徐微(榆林能源科技職業(yè)學(xué)院)
古箏相比較其他類型的樂器有很大差別,比較注重左手演奏技巧,主要是因為左手演奏技法是古箏演奏的靈魂。當(dāng)前,在音樂逐漸向多元化方向發(fā)展背景下,古箏演奏應(yīng)將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)作韻技巧相融,使演奏技法更加符合現(xiàn)代審美需求,促進傳統(tǒng)作韻技巧的繼承和發(fā)展。
古箏已經(jīng)有了兩千多年的歷史,它融合了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化。早在春秋戰(zhàn)國時期,古箏就被廣泛使用,尤其是在秦國,這說明了古箏的魅力所在。在秦始皇統(tǒng)一中國后,古箏逐漸被應(yīng)用到六國,并在漢代得到發(fā)展。在漢代,相和歌中古箏是作為伴奏樂器而使用的,并在當(dāng)時風(fēng)靡一時,古箏的發(fā)展在很大程度上得到了推動。中華人民共和國成立前,《漁舟唱晚》箏曲的出現(xiàn)迎來了現(xiàn)代古箏的發(fā)展態(tài)勢,這首曲子巧妙運用了傳統(tǒng)作韻技巧,具備豐富的傳統(tǒng)韻味,而且一定程度上還突破了部分傳統(tǒng)限制,使聽眾在平和韻律中又感受到獨特風(fēng)格,激發(fā)了聽眾的傾聽欲望和欣賞體驗。當(dāng)時的古箏發(fā)展主要是以民間音樂形式來存在的,演奏技法主要是由年長一輩優(yōu)秀人才來進行口傳身教的。中華人民共和國成立后,古箏發(fā)展逐步進入繁榮時期,越來越多的古箏愛好者和藝術(shù)家參與到古箏傳統(tǒng)技法的研究當(dāng)中,教學(xué)中也開創(chuàng)了相關(guān)的專業(yè),與此同時,各個流派風(fēng)格也應(yīng)運而生,其中《慶豐年》的出現(xiàn)開辟了雙手彈奏技巧,這首作品除了將左手作韻外還為右手加以伴奏,從而達到左右手共同演奏,使人耳目一新。隨著改革開放的推進,演奏者們的思維變得越來越自由,他們在關(guān)注運用傳統(tǒng)的演奏技巧的同時,演奏技法也越來越趨于個性化,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的獨奏、合奏和協(xié)奏曲,大大促進了古箏彈奏的多樣性發(fā)展,為推動現(xiàn)代古箏發(fā)展做出了積極貢獻。
在古箏的演奏過程中,手指的快速撥弦和減速撥弦的手法決定了演奏質(zhì)量和效果,其中快速撥弦指的是在彈奏過程中以手指的第三關(guān)節(jié)為發(fā)力點,并由此帶動手指的快速撥弦,以指根為支點,指頭小幅度運動,這種演奏手法具有明亮、干凈以及清澈的音樂效果,無論是演奏什么類型的音樂作品,都會使用到這類演奏方式,因此快速撥弦法是比較常用的一種演奏方式。
演奏技法分為左手技巧和右手技巧,其中左手的技巧涵蓋了按音、滑動、顫音、煞音和泛音等,是演奏作品的核心和靈魂,也是常說的傳統(tǒng)作韻,右手的技巧則涉及托、劈、抹、挑、勾、剔、打等動作。左手技巧具體來說,按音主要指的是右手彈奏完后左手在琴碼左側(cè)按壓琴弦使琴弦受力后變緊,從而使彈奏出來的音升高。這種用左手演奏的技巧,可以彈奏五聲音階之外的音色,也就是以韻補聲手法,該手法產(chǎn)生的旋律特征包括兩種,一種是具有裝飾性的,也就是沒有調(diào)式和調(diào)性的轉(zhuǎn)換,這種特征在陜西、河南和一些客家箏曲中比較明顯。另一種是功能性的,也就是有調(diào)式和調(diào)性的轉(zhuǎn)換,主要體現(xiàn)在潮州箏曲中,例如"以韻補聲"的手法讓潮州箏曲呈現(xiàn)出重六、輕六、活五、輕三重六等多種調(diào)式的變化,這種左手按弦手法非常細膩,在眾多傳統(tǒng)箏曲中別具一格。吟音則是指左手按弦時將原聲音移動到不確定的高度,以此來增強曲子的節(jié)奏感和韻味,這種音通常伴隨演奏者在不同狀態(tài)下演奏而發(fā)生細微的變化。