【摘要】本文對基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的高中生歷史社會實踐及評價進行探究，指出在新課改背景下，教師可通過以下方式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識：組建歷史社團，依托興趣激發(fā)創(chuàng)新能力；走進歷史場館，依托情境感知文明脈絡；走近時代楷模，依托楷模感受楷模精神；記錄口述歷史，依托實踐構(gòu)建家國情懷等，同時以“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作的社會實踐活動為例，對歷史社會實踐評價的方式進行具體論述，旨在深化教育評價改革，促進學生全面發(fā)展，落實立德樹人的教育根本任務。

【關鍵詞】高中歷史 創(chuàng)新能力 社會實踐 評價

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）20-0088-05

創(chuàng)新是民族進步之魂，是引領社會發(fā)展的第一動力。隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，國家在人才培養(yǎng)上尤其關注學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。社會實踐是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識的重要載體。根據(jù)教育部發(fā)布的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》，我國將逐步完善中小學生開展社會實踐的體制機制，把學生參加社會實踐活動的情況和成效納入中小學教育質(zhì)量綜合評價和學生綜合素質(zhì)評價，旨在加強當前中小學德育的薄弱環(huán)節(jié)，通過實踐育人等途徑，改進中小學德育的關鍵載體。于高中歷史學科而言，《普通高中歷史課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱課程標準）要求教師將“教、學、評”有機結(jié)合，促進學生的自主學習、合作學習和探究學習，提高實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。歷史社會實踐活動作為促進學生自主學習、合作學習和探究學習的主要渠道，是促進學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識發(fā)展的重要路徑?；诖耍P者針對高中學生基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的社會實踐及評價進行探索研究，積極構(gòu)建多元的、激勵性的、行之有效的科學評價體系，以促進學生的全面發(fā)展，落實立德樹人根本任務。

一、歷史社會實踐活動的實施策略

（一）打造有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識的環(huán)境，充分發(fā)揮學生的個性特長

首先，歷史社會實踐活動的安排應遵循以人為本、自主發(fā)展、自主感悟的原則，打造一個有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識的環(huán)境。其次，歷史社會實踐活動要重視學生的學習主體性，注重培養(yǎng)學生獨立思考、勇于探索、自主學習、創(chuàng)造學習的能力，使知識獲得的過程成為創(chuàng)造能力培養(yǎng)、創(chuàng)新人格養(yǎng)成的過程。再次，歷史社會實踐活動要充分發(fā)揮學生的個性特長。個性在創(chuàng)造能力形成過程中起著重要的作用，個性的自由發(fā)展是創(chuàng)新人才成長與發(fā)展的前提。而創(chuàng)新個性一般表現(xiàn)為獨立性強、自信樂觀、思維活躍、敢于質(zhì)疑、堅韌不拔等良好的人格特征。以玉林市博白縣中學（以下簡稱我校）為例，教師可開展我為家鄉(xiāng)特產(chǎn)（如芒編、桂圓、空心菜等）寫廣告詞或頒獎詞的活動，為學生提供民主、輕松、愉快的創(chuàng)新實踐平臺，鼓勵學生大膽嘗試，打破常規(guī)思維，創(chuàng)造性地提出新設想、新創(chuàng)意。

（二）將核心素養(yǎng)培養(yǎng)和具體的教育目標相結(jié)合，提高學生的歷史文化情感

學者徐藍在《關于歷史核心素養(yǎng)的幾個問題》中指出：課程結(jié)構(gòu)的設計、課程內(nèi)容的選擇、課程實施等，都要始終貫穿發(fā)展學生歷史學科核心素養(yǎng)這一任務。歷史社會實踐活動是歷史課堂的補充和延伸，它的設置要符合有利于發(fā)展學生歷史學科核心素養(yǎng)、傳承文化的原則。核心素養(yǎng)視域下的歷史社會實踐活動不同于一般社會實踐活動，在活動的設計上，教師要將核心素養(yǎng)培養(yǎng)和具體的教育目標相結(jié)合，為學生樹立正確的價值觀指明方向，使學生在活動目標指引下，傳承與弘揚民族文化，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)、對國家、對民族的高度認同感、責任感。以我校為例，教師可開展“尋找身邊故事、感受紅色文化”的歷史社會實踐活動，實踐活動目標確定如下：通過尋訪老人、參觀革命遺址，了解更多與家鄉(xiāng)（博白縣）有關的基本史實，理解桂南抗日武裝起義等革命斗爭的艱難性、正義性，增強學生對家鄉(xiāng)（博白縣）作為“桂南革命搖籃”的光榮感，激發(fā)學生產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想感情。基于目標設定，師生可共同制訂活動的主題與內(nèi)容，并積極投身于具體實踐過程中。此活動既滲透了愛國主義教育，又強化了學生“家國一體”的意識。

