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      “八八戰(zhàn)略”蘊含的世界觀和方法論*

      2023-09-23 01:45:17彭冰冰
      觀察與思考 2023年6期
      關(guān)鍵詞:八八戰(zhàn)略中共中央黨校浙江

      彭冰冰

      提 要:作為中國特色社會主義在省域范圍的先行探索,“八八戰(zhàn)略”生動體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論?!鞍税藨?zhàn)略”堅持“人民至上”的根本立場,彰顯“自信自立”的精神氣質(zhì),突出“守正創(chuàng)新”的科學(xué)理念,體現(xiàn)“問題導(dǎo)向”的鮮明特征,蘊含“系統(tǒng)觀念”的辯證思維,展現(xiàn)“胸懷天下”的價值追求。深刻把握“八八戰(zhàn)略”蘊含的立場、觀點、方法,有助于我們繼續(xù)沿著習(xí)近平總書記指引的方向前進,在高質(zhì)量發(fā)展中奮力推進浙江共同富裕先行和現(xiàn)代化先行。

      習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?!雹倭?xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022 年版,第18-19 頁。并從“堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導(dǎo)向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下”六個方面作了概括和闡述。作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要萌發(fā)地的浙江,在“八八戰(zhàn)略”指引下將中國特色社會主義進行省域范圍的先行探索的同時,也可以看到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論的孕育,“八八戰(zhàn)略”生動體現(xiàn)了“六個堅持”。深刻把握“八八戰(zhàn)略”中所體現(xiàn)的世界觀方法論及其中所包含的立場、觀點、方法,有助于我們繼續(xù)堅定不移地沿著習(xí)近平總書記指引的方向前進,在高質(zhì)量發(fā)展中奮力推進浙江共同富裕先行和現(xiàn)代化先行。

      一、“八八戰(zhàn)略”堅持“人民至上”的根本立場

      為什么人的問題是馬克思主義的核心問題。馬克思主義是無產(chǎn)階級變革舊世界、建設(shè)新世界的指導(dǎo)思想?!叭嗣窳鍪侵袊伯a(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?!雹佟读?xí)近平談治國理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017 年版,第40 頁。堅持“人民至上”,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論中的首要一條。習(xí)近平同志在浙江工作期間明確提出,要堅持“以人為本、人民至上的宗旨觀念”②習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第155 頁。。堅持一切為了人民、緊緊依靠人民、不斷造福人民是貫穿“八八戰(zhàn)略”的紅線。

      “八八戰(zhàn)略”始終堅持人民至上的理論邏輯。習(xí)近平同志指出,從歷史觀去理解以人為本,“是一種對人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定”③習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第24、78、23 頁。。歷史唯心主義從抽象的人出發(fā),把歷史的變遷歸結(jié)為人性的異化和復(fù)歸。與之相反,唯物史觀從生活在具體社會歷史中的、在一定社會關(guān)系中從事生產(chǎn)實踐的具體的人出發(fā),揭示了人民群眾創(chuàng)造歷史的重大作用?!鞍税藨?zhàn)略”始終尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民推進浙江的現(xiàn)代化建設(shè)。社會歷史觀決定價值觀。“八八戰(zhàn)略”堅持把人民至上作為一種價值取向,強調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人,從認(rèn)真對待每一個人的利益出發(fā),來實現(xiàn)、維護人民群眾的權(quán)利和利益。習(xí)近平同志強調(diào):“始終堅持把不斷提高城鄉(xiāng)居民生活水平作為落實科學(xué)發(fā)展觀、實施‘八八戰(zhàn)略’的出發(fā)點和落腳點?!雹芰?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第24、78、23 頁?!鞍税藨?zhàn)略”堅持強省與富民相結(jié)合,堅持群眾利益無小事,把為民辦實事納入規(guī)范化、制度化軌道,把重點工程建成民心工程。

      “八八戰(zhàn)略”始終堅持人民至上的實踐邏輯。人民至上不是停留在理論上、口頭上,而要落實在實踐中,要把它作為一種方法,在分析和解決發(fā)展問題時,既堅持歷史的尺度,也堅持人的尺度。堅持歷史的尺度,就是從社會主義初級階段的現(xiàn)實出發(fā),解放和發(fā)展生產(chǎn)力;堅持人的尺度,就是不能見物不見人,要以人為目的,以人為中心,以人為關(guān)鍵,努力促進人的全面發(fā)展?!鞍税藨?zhàn)略”把歷史發(fā)展的客觀性、規(guī)律性與歷史發(fā)展的主體性、合目的性有機結(jié)合起來。一方面,堅持市場取向改革,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;另一方面,既利用資本又限制資本、管控資本,避免資本無序擴張,使資本為促進經(jīng)濟發(fā)展、改善人民生活服務(wù),不斷推進人民共享發(fā)展成果。習(xí)近平同志強調(diào):“我們?nèi)匀恍枰狦DP,但經(jīng)濟增長不等于發(fā)展,也必須明確經(jīng)濟發(fā)展不是最終目的,以人為中心的社會發(fā)展才是終極目標(biāo)?!雹萘?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第24、78、23 頁。他從如何正確認(rèn)識和處理人和自然、人和社會、人和人、人和組織的關(guān)系四個層面,闡釋了以人為本的實踐指向。從人和自然的關(guān)系看,就是要堅持可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán);從人和社會的關(guān)系看,就是要公平與效率并舉,既要創(chuàng)造個人發(fā)展的良好社會環(huán)境,又要讓全體人民共享發(fā)展成果;從人和人的關(guān)系看,就是要構(gòu)建人與人之間的和諧環(huán)境;從人和組織的關(guān)系,就是各級組織都要破除阻礙人的發(fā)展的體制機制障礙,為人的發(fā)展提供平等的機會與舞臺。⑥參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第24 頁。