而滑音是在古箏演奏技巧中很有特色的一種指法,我們運用較多的是“上滑音”“下滑音”還有“回滑音”等。顫音也是古箏演奏中運用較多的一種技法,它通過左手快速均勻地上下按弦來表現(xiàn)出音樂的節(jié)奏感和音色變化。顫音具有清晰的節(jié)奏和明確的音高,與無節(jié)奏的吟唱形成鮮明對比。而煞音,就是當(dāng)右手彈奏音符時,左手或右手快速捂住發(fā)音的琴弦以達到止音的效果。泛音,一般指的是右手彈奏,左手的小指或者無名指輕輕觸弦,其中要注意的地方是,雙手同步進行,同時觸弦離弦,且彈奏時雙手的距離也需要把握。像左手觸弦時,我們左手通常是在岳山和琴碼中間,而右手彈奏之音通常在左手觸弦處與岳山之間。但也有少部分泛音是在三分之一或者四分之一處用右手單獨完成,這類的泛音我們通常用右手的小指來點音。
右手演奏技巧中,托指的運用是很多的。在演奏時,托指指的是大拇指向外向下?lián)芟?,彈奏時應(yīng)該向斜下方施加力量,請勿用大拇指的第一和第二關(guān)節(jié)彎曲,以便向斜上方施加力量來拉弦,通過運用肩膀、手臂和假指甲,托的動作能夠自然而協(xié)調(diào)地完成。在彈奏時,手指的小關(guān)節(jié)保持直立,大指的根部作為基準,自然地用力?!斑B托”則是一種連續(xù)向斜下方撥弦為特征的指法。我們彈奏時需大指連續(xù)向下彈弦,這種不離弦的技巧,能讓你的演奏更加流暢和穩(wěn)定。這種指法能幫助提高手指的靈活性和協(xié)調(diào)性,從而更好地鍛煉演奏技巧,從而完善箏曲演奏。
劈,在古箏演奏中通常指的是將大指向里向內(nèi)彈奏,它與托指彈奏技法完全相反。我們在彈劈指的過程中,要以大拇指和手掌的關(guān)節(jié)為核心,稍微傾斜一下,這樣發(fā)力才能獲得最佳的效果。通常,劈指的運用它會和托指相互配合,此外,在遇到多個類似的音調(diào)時,人們通常會使用先托再劈的順序進行,通過使用劈托的變化來表現(xiàn),這種技巧被應(yīng)用于演奏順著節(jié)拍的上行音階,并與中指和食指協(xié)調(diào)一致?!爸毓磁小焙汀爸笓u”都運用了劈托的技法,并在該技法上稍作改變。
抹,在演奏時指的是食指向內(nèi)撥動琴弦。抹弦通常被用來與大拇指和中指協(xié)調(diào)演奏。抹技巧在單獨使用過程中,通常會使用大關(guān)節(jié)向斜下方進行撥動。如果是在和其他手指配合撥弦時一般是會使用小關(guān)節(jié)來輕微傾斜上方撥弦。在使用此技巧時,需要特別關(guān)注聲音的協(xié)調(diào)性以及手指的靈活性。
挑,在演奏中指的是食指應(yīng)該朝外拉弦。指法撥弦時,食指可以通過兩種方式來完成:一種是將大拇指放在食指的第一個關(guān)節(jié)上,利用它的支撐作用;另一種是通過手臂的幫助來完成;還有一種是通過食指的第一和第二個關(guān)節(jié)來完成。挑常被用來演奏單個音或下行音階旋律,也常被用來與大拇指或中指配合演奏?!皻v音”“反小撮”和“反重撮”都提供了多種復(fù)雜的撥弦技巧,以滿足不同的演奏需求。
勾,在演奏中指的是中指應(yīng)該向內(nèi)彈撥琴弦。當(dāng)撥弦時,中指的第三關(guān)節(jié)會產(chǎn)生一個動力,推動全指向下移動,形成一條略微傾斜的弧線,在這段時間里,演奏者應(yīng)該特別注意第一、第二關(guān)節(jié)的自然伸展,并保持放松的狀態(tài),這樣才能夠集中一些力量,并且能夠更好地表達出樂曲的內(nèi)涵。在演奏過程中,一定要注重以彈奏為主,不能只依賴于手指的力量。通過使用斜向的撥弦技巧,我們能夠達到更好的聲音效果和音質(zhì)。勾通常被用來與大拇指協(xié)調(diào)撥弦,也可以與大拇指和食指協(xié)調(diào)撥弦,在某些情況下,它們也被用來演奏音樂中的上行音階。“大撮”“重勾劈托”和“輪抹”中,都包含了一些復(fù)雜的撥弦技巧,其中包括勾的使用。