（三）以區(qū)域環(huán)境為基礎，構(gòu)建指向創(chuàng)新能力培養(yǎng)的社會實踐

歷史社會實踐活動的設置，要根據(jù)區(qū)域環(huán)境的特點進行。課程標準要求歷史課程的內(nèi)容選擇上應該堅持基礎性，應密切與現(xiàn)實生活與社會發(fā)展聯(lián)系，關注學生的生活，關注學生的全面發(fā)展。為落實這一要求，歷史社會實踐活動應該以學生現(xiàn)實生活和所處的區(qū)域環(huán)境為基礎，構(gòu)建指向創(chuàng)新能力培養(yǎng)的社會實踐?！熬偷厝〔摹笔降膶嵺`活動原則，一方面有利于提高學生參與實踐的積極性，另一方面能夠幫助教師、學生靈活自主地開展社會實踐。博白縣地處桂東南，素有“桂南革命搖籃，白州文化先鋒”的美稱，是紅色革命老區(qū)之一，擁有深厚的歷史文化底蘊和豐富的革命歷史文化資源，為開展歷史社會實踐提供了便利條件。以我校為例，教師可開展參觀王力書院、大平坡水樓活動；開展“講好家鄉(xiāng)的故事，傳承客家文化”征文/演講比賽等社會實踐活動；開展“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作比賽等，以弘揚客家文化。

二、歷史社會實踐培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的活動形式

（一）組建歷史社團，依托興趣激發(fā)創(chuàng)新能力

對高中生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，筆者認為，學校除加強教學體制創(chuàng)新改革外，還應努力通過深入挖掘?qū)W生社團優(yōu)勢，從組織管理創(chuàng)新、活動內(nèi)容和形式創(chuàng)新、思維方式創(chuàng)新、實踐平臺創(chuàng)新等方面多角度引導學生調(diào)整知識結(jié)構(gòu)、挖掘潛能，開闊視野，發(fā)揮個人興趣、愛好和特長，使第一課堂目標在社團組建、社團建設和社團發(fā)展過程中得以向縱向和橫向延伸和補充，以滿足學生發(fā)展的需要，實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的目標。以我校為例，學校組建了“幽默漫畫歷史社”，可以更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新志趣，提高創(chuàng)新意識，讓學生在教師的指導下輕松愉快地學習歷史，并自主地進行幽默漫畫歷史創(chuàng)新創(chuàng)作。

（二）走進歷史場館，依托情境感知文明脈絡

青年學生的家國情懷源于對家鄉(xiāng)民族文化的了解，而博物館、圖書館、名人館等是學生能夠觸摸到的、最方便最直接的歷史現(xiàn)場之一。作為桂南革命搖籃，博白縣擁有資源豐富的歷史場館，如博白縣博物館、朱錫昂紀念館、字祖廟、王力先生紀念館等，這為學生開展歷史實踐活動奠定了基礎。以我校為例，學校開展了“走進歷史場館，做優(yōu)秀解說員”的社會實踐活動，讓學生在參觀歷史場館、做歷史場館解說員的過程中深刻感受到博白縣作為“桂南革命搖籃”，保留了鮮明的革命文化；作為“白州文化先鋒”，保留了厚重的歷史文化。

（三）走近時代楷模，依托楷模感受楷模精神

楷模是一種精神，是一種力量，也是一種奉獻，一種信仰。時代楷模寄托著不同時代人的情感和精神，鼓舞著無數(shù)人奮勇向前?；诖?，我校積極開展走進時代楷模的歷史社會實踐活動，“我與王力/朱錫昂先生對話”“講好白州楷模的故事”“走近抗疫先鋒”等社會實踐活動的開展，打破了時空束縛，讓學生走近楷模，感受楷模精神，學習名人、英雄先進事跡，感知時代楷模用汗水和熱血澆筑青春，對黨忠誠、人民至上的崇高精神。通過參加這些社會實踐活動，學生明白了：時代楷模身上的民族精神、時代精神，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄，他們用最樸實的個人敘事，講述了愛國愛家的宏大主題。