      “八八戰(zhàn)略”始終遵循人民至上的價值邏輯。習(xí)近平同志強調(diào):“在任何時候任何情況下,都要始終堅持把最廣大人民的根本利益放在首位,自覺用最廣大人民的根本利益來檢驗自己的工作和政績,做到凡是為民造福的事就一定要千方百計辦好,凡是損害廣大群眾利益的事就堅決不辦。”①習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第33 頁。資本主義現(xiàn)代化是服務(wù)于資本至上邏輯的。在資本主義社會,資本主導(dǎo)著人與世界、人與他人以及人與自身的關(guān)系,資本構(gòu)成了全部社會生活的軸心原則?!百Y本是資產(chǎn)階級社會的支配一切的經(jīng)濟權(quán)力?!雹凇恶R克思恩格斯選集》(第二卷),北京:人民出版社,2012 年版,第707 頁。在資本的主宰下,人民創(chuàng)造的財富轉(zhuǎn)化為資本的權(quán)力控制人民。馬克思認(rèn)為,只有推翻資本的統(tǒng)治,才能實現(xiàn)人的解放?,F(xiàn)代化是社會發(fā)展的必經(jīng)階段,任何民族和國家要改變貧窮落后的面貌,都要走向現(xiàn)代化。但是,不同民族和國家要選擇適合自己的現(xiàn)代化道路。馬克思對資本邏輯的徹底批判,為中國式現(xiàn)代化指明了方向?!鞍税藨?zhàn)略”指引的探索是中國式現(xiàn)代化的省域先行探索實踐,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化在省域?qū)用娴木唧w化,遵循的是人民至上的價值取向與內(nèi)在邏輯?!瓣P(guān)注人本身的發(fā)展,是社會主義和資本主義的根本區(qū)別之一?!雹哿?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第24 頁。以人為出發(fā)點、以人為中心、以人為目的的現(xiàn)代化,才是我們所追求的現(xiàn)代化;經(jīng)濟社會全面發(fā)展、人民群眾普遍得到實惠的現(xiàn)代化,才是能夠真正成功的現(xiàn)代化。

      總之,“八八戰(zhàn)略”聚焦在全面建成小康社會基礎(chǔ)上提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,始終堅持人民至上的根本立場。人民既是各種社會財富的創(chuàng)造源泉,也是發(fā)展成果的享有主體。浙江將堅持人民主體作用和主體地位的統(tǒng)一,堅持人民共建、共治和共享的統(tǒng)一。新時代新征程,在奮力推進“兩個先行”的道路上,堅持人民至上仍是重要的原則,它能夠形成最大同心圓,聚集全體人民的力量,讓最廣大人民群眾的力量迸發(fā)出來。

      二、“八八戰(zhàn)略”彰顯“自信自立”的精神氣質(zhì)

      習(xí)近平總書記強調(diào),“走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”④習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2021 年版,第13 頁。。自信自立的核心要義,就是堅定馬克思主義信仰、堅定中國特色社會主義信念,獨立自主地探索適合自己的發(fā)展道路。堅持“自信自立”,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論中的重要一條?!鞍税藨?zhàn)略”將科學(xué)發(fā)展觀與省域?qū)嶋H有機結(jié)合,是既貫徹中央精神又體現(xiàn)浙江特色的發(fā)展戰(zhàn)略,彰顯了自信自立的精神氣質(zhì)。

      “八八戰(zhàn)略”彰顯了對馬克思主義的堅定信仰。中國共產(chǎn)黨之所以能夠形成自信自立的精神氣質(zhì)與文化基因,首先在于擁有科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬克思主義信仰的堅定性是建立在其科學(xué)性和現(xiàn)實性基礎(chǔ)之上的。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,并把認(rèn)識世界與改造世界結(jié)合起來,據(jù)此確立了共產(chǎn)主義的最高理想。馬克思主義在本質(zhì)上與共產(chǎn)主義具有內(nèi)在的理論“同構(gòu)性”。正如鄧小平所指出的,“馬克思主義又叫共產(chǎn)主義”⑤《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第254 頁。。因此,堅持馬克思主義就是堅持共產(chǎn)主義。馬克思主義信仰的本質(zhì)是實踐的,它來源于實踐,回歸于實踐。共產(chǎn)主義不僅反映了人們對未來社會的美好向往,更是一個從客觀實際出發(fā),不斷推進社會進步的歷史過程與實踐運動。因此,要把真理性與價值性統(tǒng)一起來,把馬克思主義的真理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為“八八戰(zhàn)略”的堅定信念;要把理想性與現(xiàn)實性統(tǒng)一起來,把對共產(chǎn)主義的理想信念轉(zhuǎn)化為“八八戰(zhàn)略”的堅定實踐。習(xí)近平同志指出:“理想責(zé)任價值從來不是靠空談,而是來自于實踐,體現(xiàn)于實踐,實現(xiàn)于實踐?!薄皥远ɡ硐?,就是共產(chǎn)黨員既要有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo),又要有為今天的事業(yè)而獻身的精神,做到在紛繁復(fù)雜的情況下,不迷失方向,不走錯路、彎路,貫徹好黨的路線、方針、政策,在深入實施‘八八戰(zhàn)略’、全面建設(shè)‘平安浙江’、切實增強執(zhí)政本領(lǐng)的工作實踐中奮發(fā)有為?!雹倭?xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第152 頁。

