張 華
[內(nèi)容提要]貧困山區(qū)往往風(fēng)景優(yōu)美、具有獨(dú)特的文化底蘊(yùn),文化旅游將是貧困山區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要路徑。一方面,隨著中等收入群體的不斷擴(kuò)大和文化旅游消費(fèi)的持續(xù)升級(jí),貧困山區(qū)以其獨(dú)特的文化風(fēng)情、慢生活體驗(yàn),日益受到市場(chǎng)關(guān)注;另一方面,貧困山區(qū)的文化旅游資源大多處于原生態(tài)狀態(tài),正是其原生態(tài)價(jià)值,將引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化旅游在城市同質(zhì)化旅游競(jìng)爭(zhēng)中異軍突起。貧困山區(qū)可通過文化旅游實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人民群眾對(duì)美好生活的向往。
貧困山區(qū)在土地資源、人力資源、基礎(chǔ)設(shè)施等方面都不占優(yōu)勢(shì)的情況下,利用山區(qū)優(yōu)越的生態(tài)資源、鄉(xiāng)土文化、文化遺存等資源發(fā)展文化旅游業(yè),成為鄉(xiāng)村振興的理性選擇。貧困山區(qū)要依托文化旅游產(chǎn)業(yè),找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)和特色,緊密圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行發(fā)展,牢牢把握互聯(lián)網(wǎng)科技和逐漸完善的物流體系給貧困山區(qū)的生態(tài)文化資源開發(fā)帶來新機(jī)遇。
貧困山區(qū)由于受地理環(huán)境制約,往往地形復(fù)雜,交通不便。這種長(zhǎng)期以來的“地理封閉”又造成了缺乏交流而引起的“文化封閉”。在“地理封閉”的影響下,貧困山區(qū)往往存在“上學(xué)難”“就醫(yī)難”“行路難”“用電難”等迫切需要解決又難以短期改變的問題。而在“文化封閉”的影響下,貧困山區(qū)的部分居民不愿意接受現(xiàn)代化觀念,抱著得過且過的思想,有小富即安甚至不富也安的思想觀念,成為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的主要障礙。
文化旅游業(yè)發(fā)展對(duì)交通通信、服務(wù)設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)要求很高,貧困山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。能夠支撐主要旅游景區(qū)開發(fā)的公路不僅級(jí)別低,而且晴通雨阻現(xiàn)象十分突出。電網(wǎng)建設(shè)、光纜通信、移動(dòng)通信等相對(duì)落后。部分建成景區(qū)內(nèi)的服務(wù)設(shè)施承載能力弱,“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”旅游要素功能不配套,有看的沒住的,有觀光休閑的沒娛樂體驗(yàn)的,難以滿足游客的多元化消費(fèi)需求。
進(jìn)入信息時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為發(fā)展動(dòng)力,貧困山區(qū)不僅受到傳統(tǒng)意義上道路、水電等方面的硬件制約,同時(shí)也受到信息、人才等軟件方面的制約。許多優(yōu)質(zhì)的生態(tài)文化資源“養(yǎng)在深山人未識(shí)”,當(dāng)?shù)貙?duì)自身的資源沒有摸清,或者沒有進(jìn)行科學(xué)準(zhǔn)確的調(diào)查而妄自尊大、漫天要價(jià),造成外部的資本難以進(jìn)入;一些已經(jīng)開發(fā)的景點(diǎn)、特色產(chǎn)品由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷力量的缺乏,知名度低、可進(jìn)入性和流通性差,這些問題成了貧困山區(qū)文化旅游開發(fā)中的現(xiàn)實(shí)寫照。
隨著城市化的發(fā)展,全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)形成,農(nóng)村生產(chǎn)力要素被城市二產(chǎn)、三產(chǎn)的市場(chǎng)定價(jià),貧困山區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所能增加的收入非常有限,即便是有外部資本進(jìn)入,符合產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)要求并能規(guī)范流轉(zhuǎn)的土地占比很低,無法為當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力支付已經(jīng)在城市第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)下攀升的勞動(dòng)成本。農(nóng)業(yè)基本生產(chǎn)要素定價(jià)權(quán)的喪失,導(dǎo)致了貧困山區(qū)生產(chǎn)力的凈流出。
