彭紹春

［內(nèi)容提要］紅色旅游文學(xué)是紅色旅游活動(dòng)的產(chǎn)物，同時(shí)也是開展中國(guó)特色社會(huì)主義教育的有效素材和發(fā)展旅游業(yè)的重要資源。紅色旅游文學(xué)是集歷史、旅游和教育多重屬性的文學(xué)作品，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有顯著價(jià)值，主要體現(xiàn)在育人價(jià)值和旅游價(jià)值兩個(gè)維度。隨著紅色旅游和紅色旅游文學(xué)的蓬勃發(fā)展，紅色旅游文學(xué)的價(jià)值將逐漸凸顯，并將在開展紅色教育和發(fā)展紅色旅游方面發(fā)揮越來越重要的作用。

引言

旅游文學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作品汗牛充棟，類別豐富多樣。除了人們熟悉的山水旅游文學(xué)外，伴隨紅色旅游的蓬勃發(fā)展，紅色旅游文學(xué)迎來創(chuàng)作高峰期，逐漸成為旅游文學(xué)的一個(gè)引人注目的組成部分。

紅色旅游文學(xué)雖然出現(xiàn)時(shí)間較晚，歷史較短，作品卻不少，有很多膾炙人口的經(jīng)典作品，如毛澤東的《清平樂·六盤山》《沁園春·長(zhǎng)沙》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，朱德的《游南泥灣》《過五指山<一九五七年一月十八日>》《登西湖南高峰》等。紅色旅游文學(xué)記述了紅色歷史和紅色旅游活動(dòng)見聞，抒發(fā)了作者的紅色旅游審美感受和思想情感。紅色旅游文學(xué)反映的核心內(nèi)容是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大社會(huì)實(shí)踐中所形成的革命歷史、革命事跡和革命精神。

目前，學(xué)界對(duì)紅色旅游文學(xué)的研究還相對(duì)匱乏。以2023年1月萬方數(shù)據(jù)庫(kù)檢索為例：輸入題名“紅色旅游文學(xué)”進(jìn)行檢索，僅有3篇相關(guān)文獻(xiàn)；輸入關(guān)鍵詞“紅色旅游文學(xué)”進(jìn)行檢索，僅有23篇相關(guān)文獻(xiàn)。以上檢索結(jié)果說明目前學(xué)界對(duì)紅色旅游文學(xué)的研究相對(duì)不足，學(xué)界對(duì)紅色旅游文學(xué)的關(guān)注度偏低。

一 紅色旅游文學(xué)的價(jià)值

紅色旅游文學(xué)是紅色旅游活動(dòng)的產(chǎn)物，同時(shí)也是塑造人的靈魂和發(fā)展旅游業(yè)的重要資源。紅色旅游文學(xué)是集政治、歷史、旅游和教育多重屬性的文學(xué)作品，其價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

（一）育人價(jià)值

文學(xué)通過作家的思想引領(lǐng)和作品的情感浸染，可以對(duì)讀者的思想和行為產(chǎn)生深刻影響，具有極高的育人價(jià)值。紅色旅游文學(xué)同樣如此。紅色旅游文學(xué)記述的紅色內(nèi)容，經(jīng)歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)，飽含多重育人價(jià)值。紅色旅游文學(xué)作品記述了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的艱難歷程，證實(shí)了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性和正確性。紅色旅游文學(xué)的育人價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1 德育價(jià)值

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，育人的根本在于立德。要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，育人之要，首在立德。

紅色旅游文學(xué)的德育價(jià)值，首先體現(xiàn)在內(nèi)容上。紅色旅游文學(xué)作品講述了黨的故事、革命故事、英雄故事、改革開放強(qiáng)國(guó)富民故事，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)取得的輝煌成就，記錄了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，反映了旅游活動(dòng)中的紅色景觀和紅色精神，理所當(dāng)然成為愛黨愛國(guó)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要素材。如毛澤東的“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”（《七律·長(zhǎng)征》）表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的大無畏氣概和革命樂觀主義精神，深深地感染了讀者，對(duì)讀者養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)樂觀等優(yōu)秀品質(zhì)具有積極作用。

