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      新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)的重要價(jià)值與實(shí)踐路徑

      2023-09-18 20:46:45李丹鄭宇珊陳麒
      求知 2023年9期
      關(guān)鍵詞:建設(shè)文化

      李丹 鄭宇珊 陳麒

      習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力既取決于自身的強(qiáng)大說(shuō)服力、感召力,也取決于意識(shí)形態(tài)生成、傳播和治理環(huán)節(jié)的多方合力。為此,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要堅(jiān)持把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中,還要不斷深化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力,以解決新時(shí)代日益復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題。

      一、深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)的重要價(jià)值

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作?!毙聲r(shí)代有效落實(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,首先需要加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè),把握正確政治方向、輿論導(dǎo)向,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

      1.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)彰顯了筑牢共同思想基礎(chǔ)的目的性訴求。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)兼具理論抽象性與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性的范疇體系,這種抽象性在于它是對(duì)事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括,其抽象理論所承載的價(jià)值觀念和思想體系必須通過(guò)通俗化的文化形式和具象化的呈現(xiàn)方式加以作用。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不同于資本主義意識(shí)形態(tài),它是體現(xiàn)黨性與人民性的思想觀念體系,具有引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展,匯聚力量實(shí)現(xiàn)共同理想目標(biāo)的價(jià)值功能,其本質(zhì)就是在抽象理論的具象化呈現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),成為筑牢中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的思想文化基礎(chǔ)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè),正是要發(fā)揮好主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)作用,在多樣社會(huì)思潮中形成共識(shí),以思想上的共識(shí)不斷促進(jìn)行為上的共建。這種共識(shí)內(nèi)生于中華民族偉大復(fù)興的歷史敘事之中,外化在實(shí)現(xiàn)中華民族自立自強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐之上,是各民族在生產(chǎn)實(shí)踐的過(guò)程中逐漸形成的關(guān)于民族精神和時(shí)代精神的文化認(rèn)同,是中華民族在共行、共思、共情、共憶的基礎(chǔ)上升華凝聚而成的價(jià)值取向和精神追求。千百年來(lái),在共同命運(yùn)、共同追求、共同理想的現(xiàn)實(shí)指引下,中華民族形成了中華民族共同體,生成了中華民族共同體意識(shí)。共同體意識(shí)的形成歸因于主流意識(shí)形態(tài)在各階層、各群體提供的思想引領(lǐng)和政治認(rèn)同,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所蘊(yùn)含的歷史傳統(tǒng)價(jià)值元素為中華民族共同體意識(shí)提供了豐富滋養(yǎng)。加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)是回應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)訴求、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要路徑。

      2.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)反映了國(guó)之所需、民之所盼的主體性要求。在社會(huì)主義社會(huì),黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)是相互作用、不可分割的整體。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)領(lǐng)性、主導(dǎo)性與人民群眾的利益訴求并不是相互矛盾、相互對(duì)立的。黨的二十大報(bào)告提出,中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)黨和國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)是系統(tǒng)全面的整體性建設(shè),提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力是黨、國(guó)家、人民作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)主體的共同歷史任務(wù),是全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化不可分割的重要組成部分。引領(lǐng)力旨在統(tǒng)領(lǐng)多元文化價(jià)值觀,目的是在“和而不同”中發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體性功能,加快構(gòu)建精神文化共同體和利益共同體,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興提供強(qiáng)大精神力量。在主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)下,構(gòu)建風(fēng)清氣朗的政治生態(tài)新環(huán)境,使其不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。就執(zhí)政主體而言,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)體現(xiàn)出馬克思主義政黨的群眾觀點(diǎn)和人民立場(chǎng);就執(zhí)政客體而言,如果人民群眾的利益訴求得到馬克思主義政黨的高度關(guān)注與認(rèn)真解決,人民群眾就會(huì)激發(fā)出巨大能量給予馬克思主義政黨以有力支持。二者是相輔相成、密切關(guān)聯(lián)的。只有健康積極的精神文化力量占據(jù)主導(dǎo)地位,才能形成催人奮進(jìn)的文藝作品,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,才能讓這種強(qiáng)大的精神文化力量能動(dòng)地反作用于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),為促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展和人的全面發(fā)展服務(wù),在符合人民群眾利益需求的基礎(chǔ)上反映人民心聲,不斷推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和諧統(tǒng)一、交相輝映。