一些貧困山區(qū)的居民住在高海拔地區(qū)及其他自然災(zāi)害容易發(fā)生的地區(qū),以目前的技術(shù)條件面對(duì)這些自然環(huán)境十分惡劣的地帶,無法完全消除貧困。發(fā)展文化旅游或許可以從根本上解決貧困問題,但面臨的資金缺口壓力較大:一是景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)缺資金。許多具有開發(fā)潛質(zhì)的景區(qū)景點(diǎn)尚處于未開發(fā)的原始狀態(tài),建設(shè)投入大、周期長(zhǎng)、見效慢,開發(fā)建設(shè)超過了當(dāng)?shù)氐呢?cái)力,制約了文化旅游發(fā)展。二是村民開辦鄉(xiāng)村旅游的積極性不高。由于開辦民宿和農(nóng)家樂需要投入一定資本,貧困村民沒有能力投資,而有能力投資的村民則擔(dān)心虧本,大多處于觀望之中。
黨的十九大報(bào)告提出了“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,并從堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制及政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化等幾個(gè)方面為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了闡釋。在2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)下,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板的重大舉措,將為貧困山區(qū)的發(fā)展提供前所未有的機(jī)遇。
隨著國(guó)內(nèi)中等收入群體占比的不斷攀升,自有資金相對(duì)充裕的城市人口已經(jīng)開始嘗試到鄉(xiāng)村去投資和創(chuàng)業(yè)。率先啟動(dòng)的是在各大城市周邊的農(nóng)家樂、市民農(nóng)園、生態(tài)農(nóng)園;目前伴隨文化旅游業(yè)的發(fā)展,已經(jīng)推進(jìn)到許多山區(qū)的民宿、酒店業(yè)。城市資金和人才的下鄉(xiāng)為貧困山區(qū)的發(fā)展帶來了光明的前景,生態(tài)、空氣、風(fēng)景、建筑、人文等資源在文化旅游業(yè)的推動(dòng)下被城市人口重新定價(jià),為貧困山區(qū)的資源再認(rèn)識(shí)、再開發(fā)找到了新的途徑。
目前,許多鄉(xiāng)村已經(jīng)使用互聯(lián)網(wǎng)來積極推動(dòng)本地化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和手工藝品的銷售、自然文化景觀和休閑旅游的宣傳,并已經(jīng)初見成效。未來的鄉(xiāng)村發(fā)展,更多還需要依靠城鄉(xiāng)融合的發(fā)展趨勢(shì),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)特別是無處不在的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),讓網(wǎng)絡(luò)覆蓋的城鄉(xiāng)各階層居民都能便捷、公平地參與到發(fā)展進(jìn)程中。目前以社區(qū)支持農(nóng)業(yè)為代表的“社會(huì)化生態(tài)農(nóng)業(yè)”發(fā)展模式,連接了鄉(xiāng)村和城市,已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了城市市民與貧困山區(qū)農(nóng)民的參與。而與文化旅游緊密結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng),在推進(jìn)文化旅游扶貧,促進(jìn)一、二、三產(chǎn)業(yè)融合方面也必然發(fā)揮更大的作用。
黨的二十大報(bào)告提出“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。針對(duì)貧困山區(qū)的特點(diǎn),貧困山區(qū)因地制宜采用文化旅游方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,是行之有效的應(yīng)對(duì)之策。文化旅游既實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興,又是精神文化的傳承,是可持續(xù)的鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑。
2016年至2019年,我國(guó)旅游業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合貢獻(xiàn)率超過了10%,這一比例在傳統(tǒng)工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化難以規(guī)模開展的山區(qū)更高。在文化旅游融合的大趨勢(shì)下,圍繞文化旅游調(diào)結(jié)構(gòu)、增就業(yè)、惠民生已成為許多地區(qū)的發(fā)展方向,也是未來帶動(dòng)貧困山區(qū)實(shí)現(xiàn)小康的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
