■崔光勛
(延邊職業(yè)技術學院,吉林 延吉 133000)
延邊是中國唯一的朝鮮族自治州和最大的朝鮮族聚居地區(qū)。但隨著社會的發(fā)展,許多民族特色的東西漸漸淡出了人們的視線,將家鄉(xiāng)的民俗文化融入職業(yè)教育中是教育發(fā)展的新趨向。民族地區(qū)高等院校應該高度重視對本地區(qū)民族文化的傳承與弘揚。對文化素養(yǎng)較低的職業(yè)院校大學生而言,“大學語文”課程是提升學生文化素養(yǎng),培養(yǎng)學生文化自信的主渠道,更是弘揚與傳承民俗文化的主陣地,其開設意義和價值是不可替代的。對于“大學語文”課程來說,地方文化的多樣性和民族色彩的豐富性是其重要的課程資源,尤其是在民族地區(qū)。在“大學語文”課程中融入民族文化與自身特色,可以激發(fā)學生的學習興趣[1]。為了全面進行“大學語文”教學改革,筆者對民族傳統(tǒng)文化融入“大學語文”課教學改革做了現(xiàn)狀調查。
“大學語文”課程是通識教育的重要組成部分,肩負著傳承經(jīng)典、弘揚文化、增強學生愛國情懷的重任。對提高學生的綜合素質,培養(yǎng)社會需要的綜合型人才起到了積極的作用[2]。對民族地區(qū)職業(yè)院校而言,開設“大學語文”課程,是踐行立德樹人根本任務,提高高職院校學生的文化素質,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是培養(yǎng)“勞動模范”的必然要求,對學生的成長和個性發(fā)展具有重要作用。“大學語文課程”也是民族地區(qū)職業(yè)院校培養(yǎng)高素質技術技能型人才的基礎課程。但是隨著社會的快速發(fā)展,企業(yè)對專業(yè)人才的重視,學生逐步產(chǎn)生重視專業(yè)課程學習,忽視基礎課程的學習的狀況,“大學語文”課程的開設和具體教學過程中存在諸多問題,其意義和重要性逐漸被淡化。
本研究主要采取電子問卷調查法對延邊職業(yè)技術學院948 名大一在校學生和“大學語文”一線教師發(fā)放調查問卷,展開調研。本次調查以班級為單位發(fā)放電子版調查問卷,學生版調查問卷共計回收893 份有效問卷,回收率為94%;教師版調查問卷發(fā)放6 份,回收6 份有效問卷。學生版調查問卷總計覆蓋30 道題,如對職業(yè)院?!按髮W語文”課程開設的了解、職業(yè)院校學生對“大學語文”這一基礎課程的學習態(tài)度及了解,學生對“大學語文”教材的看法、學生心中對教學方式的態(tài)度及對學生未來生活和工作的影響、學生對延邊民俗文化的了解狀況及對延邊民俗文化融入“大學語文”課堂的態(tài)度等方面[3]。教師版調查問卷總計包含12 道題,側重于職業(yè)院校“大學語文”課程教師的教學目的、教學定位、授課方式、教材及教師對“大學語文”的認知等方面,問卷包含單選及多選兩種題型,進而最終得到的數(shù)據(jù)結果不一定是100%。
第一,延邊職業(yè)技術學院的“大學語文”課程及師資構成的基本情況。延邊職業(yè)技術學院(以下簡稱學院)有七個大系,“大學語文”是學院的必修課之一。大一學生有948 人。本課題選取裝備制造與智能控制系的大一學生進行試點,共計149 人,占總人數(shù)的16%,開展試點教學,其余系部班級進行正常授課。
對實施延邊民俗文化融入“大學語文”課程教學的試點班及非試點班學生進行了問卷調查。問卷調查發(fā)放948 份,實際回收893 份,回收率94%。
學院有6 位語文教師全部兼任應用文寫作課程,對延邊民俗特色文化深入收集并探究,但將其與“大學語文”課程有效融合欠缺,而且現(xiàn)階段學院學生對傳統(tǒng)文化、延邊地區(qū)民俗特色文化知之甚微。如何結合學院學生人文素養(yǎng)基礎和特點融入延邊朝鮮族民俗特色文化教育,從而促進民族團結教育,是開展本課題所面臨的問題。
