悠閑是生命的韻律

文 朱步樓

悠然自在、閑適自得的悠閑，是每個(gè)人神往的生活境界。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、生活節(jié)奏不斷加快的今天，悠閑對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，似乎是一種奢侈品。

悠閑是身體與精神勞碌后的休憩，是生命本體進(jìn)入自然放松的狀態(tài)，猶如山澗的清溪舒緩地流淌，像天空的白云悠然地徜徉，有著蕩滌一切世俗塵埃之后的自在和快樂(lè)。作為人們對(duì)美好生活的向往和高品質(zhì)生活的追求，這又是一種必需品。

正如緊張忙碌、追求事業(yè)成功是生命中激昂奔放的韻律一樣，品味悠閑、獲得身心愉悅，則是生命中浪漫靈動(dòng)的韻律。

悠閑是張弛有度?？鬃釉唬骸皬埗怀?，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛、文武之道?！边^(guò)度的忙碌會(huì)讓人身心疲憊，一路的奔波往往會(huì)忽略身邊的美景。只有張弛有度，忙出意義、閑出情趣，才能體現(xiàn)人生的真正價(jià)值。熱愛(ài)生命的人不會(huì)讓生命刻板而無(wú)聊，熱愛(ài)生活的人不會(huì)讓生活退化為“僅為生活而生活”，讓生命多一份悠然的韻律和節(jié)奏，就會(huì)對(duì)生活的意義多一份領(lǐng)悟和體驗(yàn)。

悠閑決不是無(wú)所事事、游手好閑。那種無(wú)所事事的“閑”，要么身無(wú)一技之長(zhǎng)，難以適應(yīng)社會(huì)需求，不得不閑；要么依靠“啃老”，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮卻淡而無(wú)味的生活；要么甘于“躺平”，讓自己心滿意足地在百無(wú)聊賴中度日。悠閑的妙處，這些人無(wú)法領(lǐng)會(huì)，而只有一直忙碌著的人才能深刻體會(huì)。唐代詩(shī)人李涉曾寫下盡人皆知的千古名句：“偷得浮生半日閑。”人們向往的悠閑，應(yīng)該是從忙得不可開交的情況下“偷”來(lái)的。悠閑之難得，才使之彌足珍貴。

悠閑是獲得更好的自己。適時(shí)悠閑，讓生命在短暫的放松和調(diào)整之后得到更大的活力，以挑戰(zhàn)更多的驚喜與不可能。法國(guó)數(shù)學(xué)家潘家頓在解答數(shù)學(xué)難題過(guò)程中，有時(shí)意興不佳時(shí)，就放下手中工作，去鄉(xiāng)村散步，放空自己，好多靈感正是在這種悠閑狀態(tài)下產(chǎn)生。袁隆平在科研中遇到困頓迷茫之時(shí)，常常拿起小提琴拉上幾曲，或坐在田埂河邊，看綠草茵茵、聽溪流潺潺，放松身心以恢復(fù)精神。忙而不亂、閑而不怠、張弛有度，這是一種大境界?！安还茱L(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步”，這正是人生優(yōu)美的韻律，也是智慧而快樂(lè)的生活哲學(xué)。

悠閑是心靈陶冶。邁向中國(guó)式現(xiàn)代化，每一個(gè)中華兒女都有追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)和人生出彩的機(jī)遇，但也帶來(lái)了奮斗的壓力和精神的焦灼。有人認(rèn)為，現(xiàn)在生存負(fù)擔(dān)如此之重、成長(zhǎng)代價(jià)如此之大，哪里有時(shí)間享受悠閑，悠閑是有錢有閑人的專利。其實(shí)，悠閑與時(shí)間和金錢間并不是等號(hào)，悠閑在我們每個(gè)人的心里。心若淡泊，悠閑自來(lái)。即使外界艷華喧囂，也能在心底修籬種菊；如果內(nèi)心充滿欲望浮躁，即使面向大海、春暖花開，也無(wú)法感受悠閑的本真和快樂(lè)。

靜心觀照，叩問(wèn)心靈，才能享受悠閑的美好時(shí)光。林清玄曾在文章中介紹過(guò)他的悠閑，是讀書、寫作間隙的泡茶：洗茶、沖泡、品茗，整個(gè)泡茶過(guò)程就像一次心靈洗禮。悠閑不是謀劃和創(chuàng)造出來(lái)的，需要內(nèi)心的恬靜、從容和曠達(dá)，放松緊繃的神經(jīng)，讓理性成為一把鑰匙，打開自己諦聽自己省察自己，才能有心靈自在安詳?shù)奶找?。從這個(gè)意義上說(shuō)，悠閑也是自我完善和發(fā)展的一種路徑。

潛心致志、精進(jìn)自己，做有興趣、有夢(mèng)想的事，就會(huì)領(lǐng)略悠閑的詩(shī)意境界。正如蕭伯納所說(shuō)：“真正的悠閑并不是什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事?！币粋€(gè)人為了理想和信念、為了興趣和愛(ài)好，一旦進(jìn)入到全神貫注、物我兩忘境地，體驗(yàn)到的便是一種酣暢淋漓的悠然自得?！澳荛e世人所忙者，方能忙世人之所閑?！弊杂勺栽诘挠崎e愜意，正是在不斷追求興趣和夢(mèng)想中實(shí)現(xiàn)的。

悠閑是怡情養(yǎng)性。不被沉重的物欲所累，不被世俗的名利所縛。放松身體、放空心靈，就會(huì)在閑暇中發(fā)現(xiàn)美好、感受清歡。清人張潮深得悠閑三昧：“人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，賢則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下之樂(lè)孰大于是？”

讀書是一種高品質(zhì)的悠閑。梭羅說(shuō)過(guò)：“一個(gè)有時(shí)間增加他靈魂的財(cái)富的人，才能真正享受閑暇?！痹谟谐嫉那宄?、在靜謐的午后、在落日的黃昏，泡上一杯茶、捧起一卷書，可以讓你隨心所欲地用別人的體驗(yàn)，來(lái)開啟一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行；可以讓你與古圣先賢共咀英華、與當(dāng)代名家共話未來(lái)，“坐地神游八萬(wàn)里，縱橫上下五千年”，在悠靜閑適中品享人生的無(wú)限快慰。

和親睦友方能悠然自在。與家庭內(nèi)外、上下左右、舊朋新友在歡聲笑語(yǔ)中友愛(ài)相處，閑敲棋子邀鄰家、良朋神侃兩窗下，親人圍坐爐火邊、夜闌秉筆明月燈前……閑情連著友情、親情伴著溫情，悠閑的怡情自然生長(zhǎng)和拓展開來(lái)。

周作人曾說(shuō)：“人生，有必要的忙，也要有必要的閑，有目的的只爭(zhēng)朝夕的忙，是為了有情趣的夕陽(yáng)看花的閑?！睔q月是一種歷練，悠閑也是一種沉淀。把悠閑作為生命的韻律，擁有寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神家園，我們的人生才是豐滿而充實(shí)的人生。