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      數(shù)字閱讀的功能價(jià)值與實(shí)踐進(jìn)路

      2023-09-16 03:53:03尚征
      出版廣角 2023年14期
      關(guān)鍵詞:數(shù)字內(nèi)容文化

      【摘要】數(shù)字閱讀具有高效性、高黏性、高頻性特征,是新時(shí)代美好生活直面的現(xiàn)實(shí)文化場域。數(shù)字閱讀以高質(zhì)量精神生產(chǎn)、共識性價(jià)值凝聚和全景式傳播渠道為美好生活提供文化滋養(yǎng)、匯聚文化動能、提振文化力量。數(shù)字閱讀具有個(gè)性化定制化的閱讀供給功能、立體化沉浸式的閱讀體驗(yàn)功能、智能化系統(tǒng)化的閱讀服務(wù)功能,以及濡潤啟智、提質(zhì)增量、守正持平的美好生活價(jià)值。數(shù)字閱讀要通過協(xié)同多元主體、優(yōu)化內(nèi)容供給、加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新、促進(jìn)美好生活觀念傳播等途徑助力實(shí)現(xiàn)美好生活。

      【關(guān)? 鍵? 詞】數(shù)字閱讀;美好生活;功能;價(jià)值

      【作者單位】尚征,河南工程學(xué)院外語學(xué)院,鄭州大學(xué)出版社。

      【基金項(xiàng)目】基于“優(yōu)診學(xué)”診斷測評研究項(xiàng)目(YZX20220105)成果。

      【中圖分類號】G230.7【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.14.009

      黨的二十大報(bào)告指出:“我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!保?]數(shù)字閱讀發(fā)展速度與廣度的持續(xù)推進(jìn),成為當(dāng)前創(chuàng)造和分享精神文化成果、推動滿足人民更高水平美好生活需要的重要?jiǎng)恿?。?shù)字閱讀時(shí)代,雖然文本借助數(shù)字經(jīng)濟(jì)與數(shù)字技術(shù)改變了其內(nèi)容、形式與載體,但其致力于讓人民群眾都能享受到高質(zhì)量文化生活的歷史使命未曾改變。在大力推進(jìn)全民閱讀的背景下,從實(shí)現(xiàn)美好生活的視角著眼,探尋數(shù)字閱讀助力美好生活的實(shí)現(xiàn)路徑,促使數(shù)字閱讀成為建設(shè)書香社會、實(shí)現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國的重要途徑,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

      一、數(shù)字閱讀:新時(shí)代美好生活的現(xiàn)實(shí)文化場域

      隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,閱讀行為日益數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化,這是我們對“數(shù)字閱讀”最直觀的理解。美好生活不能沒有科學(xué)、藝術(shù)等精神因素,這些精神因素既是追求美好生活的動力,也表征著美好生活的程度。數(shù)字閱讀是精神層面豐富和發(fā)展人的主體性的有效手段,代表了美好生活中的精神特質(zhì)和人文因素,因此,我們首先要對數(shù)字閱讀的一般性特征以及它何以助力新時(shí)代美好生活建構(gòu)進(jìn)行學(xué)理考察。

      1.?dāng)?shù)字閱讀的一般性特征

      從傳統(tǒng)閱讀到數(shù)字閱讀,閱讀方式和閱讀環(huán)境在不斷滿足人們個(gè)性化、多樣化需求的同時(shí),也在不斷重塑著讀者的邏輯思維和行為方式。第二十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,我國有77.8%的成年國民進(jìn)行過手機(jī)閱讀,有三成以上(35.5%)的成年國民有聽書習(xí)慣,成年國民中數(shù)字閱讀趨勢愈加明顯??梢姡噍^于傳統(tǒng)閱讀,數(shù)字閱讀有其更加契合當(dāng)代閱讀需求的一般性特征。

      首先,數(shù)字閱讀具有高效性特征。數(shù)字閱讀的高效性特征源于閱讀行為與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,因此能夠在文本生產(chǎn)、分發(fā)運(yùn)營、交流反饋等各個(gè)環(huán)節(jié)以特定算法程序代替人腦,實(shí)現(xiàn)閱讀文本生產(chǎn)效率和推廣效率的雙重飛躍。算法驅(qū)動是數(shù)字閱讀高效性的核心動力,智能媒體通過對大數(shù)據(jù)的搜集分析能夠?qū)ξ谋竞褪袌鲞M(jìn)行更加準(zhǔn)確的評價(jià)和預(yù)測,實(shí)現(xiàn)數(shù)字閱讀文本產(chǎn)出更加高質(zhì)高效。在推廣方面,智能媒介加持下的數(shù)字閱讀平臺能夠通過算法分析將各具特色的文本直接推送給目標(biāo)人群,極大地提升了平臺的推廣效率。