剔,指的是演奏時中指應(yīng)該向外拉,使得琴弦振動發(fā)聲。剔通常被用來演奏帶有柔和色彩的旋律,或者是對位旋律。在使用此技巧時,需要注意控制音量,避免過度刺激聽眾耳膜。
打,在彈奏樂器時,指的是用無名指向內(nèi)撥弦。這種指法通常被用來演奏琶音或分解和弦。打指在古箏演奏技巧中運用得也很多,尤其適用于演奏快速且短促的樂句。在使用此技巧時,需要確保每根手指都得到適當(dāng)?shù)膲毫?,并且要保證手腕的平穩(wěn)轉(zhuǎn)動。而無名指的使用豐富了古箏樂曲的彈奏音域,讓我們可以獲得柔和的色彩對比和舒適的音樂效果。隨著時代的進步,“打”的技術(shù)也發(fā)生了巨大的變化。越來越多的箏曲都運用“打指”,從而在一定程度上取代中指的撥弦,使中指擺脫以往的八度底部位置,以便演奏八度以外的樂曲。這樣做既提高了食指的撥弦能力,又提升了中指的精細度。另外,“打”在進行琶音的指法順序時,如果是由低到高的琶音我們則使用“打勾抹托”的指法,如果是由高到低的旋律,我們則是使用“托抹勾打”的指法。
傳統(tǒng)作韻是我國傳統(tǒng)音樂的最高形態(tài),也是前文所說的左手演奏技巧,當(dāng)前傳統(tǒng)作韻技巧已經(jīng)巧妙融合在現(xiàn)代古箏演奏當(dāng)中,從這個角度來看,它不僅吸收了部分民族樂器演奏技法,而且一定程度上還有效借鑒了不少西洋樂器演奏技法,同時又按照箏自身的特點,創(chuàng)造了新的演奏技巧。通過分析現(xiàn)代古箏傳統(tǒng)作韻技巧的傳承和創(chuàng)新,可以直觀看出古箏的演奏技法的繼承和創(chuàng)新并不是偶然的,而是隨著社會的發(fā)展、生活的變化以及各種文化的碰撞出的結(jié)果。
隨著時間的推移,古箏演繹技法逐漸形成了獨特的作韻技巧,這不僅是古箏演奏技巧的基礎(chǔ),也是整個演奏的靈魂所在。具體來說,古箏的傳統(tǒng)作韻技巧隨著社會的變化和演奏經(jīng)驗的更新發(fā)展,當(dāng)前已經(jīng)逐漸成熟,形成了左手主韻,右手主聲的演奏特點。其中作韻是古箏最主要的表現(xiàn)形式,簡單來說就是將左手放在箏碼的左側(cè),并按住古箏的琴弦,然后經(jīng)過左手的具體指法來根據(jù)箏曲進行指法彈奏,進而形成細膩、委婉、高低起伏以及多元變化的音韻特色。
在此期間,需要注意的是演奏者如果想要完美呈現(xiàn)和表達箏曲的內(nèi)涵和精神世界,不僅需要嫻熟高超的演奏手法,還要注意演繹過程中的手眼耳心巧妙結(jié)合。簡單來說,要想通過傳統(tǒng)作韻技法來表現(xiàn)每一句樂句,就應(yīng)該對曲子內(nèi)涵和精神心領(lǐng)神會,并對其全面分析,然后再注入自己的情感體驗,演奏過程中雙眼要注意跟隨相應(yīng)的琴弦位置,從而進行準確演奏,同時還應(yīng)該用耳感受、辨認以及聆聽,通過多種感官結(jié)合達到和諧統(tǒng)一的彈奏境界。
隨著社會的變化和時代的進步,當(dāng)前現(xiàn)代古箏發(fā)展逐漸形成了九種箏派,這九種箏派分別結(jié)合了當(dāng)?shù)氐膽蚯囆g(shù)和說唱藝術(shù)以及民間音樂藝術(shù)等,逐漸形成了獨具特色的箏派。九大箏派主要分為陜西箏、河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏以及朝鮮箏和日本箏,這些箏派結(jié)合了現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)作韻技巧,完美呈現(xiàn)了古箏傳統(tǒng)作韻技巧的繼承和發(fā)展?!瓣兾鞴~派”,箏最早起源于陜西,但是截至目前,秦箏已經(jīng)瀕臨絕響,只有榆林地區(qū)還保留著古箏的表演技法,但是由于該地區(qū)比較落后偏僻,所以沒有得到有效繼承和發(fā)展,直到《小小船》《姜女淚》等作品的問世,才漸漸恢復(fù)秦箏。