      “八八戰(zhàn)略”彰顯了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的自信。習(xí)近平同志指出:“我們作出的這一系列決策部署,是黨中央推進中國特色社會主義的總體部署在浙江的具體體現(xiàn)。”②習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第7、85、71、294、73 頁。共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是源于理論上的邏輯推演或頭腦中的空想,也不是直接付諸實踐就能獲得成功的。不能脫離現(xiàn)實性而盲目追求共產(chǎn)主義理想性。經(jīng)過探索,中國共產(chǎn)黨在科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上,從改革開放的偉大實踐中成功走出了一條中國特色社會主義道路,實現(xiàn)了理想性與現(xiàn)實性的具體的、歷史的統(tǒng)一。改革開放的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟體制,同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招,也始終是浙江經(jīng)濟發(fā)展的動力和源泉。習(xí)近平同志指出:“浙江的活力之源就在于改革,就在于率先建立了能夠調(diào)動千百萬人積極性的、激發(fā)千百萬人創(chuàng)造力的體制機制。”③習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第7、85、71、294、73 頁。浙江作為資源缺乏的省份,只有依靠市場機制的作用,才能優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式。因此,“八八戰(zhàn)略”戰(zhàn)略首要的是強調(diào)“進一步發(fā)揮浙江的體制機制優(yōu)勢,大力推動以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制”④習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第7、85、71、294、73 頁。。

      “八八戰(zhàn)略”彰顯了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。習(xí)近平同志指出:“改革開放以來,浙江在政策并無特殊、陸域資源并不豐富的情況下,成為全國經(jīng)濟發(fā)展最好最快的省份之一,其深層原因,就在于文化的力量,在于浙江深厚的文化底蘊,在于浙江能夠較好地適應(yīng)市場經(jīng)濟的文化傳統(tǒng)?!雹萘?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第7、85、71、294、73 頁。他還概括了浙江文化的突出特點,即濃郁的經(jīng)濟脈息和多元文化的精神特質(zhì)。⑥參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第316 頁。習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第7、85、71、294、73 頁。文化也是一種生產(chǎn)力。文化除了作為獨立的生產(chǎn)要素成為經(jīng)濟資源、管理資源和生產(chǎn)力要素外,還改變了其他生產(chǎn)力要素性質(zhì)及生產(chǎn)過程的組織方式。當(dāng)今世界,經(jīng)濟的文化化與文化的經(jīng)濟化已經(jīng)成為常態(tài)。按照歷史唯物主義的“合力論”,只有人民群眾的整體素質(zhì)和能力得到提升,才能形成合力從而推進生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力本質(zhì)上是人們對自然、社會和人類自身進行改造的實踐活動的能力。而人的實踐活動總是在一定的思想文化觀念指導(dǎo)下進行的?!鞍税藨?zhàn)略”中的一項重要舉措是“進一步發(fā)揮浙江的人文優(yōu)勢,積極推進科教興省、人才強省,加快建設(shè)文化大省”⑦習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第7、85、71、294、73 頁。。建設(shè)文化大省對于推動浙江經(jīng)濟、政治、文化、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及人的全面發(fā)展和社會的全面進步具有重大戰(zhàn)略意義。人們通過享用豐富的文化產(chǎn)品,獲得更多的科學(xué)知識與技術(shù),提高自身素質(zhì),從而推動社會發(fā)展。文化產(chǎn)品不僅能夠滿足人們的精神需要,同時也為社會發(fā)展提供了實踐觀念和價值取向,從而保證人類社會發(fā)展的合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。

      總之,“八八戰(zhàn)略”彰顯了自信自立的精神氣質(zhì)。新時代新征程,在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和改革開放的火熱實踐中,浙江的共產(chǎn)黨人將堅定不移地堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,以“八八戰(zhàn)略”新的實踐成果激發(fā)更為昂揚的道路自信。

      三、“八八戰(zhàn)略”突出“守正創(chuàng)新”的科學(xué)理念

      守正創(chuàng)新是馬克思主義唯物辯證法的科學(xué)理念,是掌握歷史主動的根本所在。堅持“守正創(chuàng)新”,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論中的關(guān)鍵。守正就是把握事物本質(zhì)、遵循客觀規(guī)律,創(chuàng)新就是依據(jù)時代變化不斷解決矛盾,推動事物發(fā)展。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?!鞍税藨?zhàn)略”體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一,既堅持科學(xué)社會主義的基本原則,又發(fā)揮歷史主動性和創(chuàng)造性,以新的理念、思路、辦法、措施解決浙江新發(fā)展中存在的各種矛盾和問題。

      “八八戰(zhàn)略”堅持了科學(xué)社會主義的基本原則。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義?!雹佟读?xí)近平談治國理政》(第一卷),北京:外文出版社,2018 年版,第22 頁??茖W(xué)社會主義的基本原則包含很多內(nèi)容,例如:堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終力量、堅持生產(chǎn)資料公有制,等等。鄧小平從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合的角度,提出社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!雹凇多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第373 頁。的科學(xué)論斷?!鞍税藨?zhàn)略”堅持了這一基本原則。習(xí)近平同志強調(diào):“生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終力量,是一切社會進步的根本動力,推動社會發(fā)展首先要發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民物質(zhì)生活水平。”③習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第18、211、235、3 頁。“八八戰(zhàn)略”堅持發(fā)展這個第一要務(wù),進一步發(fā)揮浙江的塊狀特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,推進“鳳凰涅槃”,實現(xiàn)“騰籠換鳥”,加快先進制造業(yè)建設(shè),堅持以信息化帶動工業(yè)化,全面推動了浙江產(chǎn)業(yè)發(fā)展的層次和水平?!鞍税藨?zhàn)略”始終堅持“兩個毫不動搖”,在發(fā)展多種所有制經(jīng)濟中搞活國有經(jīng)濟?!吧胶f(xié)作工程”“是促進共同富裕,實現(xiàn)人民群眾根本利益的重要舉措”④習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第18、211、235、3 頁。,促進了欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民致富奔小康。2004 年,浙江在全國率先作出建立為民辦實事長效機制的重大決策,確保發(fā)展成果最大程度惠及百姓。