      其次,數(shù)字閱讀具有高黏性特征。數(shù)字閱讀的高黏性特征主要源于適應(yīng)智媒時(shí)代的閱讀體驗(yàn),隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不斷成熟,文本內(nèi)容的展現(xiàn)形式得到充分拓展,出現(xiàn)了融動畫、視頻、圖片、聲音為一體的新型數(shù)字閱讀方式,不斷提升讀者體驗(yàn)。更有基于讀者畫像的個(gè)性化推薦,能夠滿足讀者休閑娛樂、獲取資訊、增長知識等多維度的閱讀需求。同時(shí),讀者可以通過閱讀平臺的分享、評論機(jī)制找到閱讀興趣相投的圈層,閱讀黏性由此提升。

      最后,數(shù)字閱讀具有高頻性特征。智能手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器等數(shù)字閱讀載體能夠滿足讀者對智能化、碎片化、沉浸式閱讀場景的需求。數(shù)字閱讀借助智能媒體與讀者的日常生活深度融合,特別是閱讀行為與社交軟件疊加,以讀者為核心,強(qiáng)調(diào)分享、互動、傳播的社會性閱讀行為日益興起,閱讀行為不再受時(shí)間和空間的限制,這種高頻的閱讀方式開始被越來越多的讀者青睞。

      2.?dāng)?shù)字閱讀助力美好生活的邏輯機(jī)理

      美好生活概念是具體的、歷史的,在我國全面建成小康社會的背景下,美好生活更側(cè)重于提升人精神類的生活方式。文化產(chǎn)品如何在數(shù)字技術(shù)的輔助下彰顯自身價(jià)值,成為實(shí)現(xiàn)美好生活的重要問題。

      首先,數(shù)字閱讀以高質(zhì)量的精神生產(chǎn),為美好生活提供文化滋養(yǎng)。數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀相比,其優(yōu)勢在于有大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)的加持,以對讀者偏好的精準(zhǔn)識別為前提,以對讀者需求的精準(zhǔn)供給為核心,借助數(shù)字技術(shù)為美好生活提供高質(zhì)量的精神生產(chǎn)活動。

      其次,數(shù)字閱讀以共識性的價(jià)值凝聚,為美好生活匯聚文化動能。數(shù)字閱讀具有導(dǎo)向性、漸生性、時(shí)代性等特點(diǎn),它為全鏈條、全方位、全覆蓋的價(jià)值共識凝聚提供了現(xiàn)實(shí)可能。就其導(dǎo)向性而言,數(shù)字閱讀能有效擴(kuò)大價(jià)值凝聚的參與范圍,從而凝聚主體共識;就其漸生性而言,數(shù)字閱讀使得閱讀行為從被動接受信息到主動選擇、理解信息,更有利于形成一種持續(xù)性和深層次的價(jià)值觀念;就其時(shí)代性而言,數(shù)字閱讀能夠從讀者閱讀偏好中提煉共性、核心觀點(diǎn)和意見,有助于在數(shù)字化“公意”的基礎(chǔ)上形成價(jià)值共識。

      最后,數(shù)字閱讀以全景式的傳播渠道,為美好生活提振文化力量。智能媒體作為一種數(shù)字媒體技術(shù),能跨越面對面的身體交流、大眾傳播技術(shù)、數(shù)字技術(shù)三種不同維度的媒介形式,實(shí)現(xiàn)技術(shù)、用戶和信息的連接[2]。數(shù)字閱讀平臺能夠通過對主流熱點(diǎn)議題的篩選,迅速向讀者推薦相關(guān)文本和資訊,為數(shù)字閱讀行為增加社交和獲取新聞的功能,這也為利用數(shù)字閱讀平臺向讀者傳播公共信息和美好生活價(jià)值提供了現(xiàn)實(shí)可能。從紙面到云端,數(shù)字閱讀能夠提高閱讀內(nèi)容對讀者的影響力和感染力,讓閱讀內(nèi)容不僅能夠內(nèi)化于心,還能夠外化于行,轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好生活世界的具體行為。

