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      大數(shù)據(jù)背景下陜北紅色文化的外宣研究

      2023-09-17 11:03:15孫姣夏林基艷
      陜西教育·高教版 2023年9期
      關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)

      孫姣夏 林基艷

      [摘? 要]陜北紅色文化中蘊含著豐富的革命精神和教育意義,重視和加強陜北紅色文化對外傳播,推動陜北紅色文化走出去,不僅可以擴大陜北紅色文化國際影響力,還有助于進一步增強陜北的經(jīng)濟發(fā)展活力。但外宣內(nèi)容生產(chǎn)模式單向、傳播主體單一、傳播風(fēng)格生硬等卻給陜北紅色文化國際化傳播帶來重重挑戰(zhàn),基于此,論文進行了大數(shù)據(jù)背景下陜北紅色文化的外宣研究,旨在探究大數(shù)據(jù)環(huán)境下陜北紅色文化外宣的可行性路徑,提出構(gòu)建基于Hadoop架構(gòu)的陜北紅色文化資源存儲平臺,建立陜北紅色文化資源共享大數(shù)據(jù)平臺,增強陜北紅色文化傳播內(nèi)容的吸引力,構(gòu)建陜北紅色文化資源智能推薦系統(tǒng),提升陜北紅色文化外宣傳播的精準度,大力培養(yǎng)專業(yè)的陜北紅色文化翻譯和傳播人才。以陜北智慧紅色旅游為載體,逐步提高陜北紅色文化的國際影響力,使陜北紅色文化永葆活力,彰顯時代價值。

      [關(guān)鍵詞]陜北紅色文化? 大數(shù)據(jù)? 外宣研究

      本論文為榆林市科技局資助項目成果,項目名稱《大數(shù)據(jù)時代“‘互聯(lián)網(wǎng)+’陜北紅色文化”的傳承與傳播新模式研究》(項目編號:CXY-2022-128)。

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視紅色資源保護、管理和運用,反復(fù)強調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。陜北擁有豐富的紅色資源,重視和加強陜北紅色文化對外傳播,推動陜北紅色文化走出去,不僅可以擴大陜北紅色文化國際影響力,在提高我國文化軟實力、塑造國家形象、爭奪國際話語權(quán)等方面貢獻一份力量,還有助于進一步增強陜北的經(jīng)濟發(fā)展活力。但受國內(nèi)紅色文化傳播模式和意識的影響,陜北紅色文化對外宣傳的風(fēng)格生硬、嚴肅,缺少親和力,很難引起國際大眾的共鳴;再者,目前陜北紅色文化在對外宣傳時,傳播內(nèi)容基本以視頻為主,采用刻板的傳統(tǒng)敘事模式,強調(diào)傳播的準確性和權(quán)威性,未找到國際受眾樂于接受的呈現(xiàn)方式,這也在一定程度上拉開了陜北紅色文化與國外受眾的距離;目前依然存在外宣翻譯工作重視程度不足,傳播主體單一,對外傳播人才儲備不足等問題,嚴重制約著陜北紅色文化的國際化傳播。

      大數(shù)據(jù)時代陜北紅色文化外宣的意義

      1.大數(shù)據(jù)背景下陜北紅色文化外宣的現(xiàn)實意義

      紅色文化外宣作為一種宣傳手段,通過有效傳播紅色文化的核心價值觀和理念,可以引導(dǎo)人們的思想和價值取向,加強社會主義核心價值觀的認同和傳承,提升社會凝聚力和向心力。首先,陜北地區(qū)是中國革命的重要戰(zhàn)略區(qū)域,具有豐富的紅色文化遺產(chǎn),利用大數(shù)據(jù)技術(shù),不僅可以對陜北紅色文化的歷史資料、照片、視頻等進行數(shù)字化整理和存檔,保護和傳承陜北紅色文化遺產(chǎn),還可以對受眾進行精準定位和分析,將陜北紅色文化的核心價值觀以個性化、精準的方式傳遞給受眾,弘揚陜北紅色文化中堅定的信仰、頑強的斗爭精神和無私的奉獻精神,推動社會凝聚力與和諧發(fā)展。其次,大數(shù)據(jù)技術(shù)可以為陜北紅色文化外宣提供數(shù)據(jù)分析和預(yù)測,深入了解游客的興趣和需求,通過宣傳陜北紅色文化的獨特魅力,吸引更多國內(nèi)外游客到陜北地區(qū)參觀游覽,促進陜北地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展。再次,紅色文化外宣不僅可以傳播紅色文化的思想和價值觀,也可以推動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過大數(shù)據(jù)分析市場需求和消費趨勢,可以有針對性地推出相關(guān)文化產(chǎn)品、活動和服務(wù),帶動一系列文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進紅色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和繁榮。最后,在大數(shù)據(jù)時代,國際交流與合作更加頻繁和緊密,通過紅色文化外宣,可以向國際社會介紹中國的紅色文化,增進不同國家和民族間的友誼,推動文化交流和經(jīng)濟合作。