優(yōu)秀的紅色旅游文學(xué)不僅是其內(nèi)容具有德育價(jià)值，其作者本身更具有高尚的思想道德品質(zhì)，他們心系國(guó)家命運(yùn)、追求民族獨(dú)立和人民自由的不屈斗爭(zhēng)精神，深深地烙印在其創(chuàng)作的文學(xué)作品中，能夠引導(dǎo)讀者傳承紅色精神，賡續(xù)紅色血脈。如毛澤東的“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”（《沁園春·長(zhǎng)沙》）表達(dá)了作者早在學(xué)生時(shí)代就形成了心系國(guó)家興亡和民族命運(yùn)的偉大抱負(fù)。讀到這樣的詞句，人們無形中就會(huì)見賢思齊，在心里埋下愛國(guó)的種子。

紅色旅游文學(xué)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大社會(huì)實(shí)踐，反映了紅色景區(qū)和革命先輩的革命歷史、革命事跡和革命精神，這些都有助于讀者將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，都將潛移默化地影響和塑造讀者的靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)中華民族千秋偉業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，因此具有突出的德育價(jià)值。

2 智育價(jià)值

2018年1-8月，我國(guó)成品油消費(fèi)量為21394萬噸，同比增長(zhǎng)1.7%，增速較去年同期回升0.2個(gè)百分點(diǎn)（統(tǒng)計(jì)局口徑）；成品油產(chǎn)量為24269萬噸，同比增長(zhǎng)3.5%，增速較去年同期回升0.9個(gè)百分點(diǎn)。國(guó)內(nèi)汽油、煤油、柴油供需差均擴(kuò)大，合計(jì)達(dá)2337萬噸，較去年同期擴(kuò)大538萬噸；成品油凈出口增速有所反彈，汽、煤、柴油凈出口量達(dá)到2904萬噸，同比增加645萬噸，增長(zhǎng)28.6%。由于產(chǎn)能擴(kuò)張加快，盡管煉油效益較好，2018年以來全國(guó)煉廠開工率下降至70.3%，較2017年全年水平降低3.4個(gè)百分點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為主營(yíng)煉廠開工率下降較大，地方煉廠開工率反而繼續(xù)提升。

旅游文學(xué)記述了旅游者的“食、住、行、游、購(gòu)、娛”等旅游活動(dòng)，具有真實(shí)性的特征。同樣的，紅色旅游文學(xué)記述了紅色旅游期間作者的親身見聞和感受，同樣具有真實(shí)性的特征。這些見聞和感受能引導(dǎo)讀者更好地去了解中國(guó)革命、建設(shè)和改革的真實(shí)情況，因此紅色旅游文學(xué)作品既豐富了讀者的歷史文化知識(shí)，又是讀者學(xué)習(xí)和借鑒革命先輩勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的高超智慧的“教科書”。如《紅星照耀中國(guó)》（Red Star Over China），又名《西行漫記》，是美國(guó)記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。這部著作同時(shí)也是一部舉世聞名的紅色游記，屬于紅色旅游文學(xué)范疇。在這部紅色游記中，斯諾真實(shí)記錄了其1936年6月至10月期間在中國(guó)西北革命根據(jù)地（即后來以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）實(shí)地采訪和游覽期間的所見、所聞、所感。通過閱讀這部偉大的紅色游記，讀者可以很好地了解到中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的真實(shí)情況，深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神。此外，通過閱讀這部紅色游記，讀者還可以深入了解“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨在惡劣條件下，通過自力更生和依靠人民群眾，有力開展對(duì)敵斗爭(zhēng)并取得勝利的智慧。

紅色旅游文學(xué)，讓讀者更好地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史等紅色歷史，不僅在情感上，更是在理智上堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，因此紅色旅游文學(xué)的智育價(jià)值同樣突出。