      二、美好生活視域下數(shù)字閱讀的功能價(jià)值

      日常閱讀包括獲取科學(xué)文化知識、享受精神文化成果以及創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品三個(gè)前后相繼的基本內(nèi)容,數(shù)字閱讀的定制化、自動化、智能化功能為以上三個(gè)閱讀層次的具體演進(jìn)過程提供現(xiàn)實(shí)動力,通過濡潤啟智、提質(zhì)增量、守正持平的價(jià)值彰顯完成工具理性與價(jià)值理性的辯證統(tǒng)一,為走向自由而全面發(fā)展的美好生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      1.美好生活視域下數(shù)字閱讀的功能體現(xiàn)

      (1)個(gè)性化、定制化的閱讀供給功能

      數(shù)字閱讀平臺借助用戶畫像數(shù)據(jù)與智能算法,分析用戶閱讀需求,據(jù)此提供或生成閱讀內(nèi)容,真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、定制化閱讀。一方面,龐大的移動終端為閱讀個(gè)性化提供了內(nèi)容支持。數(shù)字閱讀依托數(shù)字移動終端具有跨越時(shí)空邊界的呈現(xiàn)能力和巨量存儲功能,如各省公共圖書館推出的線上網(wǎng)站以及各類社會化閱讀平臺聚合海量正版圖書資源,數(shù)字閱讀在滿足讀者個(gè)性化閱讀需求方面有著顯著優(yōu)勢。另一方面,精準(zhǔn)的算法推薦系統(tǒng)為內(nèi)容適配提供了技術(shù)支撐。通過引入算法推薦技術(shù),讀者的閱讀習(xí)慣、個(gè)人偏好、平臺言論甚至環(huán)境位置等數(shù)據(jù)都成為解碼讀者閱讀需求的重要依據(jù),用戶的互聯(lián)網(wǎng)行為更新越頻繁,算法對用戶的標(biāo)簽畫像就越準(zhǔn)確,為不同書籍智能匹配關(guān)鍵用戶的精準(zhǔn)度就會越高,數(shù)字閱讀“因人施傳”的適配優(yōu)勢就更加凸顯。

      (2)立體化、沉浸式的閱讀體驗(yàn)功能

      數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式的區(qū)別在于集看、聽、說、寫于一體的立體化閱讀體驗(yàn),讀者可在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何屏幕上進(jìn)行閱讀,具有強(qiáng)烈的代入感與交互體驗(yàn),可視化的內(nèi)容設(shè)計(jì)疊加場景式的閱讀觀感是打造讀者喜聞樂見的高質(zhì)量閱讀產(chǎn)品的重要方式。一方面,可視化的內(nèi)容設(shè)計(jì)提高了閱讀產(chǎn)品的表達(dá)能力。通過繪制變量圖表、設(shè)計(jì)關(guān)系圖譜、演示模擬動畫、梳理故事線時(shí)間軸等方式,將文字或抽象的信息轉(zhuǎn)化為可以被用戶視覺接收認(rèn)知的信息[3]。另一方面,場景式的閱讀體驗(yàn)增強(qiáng)了讀者的代入感。數(shù)字閱讀集聚強(qiáng)大的通信力及“萬物皆媒、人機(jī)合一、自我進(jìn)化”的智能特性,信息、受眾與科技媒介的深度融合將使場景因素在傳播過程中的作用更加凸顯。如各地電視臺陸續(xù)打造的5G+VR沉浸式高清直播就是通過搭載AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))等智能技術(shù)構(gòu)建擬真實(shí)場景,用戶可以選擇任意視角全方位接收信息素材,獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)將給用戶留下深刻印象。