（四）記錄口述歷史，依托實踐構(gòu)建家國情懷

學者鄭崧在《口述歷史與中學歷史教學》指出：在傳統(tǒng)的歷史教學中，那宏大的歷史總讓學生感到遙遠和陌生，但是口述史研究有助于改變這種現(xiàn)象，增強學生的“歷史參與感”，從而增進他們對歷史主題和歷史意義的理解。在中學開展記錄口述史活動，有利于拓展歷史課堂和延伸歷史記錄，有利于學生運用歷史課學到的基本知識進行社會實踐。以我校為例，學校開展了“爺爺奶奶眼中的革命英雄”記錄口述史活動，引導學生通過采訪爺爺、奶奶等長輩，并利用寒假期間走訪革命前輩，挖掘當?shù)貧v史，了解博白縣革命史，并整理成材料加以展示。不同的學生、不同的采訪對象、不同的視角，記錄了多位革命英雄在博白留下的感人故事，讓“遠去”的歷史重新走進了學生的視野。通過這次歷史實踐活動，學生掌握了更多關于家鄉(xiāng)的歷史知識，了解了家鄉(xiāng)的經(jīng)濟及社會發(fā)展情況，增強了家鄉(xiāng)作為革命老區(qū)的榮譽感，增強了作為革命接班人的自豪感和責任感，激發(fā)了共創(chuàng)美好家園的熱烈感情。

三、歷史社會實踐評價例析

歷史社會實踐評價是高中生歷史社會實踐的重要組成部分。任何課堂與實踐的質(zhì)量最終都取決于其評價質(zhì)量。只有形成有效的評價，歷史社會實踐活動才能可持續(xù)地開展，才能達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的既定目標。只有注重評價學生在社會實踐活動過程的表現(xiàn)，建立起激勵學生不斷進步的發(fā)展評價機制，才能讓過程評價更具體、評價主體更多元、評價方法手段更多樣，最終全面客觀地反映學生創(chuàng)新能力和學科核心素養(yǎng)的發(fā)展狀況。下面以我校開展“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作的社會實踐活動為例，對歷史社會實踐評價的實施做具體闡述。

博白縣中學“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作比賽方案

【活動主題】

以“美麗的家鄉(xiāng)”為主題，通過自己獨特的視角，真實地展示家鄉(xiāng)的魅力，感受祖國的發(fā)展和社會變遷，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力、傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。

【比賽安排】

時間：2022年12月14日—2023年2月15日，可以是個人創(chuàng)作也可以是小組合作拍攝。作品于2023年2月15日前交給各班歷史老師。主題格式為“微電影社會實踐+年級+姓名+電話”。學校本著公開、公正、公平的原則，通過學生自評、學生互評、教師評價、社會評價的綜合，評選出特等獎5名，一等獎10名、二等獎15名、三等獎20名，優(yōu)秀獎若干，學校將為獲獎作者頒發(fā)榮譽證書及紀念品，優(yōu)秀作品有機會收錄至《博白縣中學微電影社會實踐優(yōu)秀成果影集》。

【創(chuàng)作要求】

1.內(nèi)容要求：著重體現(xiàn)家鄉(xiāng)發(fā)生的新變化、新風氣，弘揚家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化和時代精神，展現(xiàn)當代中國特色社會主義的新風貌。包括家鄉(xiāng)的人文歷史、風土民情、經(jīng)濟發(fā)展、美麗傳說、自然風光、文化遺產(chǎn)、社會公德、感人故事、優(yōu)秀人物及先進事跡，家族宗族文化的介紹，家鄉(xiāng)特產(chǎn)（如芒編、桂圓肉、空心菜）和資源的推介等。

2.作品要求：要求原創(chuàng)，在選材、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作技術、光影技術新穎。微電影片長要求3—8分鐘（附加200字左右的創(chuàng)作說明和精選兩張微電影實踐拍攝或者制作的照片打包），視頻格式為：MP4。微電影拍攝實踐方案、合作計劃、收集處理信息、調(diào)查報告、呈現(xiàn)作品的制作、對實踐的理解、感受、感悟、總結(jié)、反思等材料以word和紙質(zhì)形式一起上交。

【評價方案】

分別從創(chuàng)新能力、是否展現(xiàn)家鄉(xiāng)新風與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化、參與度、探究度、體驗度、完成度等對學生的最終作品進行評價，評價方式包括學生自評、學生互評、教師評價、家長評價、社會評價等多種方式（具體如下頁表1）所示。

（一）歷史社會實踐評價要以“創(chuàng)新能力”培養(yǎng)為宗旨

開展“美麗家鄉(xiāng)”的微電影創(chuàng)作社會實踐活動，學校應遵循以學生為本、自主選材、自主拍攝的原則，提供了一個有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識的平臺。在評價體系上，要以“創(chuàng)新能力”培養(yǎng)為宗旨，要求選材、內(nèi)容表現(xiàn)形式、創(chuàng)作方式方法、創(chuàng)作技術、光影技術等新穎，注重培養(yǎng)學生獨立思考、自主實踐、創(chuàng)造實踐的能力，使實踐的過程成為創(chuàng)造能力培養(yǎng)、創(chuàng)新人格養(yǎng)成的過程，促進學生發(fā)展，實現(xiàn)創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)目標。