      “八八戰(zhàn)略”是包含理論創(chuàng)新、體制機制創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新等各個方面創(chuàng)新的體系。在理論創(chuàng)新方面,“八八戰(zhàn)略”提出了一系列新理念新觀點。例如:針對浙江率先遇到的“成長的煩惱”,提出了“騰籠換鳥、鳳凰涅槃”的發(fā)展思路;針對經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的兩難困境,提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念;針對處理政府與市場的關(guān)系問題,闡明了“兩只手”的理論,等等。習(xí)近平同志還提出了“大平安”的創(chuàng)新理念,他強調(diào):“‘平安浙江’中的‘平安’,不是狹義的‘平安’,而是涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化和社會各方面寬領(lǐng)域、大范圍、多層面的廣義‘平安’?!雹萘?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第18、211、235、3 頁。在體制機制創(chuàng)新方面,“八八戰(zhàn)略”開宗明義便強調(diào):“進一步發(fā)揮浙江的體制機制優(yōu)勢”⑥習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第18、211、235、3 頁。。20 年來,浙江主動轉(zhuǎn)變政府職能,以政府自身改革為突破口,著力解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的深層次矛盾和體制性問題,多項改革在全國率先推進。在社會主義市場經(jīng)濟體制改革進程中,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,形成了民營經(jīng)濟活躍、市場機制靈活、政府管控適度的體制機制優(yōu)勢。在實踐創(chuàng)新方面,“八八戰(zhàn)略”引領(lǐng)下的浙江率先就推進省域現(xiàn)代化建設(shè)布局和治理體系的完善進行了大量前瞻性探索,推進“綠色浙江”“平安浙江”“法治浙江”“科教興省”“人才強省”“文化大省”建設(shè)等。在黨的建設(shè)方面,強調(diào)了發(fā)揮“夯實八個基礎(chǔ)、增強八種本領(lǐng)”的重大要求,把推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)的發(fā)展與推動黨的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)有機結(jié)合。

      “八八戰(zhàn)略”是與時俱進的、開放的理論體系。人類是在理論與實踐的矛盾運動中認(rèn)識世界和改造世界的。習(xí)近平總書記結(jié)合認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系的原理,要求我們堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一,實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動。①參見習(xí)近平:《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》,《求是》,2019 年第1 期?!鞍税藨?zhàn)略”把馬克思主義基本原理與浙江具體實際相結(jié)合,把落實中央要求與發(fā)揮地方的主觀能動性相結(jié)合,在省域?qū)用婢唧w回答了“怎樣建設(shè)社會主義”“怎樣建設(shè)黨”“怎樣實現(xiàn)發(fā)展”等基本理論與實踐問題?!鞍税藨?zhàn)略”不僅涵蓋了習(xí)近平同志在浙江工作時作出的一系列重大決策部署,還融匯、集合了黨的十八大以來習(xí)近平總書記重要指示批示、黨中央重大決策部署在浙江貫徹落實的戰(zhàn)略要求,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在浙江萌發(fā)與實踐的集中體現(xiàn)。從“干在實處,走在前列”到“干在實處永無止境,走在前列要謀新篇”新使命,再到“秉持浙江精神,干在實處、走在前列、勇立潮頭”新要求,然后到“干在實處永無止境,走在前列要謀新篇,勇立潮頭方顯擔(dān)當(dāng)”新期望,體現(xiàn)了量變到質(zhì)變的遞進、躍升?!鞍税藨?zhàn)略”確立以來,歷屆浙江省委的決策部署無不凸顯“八八戰(zhàn)略”的核心理念。反過來,在進一步的深入實踐和檢驗中,“八八戰(zhàn)略”也得到了與時俱進的豐富發(fā)展。20 年來,浙江在“八八戰(zhàn)略”的指引下,先后提出和實施了“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省”“物質(zhì)富裕、精神富有”“美麗浙江、美好生活”“高水平小康、高水平現(xiàn)代化”“共同富裕先行、省域現(xiàn)代化先行”等戰(zhàn)略部署。這些都是對“八八戰(zhàn)略”一以貫之的推進。

      總之,“八八戰(zhàn)略”是隨著時代前進和實踐深入不斷發(fā)展的總綱,體現(xiàn)了浙江的共產(chǎn)黨人在省域治理中對“三大規(guī)律”的深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握,具有開放包容、與時俱進、不斷發(fā)展的寶貴品質(zhì)。守正不是墨守成規(guī)、一成不變,而是不忘初心、腳踏實地,不斷創(chuàng)造新的輝煌。新時代新征程,浙江將堅定不移地沿著“八八戰(zhàn)略”指引的路子走下去,不斷開創(chuàng)“八八戰(zhàn)略”新境界。

      四、“八八戰(zhàn)略”體現(xiàn)“問題導(dǎo)向”的鮮明特征

      堅持“問題導(dǎo)向”,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論中的重要導(dǎo)引。問題就是事物的矛盾。認(rèn)識世界、改造世界的過程,就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。堅持問題導(dǎo)向是我們黨重要的思想方法和工作方法。習(xí)近平同志指出:“只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會不斷推向前進?!雹诹?xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第235 頁。“八八戰(zhàn)略”著眼的是從長遠(yuǎn)和根本上解決浙江發(fā)展中遇到的矛盾和問題,體現(xiàn)了鮮明的問題導(dǎo)向。

