■薛國春

所謂群文閱讀教學，是指師生圍繞特定主題，在同一時間共同閱讀一組文章，在探討和比較的基礎上，完成既定的閱讀目標。教師帶領學生進行群文閱讀，能從單一走向多元，感受群文的異同；促進學生在閱讀中思考，豐富閱讀體驗；培養(yǎng)學生的批判、想象和創(chuàng)造性思維能力，通過文章間的橫向、縱向比較來進行聯(lián)想對比，活躍學生的閱讀思路，實現(xiàn)學生語言、思維、文化等方面的訓練和積累。

一、科學設置議題

教師所選議題要以擴大初中生的閱讀量、激發(fā)學生閱讀興趣為目的，逐步培養(yǎng)他們的閱讀習慣。教師通過群文閱讀讓學生逐漸熱愛語文，改變過去教學中學生對語文學習的恐懼感和枯燥感。

教師所選議題要符合新課標的要求，在群文閱讀中明確初中各階段學生需要學習的知識技能，設計教學目標。議題選擇要具有開放性，以自我建構為學習方式，在群文閱讀時讓學生展開充分的交流和討論。比如《唐詩三百首》的閱讀中，可讓學生選擇同主題詩歌欣賞，從詩歌中獲得感悟。議題要具有延展性，要讓學生能在課外進行自主閱讀。比如群文閱讀中，學生學習了《三國演義》的部分文段，教師就要激發(fā)學生的閱讀興趣，讓他們課后也能自發(fā)閱讀。最后，議題的設置要符合初中生的心理狀況和認知特點，閱讀是拋磚引玉，但也不宜過度拔高，超出學生的理解范圍。

二、靈活運用教材

1.語言的建構與運用

通過群文閱讀，教師要實現(xiàn)學生語言的積累，培養(yǎng)他們運用語言的能力。比如在寫景文章中，學生要逐漸體會這些文章的修辭手法，知道運用比喻、擬人、排比等手法來增加文章的感染力。又比如，通過閱讀四大名著等古典文學作品，學生學習文言文表達方式的精妙之處。筆者在課堂上要求學生總結出《三國演義》中最經(jīng)典的句子，學生們紛紛提出了自己的觀點，比如“（袁紹）做大事而惜身，見小利而忘命”“備若有基本，天下碌碌之輩，誠不足慮也”等。筆者發(fā)現(xiàn)學生對英雄之論甚感興趣，因此引導學生對此話題進行討論，同時教授文言句式的用法。

2.思維的發(fā)展與提升

教師讓學生在橫向比較和對比中，提升他們的想象力、創(chuàng)造力和思維能力，比如通過閱讀《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》，學生體會到中國古代士人憂國憂民、胸懷天下的情懷。在不同文章的對比中，讓學生把握不同作者的背景和志趣，如毛澤東的《紀念白求恩》，朱德的《紀念白求恩同志》，宋慶齡的《我們時代的英雄》。

3.審美鑒賞和創(chuàng)造

古詩詞中有著大量的寫意、詠志和移情的表達手法。筆者在課堂上讓學生比較不同時代詩人的浪漫主義詠志的手法，將李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，林則徐的“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”，李鴻章的“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”和毛澤東的“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”作比較，讓學生比較詩歌的意境，并進一步提問“毛澤東的詩詞氣勢磅礴是因為什么原因？”，讓學生積極討論，比如毛澤東具備科學知識，將天文知識與創(chuàng)作相結合，等等。

4.文化的傳承和理解

教師在閱讀中培養(yǎng)學生的文化自覺和文化自信，比如將《陋室銘》和陶潛、范仲淹等人的作品結合在一起閱讀，感受劉禹錫不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度；陶潛對田園生活的喜愛，高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣；范仲淹身居江湖，心憂國事，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

三、恰當選擇文本

首先，選文要緊緊圍繞議題呈現(xiàn)，結構性呈現(xiàn)文本，引發(fā)學生的閱讀思考。比如，教師將《前出師表》和《后出師表》進行對比，讓學生深入分析諸葛亮為什么一定要出師北伐。其次，選文要符合初中生的實際理解能力，太過簡單的文本無法提升學生的思考能力，而難度太大的文章又會超出學生的理解范圍。比如，對于魯迅的文章，筆者會盡量選擇一些通俗易懂的文本，而不是需要深刻掌握當時的社會背景和歷史知識才能夠理解的文章，這樣，學生才能在閱讀中得到提升。最后，選擇文本要結合初中生的個人愛好，而不是“一刀切”。筆者在閱讀中讓學生根據(jù)自己的興趣愛好選擇閱讀的方向，如結合古詩詞、古典名著、科學讀物等，實現(xiàn)個性化閱讀。筆者還鼓勵學生進行自主閱讀，一定程度上彌補了教師選擇文本的局限性。

在群文閱讀教學中，教師不僅要科學設置選題，靈活運用教材，恰當選擇文本，而且要充分尊重學生的主體性，讓他們在閱讀中有所思考，有所收獲，建立閱讀的志趣，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。