      (3)智能化、系統(tǒng)化的閱讀服務(wù)功能

      智能算法系統(tǒng)通過聯(lián)結(jié)和協(xié)調(diào)其他關(guān)鍵要素以實(shí)現(xiàn)整體的功能與目標(biāo),即信息內(nèi)容與用戶需求的定制動態(tài)匹配。一方面,數(shù)字閱讀增進(jìn)了用戶與內(nèi)容的互動頻率。數(shù)字閱讀借力智能技術(shù)得以實(shí)現(xiàn),信息內(nèi)容獲取門檻的下移意味著閱讀資源龐雜,快捷獲取合適的閱讀產(chǎn)品成為用戶的主流需要。數(shù)字閱讀能夠兼顧各類型用戶閱讀取向的差異化需求,特別是為學(xué)術(shù)用戶提供系統(tǒng)完備的電子文獻(xiàn)和專題推送,滿足用戶移動生活的現(xiàn)實(shí)需要。另一方面,數(shù)字閱讀延展了閱讀服務(wù)和智慧生活的互動空間。在視覺感知和物理操縱的基礎(chǔ)上,數(shù)字閱讀借助觸屏、語音、手勢、生物識別等交互方式深度融入用戶生活,服務(wù)商可以借助傳感器和定位功能及時(shí)把握讀者身處家居系統(tǒng)、車載系統(tǒng)等多種場景中的內(nèi)容需要,基于場景差異隨時(shí)打造流動性的知識場域。通過智能化調(diào)整閱讀內(nèi)容、靈活切換深度閱讀和淺層閱讀模式,數(shù)字閱讀能為讀者帶來高品質(zhì)的內(nèi)容服務(wù),促成價(jià)值引導(dǎo)和智慧生活的雙向奔赴。

      2.美好生活視域下數(shù)字閱讀的價(jià)值彰顯

      數(shù)字閱讀與美好生活密不可分,兩者都以滿足人的需要為內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。美好生活要求物質(zhì)生活與精神生活雙重富裕,其中,物質(zhì)生活是人們“創(chuàng)造歷史”的基礎(chǔ),精神生活是人們“按照美的規(guī)律構(gòu)造”的前提,助力實(shí)現(xiàn)美好生活的價(jià)值回歸是新時(shí)代數(shù)字閱讀的重要使命。

      (1)濡潤啟智,筑牢人民美好生活的思想根基

      展現(xiàn)數(shù)字閱讀的啟蒙價(jià)值,有利于以文化資源促進(jìn)人的全面發(fā)展,進(jìn)而形成創(chuàng)造美好生活的直接力量。盡管數(shù)字閱讀的碎片化、娛樂化、淺層化傾向令人困擾,但可喜的是,數(shù)字媒介的快速發(fā)展有力推動了國民閱讀的升溫。數(shù)字技術(shù)不僅帶動了讀者閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成,更使數(shù)字閱讀內(nèi)嵌于人們的生活方式,成為隱性而有力的價(jià)值重塑路徑。同時(shí),閱讀是國民明理崇德的重要前提和基礎(chǔ),數(shù)字閱讀憑借資源推介和感官體驗(yàn)功能,能夠營造向善向上的健康閱讀生態(tài),強(qiáng)化價(jià)值塑造效果。數(shù)字閱讀能夠基于用戶個(gè)人信息和瀏覽習(xí)慣建立分齡、分類、分圈的個(gè)性化閱讀方案,通過加強(qiáng)內(nèi)容健康、推介高雅內(nèi)容,增加受眾與正能量內(nèi)容的接觸頻率,確保資源高質(zhì)量和設(shè)計(jì)高質(zhì)量雙重在線,進(jìn)而發(fā)掘數(shù)字閱讀的正向引導(dǎo)潛力,矯正功利化閱讀傾向,在閱讀中培養(yǎng)民眾的文化自信和家國情懷,讓精神產(chǎn)品持續(xù)為創(chuàng)造美好生活注入動力。

      (2)提質(zhì)增量,滿足人民精神生活的多維需要

      展現(xiàn)數(shù)字閱讀的進(jìn)階價(jià)值,能夠促進(jìn)文化產(chǎn)品數(shù)量增長和讀者審美境界提升,多維度滿足人民對美好生活的精神需要。數(shù)字媒介技術(shù)的升級迭代使人們比任何時(shí)候都容易獲取精神養(yǎng)分,數(shù)字媒介平臺匯集文字、圖像、聲音和視頻等信息形態(tài),能夠?yàn)樽x者提供高清實(shí)時(shí)直播、混合現(xiàn)實(shí)閱讀、感官互動閱讀等多樣化的閱讀體驗(yàn),讀者通過數(shù)字平臺能夠參與閱讀產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和評價(jià)全過程,群眾口碑也會成為衡量數(shù)字文化產(chǎn)品質(zhì)量的一項(xiàng)重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此外,數(shù)字閱讀推動了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。作為國民閱讀的主流方式,數(shù)字閱讀聚合海量文化資源和多元場景模式,用戶透過屏幕即可獲取文化教育、文化娛樂、文化鑒賞、文化研究等多維內(nèi)容,大量優(yōu)秀文化資源借助數(shù)字技術(shù)衍生諸多優(yōu)質(zhì)數(shù)字化產(chǎn)品和服務(wù),特別是文化機(jī)構(gòu)基于數(shù)字技術(shù)打造文化IP,開發(fā)虛擬博物館、數(shù)字藏品、云游景區(qū)等數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè),人民日益增長的求知欲望和審美需求將得到極大滿足。