      “八八戰(zhàn)略”聚焦發(fā)展實踐遇到的新問題??陀^矛盾不會自動地推動發(fā)展,發(fā)展只能實現(xiàn)在人們自覺解決問題的實踐活動之中?!鞍税藨?zhàn)略”針對的正是浙江在改革發(fā)展進程中率先遭遇的一系列具有普遍性的問題。例如:如何改變粗放式的經(jīng)濟增長模式,走可持續(xù)發(fā)展之路?如何處理經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護這一傳統(tǒng)發(fā)展模式中的兩難矛盾?如何注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性、均衡性和可持續(xù)性,努力實現(xiàn)又好又快發(fā)展?如何深化市場取向的改革,處理好政府與市場的關(guān)系?“社會公正、社會治安和社會矛盾問題、公共安全和安全生產(chǎn)問題、市場經(jīng)濟秩序問題等都亟待解決”①參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第45、111、186-187、211 頁。。這些問題和挑戰(zhàn)不是浙江特有的問題,而是中國發(fā)展進程中的共性問題。在新問題新挑戰(zhàn)面前,仍然要用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中的問題。危和機總是同生并存的,克服了危即是機。浙江面臨的問題迫切需要創(chuàng)造性地開展工作,積極為全國提供有益的探索和經(jīng)驗。習(xí)近平同志深刻地指出,浙江的發(fā)展正進入一個關(guān)鍵的時期,在這個關(guān)鍵時期,結(jié)構(gòu)需要優(yōu)化,產(chǎn)業(yè)需要升級,企業(yè)需要擴張,要素需要保障,環(huán)境需要保護,市場需要更大的空間,經(jīng)濟增長方式需要從根本轉(zhuǎn)變。面對產(chǎn)業(yè)升級的動力,企業(yè)發(fā)展的張力,要素制約和資源環(huán)境的壓力,我們必須尋找新的出路,拓展新的空間。②參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第45、111、186-187、211 頁。

      “八八戰(zhàn)略”聚焦改革、發(fā)展、穩(wěn)定存在的深層次問題。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,是中國特色社會主義事業(yè)不斷取得成功的一條基本經(jīng)驗。習(xí)近平同志強調(diào),要善于著眼全局,統(tǒng)籌兼顧,自覺地把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,真正做到在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。③參見習(xí)近平:《充分發(fā)揮“八個優(yōu)勢”,深入實施“八項舉措”,扎實推進浙江全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展——在省委十一屆五次全體(擴大)會議上的報告》,《今日浙江》,2004 年第1 期。深層次問題是全局性、長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性、根本性的突出問題,是發(fā)展不平衡不充分的具體呈現(xiàn),更是制約經(jīng)濟社會發(fā)展的“關(guān)鍵變量”。為了解決這些問題,習(xí)近平同志指出,要樹立新的改革觀、發(fā)展觀和穩(wěn)定觀,要有重點、有步驟地深入推進改革,全面統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展以及浙江自身發(fā)展與擴大對內(nèi)對外開放等,用聯(lián)系的發(fā)展的辯證的觀點抓穩(wěn)定。④參見習(xí)近平:《充分發(fā)揮“八個優(yōu)勢”,深入實施“八項舉措”,扎實推進浙江全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展——在省委十一屆五次全體(擴大)會議上的報告》,《今日浙江》,2004 年第1 期?!鞍税藨?zhàn)略”的精髓和要義,就是堅持改革開放和創(chuàng)新驅(qū)動,更加注重協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來?!鞍税藨?zhàn)略”深入挖掘優(yōu)勢,并探索和完善相應(yīng)實施機制,盡快讓劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,把先發(fā)優(yōu)勢變成可持續(xù)的優(yōu)勢,推動浙江發(fā)展再上新臺階。

      “八八戰(zhàn)略”聚焦人民群眾急難愁盼問題。中國共產(chǎn)黨自成立以來,堅持把人民根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點?!鞍税藨?zhàn)略”用真招、實招解決人民群眾的問題。為了解決人民群眾普遍最關(guān)切、最迫切的問題,浙江在全國率先建立為民辦實事長效機制。習(xí)近平同志提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要主動下基層,變?nèi)罕娚显L為領(lǐng)導(dǎo)主動下訪。要解決矛盾和問題,就要深入基層,深入群眾,深入調(diào)查研究。習(xí)近平同志指出:“從事某項工作時,能夠注重一切從實際出發(fā),說實話、辦實事、想實招、求實效?!雹萘?xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第269 頁。他強調(diào),推進生態(tài)建設(shè),打造“綠色浙江”……是人民群眾的切身利益和根本利益所在……能夠有效改善人民群眾的生活質(zhì)量,不斷提高人民群眾的生活水平;⑥參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第45、111、186-187、211 頁?!吧胶f(xié)作工程”,是……為了推動欠發(fā)達(dá)地區(qū)加快發(fā)展,使欠發(fā)達(dá)地區(qū)人民群眾……真正享受到改革發(fā)展的成果;⑦參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第45、111、186-187、211 頁。創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗”,要……真心誠意地為群眾辦實事、解難事、做好事,滿腔熱情地解決人民群眾工作和生活中的實際問題;①參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第277、296、350、358 頁。加快文化大省建設(shè),不斷滿足人民群眾日益增長的多層次精神文化需求;②參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第277、296、350、358 頁。建設(shè)體育強省,必須堅持體育發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調(diào),切實保障人民群眾的基本體育權(quán)利,最大限度地滿足人民群眾多方面的體育需要;④參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第277、296、350、358 頁。推進“法治浙江”建設(shè),要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念,把人民當(dāng)作國家的主人,把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點和落腳點,③參見習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第277、296、350、358 頁。等等?!鞍税藨?zhàn)略”就是深入調(diào)研和集思廣益的結(jié)果,是從浙江的客觀實際和人民群眾的現(xiàn)實需要出發(fā)的。