從該流派的風(fēng)格表現(xiàn)來看,細膩中帶著委婉,委婉箏帶著悲怨,激越中又飽含抒情。從旋律表現(xiàn)來看,主要是以上行跳進和下行級近的方式進行的,而彈奏方式主要是以左手按弦的方式,完美結(jié)合了現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)作韻技巧?!昂幽瞎~派”在秦漢兩代發(fā)展迅速,逐漸形成了著名的中州古調(diào)。演奏時,箏的演奏方式主要是從右手接近琴碼的地方開始,流暢地彈奏到岳山的位置,同時左手進行大幅度的揉顫,使音樂更富有戲劇性。從演奏風(fēng)格來看,具有渾厚淳樸的風(fēng)格,有著名學(xué)者稱之為“曲高和寡,妙計難工”?!吧綎|箏派”又被稱為“齊箏”,它和該地區(qū)的琴書以及民間音樂有很大的聯(lián)系,而且曲目多為宮調(diào)式,比如《書韻》《高山流水》等。從演奏手法來看,其主要使用左手大指,而且花指使用較多,通常是用大指連托演奏,風(fēng)格為淳樸古雅。“潮州箏派”,音樂節(jié)奏特殊,自成一格,左手按滑方式有一定變化,即以韻補聲,彈奏者通過左手按音變化來進行的。演奏曲調(diào)有重六、輕六和活五以及反線,重六風(fēng)格比較委婉,輕六比較輕快,活五比較悲切,著名曲目有《寒鴉戲水》《月兒高》等?!翱图夜~派”,該風(fēng)格比較古樸自然,演奏情感比較文靜含蓄,經(jīng)過多年發(fā)展逐漸形成了獨奏曲,其中《出水蓮》是重要代表。浙江箏又被稱為武林箏和杭箏,常用的演奏技巧為大指搖、快四點、提弦以及夾彈,融合了琵琶、三弦、揚琴等演奏技巧,樂曲逐漸從單一的發(fā)展思路演化成為復(fù)雜多樣的樂曲結(jié)構(gòu)。另外,從演奏手法上又結(jié)合了雙手抓箏的演奏方式和技巧,該流派的演奏風(fēng)格上比較注重明快流暢?!案=ü~派”,福建中有古樂合奏的歷史,在福建省擁有悠久的箏文化,因此又被稱為閩箏史。福建箏的古樂合奏是一種獨特的演奏形式,它與河南的中州古樂有著相似之處,而且它還與山東、客家、潮州以及武林箏派有著密切的聯(lián)系,這些都可能源自于秦箏?!俺r箏派”據(jù)說是由中國漢箏的原型改進而來,也被稱為“伽倻琴”。這種樂器的音階分為七聲和五聲兩種,演奏方式與漢箏相似,都是用手指彈奏。演奏形式上既可以獨奏、重奏、合奏,還能夠進行彈唱?!叭毡竟~派”,源于中國唐代十三弦箏,早在8世紀初就傳入日本。隨著時間的推移,它們逐漸演變成了日本傳統(tǒng)樂器,當(dāng)前日本傳統(tǒng)箏包括中國古箏、筑箏和俗箏。演奏方法是右手拇、食、中指套上義甲彈撥,左手按弦。
古箏是古代宮廷音樂中不可或缺的一種演奏樂器,在歷史文化中占據(jù)著重要地位。傳統(tǒng)的箏樂器具有悠揚的旋律,能夠吸引觀眾的注意力,并喚起他們的情感共鳴,因此深受演奏家的青睞。隨著時光的流逝,歷史的更迭,箏曲的內(nèi)涵也在不斷地改變,這種改變源于演奏家們的心靈深處以及他們的表達方式,從而使得樂曲中蘊含的情感與氛圍也在不斷地豐富多彩。隨著時代的進步,古箏的演奏技法也在不斷改進,現(xiàn)代音樂與古箏的融合為古箏的發(fā)展帶來了新的機遇,使其能夠保持其獨特的魅力,這種融合有助于保持古箏的歷史特色,并為其未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。具體來說,在實際演奏過程中,左手技巧的顫滑柔吟的指法中在演奏中起著修飾和美化音樂的作用,通過靈活應(yīng)用使得演奏作品具有感情和靈魂,這就是“以韻補聲”。