      2.大數(shù)據(jù)背景下陜北紅色文化外宣的理論意義

      (1)大數(shù)據(jù)驅(qū)動研究方法:大數(shù)據(jù)技術(shù)為陜北紅色文化外宣的研究提供了龐大的、多源的數(shù)據(jù)集,通過分析文本、圖像、視頻等數(shù)據(jù),可以深入挖掘陜北紅色文化外宣的特點、傳播路徑和效果,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和趨勢。(2)跨學(xué)科研究的創(chuàng)新性:大數(shù)據(jù)研究涉及計算機科學(xué)、社會學(xué)、傳媒學(xué)等多個學(xué)科,對陜北紅色文化外宣的研究需要整合相關(guān)領(lǐng)域的知識,如文化研究、傳播學(xué)、歷史學(xué)等,綜合分析陜北紅色文化外宣的影響力、受眾反饋等,有助于促進不同學(xué)科間的交流合作。(3)拓寬理論視野:陜北紅色文化外宣具有鮮明的地域特色和歷史背景,通過大數(shù)據(jù)研究可以將陜北紅色文化外宣置于更加廣闊的理論視野中進行分析,從信息傳播、文化傳承、社會認同等多個維度解讀其發(fā)展演變和影響力,進而拓寬理論研究的視野。(4)政策決策的參考價值:陜北紅色文化外宣對于傳承紅色基因、凝聚民族認同、推動社會發(fā)展具有重要意義,大數(shù)據(jù)研究可以為相關(guān)政策決策提供科學(xué)依據(jù)和參考,指導(dǎo)紅色文化資源的利用、傳播策略的制訂和宣傳效果的評估。

      基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的陜北紅色文化外宣路徑

      1.數(shù)字化采集記錄,構(gòu)建資源存儲平臺

      數(shù)字化記錄存儲是陜北紅色文化資源得以高效國際化傳播的基礎(chǔ)。陜北地區(qū)紅色文化資源極其豐富,其中榆林地區(qū)現(xiàn)有革命遺址、紀念館、烈士陵園等300多處,延安地區(qū)現(xiàn)存革命遺址400多處,館藏革命文物52807件,陜北紅色人物、紅色文藝作品、紅色理論著作也不計其數(shù)。但由于保護措施不當、保護意識不足、年代久遠及分布零散等原因,很多革命遺址、紅色作品、文物等珍貴資源都被歲月侵蝕,亟須對陜北紅色文化相關(guān)遺址、圖片、人物、故事、音樂、視頻等進行搶救性普查和挖掘,使用數(shù)字化記錄采集手段將龐雜的信息轉(zhuǎn)變成為計算機可以識別和處理的數(shù)據(jù)以實現(xiàn)妥善保存,確保發(fā)揮陜北紅色文化資源的可持續(xù)性對外傳播價值。

      由于需要采集的信息包括陜北各縣區(qū)的革命遺址、革命人物、革命文物、紅色檔案、研究著作和文獻、紅色影像、紅色曲目、表演機構(gòu)、表演人才等大量來源非常廣、結(jié)構(gòu)差異較大、體積較大的數(shù)據(jù),因此擴展性較差的數(shù)據(jù)庫不能實現(xiàn)對陜北紅色文化資源的高效存儲,所以需要構(gòu)建基于Hadoop架構(gòu)的集陜北紅色著作和文獻、陜北革命人物數(shù)據(jù)庫、陜北珍貴革命文物等為一體的存儲平臺,并將這些海量多源數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)識別、預(yù)處理和轉(zhuǎn)換,形成標準化、適合數(shù)據(jù)分析挖掘的統(tǒng)一格式的元數(shù)據(jù),建立元數(shù)據(jù)相應(yīng)的數(shù)據(jù)字典,實現(xiàn)陜北紅色文化資源數(shù)據(jù)的高效規(guī)范化集成。

      2.科學(xué)分類整合,建立資源共享大數(shù)據(jù)平臺

      2018年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施革命文物保護利用工程(2018—2022年)的意見》,明確規(guī)定要建立革命文物大數(shù)據(jù)庫,推進革命文物資源信息開放共享,創(chuàng)新革命文物傳播方式,融通多媒體資源。文化資源是陜北紅色文化傳播的基礎(chǔ)與保障,因此,在陜北紅色文化對外宣傳的過程中,需要充分挖掘與整合陜北地區(qū)本土紅色文化資源,將陜北紅色資源庫中的紅色歌曲、影像等按照時間、人物、內(nèi)容、類型、載體等關(guān)鍵元數(shù)據(jù)信息在云共享平臺上進行免費訪問和資源共享,推動陜北紅色文化資源對外宣傳工作與時俱進。大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)很好地助推了陜北紅色文化資源整合大數(shù)據(jù)平臺的建立,利用構(gòu)建的Hadoop集群,通過分布式文件系統(tǒng)HDFS和MapReduce計算模型對外提供一致的數(shù)據(jù)存儲和業(yè)務(wù)訪問接口,實現(xiàn)對海量陜北紅色文化資源的統(tǒng)一管理和并行化檢索,使陜北各區(qū)縣的紅色文化資源可以突破地理環(huán)境、館藏類別等的限制,提高資源的檢索效率,增加陜北各區(qū)縣紅色資源部門的交流和反饋,打破“信息孤島”格局。另外,在深入挖掘和整合陜北紅色文化資源的基礎(chǔ)上,分析提煉出最受國際受眾喜歡的、最容易接受和理解的、具有共同價值理念的陜北紅色文化內(nèi)容,利用多元化傳播主體和多種傳播渠道傳播出去,最大程度消除國外受眾對陜北紅色文化的偏見和誤解,逐步擴大陜北紅色文化國際傳播的覆蓋面和影響力。

