高佳琪

“倚窗聽雨思韶華，靜數(shù)流年入煙霞”，中華五千多年文化隨著歷史的積淀更加閃耀。生于復(fù)興路上的我們肩負(fù)使命——繼往圣之絕學(xué)，促時(shí)代之復(fù)興。

古之圣人，其出人遠(yuǎn)矣。初出茅廬的我們應(yīng)當(dāng)從古典詩詞中提煉先人的為人原則、處世方法，因此，學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作就是一個(gè)絕妙的途徑。那么，傳承與創(chuàng)新會(huì)摩擦出怎樣的火花呢？

學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作，是一個(gè)不能間斷的過程。當(dāng)學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩詞時(shí)，“久在樊籠里，復(fù)得返自然”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，我們明白正是從追名逐利的執(zhí)迷中醒悟，擺脫了隨波逐流的世俗桎梏，才能重新定義人生價(jià)值，五柳先生告訴我們?nèi)绾斡诶ьD中安貧樂道；當(dāng)學(xué)習(xí)李白的浪漫詩詞時(shí)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，我們明白正是仰望心靈上那種狂放的自由，才敢向權(quán)貴發(fā)出吼聲，并激勵(lì)無數(shù)文人志士沖破名韁利鎖的羈絆，青蓮居士告訴我們?nèi)绾斡谑б庵屑偨鉄n；當(dāng)學(xué)習(xí)蘇軾的豪放詞作時(shí)，“自其不變者而觀之，造物與吾皆無盡藏也”“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，我們明白正是豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，才能入忘我得失、超然物外的境界，東坡居士告訴我們?nèi)绾斡跓o聲處刺破蒼穹。

學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作，是一個(gè)嘗試創(chuàng)新的過程。起一句“且借人間二兩墨”，看網(wǎng)友們譜下萬千情思。思念故鄉(xiāng)者“畫出故鄉(xiāng)一院落”；思念故人者“一筆相思一筆錯(cuò)”；有志青年“畫盡天下舊山河。再取瑤池一壺酒，敢叫江山換顏色”。創(chuàng)新精神在新時(shí)代的今天格外重要：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的源泉，從雄偉壯觀的故宮到掌上故宮的轉(zhuǎn)變，是接地氣的文化傳承，更是“高大上”的創(chuàng)新科技；從塑料吸管到可降解吸管的轉(zhuǎn)變，是精益求精的企業(yè)工藝，更是煥發(fā)生機(jī)的技術(shù)創(chuàng)新；從量子糾纏到量子通信的轉(zhuǎn)變，是通信領(lǐng)域的前沿科技，更是今后信息領(lǐng)域需要不斷創(chuàng)新的核心技術(shù)。

古典詩詞創(chuàng)新激發(fā)了一代人的文化自信和創(chuàng)新意識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)加入其中，繼往圣之絕學(xué)，開時(shí)代之復(fù)興，讓博大精深的中華詩詞文化沖破歷史所積淀之塵埃，更加璀璨奪目！