“以韻補聲”指出,在當(dāng)今的現(xiàn)代古箏演奏中,許多人都會選擇使用傳統(tǒng)的左手作韻技巧來演奏箏曲,例如,《三秦歡歌》就是陜西箏派的代表作,其中包括按揉、滑顫等技巧,這種做法既保留了傳統(tǒng)的左手作韻,又為古箏的新時代發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ);再如,前文提到的《慶豐年》,該演奏技巧突破傳統(tǒng)演奏技巧,創(chuàng)造了雙手合奏的演奏方式,不僅實現(xiàn)了傳統(tǒng)作韻技巧的繼承,而且一定程度上還融合了新時代產(chǎn)物,有效實現(xiàn)了雙手演奏聯(lián)合,使演奏方式變得更加靈活生動,充分體現(xiàn)了以韻補聲技巧,形成了現(xiàn)代古箏風(fēng)格。具體來說,以韻補聲技巧其實就是將韻和聲緊密結(jié)合,其中聲是整個技巧的核心要素,韻就是其輔助作用,充分體現(xiàn)了聲韻相隨的顯著特點,對此,演奏家和演奏愛好者在實際演奏過程中,應(yīng)該全面了解古箏的發(fā)展特點,并掌握演奏音樂技巧,在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)作韻的同時,充分發(fā)揮箏曲的靈魂所在和整個靈韻特色。
在當(dāng)今的古箏演奏中演奏者無須依賴于傳統(tǒng)的五聲定弦技法,而是應(yīng)該通過自身的創(chuàng)造性思維,結(jié)合傳統(tǒng)的音樂語匯,將箏曲的精髓與情感融入演奏當(dāng)中,從而讓觀眾產(chǎn)生共鳴,從而實現(xiàn)古箏的完美呈現(xiàn)。隨著社會的進步,古箏演奏技巧也在不斷改進,這些改進為古箏演奏提供了前所未有的可能性,并為其發(fā)展提供了新的思路。通過對歷史文化的深入研究,古箏演奏技巧不斷提升,為觀眾呈現(xiàn)出獨特而富有感染力的音樂。
現(xiàn)代古箏演奏技藝的發(fā)展離不開傳統(tǒng)作韻技巧的支持,只有深入挖掘傳統(tǒng)作韻技巧的精髓所在才能夠更好地發(fā)揚光大,使得現(xiàn)代古箏演奏技藝能夠緊跟時代步伐,適應(yīng)當(dāng)代人的審美需求。未來,我們有理由相信,在傳統(tǒng)作韻技巧與現(xiàn)代音樂理念相互碰撞下,會誕生更多優(yōu)秀的古箏新作品,推動古箏事業(yè)邁向更高層次。當(dāng)前,在青年一代的演奏者中,越來越多的年輕人選擇學(xué)習(xí)古箏,希望通過學(xué)習(xí)古箏來弘揚中華傳統(tǒng)文化,提升自身修養(yǎng)。然而,在實際的創(chuàng)作和演奏中,一些年輕演奏家中已經(jīng)出現(xiàn)開始放棄使用左手來演奏古箏。這導(dǎo)致了對傳統(tǒng)經(jīng)典作韻技巧的理解出現(xiàn)偏差,使得古箏演奏變得更加注重形式美,而忽略了神韻美,因此,現(xiàn)代的古箏演奏要充分繼承我國古箏的特色,讓創(chuàng)新與箏曲神韻緊密結(jié)合,促進古箏藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。在現(xiàn)代古箏教學(xué)方面,應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)基本功訓(xùn)練,加強對于傳統(tǒng)作韻技巧的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟能力,提高對于古箏演奏的整體把握水平,這樣才能夠更好地完成各種類型的古箏曲目,達到良好的演奏效果。
古箏作為我國傳統(tǒng)音樂文化樂器,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,現(xiàn)代民眾思想和音樂鑒賞能力也發(fā)生了很大的變化,一定程度上使得古箏彈奏技法和傳統(tǒng)作韻技巧也發(fā)生了很大變化,因此古箏文化的傳承和發(fā)展應(yīng)該緊隨時代發(fā)展腳步。盡管如此,但古箏是傳統(tǒng)音樂代表,不能為了緊隨時代腳步而失去傳統(tǒng)古箏特色,例如左手作韻法,該技巧是古箏演奏的靈魂,因此,現(xiàn)代的古箏演奏中應(yīng)保留該演奏法,并與現(xiàn)代音樂演奏完美結(jié)合,使演奏技法能夠更加符合現(xiàn)代審美,以推動古箏文化的傳承和發(fā)展。