文化旅游發(fā)展能聚集人流、資金流、信息流;文化旅游在哪里發(fā)展,人氣就在哪里聚集,形成了典型的虹吸效應(yīng)。文化旅游發(fā)展盡管不可能面面俱到,但通過旅游目的地發(fā)展,各種文化旅游服務(wù)的需求能為周邊的居民提供更多更好的工作機(jī)會(huì),在一定區(qū)域內(nèi)形成人口城鎮(zhèn)化的內(nèi)生動(dòng)力;同時(shí)文化旅游需求可以推動(dòng)外部資金進(jìn)入,促進(jìn)道路、廁所、通信、水電、停車場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施提檔升級(jí),加速城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。
文化旅游發(fā)展是一個(gè)開放的平臺(tái),可以使社會(huì)從封閉固守走向開放包容,從愚昧落后走向文明進(jìn)步。文化旅游作為開放和交流的窗口,能夠讓多元文化互通互融,在貧困山區(qū)中留存的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),可以在文化旅游要素支撐下得以更好地傳承和發(fā)展,而過去封閉保守的社會(huì)形態(tài)也會(huì)在文化旅游的沖擊下被改變。
文化旅游是綠色產(chǎn)業(yè),但也不可避免地出現(xiàn)了環(huán)境污染、文化沖突、收入分配不公等有爭(zhēng)議的現(xiàn)象。文化旅游發(fā)展過程中必須用生態(tài)文明理念指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,將老百姓的福祉放在第一位,“既要金山銀山又要綠水青山”,將生態(tài)保護(hù)作為可持續(xù)發(fā)展的前提。
借助文化旅游實(shí)現(xiàn)貧困山區(qū)鄉(xiāng)村振興,需要從完善基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化投資環(huán)境、提升農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量、提升產(chǎn)業(yè)附加值、提升勞動(dòng)力就業(yè)能力等方面入手。
貧困山區(qū)要發(fā)展文化旅游,首先要保證路、電、水、寬帶和移動(dòng)電話的通暢,提供必要的基礎(chǔ)設(shè)施條件。同時(shí),要在規(guī)劃建設(shè)時(shí)考慮文化旅游及相關(guān)配套功能,對(duì)適合開展文化旅游的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨作為旅游目的地來設(shè)計(jì)打造,將文化元素和旅游功能植入當(dāng)?shù)亟ㄖO(shè)計(jì)和空間布局中。圍繞貧困山區(qū)建設(shè)空間有限,建設(shè)資金短缺的問題,在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要將廣場(chǎng)、廁所、醫(yī)療等公共基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施進(jìn)行共建共享,按照文化旅游標(biāo)準(zhǔn)打造的設(shè)施既可以避免重復(fù)建設(shè),又能顯著提升當(dāng)?shù)毓不A(chǔ)設(shè)施的品質(zhì)。
在中國(guó),特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的中等收入群體已經(jīng)開始了進(jìn)村下鄉(xiāng)的投資創(chuàng)業(yè)進(jìn)程,到鄉(xiāng)村休閑度假也成了大城市人群的日常行為。由于城市資本下鄉(xiāng)在目前只能采用租賃、流轉(zhuǎn)等方式獲取土地、房屋等農(nóng)村要素,流通問題、契約履行等問題也都影響到城市資本向貧困山區(qū)沉淀。所以,貧困山區(qū)應(yīng)以發(fā)展中小微企業(yè)為主,憑借互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)以小、快、特、精、靈的特點(diǎn)來改造鄉(xiāng)村文化旅游設(shè)施。
對(duì)于改善貧困山區(qū)的投資環(huán)境,首先要給出針對(duì)性的寬松政策,如在稅收、土地上進(jìn)行優(yōu)惠。其次,在村莊要建立合作社等基層組織,由合作社與投資方對(duì)接,用規(guī)范的流程辦理租賃、流轉(zhuǎn)等事項(xiàng)。最后,要有效利用對(duì)口援助地區(qū)、行業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)組織等力量進(jìn)行招商引資。
由于貧困山區(qū)難以開展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)也難以為繼,利用互聯(lián)網(wǎng)和物流體系的高速發(fā)展,圍繞社區(qū)支持農(nóng)業(yè)進(jìn)行突圍將是貧困山區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有效途徑之一。既能讓生產(chǎn)者得到更多收益,又能讓城市中高收入群體參與到生產(chǎn)過程之中,是廣受市場(chǎng)看好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。