      3.構(gòu)建智能推薦系統(tǒng),提升傳播精準度

      國外受眾是陜北紅色文化國際影響力的直接作用群體,如果不能充分研究和分析國際受眾的需求,那么陜北紅色文化的外宣反而會事倍功半。大數(shù)據(jù)為陜北紅色文化資源的精準、高效、生動直觀地對外宣傳打開了新的大門,通過數(shù)據(jù)挖掘,精準地找到國際受眾喜歡的陜北紅色文化內(nèi)容,把相應(yīng)的資源推送給他們。因此,可以構(gòu)建陜北紅色文化資源智能推薦系統(tǒng),利用大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘國際受眾信息、陜北紅色文化資源信息、受眾行為信息和訪問設(shè)備信息等數(shù)據(jù),并對數(shù)據(jù)進行分類、聚類、關(guān)聯(lián)、匹配等分析,篩選推薦候選集,并最終為國際受眾生成陜北紅色文化資源的推薦結(jié)果。利用智能推薦系統(tǒng),不僅能夠激發(fā)國際受眾學(xué)習(xí)紅色文化的動機和動力,讓國際受眾無形中接觸并感知更多的紅色文化,還能滿足他們的個性化需求,提升陜北紅色文化傳播的精準度。

      4.大力培養(yǎng)專業(yè)的陜北紅色文化翻譯、傳播人才

      著力培養(yǎng)陜北紅色文化翻譯者的翻譯技能,特別是培養(yǎng)其對陜北紅色文化經(jīng)典文獻和專有名詞的翻譯能力,規(guī)范陜北紅色文化的翻譯用語,減少不必要的誤讀和曲解,提高陜北紅色文化的影響力。此外,還要強化陜北紅色文化翻譯人才的理論基礎(chǔ),使其在通曉陜北紅色文化的基礎(chǔ)上,真正講清楚陜北紅色文化;再者,培養(yǎng)陜北紅色文化翻譯者對國際話語體系的認知能力,讓其了解受眾所在國家的歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣以及價值觀等,用國際受眾聽得進去、聽得清楚和聽得明白的方式把陜北紅色文化傳播出去;最后,可以大力引進受眾所在地區(qū)的專業(yè)媒體翻譯人員,壯大陜北紅色文化對外翻譯人才隊伍,提高陜北紅色文化對外宣傳的質(zhì)量。

      5.以陜北智慧紅色旅游為載體,擴大國際影響力

      在當前全球經(jīng)濟文化交流融合日益頻繁的趨勢下,擴大陜北紅色文化對外交流是必然要求,但在對陜北文化資源外宣現(xiàn)狀調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),當前陜北紅色文化對外交流仍略顯薄弱,主要原因是缺乏良好的對外交流渠道。國際紅色旅游是國際旅游的一個重要分支,承擔紅色文化對外傳播的艱巨任務(wù),歷經(jīng)近二十年的發(fā)展,已經(jīng)在國際上形成了一定的影響力,尤其是隨著旅游業(yè)信息化建設(shè)的提升與優(yōu)化,智慧旅游成為旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的新趨勢,發(fā)展陜北智慧旅游,不僅可以吸引大量國外游客,也可以進一步帶動陜北紅色文化外宣,提升其在國際上的影響力。智慧旅游的關(guān)鍵是建立無障礙溝通渠道,因此,建立雙語語料庫尤為重要,同時為了保證語料的可靠性和時效性,在收集語料時要加以甄別,必須選擇權(quán)威語料,并定期對語料庫進行更新維護,確保語料庫的時效性和準確性。

      結(jié)? 語

      陜北紅色文化是中國紅色文化長河中的一顆璀璨明珠,大數(shù)據(jù)的發(fā)展為陜北紅色文化的外宣研究打開一扇新的大門。本文研究了大數(shù)據(jù)背景下陜北紅色文化外宣的具體路徑,以推動陜北紅色文化更好地走出去,擴大陜北紅色文化國際影響力,為提高我國文化軟實力、塑造國家形象、爭奪國際話語權(quán)貢獻一份力量。

      參考文獻:

      [1]趙雨,王薇.紅色旅游漢英平行語料庫的研制與應(yīng)用——以陜西省為例[J].海外英語,2021(5):176-177.

      [2]李韋健,翟夢迪,符家寧.紅色文化的新媒體創(chuàng)新路徑研究——以湖北恩施娃娃寨為例[J].今古文創(chuàng),2023(6):119-121.

      [3]歐陽弘毅.基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的紅色旅游用戶畫像應(yīng)用[J].宜春學(xué)院學(xué)報,2023,45(1):70-74.

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