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      書者,散也

      2023-09-09 10:54:12王文英
      陽(yáng)光 2023年9期
      關(guān)鍵詞:書者蔡邕中國(guó)書法家協(xié)會(huì)

      書法在古代,是文人的標(biāo)配。讀書人不會(huì)書法,或者寫不好,不用別人說(shuō),自己就會(huì)覺(jué)得矮人一截,被人看輕是免不了的。

      簡(jiǎn)單的線條,抽象的結(jié)體是書法自由表達(dá)且意韻豐富的所在,全看書寫者賦予它什么,而所賦予的便是一生的追索。

      今天在朋友圈看到林語(yǔ)堂的一段話:

      在我看來(lái),書法代表了韻律和構(gòu)造最為抽象的原則,它與繪畫的關(guān)系,恰如純數(shù)學(xué)與工程學(xué)、天文學(xué)的關(guān)系。欣賞中國(guó)書法,是全然不顧其字面含義的,人們僅僅欣賞它的線條和構(gòu)造。于是,在研習(xí)和欣賞這種線條的魅力和構(gòu)造的優(yōu)美之時(shí),中國(guó)人就獲得了一種完全的自由,全神貫注于具體的形式,內(nèi)容則撇開不管。(繪畫總有一個(gè)客體要傳達(dá),但一個(gè)寫得很好的字卻只傳達(dá)其本身線條和結(jié)構(gòu)的美。)在這絕對(duì)自由的天地里,各種各樣的韻律都得到了嘗試,各種各樣的結(jié)構(gòu)都得到了探索。

      林先生的這段話對(duì)書法和繪畫的關(guān)系,對(duì)書法的理解不謂不透。但是,我在想,林先生這段話或許是用英文寫作的,是寫給老外看的?;蛘撸@只是文中一段的意思,不然,他不會(huì)忽略另一面:那就是漢字與書法的關(guān)系,沒(méi)有漢字何來(lái)書法?

      以漢字為表現(xiàn)對(duì)象的書法,欣賞者或許可以不顧內(nèi)容,但創(chuàng)作者完全不顧書寫的內(nèi)容,書寫時(shí)很難有感覺(jué)。這道理很簡(jiǎn)單,不說(shuō)王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇東坡的《黃州寒食詩(shī)帖》這樣以情著文、以情揮寫的性靈之作,就說(shuō)抄書,一句、一段或一首契合創(chuàng)作者審美情趣的詩(shī)文句子,會(huì)帶給創(chuàng)作者美好的享受和審美共鳴,從而激發(fā)創(chuàng)作的靈感和熱情。于是,那些簡(jiǎn)單的抽象的線條,也被賦予了某種生命的體驗(yàn)。如果只是抄寫沒(méi)有意義或者引發(fā)不了創(chuàng)作者審美共鳴的內(nèi)容,勢(shì)必也難有再創(chuàng)作的感覺(jué),那些線條和結(jié)構(gòu)勢(shì)必也難有生命體驗(yàn)。

      一件沒(méi)有生命體驗(yàn)的作品,打動(dòng)不了創(chuàng)作者,更打動(dòng)不了讀者。即使人為地制造了一定的韻律和節(jié)奏,也是乏味的。相傳王羲之欲重書《蘭亭序》以彌補(bǔ)草稿中涂抹的遺憾,卻最終作罷。所以黃庭堅(jiān)會(huì)在《黃州寒食詩(shī)跋》中說(shuō):“試使東坡復(fù)為之,未必及此?!鼻橐频耐豸酥?、蘇東坡都如此,更何況書寫那些毫無(wú)感覺(jué)的文字呢。

      書法離不了漢字,有漢字才有意義在,這意義會(huì)調(diào)動(dòng)書者、觀者的某種生命體驗(yàn)。于是,觀者主動(dòng)參與到了書者的藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái),以此達(dá)到共鳴的效果。所以,蔡邕的《筆論》開篇會(huì)說(shuō),“書者,散也。”就是這個(gè)道理。所以,蔡邕才又說(shuō),“欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之。若迫于事,雖中山兔毫,不能佳也?!?/p>

      從蔡邕以下一千多年來(lái),朝代更替,書法風(fēng)格競(jìng)變,書者人才輩出,然蔡邕的這段話沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò),也就是說(shuō)這是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的書法家親身實(shí)證過(guò)的。

      完全撇開內(nèi)容,或者忽略漢字的線條和結(jié)構(gòu),即使是各種韻律和節(jié)奏的嘗試,或許有動(dòng)人之處,或許看似美妙的藝術(shù)品,但我很負(fù)責(zé)地說(shuō),這是由書法衍生出來(lái)的姊妹藝術(shù),但不是中國(guó)書法。

      在藝術(shù)的領(lǐng)域里,人們都知道越簡(jiǎn)單越難以駕馭,越難以表現(xiàn)。就如林語(yǔ)堂所說(shuō)的繪畫有客體在,就是中國(guó)的大寫意畫,也是有個(gè)對(duì)象可宗。書法不然,除了線條,就是簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),全憑創(chuàng)作者賦予其意義。因?yàn)榇?,可供?chuàng)作者發(fā)揮的空間大,自由度高;也因此,對(duì)創(chuàng)作者的要求也高,技法的、審美的、文學(xué)的、哲學(xué)的……先人們給書法在文化、在藝術(shù)中的定位很高,所以說(shuō),許多人追求一生未必得其三昧。

      然今日,有人把書法公式化、機(jī)械化,強(qiáng)化訓(xùn)練三五載,甚至更短,能入展,能得獎(jiǎng),能稱書法家。全是將書法由“藝”拉低為“技”,徒形式爾,已經(jīng)不是蔡邕說(shuō)的“書者,散也”的書法,不是需要賦予和寄情的書法。

      今日書法發(fā)展傳承之難,不是參與人數(shù)多少能解決的,而是取決于書法藝術(shù)賴于生存的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍,取決于參與者對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)知水平,取決于他們對(duì)書法藝術(shù)熱愛的初心,以及為此初心他們秉承的求真刻苦的態(tài)度。也就是說(shuō),今日書法的傳承取決于書法藝術(shù)生存、發(fā)展、壯大、傳承的人文環(huán)境。

      王文英:九三學(xué)社中央文化工作委員會(huì)委員、九三學(xué)社中央書畫院副院長(zhǎng),現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)家畫院研究員、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)特聘教授。

      《中國(guó)書法報(bào)》遴選的“當(dāng)代十大女性書法家”,《書法導(dǎo)報(bào)》推介當(dāng)代書法五十家,榮獲第七屆冰心散文獎(jiǎng)。出版《北窗夜話》《蘭堂偶記》《中國(guó)書法家協(xié)會(huì)書法考級(jí)理論輔導(dǎo)教材》等專著,詩(shī)詞收入《現(xiàn)代古詩(shī)三百首》《古今妙詞一百首》。書法作品多次入展(獲獎(jiǎng))中國(guó)書法家協(xié)會(huì)舉辦全國(guó)書法展覽,并多次擔(dān)任評(píng)委。繪畫作品有《逍遙游》《家山夢(mèng)憶》《滿庭芳》等系列。

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