影視創(chuàng)作過程中進行深度合作,推動影視作品走向國際。
融入優(yōu)秀文化彰顯國際主題。中國影視劇可參考《魷魚游戲》的主題傳播策略,利用內(nèi)涵深厚的傳統(tǒng)文化激發(fā)國際社會對影視劇主題的共鳴,從而推動中國影視劇成功出海。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際社會有廣泛的傳播基礎(chǔ),諸如中國功夫與中國瓷器等經(jīng)典元素被海外觀眾所熟知,借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示影視劇主題可拉近影視作品與海外觀眾的距離,從而進入海外市場。另一方面,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國五千多年歷史文化的結(jié)晶,蘊含豐富的價值內(nèi)涵,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯國際主題可突出我國的大國風(fēng)范與民族特色,在影視劇出海的過程中展示我國的文化自信,提升我國文化軟實力[4]。
通過共通符號突破內(nèi)容壁壘。中國影視劇可利用國際社會共通的符號連接具有差異化的語境氛圍,突破因文化差異形成的內(nèi)容壁壘,暢通中國影視劇出海渠道。愛德華·霍爾根據(jù)不同國家或地區(qū)之間的文化差異提出高低語境文化的概念,他認(rèn)為,在跨文化傳播中存在高低語境現(xiàn)象,高語境國家在文化傳遞時傾向于將文化內(nèi)涵隱喻在符號中,受眾通過對符號的理解感悟文化內(nèi)涵,而低語境國家則直白地將文化展示出來,減少符號帶來的二次解碼過程,語境的差異使各國之間的文化交流存在壁壘,阻礙了文化的順暢傳播。與此同時,文化傳播中的符號具有能指與所指兩部分,當(dāng)高語境文化中的主體和低語境文化中的主體對同一符號具有相同的理解時,符號的編碼與解碼過程才能順利進行,反之則會形成文化折扣,削弱文化傳播效果[5]。中國影視劇作品作為高語境文化影響下的產(chǎn)物,難免存在內(nèi)容表達過于含蓄的情況,為暢通高低語境文化之間的傳播渠道,中國影視劇可將國際社會中的共通符號如人性特征、善惡價值、倫理道德等作為文化橋梁連接不同語境中的觀眾,推動中國影視劇走向國際。
突出中國文化,講述中國故事。中國影視劇在對外傳播時,仍然要以中國文化與民族價值理念為主體,將展示中國形象與傳遞中國聲音放在首位,向國際社會呈現(xiàn)我國負(fù)責(zé)任與有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗螅趪H范圍內(nèi)實現(xiàn)中國文化的同頻傳播。中國影視劇是在國際社會表達中國聲音,講述中國故事的窗口,其所展示的歷史脈絡(luò)、社會變遷、經(jīng)濟發(fā)展等內(nèi)容都可以呈現(xiàn)我國人民奮發(fā)進取的精神面貌。首先,中國影視劇可在中外影視人員的深度合作中利用微觀細(xì)節(jié)展示中國文化,通過海外觀眾普遍接受的標(biāo)準(zhǔn)吸引他們的關(guān)注,繼而進入海外市場;其次,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯國際主題,在引起海外觀眾思考與共鳴的同時傳遞中國文化的價值,展示中國形象;最后,在共通的影視符號中突出中國文化的內(nèi)涵,暢通中國影視劇對外傳播渠道,使中國影視劇順利出海。
《魷魚游戲》作為在全球范圍內(nèi)廣泛傳播的爆款劇集,為中國影視劇出海提供了深刻啟示。中國影視劇制作者可參考《魷魚游戲》的對外傳播策略,聯(lián)合中外影視平臺更新影視創(chuàng)作機制,在宏觀敘事框架中融入民族精神,利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯國際主題,引起海外觀眾共鳴,從而打開國際市場。同時,中國影視劇制作方應(yīng)通過共通的影視符號連接不同語境的文化,打破影視文化之間的藩籬,在文化的同頻傳播中推動中國影視劇順利出海。