貧困山區(qū)的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展,同樣面臨城市周邊的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng),要得到城市中產(chǎn)消費(fèi)者的青睞,應(yīng)從幾個(gè)方面入手:第一,以文化旅游帶來的高人氣和高消費(fèi)推出當(dāng)?shù)靥赜械霓r(nóng)產(chǎn)品牌,突出特色、綠色、優(yōu)質(zhì)等賣點(diǎn),在市場(chǎng)上形成口碑。第二,優(yōu)化流通環(huán)節(jié),借助互聯(lián)網(wǎng)和農(nóng)村電商體系打通農(nóng)產(chǎn)品直銷城市的市場(chǎng)渠道,降低物流時(shí)間和運(yùn)輸成本,實(shí)現(xiàn)高效的配送。第三,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與城市消費(fèi)者建立信任關(guān)系,可利用遠(yuǎn)程監(jiān)控的攝像頭、可溯源的產(chǎn)品包裝標(biāo)識(shí)提升農(nóng)產(chǎn)品的可信度。第四,通過文化旅游的發(fā)展與游客和農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)者形成互動(dòng),在農(nóng)事體驗(yàn)、水果采摘、休閑觀光中向來訪者灌輸生產(chǎn)理念并建立聯(lián)系,在城市訪客中建立當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)支持農(nóng)業(yè)可信、優(yōu)質(zhì)、安全的印象。
貧困山區(qū)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)往往具備良好的景觀資源、生態(tài)資源、文化資源,因地制宜進(jìn)行文化旅游開發(fā),在“食、住、行、游、購(gòu)、娛”等方面形成配套的產(chǎn)業(yè)鏈條。并且,獨(dú)特的文化旅游吸引力更是各類產(chǎn)品形成功能聯(lián)動(dòng)、自主定價(jià)的動(dòng)力,例如,有旅游文化作為賣點(diǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品也比同類型的產(chǎn)品價(jià)格更高。
在開發(fā)過程中,特別要注重打造綜合性、參與性、服務(wù)性強(qiáng)的文化旅游產(chǎn)品,講好鄉(xiāng)土人情故事,開展便于參與的農(nóng)事活動(dòng),用特色農(nóng)產(chǎn)品打造獨(dú)特的美食體驗(yàn),推出有紀(jì)念意義、便于饋贈(zèng)且物美價(jià)廉的文化旅游紀(jì)念品;結(jié)合鄉(xiāng)村特有的環(huán)境優(yōu)勢(shì)打造吸引城市人中長(zhǎng)期停留的避暑、康養(yǎng)、科考、研習(xí)等文化旅游產(chǎn)品。
山區(qū)貧困人口往往缺乏基本技能訓(xùn)練且文化水平不高,要在精準(zhǔn)識(shí)別的前提下,開展相應(yīng)的文化旅游服務(wù)技能培訓(xùn),從事與其體能、技能相適應(yīng)的工作,提升勞動(dòng)力的就業(yè)能力。
第一,要進(jìn)行“新村民”培訓(xùn)。面對(duì)文化旅游帶來的城鄉(xiāng)交融,鄉(xiāng)村的生活、生產(chǎn)方式必然產(chǎn)生變化,要針對(duì)綠色環(huán)境、文明素質(zhì)、文化活動(dòng)等方面進(jìn)行培訓(xùn),使村民盡快適應(yīng)新農(nóng)村的文明生活方式。第二,進(jìn)行發(fā)展意識(shí)培訓(xùn)。通過有理有據(jù)的利益分析扭轉(zhuǎn)部分村民長(zhǎng)期依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),不敢也不愿輕易嘗試其他發(fā)展方式的固有觀念。第三,進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用技能培訓(xùn)。第四,進(jìn)行文化旅游業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。重點(diǎn)對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游財(cái)務(wù)、營(yíng)銷、廚師、導(dǎo)游、服務(wù)等崗位從業(yè)人員進(jìn)行輪訓(xùn),全面提升其經(jīng)營(yíng)服務(wù)水平。
貧困山區(qū)往往風(fēng)景優(yōu)美、具有獨(dú)特的文化底蘊(yùn),生態(tài)資源和文化資源獨(dú)具魅力,在貧困山區(qū)推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級(jí),不但是因地制宜推進(jìn)特色城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化建設(shè)的有效途徑,而且是文旅融合助力貧困山區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。文旅融合發(fā)展兼顧了游客與當(dāng)?shù)鼐用竦男枨螅侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的重要推動(dòng)力。文旅融合既承擔(dān)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富民增收的經(jīng)濟(jì)功能,同時(shí)承擔(dān)了傳承貧困山區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任。