第二,對學院學生語文能力的評估。對學生語文能力的評估這一題目,通過問卷調查數(shù)據(jù)分析,結果顯示有78%的學生覺得自己的語文能力、文學素養(yǎng)一般,12%的學生選擇要提高語文能力。然而在對一線語文教師的調查問卷的數(shù)據(jù)中,有83%的教師認為目前學院的學生語文素養(yǎng)較低,需要不斷提高,僅17%的教師認為學生的語文能力一般。這與學生的調研數(shù)據(jù)呈現(xiàn)截然相反的結果。在學生急需提高的能力這一選題中,30%的學生選擇了最想提高寫作能力,20%學生選擇了想提高文學鑒賞能力,21%的學生選擇了想提升閱讀理解的能力,18%的學生選擇了想提升口頭表達能力,還有11%的學生選擇了要提升文化傳承能力,各提升的能力占比較相近。還有部分學生進行了多項選擇,認為自己需要多方面進行提升,才能更好地實現(xiàn)從學生到就業(yè)的蛻變,他們認為自己的多項語文能力都存在短板。
第三,對“大學語文”教材的態(tài)度。通過收回的有效調查問卷進行數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)學院21%的學生認為“大學語文”課程應該隨著專業(yè)的不同而選擇不同的課本;35%的學生認為學校可以選擇相同統(tǒng)一的教材,但根據(jù)專業(yè)的不同,教材的側重點應發(fā)生相應的變化;25%的學生認為對于“大學語文”這一課程,學校應統(tǒng)一教材,也可以體現(xiàn)出學校教育教學的公平性;有19%的學生則是無所謂的態(tài)度,認為選擇什么樣的教材與自己無關。而一線大學語文教師在這一問題上的觀點相對來說較一致,83%的教師認為“大學語文”課程應教材應統(tǒng)一,但側重點應根據(jù)專業(yè)的不同,人才培養(yǎng)方向的不同而相應變化,為培養(yǎng)又專又紅的高素質技術技能型人才奠定文化基礎;有17%的教師認為學校應該統(tǒng)一教材,統(tǒng)一教學內容,以免出現(xiàn)成績的偏差,保證教育的公平性。而在問到對現(xiàn)行《大學語文》教材中融入延邊民俗文化的看法,85%的學生表示贊同,9%的學生表示不太贊同,6%的學生表示無所謂,沒有人表示反對態(tài)度。
第四,對學院“大學語文”課程教學方法及模式的態(tài)度。關于“大學語文”課程的教育教學方法及模式調查結果顯示,有35%的學生更傾向于小組討論式的課堂模式,32%的學生傾向于專題講座式,27%的學生表示可以接受按教材內容順序的傳統(tǒng)課堂模式,僅有6%的學生選擇了教師指導學生自主學習的課堂模式。對一線教師的調查問卷數(shù)據(jù)顯示,有71%的教師選擇按教材內容順序講授,大部分教師還未認識到教育教學改革的重要意義,還沒有走在時代前列,依然傾向于傳統(tǒng)的講授式教學方法。這也是職業(yè)院?!按髮W語文”課程改革相對滯后的重要因素之一。有11%的教師選擇“專題講座式”教學方式,認為這樣的課堂有利于提升學生的注意力,便于學生的記憶及學習;13%的教師則傾向于采取討論式教學方法進行教學,認為更有利于學生的專注度,提升學生的課堂主人翁意識,實現(xiàn)“教”與“學”的轉換;有5%的教師選擇了指導學生自主學習式的教學模式。在對學生進行延邊民俗文化、紅色文化等民族地區(qū)特色文化的了解程度及認知進行調研時,6%的學生選擇一般了解,93%的學生選擇不了解,僅有1%的學生選擇了非常了解。
延邊是中國唯一的朝鮮族自治州和最大的朝鮮族聚居地區(qū),連續(xù)五次被國務院評為“全國民族團結進步模范集體”,是全國30 個少數(shù)民族自治州中唯一獲此殊榮的地區(qū),擁有豐富的民俗文化及紅色文化,至今仍影響著本區(qū)域的發(fā)展。作為延吉市內的唯一一所公辦全日制的職業(yè)院校,不僅承擔了輸送高素質科技技能型人才到區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展中的重任,更是本地區(qū)民俗文化的傳承與發(fā)揚的重要媒介。通過“大學語文”課程,使廣大延邊職業(yè)院校學子感受延邊文化魅力,自覺成為文化的傳承者和發(fā)揚者,是每名教育工作者的教學使命。