      (3)守正持平,滿足人民文化權(quán)益的享有

      每一次傳播技術(shù)革命都會打破文化傳播壁壘,促使文化向更大眾、更廣泛、更普及的方向發(fā)展。黨的二十大報(bào)告指出,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,共同富裕強(qiáng)調(diào)的是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,可見,美好生活內(nèi)含保障文化權(quán)益公平的深刻意蘊(yùn)。數(shù)字閱讀能夠保障民眾共享文化成果的機(jī)會平等,提升文化產(chǎn)品的覆蓋面和傳播效率,極大地降低了民眾獲取文化知識資源的時(shí)間成本、金錢成本和信任成本。在數(shù)字化浪潮來臨之際,黨和政府以數(shù)字賦能公共文化服務(wù)體系建設(shè),大力支持?jǐn)?shù)字形態(tài)的文藝作品創(chuàng)造、閱讀推廣活動和非遺保護(hù)等文化建設(shè)工作,積極開發(fā)數(shù)字惠民潛力。此外,彌合人民文化權(quán)益的另一重要體現(xiàn)在于閱讀產(chǎn)品供給兼顧分眾差異,數(shù)字閱讀為用戶智能匹配個(gè)性化閱讀產(chǎn)品,極大提升文化資源的適配度,填補(bǔ)了城鄉(xiāng)之間數(shù)字閱讀的鴻溝,促進(jìn)了優(yōu)質(zhì)閱讀服務(wù)和豐盛文化產(chǎn)品的均衡供給,切實(shí)保障人民對精神世界的獲得感、幸福感和歸屬感。

      三、美好生活視域下數(shù)字閱讀的實(shí)踐路徑

      馬克思指出:“文化上的每一步,都是邁向自由的一步?!保?]習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要促進(jìn)人民精神生活共同富裕,強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求?!保?]在5G、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等移動互聯(lián)技術(shù)的加持下,未來的數(shù)字閱讀會有更立體的內(nèi)容、更多元的載體和更廣泛的受眾。滿足人民對美好生活的追求與向往,業(yè)界需要積極利用新媒介技術(shù),充分發(fā)揮數(shù)字閱讀的主體性作用,打造良好的全民閱讀生態(tài)環(huán)境。

      1.和聲共振:堅(jiān)持多元主體協(xié)同推進(jìn)

      當(dāng)前,數(shù)字閱讀日益呈現(xiàn)多主體緊密交織、共同參與的發(fā)展趨勢,對此,政府、企業(yè)、作者等多主體應(yīng)協(xié)同共進(jìn),加強(qiáng)多元主體的社會責(zé)任感和文化使命感,有效拓寬數(shù)字閱讀的廣度與深度,提升人民美好精神生活的獲得感與滿足感。

      首先,政府應(yīng)立足頂層設(shè)計(jì),發(fā)揮指揮棒作用,肩負(fù)起監(jiān)督數(shù)字閱讀市場和參與主體的任務(wù),引導(dǎo)數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)朝著健康有序的方向發(fā)展。

      其次,數(shù)字閱讀企業(yè)或互聯(lián)網(wǎng)平臺應(yīng)注意平衡自身的商業(yè)屬性和價(jià)值承載屬性,積極承擔(dān)起必要的社會責(zé)任,在發(fā)展數(shù)字閱讀平臺的同時(shí),積極傳播和宣揚(yáng)以社會主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核的美好生活價(jià)值理念。