      3.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)體現(xiàn)了“意識(shí)形態(tài)關(guān)乎國(guó)家安全”的功能性追求。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略全局的高度謀劃,提出了“意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全”的重大命題。這一命題彰顯了意識(shí)形態(tài)在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中所具有的根本性、戰(zhàn)略性、全局性的重要地位和重大意義。無(wú)論歷史還是現(xiàn)實(shí)都在警示我們,要充分重視意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。如今,隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,我國(guó)面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)愈加嚴(yán)峻,以美國(guó)為首的西方國(guó)家冷戰(zhàn)思維回潮,運(yùn)用強(qiáng)大的國(guó)家輿論機(jī)器,把意識(shí)形態(tài)進(jìn)攻作為思想武器,阻礙中華民族的復(fù)興進(jìn)程。因此,要加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè),充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)黨和國(guó)家發(fā)展道路的作用,為保障國(guó)家政治安全、文化安全構(gòu)筑思想屏障。維護(hù)國(guó)家政治安全,就是要維護(hù)鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政地位,這不僅需要國(guó)家機(jī)關(guān)的政治保障,更需要引領(lǐng)民族向心力,大力宣傳主流意識(shí)形態(tài),最大限度地獲得人民群眾的認(rèn)同與擁護(hù),并以此闡釋現(xiàn)有制度的合理性和執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的合法性,筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)根基。維護(hù)國(guó)家文化安全,就是要牢牢把握文化發(fā)展正確方向,為維護(hù)國(guó)家文化安全把航定向。意識(shí)形態(tài)建設(shè)歸屬于文化建設(shè)范疇中,文化是在人們長(zhǎng)期物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中形成的以思想觀念為內(nèi)核的精神產(chǎn)物,文化建設(shè)必須要在主流意識(shí)形態(tài)規(guī)定的框架內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作和衍生,以確保文化建設(shè)始終沿著社會(huì)主義的正確方向前進(jìn)。只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,才能廣泛凝聚人民精神力量,不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,否則就會(huì)引起思想混亂和社會(huì)動(dòng)蕩。

      二、探索推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)的實(shí)踐路徑

      新時(shí)代提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力,重要任務(wù)在于建設(shè),取決于建設(shè)的實(shí)際成效。要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記提出的“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”的目標(biāo)任務(wù),就要明確建設(shè)的實(shí)踐路徑。

      1.擴(kuò)大理論供給,鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的全員公信力。鞏固主流意識(shí)形態(tài)的理論權(quán)威,就要不斷創(chuàng)新和發(fā)展意識(shí)形態(tài)理論,用富有邏輯性的價(jià)值體系解釋世界進(jìn)而達(dá)到改造世界的目的。意識(shí)形態(tài)知識(shí)體系涵蓋哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。充實(shí)、豐富社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論體系,就要從不同的學(xué)科理論視角出發(fā),吸收借鑒其他學(xué)科理論資源,加強(qiáng)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的理論聯(lián)系,提高哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)對(duì)當(dāng)前具有復(fù)雜性、綜合性現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作者要拓寬主流意識(shí)形態(tài)的知識(shí)來(lái)源,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展更新和重建知識(shí)體系,不能局限于領(lǐng)導(dǎo)人講話、經(jīng)典文本和官方政策文件,要在堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上,主動(dòng)走進(jìn)群眾中間,從人民群眾生活實(shí)踐中汲取知識(shí)養(yǎng)分,將不同群體的合理訴求納入社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系中,以拓寬主流意識(shí)形態(tài)的群眾基礎(chǔ)。對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)話題、現(xiàn)實(shí)生活議題和流行文化現(xiàn)象,要利用好大眾傳媒和宣教部門等傳播媒介,將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)特定的價(jià)值理念融入人民群眾的日常生活中,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在理論供給層面的擴(kuò)容、提質(zhì)、增效。針對(duì)富有爭(zhēng)議性的熱點(diǎn)話題,要把控好輿論導(dǎo)向,用科學(xué)的理論武器予以抵抗,堅(jiān)決遏制各種錯(cuò)誤思潮和不正之風(fēng),主動(dòng)發(fā)聲、有理有據(jù),獲取人民的主動(dòng)認(rèn)同和自覺(jué)擁護(hù)。意識(shí)形態(tài)理論工作者要積極開(kāi)展對(duì)外學(xué)術(shù)交流與合作,聯(lián)合廣大專家和不同領(lǐng)域?qū)W者的力量進(jìn)行意識(shí)形態(tài)理論的闡釋和創(chuàng)新,建立起中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系。