（二）歷史社會實踐評價要以“素養(yǎng)化”為基本依據(jù)

核心素養(yǎng)是學生應具有的、融入終生發(fā)展趨勢和社會經(jīng)濟發(fā)展必不可少的品格和關鍵能力。教育評價是對教育目標或者教育價值觀達成度的一種測量和評估，因此，微電影創(chuàng)作社會實踐活動評價要以“素養(yǎng)化”為基本依據(jù)，應當將核心素養(yǎng)作為評價內(nèi)容、評價標準、評價體系的基本依據(jù)，以立德樹人為評價宗旨，并采取與之相應的評價方法和評價模式。以開展“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作社會實踐活動為例，在實踐活動的設計上，我們要將核心素養(yǎng)培養(yǎng)和具體的教育目標相結(jié)合，為學生樹立正確的情感態(tài)度價值觀明確方向。實踐活動目標確定如下：通過開展“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作社會實踐活動，了解更多關于家鄉(xiāng)的人文歷史、風土民情、特產(chǎn)（芒編、桂圓肉、空心菜）、資源、優(yōu)秀人物及先進事跡，增強家鄉(xiāng)作為“桂南革命搖籃，白州文化先鋒”的光榮感與自豪感，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)的思想感情。這樣社會實踐活動既滲透了愛國愛家的家國情懷核心素養(yǎng)，又起到了傳承文化的作用。

（三）歷史社會實踐評價要注重過程性

社會實踐具有開放性的特征，學習方式具有實踐性的特征，主要分為體驗式學習和探究式學習。社會實踐活動結(jié)果分為“有形結(jié)果”和“無形結(jié)果”，“有形結(jié)果”表現(xiàn)為研究論文、研究報告及具體產(chǎn)品等，而“無形結(jié)果”則主要表現(xiàn)為學生綜合素質(zhì)的發(fā)展，特別是學生的問題意識、探究興趣、主動性、社會責任感以及實踐能力等。以“美麗家鄉(xiāng)”微電影創(chuàng)作社會實踐活動為例，我們在評價中要立足于對過程的關注，追求“無形結(jié)果”，通過實踐活動的具體實施，讓學生的實踐能力、情感態(tài)度方面獲得好的發(fā)展，繼而提升學生制訂活動方案、收集處理信息、調(diào)查報告等方面的實踐能力，提升學生的問題意識、環(huán)保意識、合作意識等。

同時，社會實踐活動的學習效果具有生成性的特征，既有顯性特征也有隱性特征。因此在“美麗家鄉(xiāng)”微電影歷史社會實踐比賽中，我們不能只重視結(jié)果評價，還要更多地關注過程性評價，要考慮幾個“度”。一是參與度，要將學生是否參與、參與的次數(shù)、參與的廣度作為評價的基本要素。二是體驗度，體驗度是對參與度的深化，評價的基本要素是學生對拍攝微電影的理解、感受、感悟、總結(jié)、反思等。三是探究度，側(cè)重考查學生微電影拍攝中在解決問題的探究而形成的研究性成果，主要包括活動實踐方案、合作計劃、調(diào)查報告、呈現(xiàn)作品制作等。四是完成度，歷史社會實踐的課程目標有著明顯的育人指向，培養(yǎng)具有較強的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的全面發(fā)展的人，把握完成度，就是對學生的核心素養(yǎng)進行綜合考查，對學生成長為一個“真正的人”進行全面的觀照，要求評價者能夠“識人”。

（四）社會實踐活動評價要注重多元化

社會實踐課程的實施主體具有多元化特征，學校、教師、學生、家長、社會機構(gòu)、實踐教育基地都可以作為課程的實施主體，而且還需要學校、家庭、社會等多方面的相互協(xié)調(diào)與緊密配合。基于此，我們認為對“美麗家鄉(xiāng)”微電影社會實踐評價需要采用開放式的多元化評價。首先，評價主體要多元化。我校把微電影作品放到學校平臺和網(wǎng)絡平臺，讓學生作為評價的主體，進行自我評價，包括反思評價、總結(jié)評價等。在學生自評之外，還包括學生互評、教師評價、家長評價、社會評價等。其次，評價方法要多元化。對學生的評價不應局限于一種標準，要充分尊重差異，因人而異，因事而異，如我校制作“成長記錄冊”“成長檔案袋”等，采用學分認定、活動積分卡等方式進行認定，以每個學期或者年度參與學時數(shù)量及活動類型為指標，堅持以促進學生全面發(fā)展為根本目標的原則進行評價。