3 美育價(jià)值

文學(xué)主要是把作家的審美理想體現(xiàn)在作品塑造的藝術(shù)形象中，借以陶冶人的情操，開拓人的情懷，確立讀者對(duì)美好人生的理想和信念，具有按照美的信念來塑造人的心靈的功能。旅游是一種審美活動(dòng)，整個(gè)旅游過程就是追求美的過程，因此旅游文學(xué)具有美感性強(qiáng)的特征；加上作家一般又都具有較為深厚的文學(xué)素養(yǎng)，擁有“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，因此旅游文學(xué)作品美感性強(qiáng)已成為了普遍共識(shí)。紅色旅游文學(xué)的審美，由于其描寫對(duì)象（紅色景觀和紅色精神）的獨(dú)特性，除了一般的美感外，更是呈現(xiàn)出崇高美的特征，具有突出的美育價(jià)值。如毛澤東的詞作《憶秦娥·婁山關(guān)》記述的是長(zhǎng)征時(shí)期中央工農(nóng)紅軍重占婁山關(guān)的情景。詞中一方面描繪了“霜晨月”“蒼山”等自然美景，另一方面又著重刻畫了“西風(fēng)烈”“雄關(guān)漫道”“殘陽如血”等壯美之景，讓讀者既感受到婁山關(guān)的險(xiǎn)要之美，同時(shí)也感受到紅軍戰(zhàn)士氣勢(shì)如虹的英雄之美。

紅色旅游文學(xué)反映的革命樂觀主義之美、黨和人民群眾魚水情誼之美、為革命理想勇于犧牲之美，都成為對(duì)讀者進(jìn)行美的教育的重要內(nèi)容。

（二）旅游價(jià)值

紅色旅游文學(xué)，除了蘊(yùn)含較強(qiáng)的育人價(jià)值外，還具有突出的旅游價(jià)值。紅色旅游文學(xué)是旅游者基于紅色旅游活動(dòng)，通過辛勤的腦力勞動(dòng)后筆耕的結(jié)晶，反映了紅色旅游食、住、行、游、購(gòu)、娛等活動(dòng)，抒發(fā)了作者真實(shí)的旅游體驗(yàn)、旅游審美和旅游情感，對(duì)發(fā)展旅游業(yè)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有積極意義。紅色旅游文學(xué)的旅游價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1 景點(diǎn)開發(fā)價(jià)值

旅游景區(qū)應(yīng)該注意挖掘紅色旅游文學(xué)作品的文化內(nèi)涵，并將之物化后形成紅色旅游景觀，開發(fā)成新的紅色旅游景點(diǎn)，不斷提高旅游景區(qū)的吸引力。

2 導(dǎo)游價(jià)值

紅色旅游文學(xué)作品記述了旅游者的紅色旅游經(jīng)歷特別是行的軌跡、游和娛的旅游活動(dòng)等情況，這對(duì)讀者以后去該紅色旅游景區(qū)開展旅游活動(dòng)，如何抉擇參觀的景點(diǎn)和游覽的線路等，都有很好的借鑒參考價(jià)值。紅色旅游文學(xué)的導(dǎo)游價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。

一是，紅色旅游文學(xué)可以為讀者在紅色景區(qū)游覽時(shí)做到有針對(duì)性地選擇紅色景點(diǎn)提供參考。如胡唐兵創(chuàng)作的紅色游記《井岡山游記》，記述了作者帶著敬畏之心和朝拜之情來到井岡山，先后瞻仰、參觀了毛主席雕像、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、毛主席舊居、黃洋界哨口和小井紅色醫(yī)院等舊址，抒發(fā)了作者對(duì)井岡山革命圣地和革命先輩的崇高敬意。在以上游覽的景點(diǎn)中，胡唐兵特別對(duì)井岡山革命烈士陵園、毛主席舊居、黃洋界和小井紅色醫(yī)院四個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行了較為詳盡的記述，這說明以上四個(gè)景點(diǎn)給作者留下了更為深刻的印象，讀者日后在參觀游覽井岡山景區(qū)時(shí)，應(yīng)該著重考慮參觀這四個(gè)景點(diǎn)。

二是，紅色旅游文學(xué)可以為讀者選擇游覽時(shí)機(jī)和優(yōu)化游覽線路提供借鑒。仍以毛澤東創(chuàng)作的紅色旅游詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》為例，詞作中說明“寒秋”是欣賞“萬山紅遍，層林盡染”“漫江碧透”“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由”等自然美景的絕佳時(shí)機(jī)；游覽路線可以是先“立”于“橘子洲頭”看山景、水景，再到問天臺(tái)景點(diǎn)去細(xì)品毛主席當(dāng)年發(fā)出的仰天長(zhǎng)問——“問蒼茫大地，誰主沉浮”。