      2.改革治理模式,提高多元主體協(xié)同參與的群眾組織力。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力建設(shè)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,政府、各級(jí)各類社會(huì)組織多元參與、良性互動(dòng)的過(guò)程。改革治理模式,聚集多元主體協(xié)同參與的社會(huì)合力,實(shí)現(xiàn)治理過(guò)程協(xié)同有序,是推進(jìn)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的重要著力點(diǎn)。一是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出以人民為中心的發(fā)展思想,黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持黨性、人民性統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),才能有效增強(qiáng)對(duì)多樣化社會(huì)思潮的統(tǒng)領(lǐng)和整合能力,旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。特別是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)刻意滲透錯(cuò)誤觀點(diǎn)、歪曲主流意識(shí)形態(tài)的普世價(jià)值觀、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等,要把握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。對(duì)于西方資本主義國(guó)家宣揚(yáng)的“中國(guó)崩潰論”“中國(guó)威脅論”等各種質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義的錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn),堅(jiān)決予以反對(duì)和抵制,必須堅(jiān)持黨管宣傳、黨管陣地、黨管輿論、黨管媒體,確保意識(shí)形態(tài)安全和政治安全。二是政府要加大意識(shí)形態(tài)監(jiān)管力度,落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。遵循“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)主辦誰(shuí)負(fù)責(zé)”的管理原則,強(qiáng)化問(wèn)責(zé)剛性。加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),打造一支“政治過(guò)硬、能打勝仗”的思想宣教工作隊(duì)伍,遵循“一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)”的工作機(jī)制,處理好動(dòng)態(tài)輿情監(jiān)測(cè)預(yù)警工作,并研究提出應(yīng)對(duì)處置措施。充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)宣教部門對(duì)內(nèi)對(duì)外新聞宣傳報(bào)道與輿情管理職能,例如主動(dòng)設(shè)置網(wǎng)絡(luò)議題,鼓勵(lì)人們就網(wǎng)絡(luò)事件積極發(fā)言,對(duì)正確的價(jià)值取向給予肯定與鼓勵(lì),利用網(wǎng)民樂(lè)于接受的方式潛移默化進(jìn)行思想價(jià)值引導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)具有社會(huì)輿論影響力的網(wǎng)絡(luò)名人群體的正面引導(dǎo)和科學(xué)管理,借助其強(qiáng)大的社會(huì)輿論動(dòng)員力和引導(dǎo)力,發(fā)揮好意見(jiàn)領(lǐng)袖引導(dǎo)輿論、建言獻(xiàn)策的積極作用。