第五,對“大學語文”對未來生活和工作的意義的看法。有63%的學生認為“大學語文”的學習“有時候”能在生活中發(fā)揮作用,便于人際交流,10%的學生選擇“經(jīng)常能”發(fā)揮作用;在對工作的意義選擇時,46%的學生認為“有很大關系”,47%的學生認為“大學語文”課程的學習對綜合素質的提升“作用很大”,44%的學生選擇“有作用但不大”。由此可見,本學院學生沒有正確認識“大學語文”學習的重要性,忽視了“大學語文”在生活、工作、學習中的基石作用。
第六,對學生是否希望將延邊民俗文化融入“大學語文”教學的調查。為了進行研究,有必要對非試點班級進行相關調查,為研究的數(shù)據(jù)分析和對比提供支撐。經(jīng)研究調查,非試點班級的“大學語文”課程以傳統(tǒng)授課模式為主,日常教學以教材講授為主,學生對語文課程的積極性不高,對語文內容知識掌握欠缺。承擔非試點班級“大學語文”課程教學的教師都有二十年以上的教齡,教學經(jīng)驗豐富,但對延邊民俗文化與語文教學相結合的教學模式興趣不大。
經(jīng)過對799 名非試點班學生的問卷調查,結果顯示,89%的非試點班級學生希望教師豐富課堂內容,將延邊民俗文化融入“大學語文”課程,甚至有部分學生羨慕試點班級開展的“大學語文”教學試點,只有2%的學生不希望“大學語文”課程與民俗文化相融合。主要有以下幾種原因:一是學生認為傳統(tǒng)課堂能讓他們玩得高興,一旦實施新的教學模式有可能打擾了他們上課玩手機。二是學生擔心開展新模式、內容豐富的“大學語文”教學,可能會增加作業(yè),占用他們的課余時間。三是學生認為傳統(tǒng)“大學語文”課堂也能學到知識,并不需要民俗文化的融入。這些學生大多沒有接觸過試點開展的“大學語文”課堂,憑主觀判斷均可理解。
第七,對職業(yè)院?!按髮W語文”課程定位的調查。在學院“大學語文”課程一線教師群體中開展對職業(yè)院?!按髮W語文”課程定位的調查,其中有55%的教師選擇“大學語文”課程應發(fā)揮其三位一體的作用;有35%的語文教師則選擇“大學語文”課程應該突出其人文性,提升學生的人文素養(yǎng),區(qū)分于應試階段的語文課程;3%的教師認為其更側重于基礎性;7%的教師則認為其更體現(xiàn)出工具性。
第一,對民族地區(qū)職業(yè)院校“大學語文”課程的意義認識不足。人才是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的寶貴資源和重要支撐。民族地區(qū)大多地處邊疆,受區(qū)域交通等因素制約,城市發(fā)展相對緩慢,這凸顯了民族地區(qū)高職院校要著眼于當?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求,堅持專業(yè)建設為經(jīng)濟發(fā)展服務,承擔起為本地區(qū)培養(yǎng)更多高素質技術技能人才的重任[4]。職業(yè)院校,是高等教育的一部分,因此,“育人”與“教書”同等重要。隨著社會快速發(fā)展,企業(yè)對專業(yè)人才高度重視,使學生逐步產(chǎn)生重視專業(yè)課程,忽視基礎課程學習的狀況。
第二,對“大學語文”課程的教育教學改革的研究不夠深入細致。在調查過程中,教師均認識到“大學語文”課程的重要性。而如何上好“大學語文”課程,應該如何進行課程改革,采取怎樣的教育教學模式及方法,才能更充分地發(fā)揮其對學生綜合素質提升的積極影響;民族地區(qū)職業(yè)院校的“大學語文”課程應該如何進行,如何體現(xiàn)民族地區(qū)的特色,如何與義務教育階段的語文教學有所區(qū)別;如何提高“大學語文”課程的有效性,增強學生的興趣,有效地使高職學生在語文學習過程中提高語文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和道德情懷,是本學院教師面臨的重要任務。