      總之,“八八戰(zhàn)略”聚焦突出問題和明顯短板,回應(yīng)群眾的強烈訴求和熱切期盼,并從實際出發(fā)創(chuàng)造性地提出解決矛盾和問題的思路和方法。習(xí)近平同志指出,學(xué)習(xí)馬克思主義,不能做“書呆子”,要“重視學(xué)習(xí)的針對性和指導(dǎo)性,善于用馬克思主義的立場、觀點、方法認(rèn)識和解決遇到的問題”⑤習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第271 頁。。“八八戰(zhàn)略”是堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決實際問題,在不斷解決問題中推動發(fā)展的生動典范。新時代新征程,浙江將始終堅持以“八八戰(zhàn)略”為指導(dǎo),堅持“問題”導(dǎo)向,著力解決全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上可能遇到的一系列重大問題與挑戰(zhàn),譜寫新時代中國特色社會主義事業(yè)的嶄新篇章。

      五、“八八戰(zhàn)略”蘊含“系統(tǒng)觀念”的辯證思維

      系統(tǒng)觀念是馬克思主義哲學(xué)重要的認(rèn)識論和方法論,是指導(dǎo)我們建設(shè)社會主義的重要方法論。人類社會是由經(jīng)濟、政治、文化、自然環(huán)境等要素構(gòu)成并且相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用的有機整體。堅持“系統(tǒng)觀念”,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論中的辯證思維。習(xí)近平同志指出:“社會發(fā)展不可能是單個領(lǐng)域的突進,而是一個系統(tǒng)工程,必須兼顧社會整個系統(tǒng)的各個組成部分,只有經(jīng)濟、政治、文化等全面發(fā)展,社會才能進步?!雹蘖?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第18 頁?!鞍税藨?zhàn)略”反映了對浙江發(fā)展的全面思考,是一個系統(tǒng)工程和系統(tǒng)戰(zhàn)略。

      “八八戰(zhàn)略”是具有內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng)工程。中國特色社會主義事業(yè)是一項前無古人的宏大的系統(tǒng)工程,只是重視經(jīng)濟建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。改革開放之后,我們首先確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,同時提出“兩手都要抓,兩手都要硬”的戰(zhàn)略布局。在中國特色社會主義建設(shè)實踐中,我們逐漸認(rèn)識到,不僅“貧窮不是社會主義”,而且“沒有民主也不是社會主義”“精神貧乏也不是社會主義”“不和諧也不是社會主義”“沒有生態(tài)文明建設(shè)就沒有社會主義現(xiàn)代化”。在此基礎(chǔ)上,形成了中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局?!拔逦灰惑w”總體布局實現(xiàn)了對社會有機體各要素之間相互作用機制的再認(rèn)識?!翱傮w”和“布局”都貫穿了一種系統(tǒng)論的思維邏輯,通過對社會各要素實行的全面規(guī)劃和安排,實現(xiàn)社會內(nèi)部各個子系統(tǒng)間的相互推動和相互促進,從而實現(xiàn)社會有機體的系統(tǒng)優(yōu)化?!鞍税藨?zhàn)略”所包含的經(jīng)濟體制、開放區(qū)位、產(chǎn)業(yè)集群、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、山??臻g、生態(tài)優(yōu)勢、文化科技、軟硬環(huán)境等八個方面優(yōu)勢,涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)諸多領(lǐng)域。與之相配套,浙江省委先后作出了“活力浙江”“平安浙江”“文化大省”“法治浙江”“綠色浙江”五大決策部署,率先在省域?qū)用嫱瓿闪恕拔逦灰惑w”的區(qū)域現(xiàn)代化總體布局。這些重大決策部署具有內(nèi)在統(tǒng)一、相輔相成、不可分割的有機聯(lián)系,體現(xiàn)了以人的自由全面發(fā)展為最終目的的社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,亦即科學(xué)發(fā)展的整體性。習(xí)近平同志明確指出:“發(fā)揮‘八個優(yōu)勢’,實施‘八項舉措’是一個有機聯(lián)系的系統(tǒng)工程?!雹倭?xí)近平:《充分發(fā)揮“八個優(yōu)勢”,深入實施“八項舉措”,扎實推進浙江全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展——在省委十一屆五次全體(擴大)會議上的報告》,《今日浙江》,2004 年第1 期。