      3.創(chuàng)新傳播方式,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想感召力。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)要想不斷獲得大眾認(rèn)同,就要拓展利用各種媒介平臺(tái)開(kāi)展理論灌輸、理論學(xué)習(xí)和理論教育。構(gòu)建社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)傳播格局,唱響主旋律、壯大正能量,不斷強(qiáng)化政治引領(lǐng)、凝聚思想共識(shí),最大限度地鼓舞士氣、振奮精神,贏得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的總體主動(dòng)。一是加快推進(jìn)媒體融合向縱深發(fā)展。廣播、電視、報(bào)刊、圖書(shū)作為傳統(tǒng)媒體仍然具有重要的教育教化功能,應(yīng)該持續(xù)發(fā)揮其在輿論宣傳工作中的滲透功能。開(kāi)辦專門頻道,把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)融入到人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視節(jié)目中,以大眾易于理解的方式普及宣傳,與人民群眾建立更廣泛的聯(lián)系。同時(shí),發(fā)展新興媒體,借助智能媒體引領(lǐng)社會(huì)思潮。傳統(tǒng)媒體更加注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性而非形式的藝術(shù)性,而新時(shí)代的媒體語(yǔ)境以現(xiàn)代化傳播手段作用于人們的思想意識(shí),將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)、文化、精神等各個(gè)領(lǐng)域之中,是對(duì)傳統(tǒng)媒體短板的補(bǔ)充。必須充分利用新興媒體這一現(xiàn)代化傳播載體的信息傳播優(yōu)勢(shì),將抽象晦澀的理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的視頻、文字、圖片,創(chuàng)建新聞網(wǎng)站理論平臺(tái),有效利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái),開(kāi)展針對(duì)性更強(qiáng)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)類網(wǎng)站建設(shè)。二是充分發(fā)揮人際傳播和組織傳播的中介功能。人際傳播是以人與人之間的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ),通過(guò)行動(dòng)主體之間口耳相傳完成信息的溝通與交流。傳播者處于主動(dòng)地位,無(wú)需經(jīng)過(guò)傳播媒介的中介作用。這種信息傳遞方式具有一定的目的性和針對(duì)性,因而比較容易以情感打動(dòng)對(duì)方,使接收者易于認(rèn)同。應(yīng)大力發(fā)揮其引導(dǎo)社會(huì)輿論風(fēng)向的正向作用。組織傳播是組織成員之間、組織內(nèi)部機(jī)構(gòu)之間的信息交流和溝通。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)共識(shí)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),需要靠組織的層層傳達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)。要發(fā)揮好各個(gè)組織的傳播中介功能,讓人民群眾與黨和政府保持密切聯(lián)系。

      4.完善制度體系,提升國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的政策保障力。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有契合人民利益的特點(diǎn),具有引領(lǐng)人民思想認(rèn)同的能力,但這并不意味著其會(huì)被人民自覺(jué)自動(dòng)地接受。因此,還需要完善體制機(jī)制建設(shè),通過(guò)建章立制確保意識(shí)形態(tài)工作的管理效力。一是建立健全社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作管理制度。一方面,要增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的把控,營(yíng)造強(qiáng)大的正面輿論生態(tài),堅(jiān)決與各種反馬克思主義思潮作斗爭(zhēng)。對(duì)于涉及重大方向、原則的問(wèn)題,采取直接、果斷的治理手段,發(fā)揮好政策管理、法規(guī)管理、行政管理等管理手段的合力。另一方面,要正確分析研判意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)根源所在。建立專門的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估小組,形成意識(shí)形態(tài)分析研判、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、應(yīng)對(duì)處置的一體化工作機(jī)制,制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)指標(biāo),及時(shí)管控風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生和有效預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大化,科學(xué)研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的紅色、黑色、灰色地帶中的風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決防止普遍性問(wèn)題、一般性問(wèn)題惡化為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)問(wèn)題。必須要找準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié)所在,強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)管控。二是建立健全社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作法律制度。一方面,以法律形式確立中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化。2018年通過(guò)的憲法修正案,是新時(shí)期黨和國(guó)家的中心工作、基本路線以及重大方針政策的最高體現(xiàn),旗幟鮮明地反映出我國(guó)意識(shí)形態(tài)區(qū)別于其他國(guó)家意識(shí)形態(tài)的根本特征,為我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作提供了憲法保障。另一方面,以法律形式闡釋和規(guī)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的邊界和內(nèi)涵。通過(guò)法律形式區(qū)分“學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題、思想觀念問(wèn)題和政治原則問(wèn)題”,讓意識(shí)形態(tài)工作有法可依。以法律的強(qiáng)制約束力規(guī)范網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)輿論環(huán)境,規(guī)范社會(huì)主體的行為,不斷推動(dòng)意識(shí)形態(tài)治理法治化。對(duì)于嚴(yán)重違反意識(shí)形態(tài)安全的組織和個(gè)人,要依法嚴(yán)肅追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任,用法律守好人民群眾的意識(shí)形態(tài)安全底線,引導(dǎo)人民對(duì)政治秩序、政治制度高度認(rèn)同,從而形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

      本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防范化解機(jī)制研究”(22KSB159)的階段性成果

      作者李丹系東北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;鄭宇珊、陳麒系東北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生

      責(zé)任編輯:李 欣

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