在調查中,對“大學語文”課程開設的問題,68%的學生選擇其對自己幫助更大,而教師均認為其是學習其他學科的基礎,對學生的助力最大。13%的學生表示很喜歡“大學語文”課程,61%的學生表示比較喜歡,26%的學生表示不喜歡傳統(tǒng)模式的“大學語文”課程。在調查中,我們可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段許多學生對自己的學習掌握情況認識不足,但大多數(shù)學生認為自己的多方面能力需要提升,且希望能夠通過“大學語文”課程提高自己的語文水平。
但對教師教學方式及模式的調研中,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段“大學語文”課程多呈現(xiàn)教學方式單一、融合路徑單一、對延邊地區(qū)傳統(tǒng)民俗文化資源挖掘與應用不足、對教育教學改革認識不足等情況,也掣肘著其發(fā)展。
對學生感興趣的教學方式的調查,結果表明,學生更愿意接受形式新穎、課堂內容充實的“大學語文”課程,不喜歡傳統(tǒng)的教師填鴨式的單一的講授式課堂模式,體現(xiàn)出新時代學生對課堂改革的迫切需求,但學生又受到長期的低效率學習習慣的影響及語文素養(yǎng)較低的現(xiàn)實因素摯肘,還不能很好地適應自主學習。而教師是學生的引路人,不僅要傳授文化知識,而且要引導學生自主學習,培養(yǎng)學生自主學習的能力,要授人以漁。同一內容的調查中,71%的教師選擇了按教材內容順序講授,更體現(xiàn)了他們對“大學語文”教學改革的研究不夠深入細致、未真正樹立正確教學目標。“大學語文”的目標不僅僅是簡單地傳授知識,也不是簡單的思維演繹,更不是幫助學生掌握基本語言文字應用的表象,而是要提升學生的文化素養(yǎng),引導學生樹立正確的“三觀”,踐行其對職業(yè)院校學生優(yōu)秀品格養(yǎng)成的引導意義。
現(xiàn)階段民族地區(qū)職業(yè)院校要不斷趕追時代需求,及時轉變教育教學方法及理念,走在時代前沿、專業(yè)前沿,不斷革新教育教學方式及手段,進行課堂革命。打造高效課堂,不僅要注重教育結果,更要注重教育過程。教師要在教育教學的過程中,不斷推進教與學的轉化,更加注重學生的學習成果,有效地進行轉化。
第一,教師應切實提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng),增加對地區(qū)民俗文化的深入學習意識,要對民俗文化與“大學語文”課程相融合的教學有正確認識,也要正確認識學院學生對傳統(tǒng)文化的了解程度及學習能力,不要讓先入為主的思想誤導對知識講解的方式,因此,更新教學方式、教學理念、豐富課堂內容要有逐步推動、逐漸適應的過程。
第二,教師要合理選取教學模式。國內目前開展的各類教學模式都是經(jīng)過長期研究實踐后推廣的,適合各類院校合理選擇、適宜開展。經(jīng)過實踐驗證,課賽結合、提問式、小組式教學模式均適用于學院“大學語文”教學,而且符合學院實際,但并不是說只適用這幾種方式。不同的教學模式自有其特點,只有靈活運用才是適宜的。因此,教師開展民俗文化與“大學語文”課堂相融合的教學研究時,應盡可能考慮多方面因素選擇適宜的教學模式。
綜上所述,要辦人民滿意、為地方經(jīng)濟發(fā)展提供專業(yè)人才支撐的學校,就要滿足時代需求,不斷革新;要培養(yǎng)具有社會責任感、正確價值觀、有素質的專業(yè)型人才,就要注重學生的綜合素質培養(yǎng)。而“大學語文”課程是提升學生語文素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、增強學生就業(yè)能力的重要基礎課程,民族地區(qū)職業(yè)院校更應該重視其發(fā)展,正視其對人才培養(yǎng)的重要意義,糾正其現(xiàn)階段存在的問題,增加語文教學的創(chuàng)新性、趣味性,注重語文課程的特色化發(fā)展及時效性的提升,打造學生更熱愛的“大學語文”課堂,進而推動學生的多方面發(fā)展,提升學生工作、生活、學習的能力。