      “八八戰(zhàn)略”是管全局、管長遠(yuǎn)的系統(tǒng)戰(zhàn)略。社會系統(tǒng)論認(rèn)為,社會系統(tǒng)應(yīng)該包括目標(biāo)、運行、保障與控制四個子系統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出:“實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,統(tǒng)籌全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,是前無古人的偉大事業(yè),是艱巨繁重的系統(tǒng)工程,必須加強黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),以保證正確方向、形成強大合力?!雹凇读?xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2015 年版,第14 頁。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個系統(tǒng)中,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、全面建成小康社會是目標(biāo)系統(tǒng),全面深化改革是運行系統(tǒng),全面依法治國是保障系統(tǒng),全面從嚴(yán)治黨是控制系統(tǒng)。各個子系統(tǒng)必須相互協(xié)調(diào)、相互配合,為完成系統(tǒng)的目標(biāo)運作,才能發(fā)揮系統(tǒng)的整體優(yōu)勢?!鞍税藨?zhàn)略”涉及社會主義現(xiàn)代化(小康社會)、深化改革、法治建設(shè)和從嚴(yán)治黨等“四個全面”關(guān)鍵內(nèi)容?!鞍税藨?zhàn)略”明確以浙江在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化為目標(biāo)。“八八戰(zhàn)略”堅持以深化改革為發(fā)展動力,通過改革形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,以加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級奠定更高水平全面小康社會的厚實基礎(chǔ)。法治建設(shè)是實施“八八戰(zhàn)略”和建設(shè)“平安浙江”的一項重要內(nèi)容,極大地提高了全社會各領(lǐng)域的法治化水平,拓展了維護社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會秩序的視野和思路,為推進治理現(xiàn)代化貢獻了大量具有原創(chuàng)性的實踐經(jīng)驗?!鞍税藨?zhàn)略”實踐始終堅持黨建在整個戰(zhàn)略布局中的統(tǒng)領(lǐng)作用,習(xí)近平同志還就加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),提出了“鞏固八個方面的基礎(chǔ)、增強八個方面的本領(lǐng)”的工作部署。2015 年5 月,習(xí)近平總書記在浙江考察時明確指出,“‘八八戰(zhàn)略’和‘四個全面’在精神上是契合的”。

      “八八戰(zhàn)略”提供了系統(tǒng)論的思想方法和工作方法。習(xí)近平同志提出要求:“切實把本地、本部門的工作放到國際國內(nèi)大背景和全黨全國全省的工作大局中去思考、去研究、去把握,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性?!雹哿?xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第20 頁。社會發(fā)展的問題總是針對社會不同領(lǐng)域、不同層次發(fā)展上存在著的不協(xié)調(diào)、不平衡的現(xiàn)實狀況來提的。當(dāng)不協(xié)調(diào)、不平衡的狀況超過了一定的界限,就會造成社會畸形的、片面的發(fā)展,最終導(dǎo)致社會陷入混亂和無序狀態(tài)。要解決這種不協(xié)調(diào)、不平衡的狀況,就要對社會的各個層面和各個要素加以系統(tǒng)分析,就要系統(tǒng)提出問題和解決問題?!鞍税藨?zhàn)略”從系統(tǒng)的觀點,從社會發(fā)展的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性出發(fā),對涉及經(jīng)濟社會的八個方面進行了全方位的綜合思考與全面部署。雖然“八八戰(zhàn)略”中的每一項戰(zhàn)略都是一個重要的子系統(tǒng),但“八八戰(zhàn)略”不是單打獨斗的,而是一個有機整體,八個方面的優(yōu)勢和舉措相互聯(lián)系,相互促進,相輔相成。系統(tǒng)作為整體具有它的各個要素都不單獨具有的性質(zhì)和功能,優(yōu)化的系統(tǒng)呈現(xiàn)整體大于部分的總和?!鞍税藨?zhàn)略”不僅提供了系統(tǒng)論的思想方法,還在實踐中運用了系統(tǒng)論的工作方法,堅持整體推進和重點突破相統(tǒng)一。習(xí)近平同志指出:“必須深刻認(rèn)識各方面工作的內(nèi)在聯(lián)系和相互促進,把它作為一個有機整體,認(rèn)真處理好全局與局部、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、需要與可能的關(guān)系,進一步加強各地各部門的協(xié)同和配合,形成各方面工作相得益彰、整體推進的局面?!雹倭?xí)近平:《充分發(fā)揮“八個優(yōu)勢”,深入實施“八項舉措”,扎實推進浙江全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展——在省委十一屆五次全體(擴大)會議上的報告》,《今日浙江》,2004 年第1 期。

      總之,“八八戰(zhàn)略”體現(xiàn)了從系統(tǒng)的角度分析問題、解決問題,以發(fā)展的眼光認(rèn)識和把握浙江的現(xiàn)代化建設(shè)的思想方法,推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。社會系統(tǒng)是一個動態(tài)系統(tǒng),始終處在運動、變化和發(fā)展之中。新時代新征程,在深化“八八戰(zhàn)略”的實踐中,浙江將立足新形勢,加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進,把浙江全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的事業(yè)推向新的高度。

      六、“八八戰(zhàn)略”展現(xiàn)“胸懷天下”的價值追求

      中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。堅持胸懷天下充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寬廣的世界視野和強烈的使命擔(dān)當(dāng)?!鞍税藨?zhàn)略”雖然是省域?qū)用娴膽?zhàn)略,但始終把浙江發(fā)展放到全球視野中來謀劃,以高質(zhì)量發(fā)展扎實推動共同富裕,使之努力成為新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口。

      “八八戰(zhàn)略”堅持開放包容,借鑒、吸收人類優(yōu)秀文明成果。中華文明具有善于學(xué)習(xí)、海納百川的特質(zhì)。鄧小平指出,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。在“八八戰(zhàn)略”的實踐中,習(xí)近平同志多次提出要借鑒世界優(yōu)秀文明成果。在談到建設(shè)旅游經(jīng)濟強省時,他強調(diào)“要善于‘移花接木’,借鑒國內(nèi)外現(xiàn)代旅游發(fā)展經(jīng)驗和做法,大膽吸收世界人類的文明成果”②習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第74、75 頁。,提出“加快申報世界自然與文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園等工作的步伐,培育世界級品牌的旅游產(chǎn)品”③習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第74、75 頁。。在談到建設(shè)文化大省時,他強調(diào),“繼承和借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,努力建設(shè)具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格和浙江特點的先進文化”④習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第297-298、322、396 頁。。“‘開放’,就要進一步樹立開放理念和兼容胸懷。要在高度的自省中虛心汲取全人類創(chuàng)造的一切文明成果,使我們的思想觀念、生活習(xí)慣、行為方式和精神素質(zhì)不斷適應(yīng)開放的世界和全球化競爭的需要,讓開放的精神結(jié)出更多惠及浙江千萬人民的碩果?!_放’,就要進一步增強全球眼光和戰(zhàn)略意識。要有跳出浙江發(fā)展浙江的大手筆,具備積極參與全球化合作與競爭的勇氣和膽略,在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國內(nèi)外的經(jīng)濟技術(shù)合作和競爭,努力提高對外開放的水平?!_放’,還要進一步提升做世界公民的文明素質(zhì)和人文情懷,關(guān)心全人類的文明進步和共同發(fā)展?!雹萘?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第297-298、322、396 頁。在談到理論學(xué)習(xí)時,他強調(diào),“加強對國外先進的經(jīng)營管理經(jīng)驗和一切反映當(dāng)今世界文明進步的新知識的學(xué)習(xí),使自己的思想水平和知識水平跟上時代前進的步伐”⑥習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第297-298、322、396 頁。。