（五）社會實踐活動評價要注重全面化

對社會實踐的評價不能以學科評價作為唯一導向，而是要注意評價的全面性，要對德智體美勞等方面進行綜合考慮，因為德智體美勞是一個相互聯(lián)系的內(nèi)容體系，是階段性連接、漸進性發(fā)展的過程體系。以“美麗家鄉(xiāng)”微電影社會實踐評價為例，學校只有努力構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會實踐評價體系，才有利于促進學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展和提高。

此外，對社會實踐的評價還要注意社會實踐評價結(jié)果增值化、評價數(shù)據(jù)可視化等。從整體來看，有關歷史社會實踐的評價策略，我們應在借鑒國外先進技術和經(jīng)驗的基礎上，結(jié)合本學校的實際情況，針對當前社會實踐評價中存在的主要問題，從社會實踐活動評價理念、評價導向、評價標準、評價維度、評價方法、評價主體等層面進行研究，解決“誰來評”“評什么”“怎么評”和“評價結(jié)果呈現(xiàn)”的問題。只有這樣才能進一步深化教育評價改革，促進學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，落實“立德樹人”的教育根本任務。

四、研究的反思

（一）處理好社會實踐與課堂教學的關系

歷史課堂始終是培養(yǎng)學生能力的主體，歷史社會實踐盡管形式多樣，有吸引力，容易被學生接受，但只能作為課堂教學的補充。同時，要認識歷史課堂和歷史實踐活動是雙向構(gòu)建的關系，相互促進，相得益彰。

（二）處理好社會實踐與個性興趣的關系

歷史社會實踐開展應該充分考慮學生年齡、知識掌握情況和個性特征，活動內(nèi)容要豐富多樣，盡可能滿足學生的興趣和需要，在潛移默化中激發(fā)學生探究歷史的人文追求，鼓勵學生關注現(xiàn)實問題，積極思考和勇于探索。

（三）評價不能唯結(jié)果論

部分教師由于種種原因，在歷史社會實踐活動中對學生關注不足，因此在對學生進行評價時習慣唯結(jié)果論，只是簡單地通過呈現(xiàn)效果去判定學生的實踐能力。然而實際上，學生的實踐能力是學生通過嘗試性地解決問題而獲得發(fā)展的。在活動過程中，學生通過制訂活動方案、收集處理信息、運用調(diào)查、考察、實驗裝置制作等基本方法解決問題，在具體的體驗過程中，形成了自主發(fā)展的愿望和能力。同時，學生的問題意識、環(huán)保意識、合作意識、思想意識和個性品質(zhì)也是在活動中得以發(fā)展的。因此在歷史社會實踐活動中，教師對學生的評價不能只重視結(jié)果評價，而要更多地關注過程性評價，以評促教，以評促學。

（四）評價不能簡單地判定對與錯、優(yōu)與劣

不宜簡單地用對與錯、優(yōu)與劣進行評價，而應堅持以促進學生全面發(fā)展為根本目標，著眼于激發(fā)學生參與社會實踐教育的能動性，發(fā)揮評價的激勵與改進功能，多一些肯定和稱贊，避免學生在社會實踐產(chǎn)生畏懼或者抵觸，以更好地引導學生健康成長。

綜上所述，歷史社會實踐的開展及評價需要關注的內(nèi)容很多。學者贊可夫曾說，應該打開窗戶，讓沸騰的社會生活、奇異的自然現(xiàn)象引入學生的腦海，豐富學生的情感經(jīng)歷，進而激發(fā)學生的情感。作為新時代的教師，我們要深入研究、探索基于學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的歷史社會實踐及評價策略，推動新課程的改革和素質(zhì)教育的實施不斷走向深入。

參考文獻

［1］徐藍.關于歷史核心素養(yǎng)的幾個問題［J］.課程·教材·教法，2017（10）.

［2］鄭崧.口述歷史與中學歷史教學［J］.中學歷史教學，2005（10）.

注：本文系廣西教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度教育評價改革專項課題“高中學生基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的社會實踐評價策略研究”（2022ZJY640）論文研究成果。

作者簡介：鄧春蘭，高級教師，廣西高中歷史統(tǒng)編教材研究共同體成員，廣西教育學會歷史教學專業(yè)委員會優(yōu)秀教師，玉林市教科所兼職教研員，玉林市中學歷史工作坊骨干成員。

（責編 藍能波）