      最后,數(shù)字閱讀文本的創(chuàng)作者應(yīng)明確創(chuàng)作是文化傳播、文明延續(xù)的重要渠道,閱讀的最終目的是促進(jìn)讀者人格健全和社會發(fā)展,創(chuàng)作者應(yīng)自覺接受美好生活的價(jià)值熏陶,以美的初衷和手段開展內(nèi)容創(chuàng)作與傳播。

      2.資源整合:保障內(nèi)容供給優(yōu)質(zhì)精良

      移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的準(zhǔn)入門檻較低,導(dǎo)致數(shù)字資源長期存在內(nèi)容淺化、審美弱化等質(zhì)量問題。隨著人們對美好生活的向往不斷增進(jìn),讀者對高端化、多元化、品質(zhì)化的數(shù)字閱讀資源有了更高的期待。因此,數(shù)字閱讀資源供給要堅(jiān)持社會效益優(yōu)先,將高尚的道德情操、堅(jiān)定的理想信念、崇高的價(jià)值追求融入數(shù)字閱讀作品,產(chǎn)出展現(xiàn)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和中國人民美好生活的優(yōu)秀作品。一方面,數(shù)字閱讀資源供給要以高質(zhì)量內(nèi)容供給贏得讀者,對標(biāo)美好生活要求反思創(chuàng)作內(nèi)容。文藝創(chuàng)作者應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命和歷史重任,明確是非標(biāo)準(zhǔn)、善惡原則和美丑的邊界,為打造良好的閱讀生態(tài)環(huán)境提供內(nèi)容支撐。另一方面,數(shù)字閱讀資源供給要完善數(shù)字閱讀平臺建設(shè),推動數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈協(xié)同推進(jìn),保障優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)與供應(yīng)制度。內(nèi)容供給以國家要求、社會需求和讀者追求為導(dǎo)向,通過對讀者閱讀的動機(jī)、偏好和能力的具體識別,有針對性地為讀者提供優(yōu)質(zhì)數(shù)字閱讀資源。

      3.人機(jī)協(xié)同:加強(qiáng)應(yīng)用技術(shù)創(chuàng)新升級

      數(shù)字閱讀應(yīng)聚焦精品文化資源,在人機(jī)交互、人工智能技術(shù)、5G技術(shù)商業(yè)化應(yīng)用上不斷探索和實(shí)踐,通過人機(jī)協(xié)同不斷建構(gòu)數(shù)字閱讀新模式。一是要加強(qiáng)數(shù)字閱讀技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面覆蓋。數(shù)字閱讀大規(guī)模普及離不開基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和技術(shù)普及,相關(guān)部門應(yīng)完善文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的立體覆蓋率,特別是在農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的覆蓋率。數(shù)字閱讀助力美好生活的重要體現(xiàn)是研發(fā)和推廣無障礙閱讀,從數(shù)字文化惠民的角度保障兒童、老人等群體的閱讀需求與權(quán)益。二是在數(shù)字閱讀中加強(qiáng)智能創(chuàng)新技術(shù)特別是人機(jī)協(xié)同的應(yīng)用,達(dá)到人工與智能的有機(jī)融合。在數(shù)字閱讀資源的生產(chǎn)領(lǐng)域,創(chuàng)作者通過不斷優(yōu)化數(shù)字程序和模型生產(chǎn)相應(yīng)內(nèi)容,提高創(chuàng)作效率,減少枯燥煩瑣的資料搜集、整合工作。人工的加入可以提高機(jī)器產(chǎn)出的作品質(zhì)量,刪改其中機(jī)器寫作的拼湊痕跡,實(shí)現(xiàn)數(shù)字閱讀內(nèi)容創(chuàng)作工具化、平臺化和智能化。

      4.價(jià)值賦能:促進(jìn)美好生活觀念傳播

      美好生活既是生活方式,也是價(jià)值觀念。數(shù)字閱讀助力美好生活要在科技賦能的基礎(chǔ)上發(fā)揮自身價(jià)值和傳播優(yōu)勢,使美好生活成為當(dāng)代中國人對生活意義和質(zhì)量的自覺追求。數(shù)字閱讀平臺應(yīng)做好指引、規(guī)范和凝聚工作,使讀者在閱讀行為中形成群體認(rèn)同,在閱讀共同體有機(jī)團(tuán)結(jié)中增強(qiáng)實(shí)踐合力,從而實(shí)現(xiàn)閱讀群體的共同利益。

      |參考文獻(xiàn)|

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