      “八八戰(zhàn)略”具有世界眼光,洞察人類社會發(fā)展、進步潮流。歷史經(jīng)驗表明,發(fā)展中國家不斷擴大對外開放,有利于實現(xiàn)跨越式發(fā)展。改革開放以來,浙江順應(yīng)國際國內(nèi)形勢,牢牢把握經(jīng)濟全球化不同發(fā)展階段的重要戰(zhàn)略機遇,大力發(fā)展開放型經(jīng)濟。習(xí)近平同志指出:“以世界眼光去認(rèn)識政治形勢,把握經(jīng)濟走勢,了解文化態(tài)勢?!雹倭?xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第20、11、127 頁。20 世紀(jì)90 年代以來,隨著微電子、計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的普及,信息技術(shù)對世界經(jīng)濟發(fā)展的影響愈發(fā)突出。通過加快科技進步,發(fā)展中國家完全可以在新的起點上,用全新的方式和更短的時間,實現(xiàn)具有現(xiàn)代意義的建立在信息化基礎(chǔ)上的工業(yè)化。正是在把握社會發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上,習(xí)近平同志強調(diào),要堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,加快建設(shè)“數(shù)字浙江”。實踐證明,這是一條符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的道路,一條符合區(qū)域?qū)嶋H的發(fā)展道路。在“八八戰(zhàn)略”實踐中,習(xí)近平同志多次強調(diào)要拓展世界眼光,以更加開放的姿態(tài)走向世界。在談到人才強省戰(zhàn)略時,他強調(diào),“人才引進要有新思路、寬眼界、大舉措,這就要有國際眼光,從全國范圍、世界范圍吸引人才;同時要創(chuàng)新機制,以各種形式吸引海內(nèi)外優(yōu)秀人才來浙江工作、為浙江服務(wù)”②習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第20、11、127 頁。。在談到教育強省建設(shè)時,他指出:“建設(shè)世界一流大學(xué),毫無疑問要用世界一流大學(xué)的水準(zhǔn)來衡量,要與國際接軌,同時也必須從中國實際出發(fā),走自己的路,堅持社會主義辦學(xué)方向和辦學(xué)目標(biāo),積極探索建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)的道路?!雹哿?xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第341、361 頁。

      “八八戰(zhàn)略”具有總括的引領(lǐng)作用和巨大的推動意義,引領(lǐng)浙江繼續(xù)干在實處、走在前列、勇立潮頭,使浙江逐步成為全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口。制度不是自然生成的,是人類實踐活動的產(chǎn)物。而人類的實踐活動總要受到思想知識、價值觀念和倫理道德的影響。所以,任何一種社會制度的變革和發(fā)展,都是以一定的歷史文化傳統(tǒng)作為邏輯起點和發(fā)展基礎(chǔ)的。正如習(xí)近平同志所強調(diào)的,“我們要借鑒人類政治文明的有益成果,但決不能盲目照搬別國民主發(fā)展模式”④習(xí)近平:《干在實處,走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》,北京:中共中央黨校出版社,2006 年版,第341、361 頁。。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)設(shè)的中國特色社會主義制度是以人民為中心的制度,能夠尊重人民群眾的主體地位,有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展。“八八戰(zhàn)略”把不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制作為首要戰(zhàn)略,就是強調(diào)要在堅持社會主義公有制的前提下,激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,激活浙江經(jīng)濟社會發(fā)展活力。20 年來,民營經(jīng)濟為浙江經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了重要的積極作用?!鞍税藨?zhàn)略”實踐中的“山海協(xié)作工程”“‘五大百億’工程”“‘千村示范、萬村整治’工程”等,彰顯了中國特色社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢。作為中國特色社會主義省域治理的生動范例,“八八戰(zhàn)略”在體現(xiàn)制度自信的同時,還理性地看到浙江發(fā)展過程中具體體制機制層面所存在的不足和短板,通過補齊短板更好地堅持完善制度,促進制度體系的系統(tǒng)優(yōu)化。

      總之,“八八戰(zhàn)略”展現(xiàn)“胸懷天下”的價值追求。新時代新征程,浙江將牢牢把握“立足浙江發(fā)展浙江、跳出浙江發(fā)展浙江”的要求,把浙江新發(fā)展主動放到中國式現(xiàn)代化的宏大場景去謀劃、去推動,“同時還要有世界眼光,瞄準(zhǔn)國際先進水平,用國際先進標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求自己,發(fā)展和壯大自己”⑤習(xí)近平:《之江新語》,杭州:浙江人民出版社,2007 年版,第20、11、127 頁。。用實干和實績彰顯“八八戰(zhàn)略”的世界意義。

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