紅色旅游文學(xué)的這一“導(dǎo)游”價(jià)值，可以幫助旅游者有的放矢地參觀游覽紅色景區(qū)，從而獲得更好的旅游體驗(yàn)，提升旅游滿意度。

3 宣傳價(jià)值

經(jīng)典的4P市場(chǎng)營(yíng)銷理論指出，廣告宣傳是市場(chǎng)營(yíng)銷四大手段之一。廣告宣傳在旅游者旅游動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生、誘發(fā)和改變上是最主要的影響因素。因此紅色旅游景區(qū)要高度重視廣告宣傳作用，而紅色旅游文學(xué)作品就是紅色旅游景區(qū)的免費(fèi)廣告。憑借作者高超的審美能力和扎實(shí)的文學(xué)功底，紅色旅游文學(xué)作品往往能把紅色旅游景區(qū)最美的一面呈現(xiàn)在讀者面前，這在客觀上對(duì)紅色旅游景區(qū)起到了良好的廣告宣傳作用。紅色旅游文學(xué)對(duì)景區(qū)的廣告宣傳，與傳統(tǒng)的商業(yè)宣傳不同，是完全免費(fèi)的宣傳，從受眾的角度來說，紅色旅游文學(xué)的免費(fèi)宣傳顯得更真實(shí)、更可靠，可信度更高，因而宣傳效果也更好。如《水調(diào)歌頭·重上井岡山》是毛澤東創(chuàng)作的膾炙人口的紅色旅游詞作，作者在文中描繪了其在井岡山游覽時(shí)領(lǐng)略到的“鶯歌燕舞”“潺潺流水”“高路入云端”“黃洋界”等優(yōu)美的自然景色，以及“風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮”等氣勢(shì)磅礴的革命斗爭(zhēng)史。對(duì)于讀者來說，這些對(duì)井岡山的自然景色和人文歷史的描寫都具有極強(qiáng)的吸引力。這首詞作有著廣泛的受眾面，每一個(gè)《水調(diào)歌頭·重上井岡山》的讀者，都會(huì)被詞作中描繪的自然和人文美景所吸引，不禁會(huì)產(chǎn)生到井岡山一睹革命圣地風(fēng)采的旅游動(dòng)機(jī)。

旅游景區(qū)要重視紅色旅游文學(xué)的宣傳價(jià)值，加強(qiáng)與新聞傳播機(jī)構(gòu)的合作，在景區(qū)宣傳時(shí)，著重考慮把紅色旅游文學(xué)作品融入宣傳內(nèi)容，提高宣傳的效果。

二 結(jié)語

中國(guó)旅游研究院和馬蜂窩自由行大數(shù)據(jù)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《中國(guó)紅色旅游消費(fèi)大數(shù)據(jù)報(bào)告（2021）》顯示：2021年參與調(diào)查者中，參加紅色旅游次數(shù)達(dá)到3次以上的游客占比為41.7%，經(jīng)常、自主選擇紅色景區(qū)參觀學(xué)習(xí)的游客占比達(dá)到40%以上。以上數(shù)據(jù)說明紅色旅游受到青睞，紅色旅游發(fā)展勢(shì)頭迅猛。

伴隨紅色旅游的蓬勃發(fā)展，紅色旅游文學(xué)也必將迎來創(chuàng)作高峰期。針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，應(yīng)不斷挖掘紅色旅游文學(xué)的育人價(jià)值，不斷發(fā)揮紅色旅游文學(xué)在機(jī)關(guān)事業(yè)單位開展四史學(xué)習(xí)教育、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以及青少年學(xué)生傳承紅色基因、接受紅色精神洗禮等方面的積極作用，讓紅色精神代代相傳，讓紅色文化大放光彩；應(yīng)不斷挖掘紅色旅游文學(xué)的旅游價(jià)值，持續(xù)開發(fā)改造旅游景區(qū)紅色景點(diǎn)，優(yōu)化游覽線路，努力讓優(yōu)秀紅色旅游文學(xué)作品進(jìn)教材、進(jìn)讀物，不斷增強(qiáng)紅色旅游景區(qū)宣傳力度，進(jìn)一步提升紅色旅游景區(qū)吸引力，為推動(dòng)革命老區(qū)振興和鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。